Esperantujo ( IPA: [esperanˈtujo] ) o Esperantio ( IPA: [esperanˈtio] ) es la comunidad de hablantes de la lengua esperanto y su cultura , así como los lugares e instituciones donde se utiliza la lengua. El término se utiliza "como si fuera un país". [1]
Aunque no ocupa una superficie terrestre propia, se puede decir que constituye el grupo de 120 países que tienen su propia asociación nacional de esperanto.
La palabra se forma de forma análoga a los nombres de los países. En esperanto, los nombres de los países se formaban tradicionalmente a partir del nombre étnico de sus habitantes más el sufijo -ujo . Por ejemplo, "Francia" era Francujo , de franco (un francés).
El término análogo a Francujo sería Esperantistujo (nación esperantista). Sin embargo, este término transmitiría la idea del cuerpo físico de las personas, mientras que el uso del nombre de la lengua como base de la palabra le da la connotación más abstracta de una esfera cultural.
En la actualidad, los nombres de los estados nacionales se forman a menudo con el sufijo -io (tradicionalmente reservado para derivar nombres de países de características geográficas, por ejemplo, Francio en lugar de Francujo ), y recientemente se ha utilizado la forma Esperantio , entre otros, en Pasporta Servo y en la Comunidad de Ciudadanos de Esperanto.
En 1908, el Dr. Wilhelm Molly intentó crear un estado esperantista en el condominio prusiano-belga de Neutral Moresnet , conocido como "Amikejo" (lugar de la amistad). No está claro qué sucedió con él, y Neutral Moresnet fue anexado a Bélgica en el Tratado de Versalles de 1919. [ 2]
En los años 60 se produjo un nuevo intento de crear un estado esperantista, que en esta ocasión se denominó República de la Isla Rosa . La isla-estado se encontraba en el mar Adriático, cerca de Italia .
En Europa, el 2 de junio de 2001, una serie de organizaciones (que prefieren llamarse establecimientos) fundaron el Esperanta Civito , que "tiene como objetivo ser un sujeto de derecho internacional" y "pretende consolidar las relaciones entre los esperantistas que se sienten pertenecientes al grupo lingüístico de la diáspora que no pertenece a ningún país". Esperanto Civito siempre utiliza el nombre Esperantujo (introducido por Hector Hodler en 1908), [ cita requerida ] que a su vez se define de acuerdo con su interpretación del raumismo , y el significado, por lo tanto, puede diferir de la comprensión tradicional esperantista de la palabra Esperantujo .
En 2017 se lanzó una aplicación para aprender idiomas llamada Amikumu , que permite a los hablantes de esperanto encontrarse entre sí. [3]
El esperanto es cualquier lugar físico en el que se reúnen los hablantes de esperanto, como reuniones de esperanto o redes virtuales. A veces se dice que es cualquier lugar en el que los hablantes de esperanto se conectan. [ cita requerida ]
Aunque el esperanto no tiene su propio territorio oficial, varios lugares alrededor del mundo son propiedad de organizaciones esperantistas o están conectados permanentemente con la lengua esperanto y su comunidad:
Los países con más miembros de la Asociación Mundial de Esperanto son (en orden descendente): Brasil, Alemania, Japón, Francia, Estados Unidos, China, Italia. [6]
En Esperantujo no existe un sistema de gobierno porque no es un verdadero estado. Sin embargo, existe una jerarquía social de asociaciones:
También existen asociaciones temáticas en todo el mundo que se ocupan de la espiritualidad, las aficiones, la ciencia o que agrupan a esperantistas que comparten intereses comunes.
También existen varias organizaciones globales, como la Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT) o la Organización Mundial de Jóvenes Esperanto (TEJO), que cuenta con 46 secciones nacionales.
