Los griegos egipcios , también conocidos como Egyptiotes ( griego : Αιγυπτιώτες , romanizado : Eyiptiótes ) o simplemente griegos en Egipto (griego: Έλληνες της Αιγύπτου , romanizado: Éllines tis Eyíptou ), son la comunidad étnica griega de Egipto que ha existido desde el período helenístico. hasta las secuelas del golpe de Estado egipcio de 1952 , cuando la mayoría se vio obligada a marcharse.
Los griegos han estado presentes en Egipto desde al menos el siglo VII a.C. Heródoto visitó el antiguo Egipto en el siglo V a. C. y afirmó que los griegos fueron uno de los primeros grupos de extranjeros que vivieron allí. [6] Diodorus Siculus afirmó que Rhodian Actis , una de las Heliadae , construyó la ciudad de Heliópolis antes del cataclismo ; Asimismo los atenienses construyeron Sais . Siculus informa que todas las ciudades griegas fueron destruidas durante el cataclismo, pero las ciudades egipcias, incluidas Heliópolis y Sais, sobrevivieron. [7]
Según Heródoto (ii. 154), el rey Psamético I (664-610 a. C.) estableció una guarnición de mercenarios extranjeros en Dafnas , en su mayoría carios y griegos jónicos .
En el siglo VII a. C., después de la Edad Media griega del 1100 al 750 a. C., se fundó la ciudad de Naucratis en el Antiguo Egipto. Estaba ubicado en el brazo Canopic del río Nilo, a 72 km (45 millas) del mar abierto. Fue la primera y, durante gran parte de su historia temprana, la única colonia griega permanente en Egipto; actuando como un nexo simbiótico para el intercambio del arte y la cultura griegos y egipcios.
Aproximadamente al mismo tiempo, la ciudad de Heracleion , la más cercana al mar, se convirtió en un importante puerto para el comercio griego. Tenía un famoso templo de Heracles . Posteriormente, la ciudad se hundió en el mar y fue redescubierta recientemente.
Desde la época de Psamético I en adelante, los ejércitos mercenarios griegos desempeñaron un papel importante en algunas de las guerras egipcias. Uno de esos ejércitos estaba dirigido por Mentor de Rodas . Otro de esos personajes fue Fanes de Halicarnaso .
Alejandro Magno conquistó Egipto en una etapa temprana de sus conquistas. Respetó las religiones y costumbres faraónicas y fue proclamado faraón de Egipto. Estableció la ciudad de Alejandría . Tras su muerte, en el año 323 a.C., su imperio quedó dividido entre sus generales . Egipto fue entregado a Ptolomeo I Sóter , cuyos descendientes establecerían la última dinastía real de Egipto. Esta dinastía estuvo compuesta únicamente por griegos étnicos y produjo dinastías como Cleopatra . Su capital era Alejandría. Ptolomeo añadió legitimidad a su gobierno en Egipto al adquirir el cuerpo de Alejandro. Interceptó el cadáver embalsamado camino al entierro, lo llevó a Egipto y lo colocó en un ataúd dorado en Alejandría. Seguiría siendo uno de los lugares famosos de la ciudad durante muchos años, hasta que probablemente fue destruido en los disturbios del siglo III d.C. [8]
El objetivo inicial del reinado de Ptolomeo fue establecer límites firmes y amplios para su reino recién adquirido. Eso llevó a una guerra casi continua contra otros miembros destacados del círculo de Alejandro. En ocasiones ocupó Chipre e incluso partes de la Grecia continental . Cuando estos conflictos terminaron, tenía firmemente el control de Egipto y tenía fuertes reclamos (disputados por la dinastía seléucida ) sobre Palestina . Se llamó a sí mismo rey de Egipto desde el 306 a.C. Cuando abdicó en 285 a. C., en favor de uno de sus hijos, la dinastía ptolemaica estaba asegurada. Ptolomeo y sus descendientes mostraron respeto por las tradiciones más queridas de Egipto –las religiosas– y las aprovecharon para su propio beneficio.
