El Palacio de la Aljafería ( español : Palacio de la Aljafería ; árabe : قصر الجعفرية , tr . Qaṣr al-Jaʿfariyah ) es un palacio medieval fortificado construido durante la segunda mitad del siglo XI en la Taifa de Zaragoza en Al-Andalus , la actual Zaragoza. , Aragón , España . Fue la residencia de la dinastía Banu Hud durante la era de Abu Jaffar Al-Muqtadir . El palacio refleja el esplendor que alcanzó la Taifa de Zaragoza en su apogeo. Actualmente alberga las Cortes (parlamento regional) de la comunidad autónoma de Aragón. [1]
La estructura es el único gran ejemplo conservado de arquitectura islámica española de la época de las taifas (reinos independientes). La Aljafería, junto con la Mezquita-Catedral de Córdoba y la Alhambra , son los tres mejores ejemplos de arquitectura hispanomusulmana y gozan de una protección legal especial. En 2001, las estructuras originales restauradas de la Aljafería fueron incluidas en la Arquitectura Mudéjar de Aragón , Patrimonio de la Humanidad . [2]
El estilo de ornamentación de la Aljafería, como el uso de arcos mixtilíneos y salterios , la extensión de los arabescos sobre una gran superficie y la esquematización y progresiva abstracción de las yeserías de carácter vegetal, influyeron fuertemente en el arte almorávide y almohade en la Península Ibérica . El giro en la decoración hacia motivos más geométricos está en la base del arte nazarí .
Tras la reconquista de Zaragoza en 1118 por Alfonso I de Aragón , pasó a ser residencia de los reyes cristianos del Reino de Aragón . Fue utilizado como residencia real por Pedro IV de Aragón (1319-1387) y, en 1492, se convirtió en palacio de los Reyes Católicos . En 1593 sufrió otra reestructuración que lo convertiría en fortaleza militar, primero según diseños renacentistas (que hoy se pueden ver en su entorno, foso y jardines) y más tarde para acuartelamiento de regimientos militares. Sufrió nuevas reestructuraciones y desperfectos, sobre todo con los Sitios de Zaragoza de la Guerra de la Independencia , hasta que fue restaurado definitivamente en el siglo XX.
El palacio fue construido fuera de las murallas romanas de Zaragoza, en la llanura de la Saría. Con la expansión urbana a lo largo de los siglos, en la actualidad se encuentra dentro de la ciudad.
El componente más antiguo de la Aljafería es conocido hoy como la Torre del Trovador. La torre recibió este nombre del drama romántico de Antonio García Gutiérrez de 1836 El Trovador , ambientado en gran parte en el palacio. Este drama se convirtió en el libreto de la ópera Il trovatore de Giuseppe Verdi .
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La torre es una estructura defensiva, de base cuadrangular y cinco niveles que data de finales del siglo IX, en el reinado del primer Banu Tujib , Muhammad Alanqur, quien fue nombrado por Muhammad I de Córdoba , emir de Córdoba . Según Cabañero Subiza, la torre fue construida en la segunda mitad del siglo X. [3] Su parte inferior tiene vestigios del inicio de los gruesos muros de mampostería de aparejo de sillería de alabastro , y continúa hacia arriba con un revestimiento de tablones de yeso simple y hormigón de cal , sustancia más ligera para alcanzar mayores alturas. El exterior no refleja la división de las cinco plantas internas y aparece como un enorme prisma, roto por estrechas troneras . El acceso al interior se realizaba a través de una pequeña puerta elevada a la que solo se podía acceder con una escalera portátil. Su función inicial era militar.
El primer nivel conserva la estructura del edificio del siglo IX, con dos naves independientes y seis tramos separados por dos pilares cruciformes y divididos por arcos de herradura rebajados. A pesar de su sencillez, forman un espacio equilibrado y podrían utilizarse como baños.
