La historia de Assam es la historia de una confluencia de pueblos del este, oeste, sur y norte; la confluencia de las culturas austroasiática , tibetano-birmana (sino-tibetana), tai e indoaria . Aunque fue invadida a lo largo de los siglos, nunca fue vasalla ni colonia de una potencia externa hasta la tercera invasión birmana en 1821 y, posteriormente, la entrada británica en Assam en 1824 durante la primera guerra anglo-birmana .
La historia de Assam se ha derivado de múltiples fuentes. El reino Ahom del Assam medieval mantuvo crónicas, llamadas Buranjis , escritas en los idiomas Ahom y Assam . La historia del antiguo Assam proviene de un corpus de inscripciones Kamarupa en roca, placas de cobre, arcilla; concesiones reales, etc. que los reyes Kamarupa emitieron durante su reinado. La evidencia sobre la historia cultural y las creencias socio-religiosas de la gente de la región también se puede derivar del Kalika Purana y el Yogini Tantra , ambos se cree que fueron compuestos en esta región alrededor de los tiempos medievales tempranos y medievales. La literatura religiosa del movimiento Neo-Vaishnavite introducido por Sankaradeva son otras fuentes primarias importantes para la historia de la región.
La historia de Assam se puede dividir en cuatro eras. La era antigua comenzó en el siglo IV con la mención de Kamarupa en las inscripciones de Samudragupta en el pilar de Allahabad y el establecimiento del reino de Kamarupa . La era medieval comenzó con los ataques del Sultanato de Bengala , el primero de los cuales tuvo lugar en 1206 por Bakhtiyar Khilji como se menciona en la inscripción de la roca de Kanai-boroxiboa, después de la desintegración del antiguo reino y el surgimiento de reinos medievales y cacicazgos en su lugar. La era colonial comenzó con el establecimiento del control británico después del Tratado de Yandaboo en 1826, y la era poscolonial comenzó en 1947 después de la Independencia de la India .
Un tema común de las narraciones de la realeza medieval en Assam está asociado con el shaktismo y el templo de Kamakhya . [5]
Los primeros habitantes de la región se ubican en el Pleistoceno medio (hace entre 781.000 y 126.000 años) en el valle Rongram de las colinas de Garo . Los yacimientos paleolíticos , en los que se utilizaban herramientas de mano con forma de hacha, tienen afinidades con la cultura achelense -abbevillio . Otros yacimientos paleolíticos incluyen los de la zona de Daphabum del distrito de Lohit en Arunachal Pradesh, en los que se utilizaban herramientas de piedra de rocas metamórficas . Los yacimientos paleolíticos en cuevas de Khangkhui en Ukhrul , Manipur , se sitúan en el Pleistoceno tardío .
Existe evidencia de una cultura microlítica en el valle de Rongram de las colinas de Garo , que se encuentra entre las capas neolíticas y el suelo virgen. Los microlitos de aquí estaban hechos de dolerita , a diferencia de los del resto de la India. Los restos de cerámica tosca hecha a mano indican que los habitantes de los microlitos eran cazadores y recolectores de alimentos.
Las culturas neolíticas tempranas basadas en el hacha de mano tallada en una sola cara en las colinas de Garo se desarrollaron en consonancia con la cultura hoabinhiana , y se conjetura que esta región fue el punto de contacto entre las culturas india y del sudeste asiático .
Las culturas del Neolítico tardío tienen afinidades con la expansión del pueblo de habla mon jemer de Malasia y el valle de Ayeyarwady y con los desarrollos del Neolítico tardío en el sur de China . Dado que estas culturas se han datado entre el 4500 y el 4000 a. C., los yacimientos de Assam se remontan aproximadamente a ese período.
Estos yacimientos neolíticos, aunque están muy extendidos, se concentran en las colinas y en las zonas altas, posiblemente debido a las inundaciones. Estas culturas practicaban la agricultura migratoria denominada jhum , que todavía practican algunas comunidades de la región. Algunos yacimientos típicos son Daojali Hading en Dima Hasao , Sarutaru en el distrito de Kamrup y Selbagiri en las colinas de Garo.
No existen evidencias arqueológicas de culturas de la Edad del Cobre, Bronce o Hierro en la región, lo que podría parecer imposible dado que se han descubierto culturas correspondientes en Bengala y en el Sudeste Asiático . Solo se puede conjeturar que existen yacimientos de la Edad de los Metales en la región, pero que aún no se han descubierto.
