El genocidio de los pueblos indígenas en Brasil comenzó con la colonización portuguesa de las Américas , cuando Pedro Álvares Cabral tocó tierra en lo que hoy es el país de Brasil en 1500. [1] Esto inició el proceso que llevó a la despoblación de los pueblos indígenas en Brasil , debido a las enfermedades y el trato violento por parte de los colonos portugueses, y su reemplazo gradual por colonos de Europa y pueblos esclavizados de África . Este proceso ha sido descrito como un genocidio , y continúa hasta la era moderna con la destrucción en curso de los pueblos indígenas de la región amazónica . [2] [3]
Más de ochenta tribus indígenas fueron destruidas entre 1900 y 1957, y la población indígena en general disminuyó en más del ochenta por ciento, de más de un millón a alrededor de doscientos mil. [4] La Constitución brasileña de 1988 reconoce el derecho de los pueblos indígenas a seguir sus formas de vida tradicionales y a la posesión permanente y exclusiva de sus "tierras tradicionales", que están demarcadas como Territorios Indígenas . [5] En la práctica, sin embargo, los pueblos indígenas de Brasil todavía enfrentan una serie de amenazas externas y desafíos a su existencia continua y su patrimonio cultural. [6] El proceso de demarcación es lento, a menudo implica batallas legales prolongadas, y la FUNAI no tiene recursos suficientes para hacer cumplir la protección legal en las tierras indígenas. [7] [8] [6]
Desde la década de 1980 se ha producido un aumento de la explotación de la selva amazónica para la minería, la tala de árboles y la cría de ganado, lo que supone una grave amenaza para la población indígena de la región. Los colonos que invaden ilegalmente las tierras indígenas siguen destruyendo el medio ambiente necesario para las formas de vida tradicionales de los pueblos indígenas, provocando enfrentamientos violentos y propagando enfermedades. [6] En las últimas tres décadas, pueblos como los akuntsu y los kanoê han estado al borde de la extinción. [9] [10] El 13 de noviembre de 2012, la Articulación de los Pueblos Indígenas de Brasil (APIB) presentó a las Naciones Unidas un documento de derechos humanos con denuncias sobre nuevas leyes propuestas en Brasil que socavarían aún más sus derechos si se aprobaran. [11]
Se han formado varias organizaciones no gubernamentales (ONG) debido a la continua persecución de los pueblos indígenas en Brasil, y se ha ejercido presión internacional sobre el Estado tras la publicación del Informe Figueiredo que documentó violaciones masivas de los derechos humanos. [12]
Los abusos han sido descritos como genocidio, etnocidio y genocidio cultural . [13]
En la década de 1940, el Estado y el Servicio de Protección de los Indios ( Serviço de Proteção aos Índios , SPI) reubicaron por la fuerza a las tribus Aikanã , Kanôc, Kwazá y Salamái para trabajar en plantaciones de caucho. Durante el viaje, muchos de los indígenas murieron de hambre; los que sobrevivieron al viaje fueron ubicados en un asentamiento de la IPS llamado Posto Ricardo Franco. Estas acciones resultaron en la casi extinción de la tribu Kanôc. [14]
El etnocidio de los yanomami ha sido bien documentado; se estima que actualmente viven nueve mil en Brasil, en la cuenca del Alto Orinoco, y otros quince mil en Venezuela. [15] La ONG Survival International ha informado de que durante la década de 1980, hasta 6.000 mil buscadores de oro entraron en territorio yanomami trayendo enfermedades a las que los yanomami no tenían inmunidad; los buscadores les dispararon y destruyeron aldeas enteras, y Survival International estima que hasta el veinte por ciento de la gente murió en siete años. [16]
Se estima que en 2007 llegaron a la población de los uru-eu-wau-wau , cuyo territorio está protegido por ley desde 1991. Los líderes tribales se reunieron con las autoridades civiles y exigieron que se expulsara a los intrusos. Esta tribu, con la que se estableció contacto inicialmente en 1981, sufrió una grave disminución de su población tras la introducción de enfermedades por parte de colonos y mineros. En la actualidad se estima que su número asciende a unos pocos cientos. [17]