La Asociación Universal de Esperanto no es un sistema gubernamental; sin embargo, la asociación representa al esperanto en todo el mundo. Además de las Naciones Unidas y la UNESCO , [7] la UEA tiene relaciones consultivas con UNICEF y el Consejo de Europa [8] y relaciones de cooperación generales con la Organización de Estados Americanos . La UEA colabora oficialmente con la Organización Internacional de Normalización (ISO) mediante una conexión activa con el Comité ISO sobre terminología (ISO/TC 37). La asociación es activa para obtener información sobre la Unión Europea y otras organizaciones y conferencias interestatales e internacionales. La UEA es miembro del Consejo Europeo de las Lenguas , un foro conjunto de universidades y asociaciones lingüísticas para promover el conocimiento de las lenguas y culturas dentro y fuera de la Unión Europea. Además, el 10 de mayo de 2011, la UEA y el Centro Internacional de Información sobre Terminología (Infoterm) firmaron un Acuerdo de Cooperación, cuyos objetivos son intercambiar información, apoyarse mutuamente y ayudar en proyectos, reuniones y publicaciones en el campo de la terminología y por el cual la UEA se convierte en Miembro Asociado de Infoterm.
En 2003 se creó el movimiento político europeo Europa-Democracia-Esperanto , en el que se creó una federación europea que reúne a asociaciones locales cuyos estatutos dependen de los países. La lengua de trabajo del movimiento es el esperanto. El objetivo es "ofrecer a la Unión Europea las herramientas necesarias para establecer una democracia de derechos de los miembros". La lengua internacional es una herramienta para posibilitar el diálogo político y social transfronterizo y contribuir activamente a la paz y al entendimiento entre los pueblos. La idea original en la primera votación era sobre todo difundir la existencia y el uso del esperanto entre el público en general. Sin embargo, en Francia el número de voces ha aumentado de forma constante: 25067 (2004), 28944 (2009) y 33115 (2014). En este país hay varios movimientos que apoyan la cuestión: France Équité, Europe-Liberté y Politicat.
La bandera del esperanto se llama Verda Flago (Bandera Verde) y está compuesta por:
El himno se llama La Espero desde 1891: es un poema escrito por LL Zamenhof . La canción se suele cantar junto a la marcha triunfal compuesta por Félicien Menu de Ménil en 1909.
El símbolo del Jubileo representa el idioma internamente, mientras que la bandera representa el movimiento esperantista. [ dudoso – discutir ] Contiene la letra latina E (Esperanto) y la letra cirílica Э (Эсперанто) que simbolizan la unificación de Occidente y Oriente. El símbolo del Jubileo ha sido controvertido, y algunos esperantistas lo llaman despectivamente "el melón".
Además, a menudo se utiliza como símbolo a Ludwik Lejzer Zamenhof, el iniciador de la lengua. A veces incluso se le llama "tío Zam", en referencia a la encarnación del Tío Sam estadounidense en los dibujos animados .
Además de los libros de texto, como Fundamento de Esperanto de Zamenhof, los métodos Assimil y los métodos de vídeo como Muzzy in Gondoland de la BBC y Pasporto al tuta mondo , existen muchos cursos para aprender en línea. Además, algunas universidades enseñan esperanto y la Enseñanza Superior de Lenguas Extranjeras (Universidad Eötvös Loránd) otorga certificados de acuerdo con el Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas (MCER). [8] Más de 1600 personas tienen un certificado de este tipo en todo el mundo: en 2014, alrededor de 470 en el nivel B1, 510 en el nivel B2 y 700 en el C1. [9] La Liga Internacional de Profesores de Esperanto (ILEI) también está trabajando para publicar materiales de aprendizaje para profesores.
La Universidad de Esperanto ofrece videoconferencias en esperanto para las especialidades de Enfrentamiento a la Guerra, Tecnologías de la Información y Astronomía. También se realizan cursos durante el Congreso Mundial de Esperanto en el marco del Internacia Kongresa Universitato (IKU). Después, la UEA publica los documentos relacionados en su sitio web. [10]
La ciencia es un área adecuada para trabajos en esperanto. Por ejemplo, la Conferencia sobre la aplicación del esperanto en la ciencia y la tecnología (KAEST) se celebra cada noviembre desde 1998 en la República Checa y Eslovaquia . También son habituales las iniciativas personales: el doctor en matemáticas Ulrich Matthias creó un documento sobre los fundamentos del álgebra lineal [11] y el grupo americano de Maine (EE. UU.) escribió una guía para aprender el lenguaje de programación Python [12] .