Aunque la edad de los metales parece no existir en Assam, la cultura megalítica de la Edad de Hierro del sur de la India encuentra eco en la rica cultura megalítica de la región, que comienza a aparecer antes de finales del segundo milenio a. C. [6] y que continúa hasta hoy entre los pueblos khasi y naga . La afinidad es con el sudeste asiático. La cultura megalítica fue la precursora del culto a la fertilidad y del saktismo y el budismo vajrayana que le siguieron.
El relato histórico de Assam comienza con el establecimiento de la dinastía Varman de Pushyavarman en el siglo IV en el reino de Kamarupa , que marca el comienzo del Assam antiguo. El reino alcanzó su extensión tradicional, desde Karatoya en el oeste hasta Sadiya en el este. [7] Esta y las dos dinastías siguientes extrajeron su linaje del mítico Narakasura . [8] El reino alcanzó su apogeo bajo Bhaskaravarman en el siglo VII. Xuanzang visitó su corte y dejó un relato significativo. Bhaskaravarman murió sin dejar descendencia y el control del país pasó a Salasthamba, quien estableció la dinastía Mlechchha . Después de la caída de la dinastía Mlechchha a fines del siglo IX, se eligió un nuevo gobernante, Brahmapala, quien estableció la dinastía Pala . El último rey Pala fue derrocado por el rey Gaur , Ramapala, en 1110. Pero los dos reyes posteriores, Timgyadeva y Vaidyadeva, aunque fueron establecidos por los reyes Gaur, gobernaron principalmente como independientes y emitieron concesiones bajo los antiguos sellos Kamarupa. La caída de los reyes posteriores y el ascenso de reinos individuales en el siglo XII en lugar del reino Kamarupa marcaron el final del reino Kamarupa y el período del antiguo Assam.
Ver: reino de Kamata , reino de Ahom , reino de Chutiya , reino de Kachari , jefes de Bhuyan .
A mediados del siglo XIII, Sandhya, un rey de Kamarupanagara, trasladó su capital a Kamatapur y estableció así el reino de Kamata. [9] a causa de los ataques de los bengalíes. El último de los reyes de Kamata, los Khens, fue derrocado por Alauddin Hussain Shah en 1498. [10] Pero Hussein Shah y los gobernantes posteriores no pudieron consolidar su gobierno en el reino de Kamata, principalmente debido a la revuelta de los jefes Bhuyan , [11] una reliquia de la administración de Kamarupa, y otros grupos locales. Poco después, a principios del siglo XVI, Vishwa Singha de la tribu Koch estableció la dinastía Koch en el reino de Kamata. La dinastía Koch alcanzó su apogeo bajo sus hijos, Nara Narayan y Chilarai .
En la parte oriental del actual Assam surgieron los reinos Kachari (orilla sur del río Brahmaputra, Assam central) y Chutiya (orilla norte del río Brahmaputra, Assam oriental), con algunos jefes Bhuyan controlando la región justo al oeste del reino Chutiya. En el tramo entre los reinos Kachari y Chutiya, un grupo Shan , liderado por Sukaphaa , estableció el reino Ahom . El siglo XVI es crucial en la historia del período medieval debido a la consolidación de los Ahoms (que anexaron el reino Bhutiya y alejaron al reino Kachari del centro de Assam) en el este, los Koch en el oeste y el crecimiento del Ekasarana Dharma de Srimanta Sankardev . Después de la muerte de Nara Narayan de la dinastía Koch a fines del siglo XVI, el reino Kamata se dividió en Koch Bihar en el oeste y Koch Hajo en el este. La rivalidad entre los dos reinos dio lugar a que el primero se aliara con los mogoles y el segundo con los ahoms. La mayor parte del siglo XVII fue testigo de los conflictos ahoms-mogoles , en los que los ahoms mantuvieron a raya a los expansivos mogoles, ejemplificados en la batalla de Saraighat de 1671, y que finalmente terminaron en 1682 con la derrota de los mogoles en Itakhuli en Guwahati . [12] El reino ahoms alcanzó su límite más occidental hasta el río Manas , que conservó hasta 1826. Aunque el reino ahoms se veía a sí mismo como el heredero de la gloria del antiguo reino de Kamarupa y aspiraba a extenderse hasta el río Karatoya, nunca pudo hacerlo; aunque un general ahoms, Ton Kham bajo Suhungmung , llegó al río una vez cuando persiguió a un ejército invasor en retirada en el siglo XVI. [13]
Después de que el reino Ahom alcanzó su apogeo, surgieron problemas dentro del reino en el siglo XVIII, cuando perdió el poder brevemente ante los rebeldes de la rebelión Moamoria . Aunque los Ahoms recuperaron el poder, estuvo plagado de problemas, [14] lo que llevó a la invasión birmana de Assam a principios del siglo XIX. [15] Con la derrota de los birmanos en la Primera Guerra Anglo-Birmana y el posterior Tratado de Yandaboo , el control de Assam pasó a manos de los británicos, lo que marca el final del período medieval.
