Novela de ciencia ficción de 1961 de Robert A. Heinlein
Extraño en tierra extraña es una novela de ciencia ficción de 1961 del autor estadounidense Robert A. Heinlein . Cuenta la historia de Valentine Michael Smith, un humano que llega a la Tierra en su edad adulta temprana después de nacer en el planeta Marte y ser criado por marcianos, y explora su interacción con una eventual transformación de la cultura terrestre .
El título "Extraño en tierra extraña" es una cita directa de la Biblia King James (tomada de Éxodo 2:22). [1]
El título provisional del libro era "Un marciano llamado Smith", que también era el nombre del guión iniciado por un personaje al final de la novela. [2]
La viuda de Heinlein, Virginia, hizo arreglos para que se publicara el manuscrito original sin editar en 1991, tres años después de la muerte de Heinlein. Los críticos no están de acuerdo sobre qué versión es superior. [3]
Extraño en tierra extraña ganó el premio Hugo a la mejor novela en 1962 y se convirtió en la primera novela de ciencia ficción en entrar en la lista de libros más vendidos del New York Times Book Review . En 2012, la Biblioteca del Congreso lo nombró uno de los 88 "Libros que dieron forma a Estados Unidos". [4]
Trama
Antes de la Tercera Guerra Mundial, la nave espacial tripulada Envoy se lanza hacia Marte, pero se pierde todo contacto poco antes del aterrizaje. Veinticinco años después, la nave espacial Champion establece contacto con los habitantes de Marte y encuentra un único superviviente, Valentine Michael Smith. Nacido en el Envoy , fue criado íntegramente por los marcianos. Le ordenan que acompañe a la expedición de regreso.
Smith está confinado en el Hospital Bethesda , donde, como nunca ha visto a una mujer humana, es atendido únicamente por personal masculino. Al ver esa restricción como un desafío, la enfermera Gillian Boardman elude a los guardias y entra a ver a Smith. Al compartir un vaso de agua con él, sin darse cuenta se convierte en su primer "hermano de agua", una relación profunda para los estándares marcianos, ya que el agua en Marte es extremadamente escasa.
El amante de Gillian, el periodista Ben Caxton, descubre que Smith es extremadamente rico. Ben es capturado por el gobierno y Gillian convence a Smith para que abandone el hospital con ella. Gillian lleva a Smith con Jubal Harshaw , un famoso autor, médico y abogado. Finalmente, Harshaw logra la libertad para Smith y el reconocimiento de que la ley humana, que le habría otorgado la propiedad de Marte a Smith, no tiene aplicabilidad en un planeta que ya está habitado por vida inteligente.
Smith se convierte en una celebridad y es adorado por la élite de la Tierra. Investiga muchas religiones, incluida la Iglesia Fosterita de la Nueva Revelación, una megaiglesia populista en la que la sexualidad , el juego , el consumo de alcohol y actividades similares están permitidos e incluso alentados y considerados "pecados" sólo cuando no están bajo los auspicios de la iglesia. Smith tiene una breve carrera como mago en un carnaval , en la que él y Gillian se hacen amigos de la dama tatuada del programa.
Smith inicia una "Iglesia de todos los mundos" con influencia marciana, combinando elementos del culto fosterita con el esoterismo occidental . La iglesia es asediada por partidarios de Foster por practicar la " blasfemia ", y el edificio de la iglesia es destruido, pero sin que el público lo sepa, los seguidores de Smith se teletransportan a un lugar seguro.
Smith es arrestado por la policía, pero escapa y regresa con sus seguidores, y luego le explica a Jubal que su gigantesca fortuna ha sido legada a la iglesia. Con esa riqueza y sus nuevas habilidades, los miembros de la iglesia podrán reorganizar las sociedades y culturas humanas.
Smith es asesinado por una turba levantada contra él por los Fosterites. Jubal y algunos de los miembros de la iglesia regresan a la casa de Jubal para reagruparse y prepararse para fundar nuevas congregaciones de la Iglesia de Todos los Mundos. Smith reaparece en el más allá para reemplazar al fundador de los Fosteritas, en medio de indicios de que Smith era una encarnación del Arcángel Miguel .
