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Casa de Guisa

La Casa de Guisa (pronunciación: [ɡiz] ; holandés: Wieze, alemán : Wiese ) fue una prominente familia noble francesa que estuvo muy involucrada en las Guerras de Religión francesas . La Casa de Guisa fue la casa fundadora del Principado de Joinville .

Origen

La Casa de Guisa fue fundada como una rama cadete de la Casa de Lorena por Claudio de Lorena (1496-1550), quien entró al servicio francés y fue nombrado primer duque de Guisa por el rey Francisco I en 1527. El alto rango de la familia no fue debido a la posesión del ducado de Guisa sino a su pertenencia a una dinastía soberana, lo que les proporcionó el rango de príncipe extranjero en la corte real de Francia. La hija de Claudio, María de Guisa (1515-1560), se casó con el rey Jaime V de Escocia y fue madre de María, reina de Escocia . El hijo mayor de Claude, Francisco , se convirtió en el segundo duque de Guisa a la muerte de su padre el 12 de abril de 1550 y se convirtió en un héroe militar gracias a su defensa de Metz en 1552 y la captura de Calais a los ingleses en 1558, mientras que otro hijo, Carlos , Se convirtió en arzobispo de Reims y cardenal de la Iglesia católica.

Guerras de religión francesas

En 1558, el delfín Francisco se casó con María, reina de Escocia . Cuando el joven se convirtió en rey tras la muerte de su padre en 1559, los tíos de la reina, el duque de Guisa y su hermano el cardenal de Lorena, controlaron la política francesa durante su corto reinado.

En marzo de 1560, la oposición al gobierno de Guisa se fusionó en una conspiración , encabezada por La Renaudie con el apoyo del Príncipe Borbón de Condé . [1] Al enterarse de ello, la familia Guisa pudo aplastar la conspiración antes de que pudieran capturar al rey. [2] Los Guisa aprovecharían la oportunidad de la conspiración para reorientar la política religiosa de la Corona reduciendo la persecución de los últimos 10 años a una nueva política de no tolerancia y no persecución con la eventual esperanza de que las dos sectas se reunificaran. [3] Aún indignados por su participación en Amboise, los Guisa llamaron al Príncipe de Condé y supervisaron un rápido juicio para establecer su culpabilidad, sólo para que la muerte de Francisco II y la sucesión de Carlos IX rompieran sus vínculos con el gobierno. . [4] Con Catalina asumiendo la regencia de su pequeño hijo, los Guisa abandonaron la corte y se opusieron a su política de tolerancia en alianza con su rival Montmorency. [5] En 1562, Catalina promulgaría el Edicto de Saint-Germain . Francisco regresó a la corte para poder oponerse a ella; en el camino, su séquito masacró a una congregación protestante en Wassy. En respuesta, Condé se rebeló abiertamente y así comenzaron las Guerras de Religión francesas. [6]

El duque Francisco ayudó a derrotar a los hugonotes en la batalla de Dreux (19 de diciembre de 1562), pero fue asesinado en el asedio de Orleans el 24 de febrero de 1563 mientras buscaba una victoria final. [7] Su hijo, Henry , heredó sus títulos; y bajo la dirección de su tío Charles inició una campaña para acusar al almirante Coligny de orquestar el asesinato de su padre. [8] Mientras tanto, Carlos encabezó la delegación francesa en el Concilio de Trento, convirtiéndose a la línea papal en 1563. [9] En 1564, ya no se le permitió continuar su enemistad con Coligny a través de canales legales, él y su tío Carlos, Cardenal de Lorena intentaría hacer una demostración de fuerza entrando en París, pero su entrada acabó con ambos sitiados en su residencia y obligados a ceder. [10]

En 1566, la corona obligó a Carlos en Moulins a dar el beso de la paz con Coligny para poner fin a su enemistad, pero Enrique se negó a asistir. También desafiaría a duelo a Coligny y Anne de Montmorency , pero ellas rechazaron sus intentos. Ya no bienvenidos en la corte, él y su hermano Carlos, duque de Mayenne, decidieron emprender una cruzada contra el Imperio otomano en Hungría . En septiembre de 1568 alcanzó la mayoría de edad, justo cuando Carlos regresaba al centro de la política francesa con su readmisión en el Consejo Privado. [11] Tan pronto como regresó al consejo, comenzó a liderar el grupo de guerra para romper la Paz de Longjumeau , que sería anulada poco después y comenzaría la Tercera Guerra de religión francesa. [12] Lucharía en Jarnac , Moncontour y defendería Poitiers de un asedio de Coligny. [11] Al terminar la tercera guerra, los Guisa se encontrarían una vez más en desgracia ante la corte debido tanto a su política dura como al romance de Enrique con Margarita de Valois . [13] [14]