En 1824, estalló la Primera Guerra Anglo-Birmana . Los británicos atacaron la guarnición birmana en Assam y en 1825, los birmanos fueron expulsados de Assam . [16] [17] [18] [19] Según el Tratado de Yandabo , el monarca birmano Bagyidaw renunció a todas las reclamaciones sobre Assam . Los británicos se convirtieron así en los dueños del valle de Brahmaputra y comenzaron a consolidar su dominio en Assam. En 1830, el rey Kachari Govinda Chandra fue asesinado. Aprovechando esta oportunidad, los británicos anexaron el reino de Kachari en 1832. En 1833, el príncipe Ahom Purandar Singha fue nombrado gobernante tributario en el Alto Assam. Pero debido a la mala administración y la falta de pago de ingresos regulares, las autoridades británicas anexaron su reino en 1838. En 1835, también se anexó el reino de Jaintia. En 1842, la región de Matak y Sadiya también fue anexada por las autoridades británicas, y en 1854, el distrito de North Cachar Hill, bajo la administración de Tularam Senapati, también fue anexado al Imperio Británico, completando así su conquista y la consolidación de su gobierno en Assam . [20]
Presidencia de Bengala (1826-1873): Assam fue incluida como parte de la Presidencia de Bengala . La anexión del Alto Assam se atribuye a la exitosa fabricación de té en 1837 y al comienzo de la Compañía Assam en 1839. Bajo las Reglas de las Tierras Baldías de 1838, se volvió casi imposible para los nativos comenzar plantaciones. Después de la liberalización de las reglas en 1854, hubo una fiebre de tierras . El personal chino que se importó anteriormente para el cultivo del té abandonó Assam en 1843, cuando las plantaciones de té pasaron a ser atendidas únicamente por mano de obra local, principalmente por aquellos que pertenecían al grupo Kachari. A partir de 1859, se importó mano de obra del centro de la India para las plantaciones de té. Esta mano de obra, basada en un contrato inquebrantable, condujo a una esclavitud virtual de este grupo laboral. Las condiciones en las que fueron transportados a Assam fueron tan horribles que aproximadamente el 10% nunca sobrevivió al viaje. El gobierno colonial ya tenía el monopolio sobre el comercio del opio .
Hubo protestas y revueltas inmediatas contra la ocupación británica. En 1828, dos años después del Tratado de Yandaboo, Gomdhar Konwar se rebeló contra los británicos, pero fue fácilmente reprimido. En 1830, Dhananjoy Burhagohain , Piyali Phukan y Jiuram Medhi se rebelaron y fueron condenados a muerte. En la Rebelión de la India de 1857 , los partidarios de los rebeldes ofrecieron resistencia en forma de no cooperación, y Maniram Dewan y Piyali Baruah fueron ejecutados por sus roles. En 1861, los campesinos de Nagaon se reunieron en Phulaguri para una raiz mel (asamblea popular) para protestar contra los impuestos sobre la nuez de betel y el paan. Un oficial enviado para enfrentarse a los campesinos, el teniente Singer, tuvo una pelea con los campesinos y fue asesinado, después de lo cual las protestas fueron violentamente reprimidas. [ cita requerida ]
Provincia del Comisionado Jefe (1874-1905): En 1874, la región de Assam se separó de la presidencia de Bengala, Sylhet se le agregó y su estatus se elevó a Provincia del Comisionado Jefe. La capital estaba en Shillong . La gente de Sylhet protestó por la inclusión en Assam. El asamés, que fue reemplazado por el bengalí como idioma oficial en 1837, fue restablecido junto con el bengalí. En 1889, se descubrió petróleo en Digboi , lo que dio lugar a una industria petrolera. En este período, Nagaon fue testigo de muertes por hambre y hubo una disminución en la población indígena, que fue compensada más que adecuadamente por la mano de obra inmigrante. El colonialismo estaba bien arraigado y las industrias del té, el petróleo y la minería del carbón estaban ejerciendo una presión cada vez mayor sobre el sector agrícola, que se estaba quedando rezagado.
