Yin y yang ( inglés: / j ɪ n / , / j æ ŋ / ), también yinyang [1] [2] o yin-yang , [3] [2] es un concepto que se originó en la filosofía china , describiendo un opuesto pero interconectado y que se perpetúa a sí mismo. El yin y el yang pueden considerarse fuerzas complementarias y al mismo tiempo opuestas que interactúan para formar un sistema dinámico en el que el todo es mayor que las partes ensambladas y las partes son importantes para la cohesión del todo. [4]
La tecnología del yin y el yang es la base del razonamiento crítico y deductivo para el diagnóstico diferencial eficaz de enfermedades dentro de la medicina tradicional china de influencia taoísta . [5] [6] [7] [8]
En la cosmología china , el universo se crea a partir de un caos primario de energía material, organizado en ciclos de forma y materia yin y yang. 'Yin' es retractivo, pasivo y contractivo mientras que 'yang' es repelente, activo y expansivo; En principio, esta dicotomía, de alguna forma, se ve en todas las cosas de la naturaleza: patrones de cambio y diferencia, como ciclos biológicos y estacionales, evolución del paisaje a lo largo de días, semanas y eones (siendo el significado original de las palabras). la sombra orientada al norte y la luminosidad de una colina orientada al sur), el género (femenino y masculino), así como la formación del carácter de los individuos y el gran arco de la historia sociopolítica en desorden y orden. [9]
Taiji es un término cosmológico chino para el estado "Supremo Último" de potencial absoluto e infinito indiferenciado, la unidad antes de la dualidad, de donde se originan el yin y el yang. Se puede contrastar con el wuji más antiguo (無極; 'sin polo'). En la cosmología del yin y el yang, la energía material a partir de la cual se creó este universo se conoce como qi . Se cree que la organización del qi en esta cosmología del yin y el yang ha formado muchas cosas. [10] Entre estas formas se incluyen los humanos. Muchas dualidades naturales(como la luz y la oscuridad , el fuego y el agua, la expansión y la contracción) se consideran manifestaciones físicas de la dualidad simbolizada por el yin y el yang. Esta dualidad, como unidad de opuestos , se encuentra en los orígenes de muchas ramas de la ciencia , la tecnología y la filosofía clásica china, además de ser una directriz principal de la medicina tradicional china , [11] y un principio central de diferentes formas de artes marciales chinas. artes y ejercicios, como el baguazhang , el tai chi , el daoyin y el qigong , además de aparecer en las páginas del I Ching .
La noción de dualidad se puede encontrar en muchas áreas, como las Comunidades de Práctica . El término "monismo dualista" o monismo dialéctico ha sido acuñado en un intento de expresar esta fructífera paradoja de unidad y dualidad simultáneas. Según esta filosofía, todo tiene aspectos tanto yin como yang (por ejemplo, la sombra no puede existir sin luz). Cualquiera de los dos aspectos principales puede manifestarse con más fuerza en un objeto en particular, dependiendo del criterio de la observación. El símbolo del yin y el yang (o taijitu ) muestra un equilibrio entre dos opuestos con una porción del elemento opuesto en cada sección. [ cita necesaria ]
En la metafísica taoísta , las distinciones entre el bien y el mal, junto con otros juicios morales dicotómicos , son perceptuales, no reales; entonces, la dualidad del yin y el yang es un todo indivisible. Por otro lado, en la ética del confucianismo , más notablemente en la filosofía de Dong Zhongshu ( c. siglo II a. C.), se atribuye una dimensión moral a la idea del yin y el yang. [12] La filosofía Ahom de la dualidad del yo individual han y pu es bastante similar al yin y yang del taoísmo. [13] La tradición se originó en Yunnan , China y fue seguida por algunos Ahom , descendientes de la minoría étnica Dai . [14]