En 2022, el Hombre del Agujero , que estuvo totalmente aislado durante 26 años y fue el último sobreviviente del genocidio de su tribu no contactada , murió. Vivía en el Territorio Indígena Tanaru, en el estado de Rondônia . El Observatorio de los Derechos Humanos de los Pueblos No Contactados y Recientemente Contactados pidió que el territorio sea protegido permanentemente como monumento al Genocidio Indígena. [18]
Durante la colonización portuguesa de las Américas , Cabral tocó tierra frente a la costa atlántica. Durante la década siguiente, los indígenas tupí , tapuya , caeté , goitacá y otras tribus que vivían a lo largo de la costa sufrieron una gran despoblación debido a las enfermedades y la violencia. También se produjo un proceso de mestizaje entre los colonos portugueses y las mujeres indígenas. [19] Se estima que de los 2,5 millones de indígenas que habían vivido en la región que ahora comprende Brasil, menos del 10 por ciento sobrevivió hasta el siglo XVII. [2] La razón principal de la despoblación fueron enfermedades como la viruela que avanzaron mucho más allá del movimiento de los colonos europeos, [20] el antropólogo e historiador Darcy Ribeiro destaca cómo la mayoría de estas muertes ocurrieron inicialmente debido a las enfermedades europeas que se propagaron de los colonizadores portugueses a los pueblos indígenas, pero que esto fue solo un precursor de un etnocidio y genocidio posteriores, más horrendos. [21]
El sentimiento antiindígena y la violencia han persistido en el siglo XXI. [2] [3] De 2007 a 2017, 833 indígenas fueron asesinados según la Secretaría Especial de Salud Indígena . [22]
Los estudiosos del genocidio han identificado las acciones de Brasil en el siglo XX como acciones de genocidio. [23] [24]
La deforestación de la selva amazónica se ha destacado como un factor impulsor de la destrucción de los pueblos indígenas en Brasil y en la región amazónica en general. [25] [6]
El especialista en genocidio Adam Jones y la historiadora Wendy Lower señalan que el asesinato de hombres y el abuso sexual y la esclavitud de mujeres de grupos indígenas no es sólo genocidio sino que sirve como ejemplo de generocidio perpetrado por el Estado brasileño. [26]
En 1952, Brasil ratificó la Convención sobre el Genocidio e incorporó a su legislación penal el artículo II de la Convención. [27] Mientras se redactaba el estatuto, Brasil se opuso a la inclusión del genocidio cultural, alegando que algunos grupos minoritarios pueden utilizarlo para oponerse a la "asimilación normal" que se produce en un nuevo país. [28] Según el profesor de derecho de la Universidad de Vanderbilt Larry May, el argumento presentado por Brasil era significativo, pero el genocidio cultural no debe dejarse de lado, y este tipo de genocidio debe incluirse dentro de la definición de genocidio. [29]
En 1967, el fiscal Jader de Figueiredo Correia presentó a la dictadura que entonces gobernaba el país el Informe Figueiredo . El informe, de siete mil páginas, permaneció oculto durante más de cuarenta años. Su divulgación provocó un escándalo internacional. Los documentos redescubiertos fueron examinados por la Comisión Nacional de la Verdad , encargada de investigar las violaciones de los derechos humanos ocurridas entre 1947 y 1988. El informe revela que el SPI había esclavizado a los indígenas, torturado a los niños y robado las tierras. La Comisión de la Verdad consideró que tribus enteras en Maranhão fueron completamente erradicadas y que en Mato Grosso , un ataque a la zona de Cinturão Largo dejó solo dos sobrevivientes (la " Masacre del Paralelo 11 "). El informe también afirma que los terratenientes y los miembros del SPI habían entrado en aldeas aisladas e introducido deliberadamente la viruela . De las ciento treinta y cuatro personas acusadas en el informe, el Estado no ha juzgado a ninguna hasta el momento. [30] El informe también detalla casos de asesinatos en masa, violaciones y torturas. Figueiredo afirmó que las acciones del SPI habían dejado a los pueblos indígenas al borde de la extinción. El Estado abolió el SPI tras la publicación del informe. La Cruz Roja inició una investigación después de que se hicieran más denuncias de limpieza étnica después de que el SPI fuera reemplazado. [31] [32]
En 1969, el representante permanente de Brasil ante la ONU argumentó que no se podía acusar a Brasil de genocidio contra los pueblos indígenas de la Amazonia porque "dado que las partes criminales involucradas nunca eliminaron a los indígenas como grupo étnico o cultural […] faltaba la especial malicia o motivación necesaria para caracterizar la ocurrencia de genocidio". [33]
