La comunidad judía de Montreal es una de las más antiguas y pobladas del país, antiguamente la primera pero ahora la segunda después de Toronto y cuenta con alrededor de 82.000 miembros en el Gran Montreal según el censo de 2021. [1] La comunidad es bastante diversa y está compuesta por muchas divisiones étnicas judías diferentes que llegaron a Canadá en diferentes períodos de tiempo y en diferentes circunstancias.
Los primeros judíos de Montreal fueron judíos sefardíes y asquenazíes que se habían establecido previamente en Gran Bretaña y desde allí se trasladaron a Canadá ya en el siglo XVIII. Predominaron en número e influencia cultural durante gran parte del siglo XX los judíos asquenazíes que llegaron de Europa del Este principalmente antes y después de la Segunda Guerra Mundial ; se establecieron principalmente a lo largo del Meno y en el Mile End , una vida vívidamente narrada por escritores como Mordecai Richler . También hay un número sustancial de judíos mizrajíes y sefardíes francófonos , originarios de antiguas colonias francesas en Oriente Medio y el norte de África . Entre los recién llegados se incluyen un número significativo de judíos rusos , judíos argentinos y judíos franceses , así como algunos judíos indios , judíos etíopes y otros. Cerca del 25% de la población judía de Montreal tiene el francés como lengua materna. [ cita requerida ] El yiddish sigue siendo una parte viva de la mezcla lingüística de Montreal, particularmente en la importante comunidad jasídica .
Aunque demográficamente más pequeña como resultado del éxodo que se produjo con la inestabilidad provocada por el movimiento de soberanía de Quebec , la comunidad judía de Montreal ha sido, sin embargo, un importante contribuyente al paisaje cultural de la ciudad y es famosa por su nivel de donaciones caritativas y su plétora de instituciones comunitarias de servicio social. Entre ellas se encuentran la mundialmente conocida Biblioteca Pública Judía de Montreal , el Centro Segal de Artes Escénicas , el Teatro Yiddish Dora Wasserman y el Centro Conmemorativo del Holocausto de Montreal .
Las contribuciones culinarias judías también han sido motivo de orgullo para los habitantes de Montreal; dos de ellas son sus sándwiches de carne ahumada y su estilo distintivo de bagels . Hay muchas escuelas judías privadas en Montreal, que reciben financiación parcial de los cursos seculares de su plan de estudios por parte del gobierno de Quebec (como la mayoría de las escuelas confesionales de Quebec). Aproximadamente 7.000 niños asisten a escuelas judías diurnas, más del 50% de la población judía total en edad escolar, un porcentaje extremadamente alto para las ciudades de América del Norte.
La izquierda judía y la cultura judía secular han florecido en Montreal, produciendo artistas notables y figuras públicas como Charles Krauthammer , Mort Zuckerman , Naomi Klein , Leonard Cohen , Irving Layton y Gerald Cohen . [ cita requerida ]
Shearith Israel , una congregación hispano-portuguesa , abrió sus puertas en 1768; fue la primera congregación judía en Montreal. La tumba de Lázaro David fue la tumba judía más antigua de Montreal; data de 1776. [2] : 9
En 1900 había alrededor de 6.000 judíos rusos en Montreal. Los judíos constituían el 6-7% de la población de Montreal entre 1911 y 1931. [3]
En 1921, el Gran Montreal contaba con 45.802 judíos, de los cuales el 93,7% se encontraban en la ciudad de Montreal. [2] : 31 En 1931, aproximadamente el 80% de los 60.087 quebequenses de origen judío vivían en Montreal. [3] En 1931, el 84% de los judíos del Gran Montreal vivían en Montreal. Entre 1921 y 1931, muchos judíos se mudaron a Outremont y Westmount desde Laurier y St. Louis en Montreal. [2] : 31
Montreal tiene la segunda comunidad judía más grande de Canadá y aproximadamente una cuarta parte (23,2%) de la población judía del país. [4]
En el siglo XIX, la mayoría de los judíos de Montreal eran de origen sefardí británico , y Montreal no tenía una élite judía alemana que tenían otras comunidades. [5]
Bernard Spolsky, autor de The Languages of the Jews: A Sociolinguistic History , afirmó que "el yiddish era el idioma dominante de la comunidad judía de Montreal". [6] : 227 En 1931, el 99% de los judíos de Montreal afirmaron que el yiddish era su lengua materna. En la década de 1930 había un sistema de educación en idioma yiddish y un periódico en yiddish en Montreal. [6] : 227 En 1938, la mayoría de los hogares judíos en Montreal utilizaban principalmente inglés y a menudo usaban francés y yiddish. El 9% de los hogares judíos solo usaban francés y el 6% solo usaba yiddish. [6] : 226 De 1907 a 1988, el Keneder Adler ( Odler , The Canadian Eagle ), un periódico en yiddish, se publicó en Montreal. [6] : 226
En el siglo XX, los niños de los hogares judíos de Montreal leían principalmente publicaciones en inglés, mientras que los padres leían publicaciones en francés y yiddish. [6] : 226 En 2006, Montreal tenía más hablantes de yiddish que Toronto. [6] : 227
En 1931, Laurier, St. Louis y St. Michel tenían la mayor concentración de judíos viviendo dentro de los límites de la ciudad de Montreal: St. Louis tenía un 54,8% de su población judía, Laurier un 50,9% y St. Michel un 38,5%. Durante ese año, el 23,7% de la población de Outremont era judía y el 7,3% de la población de Westmount era judía. [2] : 33
En la actualidad, la comunidad judía se concentra principalmente en Côte St. Luc , Hampstead , Snowdon y West Island . Existen otras comunidades judías importantes en Outremont , Park Extension y Chomedey . [7]
A principios del siglo XX, los representantes judíos del Ayuntamiento de Montreal, la legislatura de Quebec y el parlamento canadiense provenían de barrios judíos de Montreal. [3] Los políticos judíos solían ser elegidos a nivel federal en los distritos de Cartier , que elegía exclusivamente a diputados judíos durante toda su historia desde 1925 hasta su abolición en 1966, y Mount Royal . El distrito de Outremont también tiene una población judía significativa. A nivel provincial, los distritos de Montréal–Saint-Louis (más tarde Saint-Louis ) y D'Arcy-McGee a menudo elegían candidatos judíos.
Charles Dellheim, autor de "¿Es bueno para los judíos? El aprendizaje de Duddy Kravitz ", escribió que los judíos a menudo enfrentaban conflictos tanto con los sectores francófonos como con los anglófonos de Montreal. [5]
En 1870, el gobierno de Montreal concedió a los judíos el derecho a elegir si pagar impuestos a escuelas protestantes o católicas y, por lo tanto, el derecho de sus hijos a asistir a cualquiera de los dos sistemas escolares. En 1894, el Consejo Escolar Protestante de Montreal acordó comenzar a financiar la Escuela Baron de Hirsch para Inmigrantes Judíos a cambio de ser el consejo escolar elegido por los judíos de Montreal. La matrícula aumentó debido a la posterior inmigración judía de Europa del Este. [8]