Caracteres
Heinlein nombró a su personaje principal "Smith" debido a un discurso que pronunció en una convención de ciencia ficción sobre los nombres impronunciables asignados a los extraterrestres. Después de describir la importancia de establecer una diferencia dramática entre humanos y extraterrestres, Heinlein concluyó: "Además, ¿quién ha oído hablar de un marciano llamado Smith?" [2] El título Extraño en tierra extraña está tomado de la versión King James de Éxodo 2:22, "Y ella le dio a luz un hijo, y él llamó su nombre Gershom , porque decía: Forastero he sido en tierra extraña". tierra". [1]
En el prefacio de la versión original sin cortes del libro reeditado en 1991, la viuda de Heinlein, Virginia, escribió: "Los nombres de pila de los personajes principales tienen gran importancia para la trama. Fueron cuidadosamente seleccionados: Jubal significa 'el padre de todos'. ,' Michael significa '¿Quién como Dios? ' ".
- Valentin Michael Smith
- Conocido como Michael Smith o "Mike", el "Hombre de Marte" nace en Marte en el intervalo entre el aterrizaje del Envoy y la llegada del Campeón . Tiene 20 años cuando llega el Campeón y lo trae a la Tierra.
- Gillian (Jill) Boardman
- Una enfermera del Hospital Bethesda que saca a Mike de la custodia del gobierno. Ella desempeña un papel clave al presentarle la cultura humana y se convierte en una de sus confidentes más cercanas y una figura central en la Iglesia de Todos los Mundos, que Mike desarrolla.
- Ben Caxton
- Uno de los primeros intereses amorosos de Jill y un periodista de investigación (Jill lo ve como el " lippmann ", político, en lugar del " winchell ", o inclinación a los chismes de celebridades), quien es el cerebro de la libertad inicial de Mike bajo custodia. Se une al círculo íntimo de Mike, pero al principio se muestra algo escéptico sobre el orden social que se desarrolla.
- jubal harshaw
- Un popular escritor, abogado y médico, ahora semi-retirado en una casa en las montañas Pocono , una figura pública influyente pero solitaria que brinda un apoyo fundamental para la independencia de Mike y un refugio seguro para él. Anciano pero con buena salud, actúa como figura paterna para el círculo íntimo, manteniendo una distancia sospechosa con él. Heinlein eligió el nombre del personaje para que tuviera connotaciones inusuales, como Jonathan Hoag . [5] Mike lo consagra (para gran disgusto inicial de Harshaw) como el santo patrón de la iglesia que funda.
- Ana, Miriam, Dorcas.
- Las tres secretarias personales/profesionales de Harshaw, que viven con él y se turnan como su "frente", respondiendo a sus instrucciones. Anne está certificada como Testigo Imparcial y está facultada para brindar un testimonio legal objetivo sobre los eventos de los que es testigo. Los tres se convierten en los primeros acólitos de la iglesia de Michael.
- duque, larry
- Manitas que trabajan para Harshaw y viven en su finca; también se convierten en miembros centrales de la iglesia.
- Dr. "Apestoso" Mahmoud
- Un semántico, miembro de la tripulación del Campeón y el segundo humano (después de Mike) en adquirir un conocimiento práctico del idioma marciano, pero no "asimila" el idioma. Se convierte en miembro de la iglesia conservando su fe musulmana.
- Patty Paiwonski
- Mike y Jill, una "dama tatuada" y cuidadora de serpientes en el circo, se unen por un tiempo. Tiene vínculos con la iglesia Fosterite, que mantiene como miembro del círculo íntimo de Mike.
- jose douglas
- Secretario General de la Federación de Estados Libres, que ha evolucionado indirectamente desde las Naciones Unidas hasta convertirse en un verdadero gobierno mundial.
- Alicia Douglas
- A veces llamada "Agnes", la esposa de Joe Douglas. Como Primera Dama , manipula a su marido, toma importantes decisiones económicas, políticas y de personal y con frecuencia consulta a la astróloga Becky Vesant para tomar decisiones importantes.
- Alentar
- El fundador de la Iglesia de la Nueva Revelación (Fosterita), que ahora existe como arcángel.
- digby
- Sucesor de Foster como jefe de la Iglesia Fosterita; se convierte en arcángel bajo Foster después de que Mike lo "descorpora".