Los campesinos, agobiados por el monopolio del opio y la usura de los prestamistas, volvieron a rebelarse. Numerosos campesinos decidieron no pagar los impuestos. Las protestas culminaron en una carga con bayoneta contra los manifestantes en Patharughat en 1894. Al menos 15 personas murieron y, en la violenta represión que siguió, los aldeanos fueron torturados y sus propiedades destruidas o saqueadas. En 1903, se formó la Asociación de Assam, cuyo primer secretario fue Manik Chandra Baruah.
Bengala Oriental y Assam bajo el mando del vicegobernador (1906-1912): Bengala se dividió y Bengala Oriental se agregó a la provincia del Comisionado Jefe. La nueva región, ahora gobernada por un vicegobernador, tenía su capital en Dacca . Esta provincia tenía un consejo legislativo de 15 miembros en el que Assam tenía dos escaños. Los miembros de estos escaños eran recomendados (no elegidos) por grupos rotativos de organismos públicos.
La partición de Bengala fue objeto de fuertes protestas en Bengala, y los habitantes de Assam tampoco estaban contentos. La partición fue finalmente anulada por un decreto real en 1911. El movimiento Swadeshi (1905-1908) de este período pasó prácticamente desapercibido en Assam, aunque conmovió a algunos, en particular a Ambikagiri Raychoudhury .
A principios de 1905, los campesinos de Bengala Oriental comenzaron a establecerse en las zonas ribereñas ( char ) del valle de Brahmaputra , alentados por el gobierno colonial a aumentar la producción agrícola, y el gobierno tuvo éxito en esa misión [ 21 ]. Entre 1905 y 1921, la población inmigrante de Bengala Oriental se cuadriplicó. La inmigración continuó en tiempos poscoloniales, dando lugar a la Agitación de Assam de 1979.
Consejo legislativo de Assam (1912-1920): La unidad administrativa volvió a ser una provincia del comisionado jefe (Assam más Sylhet), a la que se le añadió un consejo legislativo. El consejo tenía 25 miembros, de los cuales el comisionado jefe y 13 miembros designados formaban la mayoría. Los demás miembros eran elegidos por organismos públicos locales como municipios, juntas locales, terratenientes, plantadores de té y musulmanes.
A medida que Assam fue absorbido por el Movimiento de No Cooperación , la Asociación de Assam se transformó lentamente en el Comité del Congreso de Assam Pradesh (con 5 escaños en el AICC ) en 1920-21.
Diarquía (1921-1937): En virtud de la Ley de Gobierno de la India de 1919, el Consejo Legislativo de Assam aumentó su número a 53 miembros, de los cuales 33 fueron elegidos por distritos electorales especiales. También se incrementaron los poderes del consejo, pero en la práctica, el grupo oficial, integrado por los europeos, los miembros designados, etc., fue el que tuvo mayor influencia.
Asamblea Legislativa de Assam (1937-1947): en virtud de la Ley de Gobierno de la India de 1935 , el consejo se amplió hasta convertirse en una Asamblea de 108 miembros, con aún más poderes. En ese período se produjo el ascenso repentino de Gopinath Bordoloi y Muhammed Saadulah y su lucha por el poder y la influencia.
En 1979, Assam estalló en la Agitación de Assam (o Movimiento de Assam), un movimiento popular contra la inmigración ilegal. El movimiento, liderado por AASU y AAGSP , estableció un programa de agitación para obligar al gobierno a identificar y expulsar a los inmigrantes ilegales y evitar una nueva inmigración. Los programas de agitación fueron en gran parte no violentos, pero hubo incidentes de violencia aguda, como la masacre de Nellie , donde más de 3000 (no oficialmente 10000 asesinados) [22] musulmanes de habla bengalí fueron masacrados en el distrito de Nagaon. Terminó en 1985 tras el Acuerdo de Assam que fue firmado por los líderes de la agitación y el Gobierno de la India. Los líderes de la agitación formaron un partido político, Asom Gana Parishad , que llegó al poder en el estado de Assam en las elecciones a la Asamblea de 1985.
En 2012 estallaron violentos disturbios entre los indígenas encabezados por el NDFB(S) y la minoría musulmana del BTAD, que se calificaron de inmigración procedente de Bangladesh y provocaron más de 85 muertes y el desplazamiento de 400.000 personas. [23]
Hay 35 distritos en total en Assam; por población, Nagaon es el distrito más grande y Dima Hasao es el distrito más pequeño, Karbi Anglong es el distrito más grande en términos de área y Kamrup Metropolitan es el distrito más pequeño. [ cita requerida ]
Ahom [aho]
Buscador de datos del censo/Serie C/Población por comunidades religiosas
2011census/C-01/DDW00C-01 MDDS.XLS
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