La segunda planta repite el mismo esquema espacial que la primera y contiene restos de mampostería musulmana del siglo XI. Hay constancia de que en el siglo XIV ocurrió algo similar con la aparición de las dos últimas plantas, de estilo mudéjar , cuya construcción se debió a la construcción del palacio de Pedro IV de Aragón , que se comunica con la Torre del Trovador mediante un corredor, y habría sido utilizada como torre del homenaje. Los arcos de estas estructuras reflejan ya su estructura cristiana, pues son ligeramente apuntados y sostienen cubiertas planas de madera.
Su función en los siglos IX y X fue la de torre de vigilancia y baluarte defensivo. Estaba rodeada por un foso. Posteriormente fue integrada por la familia Banu Hud en la construcción del castillo-palacio de la Aljafería, constituyendo una de las torres del entramado defensivo de la muralla exterior norte. Durante la Reconquista española , continuó utilizándose como torre del homenaje y en 1486 pasó a ser calabozo de la Inquisición . Como torre-prisión fue utilizada también en los siglos XVIII y XIX, como demuestran los numerosos grafitis inscritos en ella por los reclusos.
La construcción del palacio, finalizado en su mayor parte entre 1065 y 1081, [4] fue ordenada por Abú Ja'far Ahmad ibn Sulaymán al-Muqtadir Billah , conocido por su título honorífico de al-Muqtadir (el Poderoso), segundo monarca de la dinastía Banu Hud, como símbolo del poder alcanzado por la taifa de Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI. El propio Emir llamó a su palacio "Qasr al-Surur" (Palacio de la Alegría) y al salón del trono en el que presidía recepciones y embajadas "Maylis al-Dahab" (Salón Dorado) como queda atestiguado en los siguientes versos escritos por el Emir:
¡Oh Palacio de la Alegría!, ¡Oh Salón Dorado!
Por ti alcancé el máximo de mis deseos.
Y aunque en mi reino no tenía nada más,Para mí eres todo lo que podría desear.
El nombre Aljafería aparece documentado por primera vez en un texto de Al-Yazzar as-Saraqusti (activo entre 1085 y 1100) –que también da el nombre del arquitecto del palacio taifal, el eslavo Al-Halifa Zuhayr [4] – y en otro de Ibn 'Idhari de 1109, como derivación del prenombre de Al-Muqtadir, Abu Ya'far, y "Ya'far", "Al-Yafariyya", que evolucionó a "Aliafaria" y de ahí a "Aljafería".
La disposición general del palacio sigue el arquetipo de los castillos del desierto de Siria y Jordania de la primera mitad del siglo VIII (como Qasr al-Hayr al-Sharqi , [5] Msatta , Khirbat al-Mafjar y, de la época abasí temprana , la fortaleza de al-Ukhaidir ). Estos castillos eran cuadrados con torres ultrasemicirculares y un espacio central tripartito, creando tres espacios rectangulares, con el central con un patio con piscinas y, en los extremos norte y sur, las viviendas del palacio.
La Aljafería sigue este modelo, con el recinto nobiliario en el segmento central de la plaza, aunque la alineación de los lados de esta planta es irregular. Es el rectángulo central el que alberga los edificios palaciegos, organizados en torno a un patio con aljibes frente a los pórticos norte y sur que contienen las estancias y salones reales.
En los extremos norte y sur se sitúan los pórticos y las estancias de habitación. El extremo norte era más importante, pues estaba dotado de un segundo piso y mayor profundidad, y estaba precedido por un muro de columnas abierto y profusamente decorado que se extendía a lo largo de dos pabellones en sus flancos y servía de pórtico teatral hacia la sala del trono (el «salón dorado» de los versos de Al-Muqtadir). Producía un conjunto de espacios arquitectónicos, que empezaban por los pasillos perpendiculares de los extremos enfatizados por la altura del segundo piso, y terminaban con la Torre del Trovador asomándose al fondo desde la perspectiva de un espectador en el patio. Todo ello, reflejado también en el aljibe, enaltecía el área real, lo que se corrobora con la presencia en el extremo oriental del borde norte de una pequeña mezquita privada con mihrab .
