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Neopaganismo celta

El triskele es uno de los principales símbolos del reconstruccionismo celta. [1]

El neopaganismo celta se refiere a cualquier tipo de paganismo moderno o movimientos paganos contemporáneos basados ​​en la antigua religión celta . Un enfoque es el Reconstruccionismo Celta (CR), que enfatiza la precisión histórica al revivir las tradiciones celtas. Los practicantes de CR se basan en fuentes históricas y arqueológicas para sus rituales y creencias, incluidas las ofrendas a espíritus y deidades. El estudio y la preservación del idioma son esenciales y la vida diaria a menudo incorpora elementos rituales. Si bien se diferencia de las tradiciones eclécticas de brujería pagana y neopagana, existe cierta superposición con el neodruidismo.

Además, el neochamanismo celta combina elementos celtas con prácticas chamánicas, mientras que la Wicca celta combina la mitología celta con las tradiciones wiccanas. Cada tradición dentro del neopaganismo celta tiene su enfoque y prácticas únicos, pero se inspira en la antigua herencia celta.

reconstruccionismo celta

El reconstruccionismo celta ( CR ) o paganismo reconstruccionista celta es un enfoque reconstruccionista politeísta de la antigua religión celta , que enfatiza la precisión histórica sobre el eclecticismo, como se encuentra en la mayoría de las formas de neopaganismo celta. Es un esfuerzo por reconstruir y revivir, en un contexto cultural celta moderno , las religiones celtas precristianas . A finales del siglo XX surgieron en Estados Unidos y Gran Bretaña varios grupos y enfoques basados ​​en diferentes tradiciones religiosas celtas; También hay reconstruccionistas celtas en Europa del Este.

El estudio de la mitología y el folclore fue parte del paganismo moderno desde sus inicios y, si bien muchos grupos se centraron en la brujería, algunos buscaron revivir las religiones precristianas. [2] Durante la década de 1980, algunos de ellos reaccionaron contra el eclecticismo y el enfoque en el "espíritu" de las religiones antiguas a favor de "reconstruir lo que se puede saber a partir del registro histórico existente". [3] Aunque algunos grupos reconstruccionistas celtas sólo desarrollaron una presencia en línea después de su formación, [4] el desarrollo de las BBS e Internet facilitó el crecimiento del movimiento; [5] Se desarrolló colectivamente una sección de preguntas frecuentes sobre RC, originalmente en línea. [6]

A partir de 2016 , el reconstruccionismo celta es la tercera forma más común de paganismo reconstruccionista en los Estados Unidos, después de Asatru (reconstruccionismo germánico) y el reconstruccionismo kemético . [7] Además del paganismo de habla inglesa, también hay reconstruccionistas celtas en la República Checa [8] y en Rusia. [9] Tanto en los Estados Unidos como en Gran Bretaña, el reconstruccionismo celta se convirtió en un término general que abarca varias subtradiciones, [5] que varían en particular en la región geográfica cuya religión pretenden reconstruir, como la británica, [10] irlandesa, [11] Escocés o galés.

Prácticas

Como muchas otras tradiciones paganas modernas, el reconstruccionismo celta no tiene textos sagrados y por eso se enfatiza la investigación personal. [12] Muchos reconstruccionistas celtas se basan en la arqueología , manuscritos históricos y religiones comparadas, principalmente de las culturas celtas, pero a veces también de otras culturas europeas. [13] Los reconstruccionistas celtas no son panceltas en la práctica, sino que estudian la evidencia documental y arqueológica de una tradición celta particular. [10] [14] Si bien las antiguas religiones celtas fueron en gran medida subsumidas por el cristianismo, [15] muchas tradiciones religiosas han sobrevivido en forma de folclore, mitología, canciones y oraciones. [16] [17] Muchas prácticas folclóricas nunca desaparecieron por completo, y algunos reconstruccionistas celtas pueden recurrir a tradiciones familiares que se originan en costumbres de una región celta en particular. [16] [17]

Los rituales se basan en reconstrucciones de técnicas tradicionales de interacción con el Otro Mundo , como la ofrenda de comida, bebida y arte a los espíritus de la tierra, los espíritus ancestrales y las deidades celtas . Los reconstruccionistas celtas hacen ofrendas a los espíritus durante todo el año, pero en Samhain se hacen ofrendas más elaboradas a deidades y ancestros específicos. [18] Si bien los reconstruccionistas celtas se esfuerzan por revivir las prácticas religiosas de los pueblos celtas históricos con la mayor precisión posible, [3] reconocen que algunos aspectos de su práctica religiosa son nuevos inventos informados por teorías sobre el pasado. [19] Se busca la retroalimentación de académicos y profesionales experimentados antes de aceptar una nueva práctica como parte válida de una tradición reconstruida. [20]

Los antiguos irlandeses juraban por los "Tres Reinos" de la tierra, el mar y el cielo; [21] Los reconstruccionistas celtas utilizan la triple espiral , An Thríbhís Mhòr , para simbolizar los tres reinos. [20] Muchos también ven los actos de la vida diaria como una forma de ritual, realizando ritos diarios de purificación y protección acompañados de oraciones y canciones tradicionales de fuentes como el gaélico escocés Carmina Gadelica o colecciones de manuscritos de poesía irlandesa o galesa antigua . [22] También creen que las prácticas místicas y extáticas son un equilibrio necesario para la erudición y una parte vital de su religión. [22] Algunos practican la adivinación ; ogham es un método favorecido, al igual que las costumbres tradicionales como la toma de augurios a partir de la forma de las nubes o el comportamiento de pájaros y animales. [22]