Desarrollo
Titulado originalmente The Heretic , el libro fue escrito en parte como un intento deliberado de desafiar las normas sociales. A lo largo de la historia, Heinlein aprovecha la mentalidad abierta de Smith para reevaluar instituciones como la religión, el dinero, la monogamia y el miedo a la muerte. Heinlein terminó de escribirlo 10 años después de haberlo trazado en detalle. Más tarde escribió: "No tenía prisa por terminarla, ya que esa historia no podía publicarse comercialmente hasta que las costumbres del público cambiaran. Pude ver cómo cambiaban y resultó que lo había sincronizado correctamente". [6]
A Heinlein se le ocurrió la idea de la novela cuando él y su esposa Virginia estaban intercambiando ideas una noche de 1948. Ella sugirió una nueva versión de El libro de la selva (1894) de Rudyard Kipling , pero con un niño criado por marcianos en lugar de lobos. Decidió ir más allá con la idea y trabajó en la historia de forma intermitente durante más de una década, [7] creyendo que la sociedad contemporánea aún no estaba preparada para ello. [8]
Heinlein se sorprendió de que algunos lectores pensaran que el libro describía cómo creía que debería organizarse la sociedad, y explicó: "No estaba dando respuestas. Estaba tratando de liberar al lector de algunas ideas preconcebidas e inducirlo a pensar por sí mismo, a lo largo de ideas nuevas y frescas. líneas. En consecuencia, cada lector obtiene algo diferente de ese libro porque él mismo proporciona las respuestas... Es una invitación a pensar, no a creer."
Sus editores en Putnam le exigieron que redujera su extensión de 220.000 palabras a 160.000 palabras antes de su publicación.
El propio Heinlein comentó en una carta que le escribió a Oberon Zell-Ravenheart en 1972 que pensaba que su versión más breve y editada era mejor. [9] Heinlein también añadió material nuevo a la versión más corta.
El libro estaba dedicado en parte al autor de ciencia ficción Philip José Farmer , quien había explorado temas sexuales en obras como Los amantes (1952). También estuvo influenciado por las fantasías satíricas de James Branch Cabell .
Recepción
El libro deliberadamente provocativo de Heinlein generó una considerable controversia. [10] Los aspectos de amor libre y vida en comuna de la Iglesia de Todos los Mundos llevaron a la exclusión del libro de las listas de lectura escolar. Después de que se rumoreaba que estaba asociado con Charles Manson , también fue eliminado de las bibliotecas escolares. [ cita necesaria ]
Escribiendo en The New York Times , Orville Prescott recibió la novela con cautela, describiéndola como una "mezcolanza desastrosa de ciencia ficción, humor laborioso, lúgubre sátira social y erotismo barato"; caracterizó a Stranger in a Strange Land como "pueril y ridículo", diciendo que "cuando una orgía ininterrumpida se combina con mucha charla absurda, se vuelve insoportable, una afrenta a la paciencia y la inteligencia de los lectores". [11] El crítico de Galaxy Floyd C. Gale calificó la novela con 3,5 estrellas de cinco, diciendo que "las deficiencias del libro no residen tanto en su emancipación como en el hecho de que Heinlein ha mordido una porción de masticación demasiado grande". [12]
A pesar de tales críticas, Extraño en tierra extraña ganó el premio Hugo de 1962 a la mejor novela [13] y se convirtió en la primera novela de ciencia ficción en entrar en la lista de libros más vendidos del New York Times Book Review . [10] En 2012, se incluyó en una exposición de la Biblioteca del Congreso sobre "Libros que dieron forma a Estados Unidos". [14]
Los críticos también han sugerido que Jubal Harshaw es en realidad un sustituto del propio Robert Heinlein, basándose en similitudes en la elección de carrera y la disposición general, [15] aunque Harshaw es mucho mayor que Heinlein en el momento de escribir este artículo. El crítico literario Dan Schneider escribió que la creencia de Harshaw en su propio libre albedrío era algo "que Mike, Jill y los partidarios de Foster malinterpretan como un impulso pandeísta : '¡Tú eres Dios! ' " [16]
Influencia
El libro influyó significativamente en la cultura moderna de diversas formas.
Iglesia de todos los mundos
Un elemento central de la segunda mitad de la novela es el movimiento religioso fundado por Smith, la "Iglesia de todos los mundos", una religión misteriosa iniciática que combina elementos de paganismo y avivamiento , con entrenamiento psíquico e instrucción en el idioma marciano. En 1968, Oberon Zell-Ravenheart (entonces Tim Zell) fundó la Iglesia de Todos los Mundos , una organización religiosa neopagana modelada en muchos sentidos a partir de la organización ficticia de la novela. [17] El camino espiritual incluía varias ideas del libro, incluido el poliamor , estructuras familiares no convencionales, libertarismo social, rituales para compartir agua, la aceptación de todos los caminos religiosos por una sola tradición y el uso de varios términos como " grok", "Tú eres Dios" y "Nunca tengas sed".
