El antisexualismo es la oposición u hostilidad hacia el comportamiento sexual y la sexualidad . [1]
Otros términos cuyos significados se superponen o son sinónimos o intercambiables con el antisexualismo incluyen sexo-negativismo , [2] movimiento sexo-negativo , [3] sexo-negatividad , [4] antisexualidad , [5] demonización del sexo [6] o como adjetivo, anti-sexo o sexo-negativo . [7] [8] En un ámbito más amplio, puede referirse a una oposición general a la sexualidad, [9] especialmente tendiente a reducir o eliminar el impulso sexual o la actividad sexual [10] o una fuerza en la sociedad que suprime la libertad sexual y difunde opiniones antisexuales. [11] [12] Cuando tal aversión implica odio, a veces se le llama miserotia o miserotismo . [13]
Algunas formas del gnosticismo ascético temprano sostenían que toda materia era mala y que debían evitarse las gratificaciones innecesarias de los sentidos físicos. Se animaba a las parejas casadas a ser castas. [14] [15] En el siglo I, Marción de Sinope tenía una visión antisexual y ascética . [16] Los Skoptsys eran una secta radical de la Iglesia Ortodoxa Rusa que practicaba la castración y la amputación de los órganos sexuales. Los Skoptsy creían que Cristo había sido castrado durante su crucifixión, y que fue esta castración la que trajo la salvación. [17] Boston Corbett , que estuvo involucrado en el asesinato de John Wilkes Booth, se castró a sí mismo después de ser burlado y tentado por prostitutas. [18] Ann Lee fue la fundadora de los Shakers , una secta protestante radical que se oponía a la procreación y a toda actividad sexual. Los Shakers se oponían más al embarazo que a cualquier otra cosa. [19] [ Se necesita una mejor fuente ] El Padre Divino , fundador del Movimiento Internacional de Misión por la Paz , abogó por la abstinencia religiosa del sexo y del matrimonio y enseñó que la cosificación sexual es una causa fundamental de condiciones sociales y políticas indeseables. [20]
En The Fire Next Time, James Baldwin se refiere a Estados Unidos como un país antisexual dominado por una cultura blanca que considera sospechosa la conducta sensual o emotiva de los estadounidenses negros . Esto contribuyó a una crisis de la fe cristiana de Baldwin, mostrando que el mundo no lo aceptaba y que el cristianismo no había logrado que los blancos lo aceptaran. [21]
El filósofo Immanuel Kant consideraba que los seres humanos estaban sujetos a los deseos animales de autoconservación, preservación de la especie y preservación del goce. Sostuvo que los seres humanos tienen el deber de evitar máximas que los dañan o degradan, incluyendo el suicidio, la degradación sexual y la embriaguez. [22] : 225 Esto llevó a Kant a considerar las relaciones sexuales como degradantes porque "hacen de la persona amada un objeto de apetito", [23] en lugar de centrarse en su valor inherente como seres racionales, lo que viola la segunda formulación de Kant del imperativo categórico , un concepto filosófico que creó para juzgar la moralidad de las acciones. Admitió el sexo solo dentro del matrimonio, al que consideró como "una unión meramente animal". [24]
Varias visiones feministas sobre la sexualidad han sido descritas como antisexo o negativas al sexo. En particular, las visiones y pensadores feministas de segunda ola y radicales han sido objeto de esta crítica, incluso por parte de otras feministas. [25] [26] [27]
Antes de la segunda ola del feminismo, que introdujo lemas como " Lo personal es político " en la década de 1960, el tema de la sexualidad de las mujeres rara vez se había abordado como un tema politizado , aunque se había discutido la subyugación de las mujeres por aspectos de la sexualidad masculina . Las principales organizaciones feministas, como la Organización Nacional para las Mujeres (NOW) en los Estados Unidos, se centraron principalmente en la supremacía masculina en la esfera pública. No fue hasta que comenzaron a formarse los primeros grupos feministas radicales a fines de la década de 1960 que el análisis feminista de la sexualidad de las mujeres comenzó a generalizarse. [28]