En el centro del muro norte del interior del Salón Dorado se disponía un arco ciego –en el que se situaba el rey– con un trazado geométrico tradicional que imitaba el entramado de la fachada del mihrab de la Mezquita de Córdoba , edificio al que pretendía emular. De esta forma, desde el patio, aparecía semioculto por las columnas tanto del arco de acceso al Salón Dorado como por las del pórtico inmediato, lo que daba un aspecto de celosía y una ilusión de profundidad, otorgando esplendor a la figura del monarca.
A finales del siglo XI, todos los relieves vegetales, geométricos y epigráficos fueron decorados con policromía, con predominio de fondos rojos y azules y relieves dorados, lo que, unido a los plafones de alabastro con decoración epigráfica y los suelos de mármol blanco, conferían al conjunto un aspecto magnífico.
Las diversas reformas realizadas en la Aljafería han hecho desaparecer muchos de los estucos del siglo XI y, con la construcción del palacio de los Reyes Católicos en 1492, toda la segunda planta, que rompió los remates de los arcos taifales. En la restauración actual, los arabescos originales son más oscuros que las decoraciones reconstruidas en yeso blanco y liso. La estructura de los arcos, sin embargo, permanece intacta.
La decoración de los muros del Salón Dorado ha desaparecido en su mayor parte, aunque se conservan restos en el Museo de Zaragoza y en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid . Francisco Íñiguez inició su restauración, restituyendo las decoraciones que existían en sus lugares de origen y extrayendo calcos completos de las arcadas del pórtico sur.
A lo largo del muro norte se sitúa el conjunto más importante de edificios construidos en época de los Banu Hud, entre los que destacan el Salón del Trono o Salón Dorado y la pequeña mezquita privada, situada en el lado oriental del pórtico de acceso que sirve de antesala al oratorio . En su interior alberga un mihrab en el ángulo sureste, orientado en dirección a La Meca , como en todas las mezquitas salvo la de Córdoba.
Los suelos de las estancias reales eran de mármol con zócalo de alabastro. Los capiteles eran de alabastro, salvo algunos que reutilizaban mármol de época califal. Estas estancias estaban rodeadas por una banda de decoración epigráfica con caracteres cúficos que reproducían suras coránicas que aludían al significado simbólico de la ornamentación. Las suras correspondientes a estas inscripciones se han deducido de los fragmentos supervivientes.
En dos de estos relieves caligráficos se puede encontrar el nombre de al-Muqtadir , que datan la primera fase de construcción del palacio entre 1065 y 1080. Dicen "Esta [la Aljafería] fue ordenada por Ahmed al-Muqtadir Billáh".
El Salón Dorado contaba en sus extremos este y oeste con dos habitaciones privadas, posiblemente de uso real. Hoy se ha perdido la habitación del flanco occidental, pero fue utilizada como dormitorio real y también por los reyes aragoneses hasta el siglo XIV.
Se han perdido la mayor parte de las yeserías arabescas que cubrían los muros, así como un basamento de alabastro de dos metros y medio de altura y los suelos de mármol blanco del palacio original. Los restos que se han conservado, tanto en museos como los pocos que hay en el salón real, permiten sin embargo reconstruir la recargada y policromada decoración.
Los techos y las tallas de madera reproducían el cielo, y toda la sala era una imagen del cosmos, revestida de símbolos del poder que ejercía sobre el universo celeste el monarca de Zaragoza, que aparecía así como heredero de los califas.
El acceso al Salón Dorado se realiza a través de un muro con tres vanos. El vano central, de gran tamaño, está formado por cinco columnas dobles de mármol con capiteles estilizados de alabastro islámico que sostienen cuatro arcos mixtilíneos, entre los que se abren otros de herradura más sencillos.