Los términos chinos陰; yin ; 'lado oscuro' y陽; yang ; El 'lado luminoso' tiene una rica historia en el idioma, sus etimologías y evolución se pueden analizar a través de lentes de ortografía , fonología y significados . [ cita necesaria ]
Los caracteres chinos 陰y陽se consideran compuestos fono-semánticos , con componente semántico阝 'montículo', 'colina' , una variante gráfica de阜, con los componentes fonéticos今; jīn (y el componente semántico agregado云; yún ; 'nube') y昜; yang . En este último,昜; yang ; características 'brillantes'日; 'el Sol' +示+彡; 'rayo de sol'. [ cita necesaria ]
La pronunciación china estándar de陰suele ser el primer tono de nivel como yīn con el significado "sombreado", "nublado" o, a veces, con el cuarto tono descendente como yìn con el significado distintivo "refugiarse", "sombra" . ; 'soleado' siempre se pronuncia con el segundo tono ascendente como yáng . [ cita necesaria ]
Los sinólogos y lingüistas históricos han reconstruido las pronunciaciones del chino medio a partir de datos del diccionario de rimas Qieyun (siglo VII d. C.) y tablas de rimas posteriores , que se utilizaron posteriormente para reconstruir la fonología del chino antiguo a partir de rimas del Shijing (siglos XI-VII a. C.) y componentes fonológicos. de caracteres chinos. Las reconstrucciones del chino antiguo han iluminado la etimología de las palabras chinas modernas. [ cita necesaria ]
Compare estas reconstrucciones de陰en chino medio y chino antiguo [a] ; yīn y陽; yang :
Schuessler ofrece probables etimologías chino-tibetanas para ambas palabras chinas.
yin < *ʔəm se compara con el birmano ʔum C 'nublado', 'nublado', Adi muk-jum 'sombra' y Lepcha so'yǔm 'sombra'; probablemente sea similar al chino àn < *ʔə̂mʔ 黯; 'oscuro'', 'sombrío'' y qīn < *khəm 衾; 'frazada'.
yang < *laŋ se compara con Lepcha a-lóŋ 'luz reflectante', birmano laŋ B 'ser brillante' y ə-laŋ B 'luz'; y quizás sea similar al chino chāng < *k-hlaŋ 昌; 'próspero', 'brillante' (compare palabras reales como Tai plaŋ A1 'brillante' y Proto- Viet-Muong hlaŋ B ). A esta familia de palabras, Unger (Hao-ku, 1986:34) también incluye炳; bǐng < *pl(j)aŋʔ 'brillante'; sin embargo Schuessler reconstruye炳;La pronunciación china antigua de bǐng es *braŋʔ y la incluye en unafamilia de palabras austroasiática , además de亮; liàng < *raŋh 爽; shuǎng < *sraŋʔ 'crepúsculo del amanecer'; míng < *mraŋ 明'brillante', 'convertirse en luz', 'iluminar'; debido a "la consonante inicial OC diferente que parece no tener una función morfológica OC reconocible". [20]
Yin y yang son palabras semánticamente complejas.
El diccionario completo chino-inglés ABC de John DeFrancis proporciona las siguientes traducciones equivalentes. [21]
Yin 陰or阴— Sustantivo : ① [filosofía] principio femenino/pasivo/negativo en la naturaleza, ② Apellido; Morfema vinculado : ① la luna, ② orientación sombreada, ③ encubierta; ocultado; oculto, ④ vagina, ⑤ pene, ⑥ del inframundo, ⑦ negativo, ⑧ lado norte de una colina, ⑨ orilla sur de un río, ⑩ reverso de una estela, ⑪ en calcografía; Verbo estativo : ① nublado, ② siniestro; traicionero
Yang 陽or阳— Morfema ligado : ① [filosofía china] principio masculino/activo/positivo en la naturaleza, ② el sol, ③ genitales masculinos, ④ en relieve, ⑤ abierto; abierto, ⑥ perteneciente a este mundo, ⑦ [lingüística] masculino, ⑧ lado sur de una colina, ⑨ orilla norte de un río
El compuesto yinyang 陰陽significa "yin y yang; opuestos; astronomía china antigua; artes ocultas; astrólogo; geomante; etc."