Según la teoría feminista radical, la sexualidad es la esfera primaria del patriarcado , con la actividad sexual , especialmente el sexo heterosexual , como la base de la opresión de las mujeres por los hombres. La sexualidad, según las feministas radicales, solo sirve para revocar la agencia de las mujeres. Las feministas radicales se oponen a la cosificación sexual de las mujeres, por su trabajo sexual y reproductivo , y sostienen la opinión de que en una sociedad dominada por los hombres, las prácticas heterosexuales implican un desequilibrio de poder y sirven para sexualizar la opresión de las mujeres. [29] Ti-Grace Atkinson escribió sobre el sexo heterosexual como una institución social que sirve a las necesidades de los hombres, pero no necesariamente de las mujeres. Este análisis llevó a algunas feministas radicales a pedir que las mujeres dejaran de tener relaciones sexuales con hombres por completo, algunas abogando por el celibato y otras abogando por el lesbianismo político . [28] Esto llevó a la segunda ola a polarizarse en torno a dos bandos en lo que se conocería como las guerras sexuales feministas . [30]
La escritora feminista radical Julie Bindel describe la bisexualidad femenina como una "tendencia de moda" que promueve el hedonismo sexual. Escribe: "Si las mujeres bisexuales tuvieran un ápice de política sexual, dejarían de acostarse con hombres". [31]
Numerosos autores han criticado a las feministas radicales en este sentido. Margaret Hunt criticó a Sheila Jeffreys por elogiar a las mujeres que participaron en el movimiento de pureza social del siglo XIX , cuya "preocupación por la victimización de las mujeres" admiraba Jeffreys. [32]
Naomi Wolf identificó una forma de feminismo que llamó feminismo de víctimas , que describió como "sexualmente prejuicioso, incluso antisexual". [33]
Friedrich Nietzsche ha criticado muchas veces a Jesús y al cristianismo. En Humano, demasiado humano y El crepúsculo de los ídolos , por ejemplo, Nietzsche acusa a la Iglesia y a las enseñanzas de Jesús de ser antinaturales en su tratamiento de las pasiones, en particular la sexualidad: “Allí [en el Sermón de la Montaña] se dice, por ejemplo, con especial referencia a la sexualidad: ‘Si tu ojo te escandaliza, sácatelo’. Afortunadamente, ningún cristiano actúa de acuerdo con este precepto... [34] el cristiano que sigue ese consejo y cree que ha matado su sensualidad se está engañando a sí mismo: ésta sigue viviendo en una extraña forma vampírica y atormenta con disfraces repulsivos”. [35]
El antisexualismo provocó duras críticas por parte de Bertrand Russell en su obra Matrimonio y moral :
Westermarck da muchos ejemplos de lo que él llama "la curiosa noción de que hay algo impuro y pecaminoso en... las relaciones sexuales"... Hay que decir, para empezar, que es inútil buscar creencias como fuente de este tipo de actitud. Las creencias de este tipo deben estar inspiradas, en primer lugar, por un estado de ánimo; es cierto que una vez que existen pueden perpetuar el estado de ánimo, o en todo caso las acciones de acuerdo con el estado de ánimo, pero es poco probable que sean las causas principales de una actitud antisexual. Las dos causas principales de tal actitud son, diría yo, los celos y la fatiga sexual .
— Bertrand Russell, Matrimonio y moral [36]
Según Bertrand Russell, una actitud antisexual debe ser considerada como puramente supersticiosa y quienes primero inculcaron el antisexualismo deben haber sufrido una condición enfermiza del cuerpo o de la mente, o de ambos. [37]
John Harvey Kellogg , el inventor de la variedad de cereales para el desayuno "corn flakes", se oponía a todas las formas de actividad sexual, especialmente a la masturbación . [38] El camino a Wellville satirizó su vida y sus prácticas. [39] Según algunas fuentes, el teólogo cristiano primitivo Orígenes se castró para evitar la tentación y permanecer puro. [40]
consiste en cualquier respuesta negativa dirigida a los órganos sexuales o a la expresión sexual inofensiva.
actual cruzada antisexual es sólo la punta del iceberg. Bajo el pretexto de un renacimiento moral,
la ortodoxia rusa
y sus aliados están tratando de restaurar
la censura
y el control administrativo sobre la vida privada.
{{cite magazine}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)los discípulos compartían la enseñanza del Padre Divino de que el sexo era un pecado que drenaba la "energía espiritual" del cuerpo, lo que hacía al individuo vulnerable a las enfermedades y la muerte. Incluso los seguidores que vivían fuera del 72 de Macon Street practicaban el celibato.