Habiendo recuperado el favor, Enrique ayudó a planificar el asesinato de Coligny , la culminación final de su enemistad que desembocaría en la masacre de los hugonotes el día de San Bartolomé en 1572. En 1576, frustrado con la dirección de los políticos del gobierno de Enrique III Guisa sería fundamental en la formación de la Liga Católica . La muerte del presunto heredero real, Francisco, duque de Anjou , en 1584, que convirtió al rey protestante Enrique de Navarra en heredero del trono francés, provocó una nueva guerra civil, la Guerra de los Tres Enrique , con el rey Enrique III. de Francia , Enrique de Navarra y Enrique de Guisa luchando por el control de Francia. Guisa comenzó la guerra declarando la inaceptabilidad de Navarra como rey de Francia y controló la poderosa Liga Católica, que pronto obligó al rey francés a seguir su estela. En 1588 Guisa, con el apoyo español, instigó una revuelta contra el rey, tomó el control de la ciudad de París y se convirtió en el gobernante de facto de Francia.

Después de una aparente reconciliación entre el rey francés y el duque, el rey Enrique III hizo asesinar tanto al duque de Guisa como a su hermano, Luis de Lorena, cardenal de Guisa (1555-1588), en diciembre de 1588 durante una reunión en el castillo real de Blois . El liderazgo de la Liga Católica recayó en su hermano, Carlos de Lorena, duque de Mayenne , comandante de las fuerzas armadas de la Liga Católica.

El sobrino del duque de Mayenne, el joven duque de Guisa, Carlos, fue propuesto por la Liga Católica como candidato al trono, posiblemente a través de un matrimonio con Isabel, la hija de Felipe II de España , nieta de Enrique II de Francia . La Liga Católica finalmente fue derrotada, pero por el bien del país, el rey Enrique IV se hizo católico y compró la paz con Mayenne, y en enero de 1596 se firmó un tratado que puso fin a la Liga.

Disminución de la prominencia

Después de esto, la Casa de Guisa perdió su posición prominente en la política francesa, y la línea superior, la de los Duques de Guisa, se extinguió en 1688. Las vastas propiedades y títulos fueron disputados y desviados por varios parientes, aunque varias ramas menores de la La familia ( duques de Mayenne , duques de Elbeuf , etc.) perpetuó la línea masculina hasta 1825.

Su título principal, Duque de Guisa, en 1688 fue otorgado a una rama de la Casa de Borbón y luego a la Casa de Orleans . El título, con una excepción, no fue utilizado por los pretendientes al trono de Francia, que fueron derrocados por la Revolución Francesa de 1848 . No obstante , uno de los jefes de la Casa de Guisa, el príncipe Juan, duque de Guisa (1874-1940), lo tomó como su título de pretendiente a la antigua corona de Francia y contó con el apoyo de algunos de los activistas orleanistas del siglo XIX . Formaron en ese momento el grupo juvenil de legitimistas , que pretenden ser descendientes mayores de la Familia Real francesa anterior a 1848 y han sido apoyados por movimientos restauradores antes, durante y después del Segundo Imperio francés del emperador Napoleón III , el último. Indudable monarca de Francia. A finales de la década de 1880, una serie de presidentes republicanos durante la relativamente nueva Tercera República Francesa acabaron en gran medida con cualquier esperanza de una monarquía restaurada.

Duques de Guisa

Consulte Duque de Guisa para obtener una lista. Consulte a la duquesa de Guisa para obtener una lista de sus esposas.

Otros miembros de la Casa de Guisa

Ver también

Otras lecturas

Referencias

  1. ^ Sutherland, Nicola (1962). "El calvinismo y la conspiración de Amboise". Historia . 47 160: 127.
  2. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 115.ISBN 9780199596799.
  3. ^ Thompson, James (1909). Las guerras de religión en Francia, 1559-1576: los hugonotes, Catalina de Medici y Felipe II . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 44.
  4. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 125–6. ISBN 9780199596799.
  5. ^ Salmón, JHM (1975). Sociedad en crisis: Francia en el siglo XVI . Tapa blanda universitaria. pag. 140.ISBN 0416730507.
  6. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 13–8. ISBN 978-0199229079.
  7. ^ Holt, Mack (2005). Las guerras de religión francesas 1562-1629 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 55.ISBN 9780521547505.
  8. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 168-170. ISBN 978-0199229079.
  9. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 157–8. ISBN 978-0199229079.
  10. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 173.ISBN 978-0199229079.
  11. ^ ab Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 183.ISBN 978-0199229079.
  12. ^ Holt, Mack (2005). Las guerras de religión francesas 1562-1629 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 66.ISBN 9780521547505.
  13. ^ Carroll, Estuardo (2009). Mártires y asesinos: la familia Guisa y la construcción de Europa . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 189.ISBN 978-0199229079.
  14. ^ Sutherland, Nicola (1980). La lucha de los hugonotes por el reconocimiento . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 175.ISBN 0300023286.

enlaces externos