Heinlein se opuso a que Zell lo agrupara con otros escritores como Ayn Rand y Robert Rimmer ; Heinlein sintió que esos escritores usaban su arte con fines propagandísticos, mientras que él simplemente hacía preguntas al lector, esperando que cada lector respondiera por sí mismo. Le escribió a Zell en una carta: "... cada lector obtiene algo diferente del libro porque él mismo proporciona las respuestas. Si lograba liberarlo de algún prejuicio, idea preconcebida o suposición no examinada, eso era todo lo que pretendía hacer". hacer." [18]
Aunque Heinlein no era miembro ni promotor de la Iglesia, se formó incluyendo correspondencia frecuente entre Zell y Heinlein, y Heinlein era un suscriptor pago de la revista de la Iglesia Green Egg . [ cita necesaria ] Esta Iglesia todavía existe como una organización religiosa reconocida 501 (c) (3) incorporada en California, con miembros en todo el mundo, y sigue siendo una parte activa de la comunidad neopagana. [19]
Grok
La palabra " grok ", acuñada en la novela, llegó al idioma inglés. En el lenguaje marciano inventado por Heinlein, "grok" significa literalmente "beber" y en sentido figurado significa "comprender", "amar" y "ser uno con". La palabra rápidamente se convirtió en un lenguaje común entre los fanáticos de la ciencia ficción, los hippies y, más tarde, los programadores informáticos [20] y los piratas informáticos, [21] y desde entonces ha entrado en el Oxford English Dictionary . [22]
Testimonio justo
La profesión de Testigo Justo, inventada para la novela, ha sido citada en contextos tan variados como el ambientalismo, [23] la psicología, [24] la tecnología, [25] las firmas digitales, [26] y la ciencia, [27] así como en libros sobre liderazgo [28] y sufismo . [29] Un testigo imparcial es una persona capacitada para observar los acontecimientos e informar exactamente lo que ve y escucha, sin hacer extrapolaciones ni suposiciones. Mientras visten el uniforme de Testigo Justo de túnica blanca, se presume que están observando y opinando en su capacidad profesional. [30] Los trabajos que se refieren al Testigo Justo enfatizan la imparcialidad, integridad, objetividad y confiabilidad de la profesión. [31] [32]
Un ejemplo del libro ilustra el papel del Testigo Justo cuando a Anne le preguntan de qué color es una casa. Ella responde: "Es blanco de este lado". El personaje Jubal luego explica: "¿Ves? A Ana no se le ocurre inferir que el otro lado también es blanco. Ni todos los caballos del Rey podrían obligarla a comprometerse... a menos que fuera allí y mirara... e incluso entonces ella no asumiría que permaneció blanco después de que ella se fue". [30]
Cama de agua
Stranger in a Strange Land contiene una descripción temprana de la cama de agua , un invento que hizo su debut en el mundo real en 1968. A Charles Hall, que presentó un diseño de cama de agua a la oficina de patentes de los Estados Unidos , inicialmente se le negó la patente con el argumento de que la patente de Heinlein Las descripciones de Stranger in a Strange Land y otra novela, Double Star (1956), constituían un estado de la técnica . [33]
En la cultura popular
- La novela de Heinlein Lost Legacy (1941) presta su tema, y posiblemente algunos personajes, a Stranger in a Strange Land . En una parte relevante de la historia, se describe a Joan Freeman sintiéndose como "una extraña en una tierra extraña". [34]
- The Police lanzó una canción escrita por Andy Summers titulada "Friends", como cara B de su éxito " Don't Stand So Close to Me " (1980), que hacía referencia a la novela. Summers afirmó que "se trataba de comerse a tus amigos, o 'grocking' como lo expresó [ Stranger in a Strange Land ]". [35]
- En noviembre de 2016, Syfy anunció planes para desarrollar una serie de televisión basada en la novela con Paramount Television y Universal Cable Productions coproduciendo la serie. [36]
Historial de publicaciones
Existen dos versiones principales de este libro:
- La versión de 1961 que, a petición del editor, Heinlein redujo en un 25% en longitud. Se eliminaron aproximadamente 60.000 palabras del manuscrito original, incluidas algunas críticas duras a las actitudes estadounidenses hacia el sexo y la religión. [10] El libro se comercializó entre un público generalizado y fue la primera novela de ciencia ficción que figura en la lista de los más vendidos de ficción del New York Times . En 1997, se habían vendido más de 100.000 copias de la edición de tapa dura junto con casi cinco millones de copias de la edición de bolsillo. [10] Ninguna de sus novelas posteriores igualaría este nivel de éxito. [37]