En general, el esperanto se utiliza como lengua franca en algunos sitios web destinados a la enseñanza de otros idiomas, como el alemán , [13] el eslovaco , [14] el suajili , [15] el wolof [16] o el toki pona . [17]
Desde 1889, cuando apareció La Esperantisto , y pronto otras revistas en esperanto en muchos países del mundo. Algunas de ellas son medios de información de asociaciones de esperanto ( Esperanto , Sennaciulo y Kontakto ). Revistas en esperanto en línea como Libera Folio , lanzada en 2003, ofrecen una visión independiente del movimiento esperantista, con el objetivo de arrojar luz de manera sobria y crítica sobre el desarrollo actual. La mayoría de las revistas tratan sobre eventos actuales; una de estas revistas es Monato , que se lee en más de 60 países. Sus artículos están escritos por corresponsales de 40 países, que conocen muy bien la situación local. [18] Otros periódicos en esperanto más populares [19] [20] son La Ondo de Esperanto , Beletra Almanako , Literatura Foiro y Heroldo de Esperanto . A menudo se publican revistas de asociaciones nacionales para informar sobre el movimiento en el país, como Le Monde de l'espéranto de Espéranto-France. También existen revistas científicas, como Scienca Revuo de Internacia Scienca Asocio Esperantista (ISAE).
Muzaiko es una radio que transmite un programa internacional durante todo el día con canciones, entrevistas y eventos actuales en esperanto desde 2011. Los dos últimos se pueden descargar como podcasts. [21] Además de Muzaiko, estas otras estaciones ofrecen una hora de transmisión en esperanto de varios temas: Radio Libertaire , Polskie Radio , Radio Vaticano , Varsovia Vento, Radio Verda y Kern.punkto .
La difusión de Internet ha permitido una comunicación más eficiente entre los hablantes de esperanto y ha sustituido ligeramente a medios más lentos como el correo electrónico . Muchos sitios web de uso masivo como Facebook o Google ofrecen una interfaz en esperanto. [22] [23] El 15 de diciembre de 2009, con motivo del aniversario del 150 aniversario del nacimiento de LL Zamenhof , Google hizo visible además la bandera del esperanto como parte de sus Google Doodles . [24] Medios como Twitter , Telegram , Reddit o Ipernity también contienen un número significativo de personas en esta comunidad. Además, los proveedores de contenido como WordPress y YouTube también permiten a los blogueros escribir en esperanto. También están disponibles versiones en esperanto de programas como la suite ofimática LibreOffice y el navegador Mozilla Firefox , o el programa educativo sobre programación Scratch . Además, los juegos en línea como Minecraft ofrecen una interfaz completa en esperanto. [ cita requerida ]
Monero , una criptomoneda anónima , recibió su nombre de la palabra esperanto para "moneda" [25] y su billetera oficial está disponible en esperanto. [26] Lo mismo se aplica a Monerujo ("contenedor de Monero"). [27]
Aunque el esperanto no es un país, existe un equipo de fútbol de esperanto , que existe desde 2014 y participa en partidos durante los Congresos Mundiales de Esperanto . [28] El equipo es parte de la NF-Board y no de la FIFA , y ha jugado contra los equipos de la Comunidad Argentina de origen armenio en 2014 y el equipo del Sahara Occidental en 2015.
Al principio, los hablantes de esperanto aprendían el idioma tal como lo describía LL Zamenhof . [29] En 1905, el Fundamento de Esperanto publicó el primer libro de texto de esperanto, un libro de ejercicios y un diccionario universal. [30]
La "Declaración sobre la esencia del esperantismo" (1905) define como "esperantista" a todo aquel que habla y utiliza el esperanto. [31] El "esperantismo" se definió como un movimiento que promueve el uso generalizado del esperanto como complemento a las lenguas maternas en contextos internacionales e interétnicos. Como la palabra "esperantista" está vinculada con este "esperantismo" (el movimiento esperantista ) y como los -istas e -ismos están vinculados con ideologías, hoy en día muchas personas que hablan esperanto prefieren ser llamadas "hablantes de esperanto".