Hacia el sur, otra estructura de similar tamaño, pero de menor profundidad, se comunica con el patio mediante un pórtico de grandes arcos polilobulados. De nuevo se trata de un espacio tripartito; los extremos este y oeste se extienden perpendicularmente con sendas galerías laterales a las que se accede por amplios lóbulos poliédricos y que rematan en sendos arcos apuntados polilobulados cuyo alfiz está decorado con complejos relieves de encajes y arabescos.
Además, toda la ornamentación de las yeserías del palacio estaba policromada en tonos azules y rojos en el fondo y dorados en los arabescos. Entre las filigranas se encuentra la representación de un ave, una figura zoomorfa poco habitual en el arte islámico que podría representar una paloma, un faisán o un símbolo del rey como ser alado.
Los característicos arcos mixtilíneos entrelazados se encuentran por primera vez en la Aljafería, desde donde se extendieron a otras estructuras islámicas.
En el extremo oriental del pórtico de entrada al Salón Dorado se sitúa una pequeña mezquita u oratorio privado que habría sido utilizado por el monarca y sus cortesanos. [6] Se accede a ella a través de una portada que remata en un arco de herradura inspirado en la Mezquita de Córdoba pero con arranques en forma de S, una novedad que imitaba el arte almorávide y nazarí. Este arco descansa sobre dos columnas con capiteles de hojas muy geométricas, al estilo del arte granadino utilizando mocárabe . Su alfiz está profusamente ornamentado con decoración vegetal y sobre él se dispone un friso de arcos de medio punto entrecruzados.
El interior del oratorio es un espacio cuadrado de menor tamaño y con esquinas achaflanadas que lo convierten en una falsa planta octogonal. En el sector sureste, orientado hacia La Meca, se encuentra la hornacina del mihrab. El frente del mihrab está conformado por un arco de herradura tradicional, con formas cordobesas y dovelajes alternados, algunos de ellos decorados con relieves vegetales y otros lisos (aunque en su origen estaban pintados). El arco recuerda al mihrab de la Mezquita de Córdoba, sólo que lo que en Zaragoza eran ricos materiales (mosaicos y albañilería bizantina), con mayor pobreza material que la Córdoba califal, son estucos de yeso y policromía, esta última en su mayor parte perdida en el palacio. Un alfiz enmarcaba el reverso del arco, con dos rosetones espejados rehundidos en triángulos curvos, como en la cúpula del interior del mihrab.
El resto de los muros de la mezquita están decorados con arcos mixtilíneos ciegos enlazados y decorados superficialmente con arabescos vegetales de inspiración califal. Estos arcos se apoyan en columnas rematadas con esbeltos capiteles carpaneles. La parte inferior de los muros está cubierta por losas cuadradas de mármol.
Todo ello se remata con arcos polibloqueados entrecruzados, que no son todos ciegos, pues los de los chaflanes muestran los ángulos de la estructura cuadrada. Esta galería es la única que conserva restos de la decoración pictórica del siglo XI, cuyos motivos fueron rescatados por Francisco Íñiguez Almech al retirar el encalado que cubría los muros tras su conversión en capilla. El restaurador pintó sobre los restos islámicos con pintura acrílica, impidiendo que se viera el pigmento original, descolorido.
La cúpula de la mezquita no se conservó, porque a esa altura se construyó el palacio de los Reyes Católicos. Sin embargo, la característica planta octogonal hace pensar que se parecería a las existentes en la maqsura de la mezquita de Córdoba, una cúpula de arcos de medio punto entrelazados formando un octógono en el centro. Francisco Íñiguez realizó una cúpula de yeso desmontable. En 2006, Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia y JL Mateo Lázaro postularon que “los nervios de la bóveda […] deben tener el tramo de arcos de herradura formando una estrella de ocho puntas con una cúpula aglomerada en el centro, como las de las dos cúpulas del crucero de la Mezquita de Córdoba”. [7]
El pórtico sur consta de una arquería en su flanco sur que da acceso a un pórtico con dos estancias laterales.