- La versión de 1991, recuperada de los archivos de Heinlein en el Departamento de Colecciones Especiales de la Universidad de California, Santa Cruz , por la viuda de Heinlein, Virginia, y publicada póstumamente, que reproduce el manuscrito original y restaura todos los cortes. Surgió porque en 1989 Virginia renovó los derechos de autor de Stranger y canceló los contratos de publicación existentes de conformidad con la Ley de derechos de autor de 1976 . Tanto el agente de Heinlein como su editor (que tenía nuevos editores senior) coincidieron en que la versión sin cortes era mejor: los lectores están acostumbrados a libros más largos, y lo que se consideraba objetable en 1961 ya no lo era 30 años después. [38]
El propio Heinlein comentó en una carta que le escribió a Oberon Zell-Ravenheart en 1972 que pensaba que su versión más breve y editada era mejor. Escribió: " SISL nunca fue censurado por nadie de ninguna manera. El primer borrador era casi el doble de largo que la versión publicada. Lo corté yo mismo para reducirlo a una longitud comercial. Pero no omití nada de importancia. ; Simplemente eliminé todo posible exceso de palabrería. Tal vez hayas notado que se lee "rápido" a pesar de su extensión; es por eso... La versión original y más larga de SISL ... realmente no vale la pena, tal como lo es. La misma historia en todas partes, simplemente no tan bien contada. Junto a ella está la versión pincelada que muestra exactamente lo que se recortó, es decir, nada que valga la pena leer. Aprendí a escribir para revistas pulp, en las que a uno le pagaban por yarda en lugar de por el paquete; no fue hasta que comencé a escribir para el Saturday Evening Post que aprendí la virtud de la brevedad". [9]
Además, dado que Heinlein agregó material mientras editaba el manuscrito para su lanzamiento comercial, a la publicación de 1991 del manuscrito original le falta material que estaba en la novela cuando se publicó por primera vez. [39]
Ediciones
Existen muchas ediciones: [40]
- 1 de junio de 1961, Putnam Publishing Group , tapa dura, ISBN 0-399-10772-X [41]
- Avon, Nueva York, primera edición de bolsillo, 1962.
- 1965, New English Library Ltd, (Londres).
- Marzo de 1968, Berkley Medallion, edición de bolsillo, ISBN 0-425-04688-5
- Julio de 1970, New English Library Ltd, (Londres). 400 páginas, edición rústica. (tercera 'nueva edición', reimpresión de agosto de 1971, NEL 2844.)
- 1972, Libros de Capricornio, 408 páginas, ISBN 0-399-50268-8
- Octubre de 1975, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-03067-9
- Noviembre de 1977, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-03782-7
- Julio de 1979, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-04377-0
- Septiembre de 1980, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-04688-5
- Julio de 1982, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-05833-6
- Julio de 1983, Penguin Putnam, edición de bolsillo, ISBN 0-425-06490-5
- Enero de 1984, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-07142-1
- 1 de mayo de 1984, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-05216-8
- Diciembre de 1984, Berkley Publishing Group, ISBN 0-425-08094-3
- Noviembre de 1986, Berkley Publishing Group, edición de bolsillo, ISBN 0-425-10147-9
- 1989, Easton Press , tapa dura encuadernada en piel, 414 páginas
- Enero de 1991, edición original sin cortes, Ace/Putnam, tapa dura, ISBN 0-399-13586-3
- 3 de mayo de 1992, edición original sin cortes, Hodder and Stoughton , edición de bolsillo para el mercado masivo, 655 páginas, ISBN 0-450-54742-6
- 1995, Easton Press (MBI, Inc.), edición original sin cortes, tapa dura encuadernada en piel, 525 páginas
- 1 de agosto de 1995, Carta ACE, edición de bolsillo, 438 páginas, ISBN 0-441-79034-8
- 1 de abril de 1996, Blackstone Audio , audiolibro en casete, ISBN 0-7861-0952-1
- 1 de octubre de 1999, Sagebrush , encuadernación de biblioteca, ISBN 0-8085-2087-3
- 1 de junio de 2002, Blackstone Audio, audiolibro en casete, ISBN 0-7861-2229-3
- Enero de 2003, Turtleback Books distribuido por Demco Media, tapa dura, ISBN 0-606-25126-X
- 1 de noviembre de 2003, Blackstone Audio, audiolibro en CD, ISBN 0-7861-8848-0
- 14 de marzo de 2005, Hodder y Stoughton , edición de bolsillo, 655 páginas, ISBN 0-340-83795-0
- 25 de octubre de 2016, Penguin Books, tapa dura, 498 páginas, ISBN 978-0143111627
- 2020, Folio Society , edición original sin cortes, tapa dura en estuche, 616 páginas
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Referencias
Notas
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