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Día de las Barricadas

El duque de Guisa durante el día de las barricadas, de Paul Lehugeur, siglo XIX

En las Guerras de religión francesas , la Jornada de las Barricadas (en francés : Journée des barricades ), el 12 de mayo de 1588, fue un levantamiento público aparentemente espontáneo en París, un París fervientemente católico, contra las políticas moderadas, vacilantes y contemporizadoras de Enrique III . De hecho, fue convocado por el "Consejo de los Dieciséis" ( Conseil des Seize ), que representaba a los dieciséis barrios de París , [1] dirigido por Enrique, duque de Guisa , jefe de la Liga Católica , y coordinado en detalle por el embajador de Felipe II de España , Bernardino de Mendoza . [2] [ página requerida ]

Fondo

A pesar de un interdicto real, el duque de Guisa había regresado a París a raíz de una conspiración traicionada que se había fijado para el 24 de abril, ya que no podía permitirse que se le viera desertar de sus seguidores. [3] En respuesta, el rey, alojado en el Palacio del Louvre , reunió en la capital varios regimientos de la Guardia Suiza y de las Gardes Françaises , un acto que violaba un privilegio de la ciudad de París, el de no tener tropas extranjeras acuarteladas en la ciudad. Se difundieron rumores de que los jefes del partido católico de la Casa de Guisa iban a ser arrestados. El rey ordenó que se hiciera un censo de París, una medida que expulsaría a cualquier "extraño", o no parisino, en la ciudad, incluidas las fuerzas del duque de Guisa, ya que el censo ordenado para el 12 de mayo iba a ser un registro muy exacto de las casas, con listas de personas, armas y caballos. [4]

Barricadas

Las barricadas de carros, maderas y toneles ( barriques ) [a] bloquearon el acceso a los puntos principales de la ciudad, comenzando temprano en el barrio universitario , donde un tal Crucé, líder de la Seize , coordinaba los esfuerzos. [5] Las barricadas erigidas tan apresuradamente en las calles con materiales a mano fueron la primera aparición de ese elemento básico de las revoluciones francesas. [b] La milicia formó la columna vertebral de la revuelta; las tropas reales fueron inmovilizadas en los diversos barrios . El duque de Guisa aceptó un mensaje urgente del Rey para permitir la retirada ordenada de las tropas extranjeras: "al consentir en rescatar a las fuerzas reales, al mismo tiempo que afirmaba salvar la ciudad, pudo proyectar una imagen de su inocencia y virtud, al tiempo que asestó un golpe fatal a la autoridad del rey". [6]

Fuerzas reales

Las fuerzas reales se retiraron al Louvre, ya que todas las puertas de París estaban cerradas, salvo la Porte Saint-Honoré . Al día siguiente, 13 de mayo de 1588, se le impidió al rey ir a la Sainte-Chapelle , pero la Porte Neuve , entre el Louvre y las Tullerías , quedó desprotegida. Un mensaje urgente del hôtel de Guise , ya fuera traicionando los propósitos poco claros de Guise o siguiendo su interés en no ser visto haciendo daño al rey, convenció a Enrique de huir a Chartres . Al final del día, unos sesenta soldados habían muerto en violencia esporádica, la Bastilla había capitulado [7] y el duque de Guise estaba en posesión indiscutible de París, donde se le ofreció la corona, pero la rechazó. [ cita requerida ]

Momento

El tumulto no se produjo en el momento adecuado, como había planeado el embajador español, Mendoza, con la salida de la Armada española contra Inglaterra, pero aun así logró distraer de manera efectiva cualquier interferencia hugonota . La población católica incondicional de París albergaba una animosidad genuina hacia el rey Enrique III por varias razones. En primer lugar, sus inaceptables mignons y su elegante corte eran percibidos como decadentes y desconectados. En segundo lugar, se los veía como demasiado dispuestos a llegar a un acuerdo con los protestantes y el heredero presunto al trono francés, Enrique de Navarra , que aún no había sido designado formalmente heredero del Enrique III, que no tenía hijos. Finalmente, los parisinos estaban alarmados debido a las tropas estacionadas en la ciudad. Por lo tanto, las emociones eran fáciles de explotar. [ cita requerida ]

Desde su posición privilegiada, Guisa obligó al rey a firmar en Ruán el Édit d'union , registrado en París el 21 de julio. En sus términos, el rey prometía no concertar nunca una tregua o paz con los « herétiques », prohibir el ejercicio de cargos públicos a quien no hiciera un juramento público de catolicidad y no dejar nunca el trono a un príncipe que no fuera católico; las cláusulas secretas extendían la amnistía a todas las acciones de la Liga Católica, otorgaban apoyo a sus tropas y cedían a la Liga plazas de seguridad fortificadas adicionales . Dos semanas después, el duque de Guisa fue nombrado teniente general del reino. [8] Sin embargo, el 23 de diciembre de ese año, el duque de Guisa fue asesinado en Blois por los guardaespaldas del rey; el hermano de Guisa, Luis II de Lorena , fue asesinado al día siguiente. [9]

Pierre Matthieu recordó los acontecimientos del Journée des barricades en su La Guisiade (1589). [10]

Notas

  1. ^ Estaban encadenados entre sí con cadenas que aparecían de repente en cada punto.
  2. ^ Una segunda Jornada de barricadas tuvo lugar durante la Fronda de 1648. Las barricadas en las calles de París fueron una característica de la Revolución Francesa y de cada momento de tensión revolucionaria desde entonces. La construcción de los amplios bulevares de la ciudad durante la renovación de Hausmann fue impulsada, en parte, por el deseo de dificultar la construcción de barricadas en las calles de la ciudad.
  3. ^ La Armada zarpó de Lisboa el 28 de mayo.

Referencias

  1. ^ Ascoli, Peter M. (1984). "Los dieciséis: política radical en París durante la Liga". Historia . 69 (227): 432–9. doi :10.1111/j.1468-229X.1984.tb01430.x.
  2. ^ Jensen, De Lamar (1964). Diplomacia y dogmatismo: Bernardino de Mendoza y la Liga Católica Francesa . Cambridge, MA: Harvard University Press.Jensen descifró por primera vez muchos de los despachos de Mendoza.
  3. ^ Sutherland, Nicola Mary (2002). Enrique IV de Francia y la política de la religión, 1572-1596. Bristol: Elm Bank. pág. 190. ISBN 1-84150-843-8.
  4. ^ Sutherland 2002:183 y nota 96, y páginas siguientes
  5. ^ Sutherland 2002:184
  6. ^ Sutherland 2002:185
  7. ^ Pedro Miquel. Las guerras de la religión. (Club Francia Loisirs) 1980:348, ISBN 2-7242-0785-8 
  8. ^ Charles de Batz-Trenquelléon, Henri IV en Gascuña, 1553-1589 , (París) 1885: vol. IV:265.
  9. ^ Enrique I de Lorena, tercer duque de Guisa en la Encyclopædia Britannica
  10. ^ Patterson, Jonathan (2016). "'Diables incarnez, Machiavelistes, heretiques': Los villanos de La Guisiade de Pierre Matthieu reconsiderados ". Estudios franceses . 70 . Oxford University Press: 1–16. doi :10.1093/fs/knv229.

Lectura adicional