El sinólogo Rolf Stein traduce etimológicamente al chino yin 陰"lado sombreado (de una montaña)" y yang 陽"lado soleado (de una montaña)" con los términos geográficos poco comunes en inglés ubac "lado sombreado de una montaña" y adret "lado soleado de una montaña" (que son de origen francés ). [22]
Muchos topónimos o topónimos chinos contienen la palabra yang "lado soleado" y algunos contienen yin "lado sombreado". En China , como en otras partes del hemisferio norte , la luz solar proviene predominantemente del sur y, por tanto, la cara sur de una montaña o la orilla norte de un río recibirán más luz solar directa que el lado opuesto.
Yang se refiere al "lado sur de una colina" en Hengyang 衡陽, que está al sur del monte Heng 衡山en la provincia de Hunan , y a la "orilla norte de un río" en Luoyang 洛陽, que se encuentra al norte del río Luo 洛河en Henán .
De manera similar, yin se refiere al "lado norte de una colina" en Huayin 華陰, que está al norte del monte Hua 華山en la provincia de Shaanxi .
En Japón , los caracteres se utilizan en el oeste de Honshu para delimitar la región San'in del lado norte山陰de la región San'yō del lado sur山陽, separada por las montañas Chūgoku 中国山地.
El yin , el yang y el yin-yang en inglés son préstamos familiares de origen chino .
El Diccionario de Inglés Oxford define:
yin (jɪn) También Yin , Yn . [Sombra yīn china , femenina; la luna.]
a. En la filosofía china, el principio femenino o negativo (caracterizado por la oscuridad, la humedad, el frío, la pasividad, la desintegración, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También atributos . o como adj ., y transf . Cf. yang .
b. Comb ., como yin-yang , la combinación o fusión de las dos fuerzas cósmicas; frecuencia atributo, esp. como símbolo del yin-yang , un círculo dividido por una línea en forma de S en un segmento oscuro y uno claro, que representan respectivamente el yin y el yang , cada uno de los cuales contiene una "semilla" del otro.
yang (jæŋ) También Yang . [ Yáng yang chino , sol, positivo, genitales masculinos.]
a. En la filosofía china, principio masculino o positivo (caracterizado por la luz, el calor, la sequedad, la actividad, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También atributos. o como adj. Cf. yin .
b. Peine. : yang-yin = yin-yang sv yin b.
Para los primeros usos registrados de "yin y yang", el OED cita 1671 para yin y yang , [23] 1850 para yin-yang , [24] y 1959 para yang-yin . [25]
En inglés, yang-yin (como ying-yang ) ocurre ocasionalmente como un error o un error tipográfico para la palabra prestada china yin-yang ; sin embargo, no son equivalentes. El chino tiene algunas colocaciones yangyin , como洋銀(literalmente "plata extranjera") "moneda de plata/dólar", pero ni siquiera los diccionarios más completos (por ejemplo, el Hanyu Da Cidian ) ingresan yangyin *陽陰. Si bien yang y yin pueden ocurrir juntos en contexto, [26] yangyin no es sinónimo de yinyang . El término lingüístico " binomio irreversible " se refiere a una colocación de dos palabras A-B que no pueden invertirse idiomáticamente como B-A, por ejemplo, en inglés gato y ratón (no * ratón y gato ) y amigo o enemigo (no * enemigo o amigo ). [27]
De manera similar, el patrón habitual entre los compuestos binomiales chinos es para A positivo y B negativo, donde la palabra A es dominante o privilegiada sobre B. Por ejemplo, tiandi 天地"cielo y tierra" y nannü 男女"hombres y mujeres". Yinyang, que significa "luz y oscuridad; femenino y masculino; luna y sol", es una excepción. Los académicos han propuesto varias explicaciones de por qué el yinyang viola este patrón, incluida la "conveniencia lingüística" (es más fácil decir yinyang que yangyin ), la idea de que "la sociedad protochina era matriarcal", o tal vez, desde que el yinyang se hizo prominente por primera vez durante el Al final del período de los Estados Combatientes, este término estaba "dirigido deliberadamente a desafiar los supuestos culturales persistentes". [27]