Alejandría se convirtió en el centro del mundo griego y helenístico y en el centro del comercio, el arte y la ciencia internacionales. El Faro de Alejandría fue una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, mientras que durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo , la Biblioteca de Alejandría fue la biblioteca más grande del mundo hasta que fue destruida. El último faraón fue una princesa griega, Cleopatra VII , que se quitó la vida en el año 30 a.C., un año después de la batalla de Actium . [8]
Bajo el dominio grecorromano, Egipto albergó varios asentamientos griegos , principalmente concentrados en Alejandría , pero también en algunas otras ciudades, donde los colonos griegos vivían junto a entre siete y diez millones de egipcios nativos . [11] Los primeros habitantes griegos de Faiyum fueron soldados veteranos y cleruchs (oficiales militares de élite) que fueron asentados por los reyes ptolemaicos en tierras ganadas al mar. [12] [13] Los egipcios nativos también vinieron a establecerse en Faiyum desde todo el país, en particular el delta del Nilo , el Alto Egipto , Oxirrinco y Menfis , para realizar el trabajo involucrado en el proceso de recuperación de tierras, como lo atestiguan los nombres personales, locales. cultos y papiros recuperados . [14]
Se estima que hasta el 30 por ciento de la población de Faiyum era griega durante el período ptolemaico , y el resto eran egipcios nativos; [16] Los retratos de las momias de Faiyum reflejan la compleja síntesis de la cultura egipcia predominante y la de la minoría griega egipcia de élite en Faiyum. [dieciséis]
En el período romano, gran parte de la población "griega" de Faiyum estaba formada por egipcios helenizados o por personas de orígenes mixtos egipcio-griegos, [17] y en la época del emperador romano Caracalla en el siglo II d.C., los egipcios étnicos podían distinguirse de los griegos egipcios sólo por su forma de hablar. [18]
El griego egipcio es la variedad del griego hablado en Egipto desde la antigüedad hasta la conquista islámica de Egipto en el siglo VII. El griego egipcio adoptó muchos préstamos del idioma egipcio ; En Egipto había mucho bilingüismo intracomunitario. [19] [20]
El siguiente es un ejemplo de lengua griega egipcia, utilizada en la Iglesia copta :
ⲇⲟⲝⲁ ⲡⲁⲧⲣⲓ ⲕⲉ ⲩⲓⲱ: ⲕⲉ ⲁ̀ⲅⲓⲱ ⲡⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓ: ⲕⲉ ⲛⲩⲛ ⲕⲉ ̀ⲓ̀ ⲕⲉ ⲓⲥ ⲧⲟⲩⲥ ⲉⲱⲛⲁⲥ ⲧⲱⲛ ⲉ̀ⲱ̀ⲛⲱⲛ ⲁ̀ⲙⲏⲛ
Δόξα Πατρὶ κὲ Υἱῷ κὲ Ἁγίῳ Πνεύματι, κὲ νῦν κὲ ἀῒ κὲ ἰς τοὺς ἐῶ νας τῶν ἐώνων. Ἀμήν.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Según Walker, los primeros colonos griegos ptolemaicos se casaron con mujeres locales y adoptaron creencias religiosas egipcias, y en la época romana, los gobernantes romanos consideraban a sus descendientes como egipcios, a pesar de su propia autopercepción de ser griegos. [21] La morfología dental de las momias de Faiyum del período romano también se comparó con la de poblaciones egipcias anteriores, y se encontró que era "mucho más parecida" a la de los antiguos egipcios que a la de los griegos u otras poblaciones europeas. [22] [23] Victor J. Katz señala que "la investigación en papiros que datan de los primeros siglos de la era común demuestra que tuvo lugar una cantidad significativa de matrimonios mixtos entre las comunidades griega y egipcia". [24]
La cultura y la influencia política griegas continuaron y quizás alcanzaron algunos de sus momentos más influyentes durante el califato otomano, en el que muchos sultanes otomanos y bajás de ascendencia griega gobernaron el Imperio Otomano en general y Egipto en particular. Otros griegos notables en Egipto durante el período otomano incluyeron a Damat Hasan Pasha de Morea , un gobernador de Egipto. Raghib Pasha , nacido en Grecia de padres griegos, se desempeñó como Primer Ministro de Egipto. Durante el califato otomano, Pargalı Ibrahim Pasha , gran visir de Solimán el Magnífico de 1520 a 1566, es quizás el más conocido.
A finales del siglo XVIII, el Egipto otomano albergaba una pequeña comunidad de griegos egipcios que contaba entre mil y cinco mil personas. En aquella época, los griegos egipcios estaban divididos en dos comunidades distintas que rara vez se entremezclaban. El primero estaba compuesto por descendientes de habla árabe de los primeros colonos griegos y de griegos que emigraron a Egipto después de 1517, la mayoría de los cuales eran comerciantes. [25] Durante el transcurso de la Guerra de la Segunda Coalición Francia ocupó Egipto . Las nuevas autoridades francesas establecieron relaciones cordiales con la comunidad griega. Esto resultó en el reclutamiento de mercenarios griegos que alguna vez sirvieron a los mamelucos. [26] El 27 de junio de 1800, se estableció una unidad del ejército regular compuesta por griegos étnicos bajo el nombre de Légion Grecque (Legión griega). Al mando de Nikolaos Papazoglou contaba con 577 oficiales y soldados. [27] Después del final de la ocupación francesa de Egipto, una parte de la Legión griega continuó su servicio en el ejército francés como parte del Bataillon Chasseurs d'Orient y otras unidades pequeñas. [28]
Muchos musulmanes griegos de Creta (a menudo llamados confusamente turcos cretenses ) fueron reasentados en Egipto, Libia, Líbano y Siria por el sultán Abdul Hamid II después de la guerra greco-turca de 1897 que resultó en la autonomía de Creta (ver el ejemplo de al- Hamidiyah , un pueblo musulmán griego mayoritariamente cretense en Siria).