En 1992, un grupo de buscadores de oro fue juzgado por el intento de genocidio de la tribu yanomami. Un informe de un antropólogo, que se presentó como prueba durante el juicio, afirmó que la entrada de los buscadores de oro en territorio yanomami tuvo un efecto adverso en sus vidas, ya que los buscadores de oro eran portadores de enfermedades. También habían contaminado los ríos que los yanomami utilizaban como fuente de alimento. [27] La ONU informó que miles de yanomami han sido asesinados porque el gobierno brasileño no hizo cumplir la ley y que, incluso después de que se hubiera demarcado el territorio del pueblo yanomami, el Estado no había proporcionado los recursos necesarios para detener la incursión ilegal de los buscadores de oro. Estos buscadores de oro han causado incendios forestales masivos que han llevado a la destrucción de extensas áreas tanto de tierras de cultivo como de selva tropical. [34]
En 2014, el Volumen II, Capítulo 5 del Informe oficial de la Comisión Nacional de la Verdad reconoció la muerte de al menos 8.000 indígenas durante el período investigado y formuló 13 recomendaciones para reparar la situación, comenzando con una disculpa pública del Estado brasileño a los pueblos indígenas, e incluyendo "la creación de una comisión de la verdad específica para cuestiones indígenas; una fecha conmemorativa de los hechos ocurridos; la creación de museos; la producción de material didáctico y audiovisual para ser compartido en escuelas, en la televisión y en internet; la implementación de acciones para preservar la cultura de los pueblos indígenas; la entrega de todo tipo de documentos de la dictadura a estos pueblos; y la devolución de los territorios que les fueron arrebatados". [35] Pocas de estas recomendaciones, si es que alguna, se han implementado.
De 2019 a 2022, durante los cuatro años de gobierno del expresidente Jair Bolsonaro , un promedio de un indígena sufrió violencia cada día. Con alrededor de 373,8 casos de violencia contra esta población al año, la cifra representa un aumento significativo en comparación con el cuatrienio anterior (54%), bajo los gobiernos de Michel Temer y Dilma Rousseff , cuando el promedio fue de 242,5 casos al año, según un informe del Consejo Indigenista Misionero (Cimi).
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En la Cumbre de la Tierra de 1992 en Brasil, los representantes de los pueblos indígenas de todo el mundo presentaron la Declaración de Kari-Oka y la Carta de la Tierra de los Pueblos Indígenas. La Declaración de Kari-Oka afirma: "Seguimos manteniendo nuestros derechos como pueblos a pesar de siglos de privaciones, asimilación y genocidio". La declaración también afirma que la convención sobre el genocidio debe ser enmendada para incluir el genocidio de los pueblos indígenas. [36] El Grupo de Trabajo Internacional para Asuntos Indígenas (IWGIA) fue fundado en 1968 en respuesta al genocidio de los pueblos indígenas en Brasil y Paraguay , y en 1969 se fundó Survival International en Londres como respuesta a las atrocidades, el robo de tierras y el genocidio que ocurrían en la Amazonia brasileña . En 1972, antropólogos de la Universidad de Harvard fundaron Cultural Survival . [37]
El Banco Mundial ha sido objeto de críticas por los préstamos que se han utilizado para ayudar a financiar el desplazamiento de los pueblos indígenas y la destrucción del medio ambiente. El proyecto Polonoreste causó una deforestación generalizada , daños ecológicos a gran escala, así como la reubicación forzada de las comunidades indígenas. El proyecto dio lugar a una campaña internacional que dio lugar a la suspensión de los préstamos por parte del Banco Mundial. [4]
{{cite journal}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )el crimen cometido contra la población indígena brasileña no puede ser caracterizado como genocidio, ya que los autores del crimen nunca eliminaron a los indios como grupo étnico o cultural. Por lo tanto, no hubo dolo o motivación especial necesaria para caracterizar la ocurrencia de genocidio. Los crímenes en cuestión fueron cometidos por razones exclusivamente económicas, y los perpetradores actuaron únicamente para apoderarse de las tierras de sus víctimas.