El estudio y la preservación del idioma se consideran una parte central de la tradición. [23] al igual que, en menor medida, la participación en otras actividades culturales como la música y la danza celtas . Los paganos celtas han sido acusados ​​de apropiación cultural e ignorar a las comunidades celtas vivas, particularmente debido al concepto neopagano de "afinidad electiva", según el cual la identificación como celta es una elección personal; [24] [25] [26] Los reconstruccionistas celtas buscan ser conscientes de este peligro y participar en las culturas celtas vivas. [27] Algunos participaron en las protestas contra la propuesta de destrucción de sitios arqueológicos alrededor de la colina de Tara en el curso de la construcción de la autopista M3 en Irlanda, además de realizar un ritual coordinado de protección. [11] Algunos han sugerido que el reconstruccionismo conlleva un peligro de etnocentrismo. [28]

Etiquetas

Algunos grupos que adoptan un enfoque reconstruccionista celta del antiguo politeísmo gaélico se llaman a sí mismos "tradicionalistas gaélicos", pero este término también lo utilizan a menudo los cristianos celtas. [29] Algunos grupos de orientación gaélica han utilizado el gaélico escocés Pàganachd ('paganismo, paganismo') [22] o el correspondiente irlandés Págánacht . [ cita necesaria ] Un grupo politeísta gaélico en la costa este de EE. UU. ha utilizado una modificación del término gaélico, Pàganachd Bhandia ('Paganismo de las diosas'). [22] La palabra irlandesa para 'politeísmo', ildiachas , es utilizada por al menos un grupo en la costa oeste de los EE. UU. como Ildiachas Atógtha ('Politeísmo reconstruido'). [30] En 2000, IMBAS, una organización reconstruccionista celta con sede en Seattle , adoptó el nombre Senistrognata , [30] un término construido " celta antiguo " pensado como una traducción de " costumbres ancestrales " en la forma de sed formado como un término paralelo. utilizado en el neopaganismo germánico . [31]

Relación con otras tradiciones

El reconstruccionismo celta se distingue del paganismo ecléctico y universalista [28] y de las tradiciones de brujería neopaganas. [7] Los grupos reconstruccionistas también difieren en su enfoque de los revivalistas celtas, para quienes el espíritu de la religión celta es más importante que la precisión histórica. [32] Dentro del reconstruccionismo, hay diversos grados de énfasis en la precisión en contraposición a lo que mejor refleja la esencia de la religión en un contexto moderno. [33]

Ha habido una polinización cruzada entre los grupos reconstruccionistas neodruidas y celtas, y hay un cruce significativo de miembros entre los dos movimientos, pero los dos tienen objetivos y metodologías muy diferentes. [3] Sin embargo, algunos grupos neodruidas (en particular, Ár nDraíocht Féin (ADF), la Orden de Bardos, Ovates y Druidas (OBOD), y el Henge de Keltria ) han adoptado metodologías similares de reconstrucción al menos parte del tiempo. ADF, en particular, ha utilizado durante mucho tiempo técnicas reconstruccionistas, pero tiene un alcance panindoeuropeo, lo que puede dar lugar a combinaciones no celtas como " druidas védicos " y " druidas romanos ". [34] También existen diferencias terminológicas, especialmente en términos de lo que significa druida . Algunos grupos neodruidas llaman "druida" a cualquier persona interesada en la espiritualidad celta, y se refieren a la práctica de cualquier espiritualidad de inspiración celta como "druida", [35] mientras que los grupos reconstruccionistas suelen considerar al "druida" como una cultura culturalmente específica. cargo que requiere una larga formación y experiencia, que sólo alcanza un pequeño número de practicantes y que debe ser conferido y confirmado por la comunidad a la que sirve el druida. [36]

Neochamanismo celta

El neochamanismo celta es una tradición espiritual moderna que combina elementos del mito y la leyenda celtas con el chamanismo central de Michael Harner . [37] Los defensores del chamanismo celta creen que sus prácticas permiten una conexión espiritual más profunda con aquellos con herencia del norte de Europa. [38] Autores como Jenny Blain han argumentado que el "chamanismo celta" es una "construcción" y un "concepto ahistórico". [39]

Neodruidismo

El neodruidismo es una forma de espiritualidad o religión moderna que generalmente promueve la armonía y la adoración de los dioses de la naturaleza. Muchas formas de druidismo moderno son religiones neopaganas , mientras que otras se consideran filosofías que no son necesariamente de naturaleza religiosa. [40] [41] Surgiendo del movimiento romántico del siglo XVIII en Inglaterra, que glorificó a los antiguos pueblos celtas de la Edad del Hierro , los primeros neodruidas pretendían imitar a los sacerdotes celtas de la Edad del Hierro que también eran conocidos como druidas . En ese momento, se conocía poca información precisa sobre estos antiguos sacerdotes, y el movimiento druídico moderno no tiene ninguna conexión real con ellos, a pesar de algunas afirmaciones en sentido contrario hechas por los druidas modernos. [42] Las organizaciones neodruidas incluyen:

Wicca celta

La Wicca celta es una tradición moderna de Wicca que incorpora algunos elementos de la mitología celta . [44] [45] [46] Emplea la misma teología básica, rituales y creencias que la mayoría de las otras formas de Wicca. [44] [45] Los wiccanos celtas usan los nombres de deidades celtas , figuras mitológicas y festivales estacionales dentro de una estructura ritual y sistema de creencias Wiccan, [44] [47] en lugar de uno históricamente celta . [46] [48]

Ver también

Referencias

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Trabajos citados

Otras lecturas

enlaces externos