Este pórtico era el vestíbulo de un gran salón sur que tendría la misma composición tripartita que la existente en el lado norte, y del que sólo quedan las arcadas de acceso de arcos mixtilíneos de decoración geométrica. Esta zona presenta algunos de los arcos más ornamentados. La complejidad de encajes, arabescos y tallas tiene un aire barroco, y es un preludio del arte de la filigrana de la Alhambra.
El Patio de Santa Isabel es un espacio abierto y ajardinado que unifica todo el palacio taifal. A él se orientan los pórticos norte y sur y probablemente existieron estancias y dependencias al este y oeste.
Su nombre se debe al nacimiento en la Aljafería de la infanta Isabel de Aragón , que fue en 1282 reina de Portugal. Se ha conservado la piscina original situada al sur, mientras que la del norte se cubrió con un suelo de madera en el siglo XIV. La restauración intentó devolver al patio su esplendor original, y para ello se dispuso un suelo de mármol en los pasillos que rodean el jardín de naranjos y flores.
La arquería que se ve mirando hacia el pórtico sur fue restaurada moldeando los arcos originales que se encuentran en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid y en el Museo de Zaragoza .
Según Christian Ewert, que lleva quince años estudiando los arcos de la Aljafería, los arcos más próximos a las zonas nobles (Salón Dorado y Mezquita) tendían a seguir más de cerca la tradición cordobesa. Al igual que el resto del edificio, el patio fue reconstruido en el siglo XX a partir de hallazgos arqueológicos.
Tras la toma de Zaragoza por Alfonso el Batallador en 1118, la Aljafería fue utilizada como palacio de los reyes de Aragón y como iglesia, no siendo modificada sustancialmente hasta el siglo XIV con gestiones de Pedro IV de Aragón "el Ceremonioso".
Este rey amplió las estructuras palaciegas en 1336 y construyó la Capilla de San Martín en el patio de entrada al alcázar. En esta época la Aljafería está documentada como inicio de la ruta hacia la Catedral del Salvador de Zaragoza , donde los monarcas aragoneses eran coronados y juramentaban los Fueros de Aragón.
La Capilla de San Martín incorpora los laterales del ángulo noroeste de la muralla, hasta el punto de que una de sus torres fue utilizada como sacristía y dio nombre al patio que da acceso al recinto taifal.
La estructura, de estilo gótico - mudéjar , consta de dos naves de tres tramos cada una, orientadas a levante y sostenidas por dos pilares con semicolumnas adosadas en mitad de los paramentos del pilar, cuya sección se recuerda en el diseño cuadrilobulado que cobija el escudo de armas del rey de Aragón en las enjutas de la portada, de la primera década del siglo XV.
Las naves presentan bóvedas de crucería sencilla, alojadas sobre arcos apuntados y aparejos , mientras que las diagonales son de medio punto. En las esquinas de las bóvedas se abren florones con el escudo de la monarquía aragonesa. Entre la decoración sólo se conservan fragmentos de la cubierta pictórica y algunos arcos mixtilíneos que se inspiraron directamente en el palacio musulmán.
En el último tramo de la nave sur destaca la portada mudéjar de ladrillo, construida en tiempos de Martín de Aragón el Humano. Esta portada está enmarcada por un arco carpanel rebajado dentro de otro apuntado de mayor tamaño. Enmarcando ambos, un doble alfiz se decora con ajedrezado.
En las enjutas aparecen dos medallones cuadrilobulados que albergan escudos con las insignias del rey de Aragón . En el tímpano resultante entre los arcos se abre una banda de arcos ciegos mixtilíneos entrelazados, que remiten a la serie existente en el palacio de los Banu Hud. Esta franja se ve interrumpida por un cajón que alberga un relieve de nueva incorporación.