En 1920, aproximadamente 200.000 griegos vivían en Egipto. Por c. 1940 , los griegos eran unos 300 000. La comunidad griega de Alejandría vivía alrededor de la iglesia y el convento de Sabbas el Santificado . En la misma zona hubo una casa de huéspedes para viajeros griegos, un hospital griego y más tarde una escuela griega. El obispo ortodoxo griego tenía su sede en Damietta, en la iglesia de Nikolaos de Myrna .
En El Cairo , la primera comunidad griega organizada se fundó en 1856, con su sede en tres barrios principales: Tzouonia, Haret el Roum (Calle de los Griegos) y Hamzaoui. El patriarcado tenía su sede en la catedral ortodoxa griega de San Nicolás, Hamzaoui. El monasterio de San Jorge , en el Viejo Cairo, aún sobrevive. El monasterio está rodeado por una enorme muralla y rematado por una torre de piedra. Dentro de sus muros había un hospital griego, una escuela y viviendas para ancianos y pobres.
Además de las comunidades griegas de Alejandría y El Cairo, estaban las comunidades griegas organizadas de Mansoura , fundada en 1860, Port Said , fundada en 1870, Tanta en 1880 y la comunidad de Zagazig en 1850. Había quince comunidades más pequeñas en todo Egipto. y principalmente alrededor de El Cairo y Alejandría. En el Alto Egipto , la comunidad griega antigua más antigua fue la de Minia , fundada en 1812.
Los primeros bancos en Egipto fueron creados por griegos, incluido el Banco de Alejandría , el banco anglo-egipcio (familia Sunadinos / Συναδινός) y el Banco General de Alejandría. Además, fueron los agricultores y ganaderos griegos los primeros que, de forma sistemática y con planificación científica, cultivaron algodón y tabaco . Mejoraron la cantidad y calidad de la producción y dominaron las exportaciones de algodón y tabaco. Las familias notables en el comercio del tabaco fueron los Salvagos ( Σαλβάγκος ), Benakis ( Μπενάκης ), Rodochanakis ( Ροδοχανάκης ) y Zervoudachis ( Ζερβουδάκης ). [29] Los cultivares de tabaco utilizados para la fabricación de cigarrillos, por ejemplo, por Kyriazi Freres , eran de origen griego. Se estableció así un próspero comercio entre Grecia y Egipto. Otras áreas de interés para los griegos en Egipto fueron la comida, el vino, el jabón, la artesanía en madera y la imprenta.
En la industria alimentaria eran muy conocidas las industrias de macarrones de Melachrinos ( Μελαχροινός ) y Antoniadis ( Αντωνιάδης ). Otro ejemplo fue la producción de queso y mantequilla de Argyriou ( Αργυρίου ), Roussoglou (Ρ ουσσόγλου ) y Paleoroutas ( Παλαιορούτας ). Los productores de galletas de chocolate y caramelo fueron: Daloghlou ( Δαλόγλου ), Russos ( Ρούσσος ), Repapis ( Ρεπάπης ); Los productores de aceites, jabones y grasas vegetales (sal y refrescos) como Zerbinis ( Ζερμπίνης ) tenían su sede en Kafr al-Zayat. Había muchos teatros y cines griegos. Los principales periódicos griegos fueron Ta grammata ( Τα Γράμματα ), Tachydromos ( Ταχυδρόμος ) y Nea Zoe ( Νέα Ζωή ). [30] [31] [32] La comunidad griega en Egipto ha producido numerosos artistas, escritores, diplomáticos y políticos, siendo el más famoso el poeta Constantine P. Cavafy ( Κωνσταντίνος Καβάφης ), también el pintor Konstantinos Parthenis ( Κωνσταντίνος Παρ θένης ).