La revista mensual La Ondo de Esperanto proclama cada año desde 1998 a un “Esperantista del año” que haya contribuido de forma notable a la difusión de la lengua durante el año.
La edición y venta de libros, los llamados servicios de libros, es el mercado principal y, a menudo, el primer gasto de muchas asociaciones de esperantistas. Algunas empresas ya son conocidas: por ejemplo, Vinilkosmo , que edita y produce música popular en esperanto desde 1990. También existen iniciativas como el sitio web de búsqueda de empleo Eklaboru , creado por Chuck Smith, para ofertas de trabajo y candidatos en asociaciones de esperantistas o reuniones de esperantistas.
En 1907, René de Saussure propuso el spesmilo ⟨₷⟩ como moneda internacional. Tuvo cierta utilidad antes de la Primera Guerra Mundial.
En 1942 se creó la moneda stelo ("estrella"; plural, steloj ). Se utilizaba en las reuniones de la Liga Universal y en los ambientes esperantistas como el Congreso Universal anual . Con el paso de los años se fue volviendo inutilizable y, cuando se clausuró oficialmente la Liga Universal en los años 90, las monedas steloj restantes se entregaron a la UEA . Se pueden comprar en la librería de la UEA como souvenirs.
Las monedas actuales están hechas de plástico y se utilizan en muchas reuniones, sobre todo entre los jóvenes. La moneda está gestionada por Stelaro, que calcula los tipos de cambio, mantiene el stock y ha abierto sucursales en varias reuniones electrónicas. Actualmente, existen monedas de 1 ★, 3 ★ y 10 ★. El tipo de cambio al 31 de diciembre de 2014 era de 1 euro = 4,189 ★. [32]
Existen objetos esperantistas de Zamenhof (ZEOs), repartidos por numerosos países del mundo, que son las cosas que llevan el nombre de LL Zamenhof o del esperanto: monumentos, nombres de calles, lugares, etc. También existe un comité de la UEA para los ZEOs. [33]
Además, en varios países también hay sitios dedicados al esperanto: lugares de encuentro, talleres, seminarios, festivales, casas de esperanto. Estos lugares son atractivos para los esperantistas. Entre ellos destacan el Castillo de Grésilion en Francia y el Departamento de Lenguas Planificadas y el Museo del Esperanto en Viena ( Austria ).
El patrimonio literario del esperanto es el más rico y diverso de todos los idiomas. Existen más de 25.000 libros en esperanto (originales y traducidos) y más de cien revistas de esperanto que se distribuyen regularmente .
También se han publicado numerosas películas en esperanto. Además, el propio esperanto se ha utilizado en numerosas películas.
Muchos días festivos reconocidos por los hablantes de esperanto se celebran internacionalmente, habiendo obtenido la plena aceptación de organizaciones como la ONU y la UNESCO , y también se observan públicamente en determinados países que son miembros de la ONU. Esto es en gran medida un subproducto de la influencia que la comunidad esperantista tuvo en organizaciones que trabajaban en el campo de las relaciones internacionales (incluidas las Naciones Unidas) a mediados del siglo XX. [34] A continuación se enumeran las celebraciones propuestas como días festivos internacionales por la UEA desde 2010:
Cada año se celebran en todo el mundo numerosos encuentros de esperantistas sobre diferentes temas. En ellos se movilizan a los esperantistas que comparten la misma voluntad sobre un tema concreto. El principal ejemplo es el Congreso Universal de Esperanto (Reino Unido), que organiza la UEA cada verano durante una semana. Otros eventos:
Además de estos encuentros de alcance mundial, también se celebran eventos locales como el Encuentro de Año Nuevo (NR) o la Semana de la Juventud Esperantista (JES), que tienen lugar durante los últimos días de diciembre y los primeros días de enero. Estos encuentros parecen haber tenido mucho éxito durante los últimos 20 años.
Debido a que hay muchas reuniones de esperanto en todo el mundo, existen sitios web que tienen como objetivo enumerarlas y compartirlas. Eventa Servo ofrece una lista actualizada de reuniones en línea y eventos presenciales que se realizan cada semana. Eventoj.hu describe los eventos con una lista y fechas, y contiene un archivo hasta 1996.