La capilla fue remodelada en el siglo XVIII, colocándole una nave al frente y cubriéndose la portada mudéjar. Los pilares y muros fueron reformados y enlucidos al estilo neoclásico. Todos estos cambios fueron eliminados durante las restauraciones de Francisco Íñiguez, si bien, por la documentación fotográfica existente, se sabe que existía una esbelta torre que ahora aparece con un remate almenado inspirado en el aspecto de la iglesia mudéjar, y que en el siglo XVIII remataba con un curioso chapitel bulboso.
El Palacio Mudéjar no es un palacio independiente, sino una ampliación del palacio musulmán que aún estaba en uso. Pedro IV de Aragón intentó dotar a la Aljafería de salas, comedores y dormitorios más amplios, pues los dormitorios taifales se quedaban pequeños para su uso.
Estas estancias de nueva planta se agrupan en el sector norte del palacio andalusí a distintas alturas. Esta nueva estructura mudéjar fue respetuosa con la construcción preexistente, tanto en planta como en alzado, y está formada por tres grandes salones rectangulares cubiertos por aljarfes o techumbres mudéjares de madera.
De esta época también es la arquería occidental de arcos apuntados del Patio de Santa Isabel, intradós en arcos lobulados, y un pequeño dormitorio cuadrado cubierto con cúpula ochavada de madera y una curiosa puerta de entrada con arco intradós lobulado circunscrito en un finísimo alfiz , con enjuta arabescada . Esta puerta da paso a una triple logia de arcos de medio punto. El dormitorio se sitúa encima de la mezquita.
En los últimos años del siglo XV los Reyes Católicos ordenaron la construcción de un palacio real en el ala norte del recinto andalusí, configurando una segunda planta superpuesta a la del palacio existente. El edificio sustituyó a los cuerpos superiores de las estancias taifales, donde se insertaron las vigas que soportarían el nuevo palacio.
La construcción duró de 1488 a 1495 y fue realizada por maestros mudéjares, manteniendo la tradición de los albañiles mudéjares en la Aljafería.
Se accede al palacio subiendo la escalera noble, una estructura monumental compuesta por dos grandes cuerpos con frontones de yesería geométrica iluminados por ventanas de medio ángulo con pequeñas decoraciones de hojas y tallos de influencias góticas y mudéjares, rematadas en un dibujo a modo de ganchillo sobre la clave de los arcos.
La grandiosa techumbre, como en el resto de los edificios del palacio, está cubierta con bóvedas de crucería dispuestas entre las jácenas. Está decorada con pintura al temple con motivos iconográficos relacionados con los Reyes Católicos: el yugo y las flechas se alternan con cuadros de grisalla , decoración típica del Renacimiento .
La escalera da acceso a un corredor en la primera planta que comunica con los edificios palaciegos propiamente dichos y que se abre a una galería de columnas de fuste torso que descansan sobre zapatas con relieves antropomorfos en sus extremos. Para sustentar ésta y el resto de las nuevas estructuras fue necesario cortar las zonas altas de las salas taifales del siglo XI y construir ante el pórtico norte cinco macizos pilares octogonales que, junto con unos arcos apuntados tras ellos, forman un nuevo antepórtico que une los dos pabellones perpendiculares andalusíes.
La entrada principal al Salón del Trono está protagonizada por un arco rehundido trilobulado con tímpano pentalobulado, en cuyo centro se representa el escudo de la monarquía de los Reyes Católicos, que incluye los escudos de los reinos de Castilla , León , Aragón , Sicilia y Granada , sostenido por dos leones lugartenientes. El resto del campo decorativo se remata con una delicada ornamentación vegetal, que reaparece en los capiteles de las jambas. Toda la portada está realizada en yeso endurecido, que es el material predominante en el interior de la Aljafería, pues los artesanos mudéjares perpetuaron los materiales y técnicas que son comunes en el Islam. En el mismo muro que la entrada se abren dos grandes ventanales con triple arco mixtilíneo.