Durante las Guerras de los Balcanes , las comunidades griegas de Egipto enviaron voluntarios, financiaron hospitales y alojaron a las familias de los soldados. Durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1945), más de 7.000 griegos lucharon para los aliados en Oriente Medio ; 142 murieron. Su contribución financiera alcanzó los 2.500 millones de libras egipcias. [33] Después de la crisis de Suez , los trabajadores británicos y franceses se marcharon mientras que los griegos se quedaron. [34]
El surgimiento de una aristocracia griega de ricos industriales, comerciantes y banqueros creó el legado del filantropismo greco-egipcio. Estos benefactores donaron grandes sumas para la construcción de escuelas, academias, hospitales e instituciones tanto en Egipto como en Grecia. Michail Tositsas donó grandes cantidades para la construcción de la Universidad de Atenas , el Orfanato Amalio y el Politécnico de Atenas . Su esposa Eleni Tositsa donó el terreno para el Museo Arqueológico Nacional de Atenas . George Averoff también contribuyó a la construcción de la Universidad Técnica Nacional de Atenas , la Academia Militar Evelpidon y la donación del crucero Averoff a la Armada Helénica . Emmanouil Benakis contribuyó a la construcción de la Galería Nacional de Atenas , mientras que su hijo Antonis Benakis fue el fundador del Museo Benaki . Otros benefactores importantes incluyen a Nikolaos Stournaras, Theodoros Kotsikas, Nestoras Tsanaklis, Konstantinos Horemis, Stefanos Delta, Penélope Delta , Pantazis Vassanis y Vassilis Sivitanidis. [29]
El éxodo de griegos de Egipto comenzó antes del golpe de Estado de 1952 . Con el establecimiento del nuevo régimen soberano de Gamal Abdel Nasser , el surgimiento del nacionalismo panárabe y la posterior nacionalización de muchas industrias en 1961 y 1963, miles de empleados griegos decidieron emigrar. Muchos de ellos emigraron a Australia , Estados Unidos , Canadá, Sudáfrica, Europa Occidental y Grecia. Muchas escuelas, iglesias, pequeñas comunidades e instituciones griegas cerraron posteriormente, pero muchas continúan funcionando hasta el día de hoy. El régimen de Nasser vio un gran éxodo de griegos de Egipto, pero la mayoría de la minoría abandonó el país antes o después del período 1952-1970. Las guerras árabe-israelíes de 1956 y 1967 contribuyeron al desarraigo de la importante comunidad griega de las ciudades del Canal de Suez, especialmente Port Said . [ cita necesaria ]
Hoy en día, la comunidad griega cuenta oficialmente con unas 5.000 personas, [35] Muchos de origen griego ahora se cuentan como egipcios, habiendo cambiado de nacionalidad. En Alejandría, además del Patriarcado, hay una escuela de teología patriarcal que abrió recientemente después de 480 años de cierre. La iglesia de San Nicolás en El Cairo y varios otros edificios en Alejandría han sido recientemente renovados por el gobierno griego y la Fundación Alexander S. Onassis . La iglesia de San Jorge en el Viejo Cairo está siendo restaurada hasta su finalización en 2014. Durante la última década, ha habido un nuevo interés por parte del gobierno egipcio por un acercamiento diplomático con Grecia y esto ha afectado positivamente a la diáspora griega. La diáspora ha recibido visitas oficiales de muchos políticos griegos. Las relaciones económicas entre Grecia y Egipto se han ampliado. Desde 2010, Egipto ha recibido importantes inversiones griegas en banca, turismo, papel, industria petrolera y muchos otros. En 2009, se firmó un memorando de cooperación de cinco años entre el Instituto NCSR Demokritos en Agia Paraskevi , Atenas y la Universidad de Alejandría, en relación con la investigación en arqueometría y los sectores contextuales. [36]
Número de griegos según el censo en Egipto .
También se incluyen los griegos de Cirene (la Cirenaica es una región correspondiente a la moderna Libia oriental ), ya que durante la antigüedad mantuvo estrechas relaciones con los reinos egipcios y, en algunos puntos, también solía ser parte del Reino Ptolemaico . La presencia de un asterisco (*) junto al nombre de una persona indica que la persona nació fuera de Egipto; sin embargo, la mayor parte de la vida o el trabajo más importante de esta persona ocurrió mientras estaba en Egipto.
Dimos Starenios
Actor de teatro y cine nacido el 15 de septiembre de 1909 en El Cairo y fallecido el 23 de octubre de 1983 en Atenas.
[...] la población griega total en Egipto ascendía a unas 200.000 personas en 1920.
El resto de Egipto fue dividido por el rey Farouk en dos clases [...] Egipto había sido durante mucho tiempo una encrucijada internacional, con más de 300.000 griegos, 100.000 italianos, 50.000 judíos apátridas y miles más que portaban pasaportes franceses y británicos se establecieron en El Cairo y Alejandría después de la Primera Guerra Mundial. Muchos chipriotas, malteses y árabes del norte de África también habían establecido sus hogares en Egipto.