Frente a la galería se encuentran tres pequeñas estancias cuadradas que preceden al gran Salón del Trono, llamadas “salas de los pasos perdidos”. Poseen amplios ventanales enrejados que dan al Patio de San Martín y que habrían servido como salas de espera para quienes deseaban una audiencia con los reyes.
En la actualidad sólo se puede acceder a dos salas, ya que la tercera se cerró al sustituir la cúpula de la mezquita y su tejado se trasladó a una sala contigua a la Sala del Trono.
Uno de los elementos más valiosos de estas estancias son sus suelos, que en su origen contaban con azulejos cuadrados con manchas cerámicas de forma hexagonal de colores, realizados en el alfarería histórica de Loza de Muel a finales del siglo XV. Los fragmentos conservados se utilizaron para restaurar todo el suelo con cerámicas que imitan la forma y disposición del antiguo suelo.
También son destacables las techumbres de estilo mudéjar-Reyes Católicos , constituidas por tres magníficos taujeles realizados por carpinteros mudéjares aragoneses. Estas techumbres presentan retículas geométricas de madera tallada, pintadas y doradas con pan de oro, en cuyas molduras se muestran los motivos heráldicos de los Reyes Católicos : el yugo, las flechas y el nudo gordiano unido al lema "Tanto monta" (relativo a deshacer el nudo gordiano, tanto para cortarlo como para desatarlo, según la anécdota atribuida a Alejandro Magno ), así como numerosos florones de foliolos rematados con piñas colgantes.
El techo del Salón del Trono está profusamente decorado. Tiene 20 metros de largo por 8 de ancho y su artesonado artesonado está sostenido por gruesas vigas y durmientes decorados con un patrón de encaje que forma estrellas de ocho puntas, generando al mismo tiempo treinta casetones cuadrados grandes y profundos. En el interior de los casetones se encuentran octógonos inscritos con una flor central de hojas rizadas que termina en grandes piñas colgantes que simbolizan la fertilidad y la inmortalidad. Este techo se reflejó en el piso, que reproduce los treinta cuadrados con octógonos inscritos.
Bajo el techo hay una galería diáfana de arcos con ventanales abiertos, desde los que los invitados podían observar las ceremonias reales. Finalmente, toda esta estructura se apoya en un arrocabio con molduras talladas con temas vegetales y zoomorfos (entre ellos cardina, sarmientos, frutos de la vid, dragones alados y animales fantásticos), y en el friso que rodea todo el perímetro de la sala hay una caligrafía gótica que dice:
Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, et Helisabeth regina, religione et animi magnitudne supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christo, victoriosissimi, post liberatam a mauris Bethycam , pulso veteri feroque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII.
La traducción de esta inscripción es:
Fernando, Rey de España, Sicilia, Córcega y Baleares, el mejor de los príncipes, prudente, valeroso, piadoso, constante, justo, jocoso, e Isabel, reina, superior a toda mujer por su piedad y grandeza de espíritu, distinguidos esposos muy victoriosos con el auxilio de Cristo, después de libertada Andalucía de los moros, expulsado el antiguo y feroz enemigo, mandaron construir esta obra en el año de la Salvación de 1492.
En 1486, el recinto del Patio de San Martín fue destinado a sede del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición y se instalaron dependencias anexas al patio para albergar a los oficiales de este organismo. Probablemente, este sea el primer uso de la Torre del Trovador como prisión.
En 1591, en los sucesos conocidos como las Alteraciones de Aragón , el perseguido secretario del rey Felipe II, Antonio Pérez , se acogió al Privilegio de Manifestación que le concedía el Fuero de Aragón para eludir a las tropas reales. Sin embargo, el Tribunal de la Inquisición tenía jurisdicción sobre todos los fueros de los reinos, por lo que fue recluido en una celda de la sede inquisitorial de la Aljafería. Esto provocó un levantamiento popular por lo que se consideró una violación de la ley, y la Aljafería fue asaltada para rescatarlo. El ejército real sofocó con contundencia la revuelta, y Felipe II decidió consolidar la Aljafería como ciudadela fortificada bajo su autoridad para evitar revueltas similares.
El diseño del edificio militar fue encargado al ingeniero militar italo- sienés Tibúrcio Spannocchi . Éste construyó un conjunto de estancias adosadas a los muros sur y este que ocultaban en su interior las torretas ultrasemicirculares, aunque no afectaba a aquellas torretas que flanqueaban la puerta de entrada por el este. Se levantó una muralla marlona alrededor de todo el edificio, dejando un espacio redondo en el interior y rematando en sus cuatro esquinas en cuatro bastiones pentagonales, cuyas bases se pueden ver hoy en día. Todo el complejo estaba rodeado por un foso de veinte metros de ancho atravesado por dos puentes levadizos en los flancos este y norte.
No sufrió modificaciones sustanciales hasta 1705, cuando durante la Guerra de Sucesión Española albergó a dos compañías de tropas francesas que levantaron los parapetos del muro inferior del foso según diseño del ingeniero militar Dezveheforz.
Sin embargo, en 1772, por iniciativa de Carlos III , se produjo una transformación completa del edificio en cuartel . Se remodelaron todos los muros siguiendo el estilo que todavía se puede apreciar en el muro occidental y los espacios interiores se utilizaron como alojamiento para soldados y oficiales. En el tercio occidental del palacio se habilitó un gran patio de armas con las habitaciones de las diferentes compañías rodeándolo. Las reformas se realizaron con sencillez y funcionalidad, siguiendo el espíritu racionalista de la segunda mitad del siglo XVIII y reflejando la finalidad práctica de la zona. El único cambio posterior se produjo en 1862, cuando Isabel II añadió cuatro torres de estilo neogótico, de las que todavía se mantienen en pie las situadas en las esquinas noroeste y suroeste.
En 1845, Mariano Nougués Secall alertó del deterioro de los restos andalusíes y mudéjares del palacio en su informe Descripción e historia del castillo de la Aljafería , en el que instaba a conservar este conjunto histórico-artístico. La reina Isabel II aportó fondos para la restauración, y en 1848 se creó una comisión para acometer el proyecto; pero en 1862 la Aljafería pasó de ser propiedad del Patrimonio Real al Ministerio de la Guerra, lo que paralizó la restauración y dañaría aún más la estructura.
El deterioro se prolongó hasta 1947, año en el que se iniciaron las obras de restauración a cargo del arquitecto Francisco Íñiguez, iniciadas y concluidas durante el gobierno de Francisco Franco.
En la década de 1960 fue utilizado como cuartel militar y la decoración fue cubierta con yeso para su protección.
En 1984, una comisión parlamentaria regional encargada de buscar una sede permanente para las Cortes de Aragón recomendó ubicar el parlamento autonómico en el Palacio de la Aljafería. El Ayuntamiento de Zaragoza, propietario del edificio, acordó ceder una parte del edificio al ayuntamiento por un periodo de 99 años. [12] De esta manera, la parte fue adaptada y el edificio nuevamente restaurado por Ángel Peropadre, el arqueólogo Juan Antonio Souto, Luis Franco Lahoz y Mariano Pemán Gavín. La Aljafería fue declarada monumento histórico artístico en 1998 en un acto con Felipe , Príncipe de Asturias.
![En 1593 Felipe II de España construyó una ciudadela alrededor de la Aljafería, como se ve en este dibujo del siglo XVI.[13]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Entrance_of_the_Alfajer%C3%ADa_Zaragoza_1593.jpg/1280px-Entrance_of_the_Alfajer%C3%ADa_Zaragoza_1593.jpg)
![Ventana gótica construida por los Reyes Católicos en 1512[14]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/WLM14ES_-_P9148431_-_.jpg/1280px-WLM14ES_-_P9148431_-_.jpg)