Joseph Needham analiza el yin y el yang junto con los cinco elementos como parte de la Escuela de Naturalistas . Dice que sería apropiado comenzar con el yin y el yang antes que los Cinco Elementos porque los primeros: "se encuentran, por así decirlo, en un nivel más profundo de la Naturaleza, y eran los principios más últimos que los antiguos chinos podían concebir. Pero Sucede que sabemos mucho más sobre el origen histórico de la teoría de los cinco elementos que sobre el del yin y el yang, y por lo tanto será más conveniente abordarlo primero. [28]
Luego analiza a Zou Yan (鄒衍; 305-240 a. C.), quien está más asociado con estas teorías. Aunque el yin y el yang no se mencionan en ninguno de los documentos supervivientes de Zou Yan, su escuela era conocida como Yin Yang Jia (Escuela Yin y Yang). Needham concluye: "No cabe duda de que el uso filosófico de los términos comenzó a principios del siglo IV, y que los pasajes de textos más antiguos que mencionan este uso son interpolaciones realizadas después de esa época". [28]
Yin y yang son un concepto que se originó en la antigua filosofía china y que describe cómo fuerzas opuestas o contrarias pueden crearse entre sí mediante su comparación y deben verse como realmente complementarias, interconectadas e interdependientes en el mundo natural, y cómo pueden dar origen. entre sí a medida que se interrelacionan entre sí. [29] [30]
En la filosofía taoísta , la oscuridad y la luz, el yin y el yang, llegan al Tao Te Ching en el capítulo 42. [31] Se vuelve sensible a partir de una quietud o vacío inicial ( wuji , a veces simbolizado por un círculo vacío), y continúa moviéndose hasta la quietud. se alcanza de nuevo. Por ejemplo, dejar caer una piedra en un charco de agua en calma al mismo tiempo levantará olas y bajará los canales entre ellas, y esta alternancia de puntos altos y bajos en el agua se irradiará hacia afuera hasta que el movimiento se disipe y el charco vuelva a estar en calma. [ cita necesaria ]
Por lo tanto, el yin y el yang son siempre cualidades opuestas e iguales y se crean y controlan mutuamente. Cada vez que una cualidad alcanza su punto máximo, naturalmente comenzará a transformarse en la cualidad opuesta: por ejemplo, el grano que alcanza su máxima altura en verano (completamente yang) producirá semillas y morirá en invierno (completamente yin) en un ciclo interminable. [ cita necesaria ]
Es imposible hablar de yin o yang sin alguna referencia a lo contrario, tradicionalmente se dice que Yin y Yang se conocen por la comparación entre sí, ya que yin y yang están unidos como partes de un todo mutuo (por ejemplo, no puede haber la planta del pie sin la parte superior). Una forma de ilustrar esta idea es [ cita necesaria ] postular la noción de una raza solo con mujeres o solo con hombres; esta raza desaparecería en una sola generación. Sin embargo, mujeres y hombres juntos crean nuevas generaciones que permiten que sobreviva la raza que ambos crean (y de la que provienen mutuamente). La interacción de los dos (Cielo y Tierra) da origen al ser humano y por ende a las diez mil cosas. [32]
El yin y el yang se transforman mutuamente: como una resaca en el océano, cada avance se complementa con un retroceso, y cada ascenso se transforma en una caída. Así, una semilla brotará de la tierra y crecerá hacia el cielo, un movimiento intrínsecamente yang. Luego, cuando alcance su máxima altura potencial, caerá. El crecimiento de la copa busca la luz, mientras que las raíces crecen en la oscuridad. [ cita necesaria ]
Los ciclos de las estaciones y de las plantas que progresan o entropías según la estación. En verano se busca conseguir hojas más sanas, el tallaje (entropía) de la planta es en otoño, las plantas decrecidas (destrucción) es en invierno, el crecimiento (creación) de la planta o árbol durante primavera. Donde se está ganando o progresando, el progreso total ocurre durante el verano, el verano busca estabilidad ya que busca mantener (progresar) las hojas y ramas que están sanas, el crecimiento y el progreso llegan a su punto final de un ciclo. En los ciclos se representa la creación como parte del yang, y la destrucción como parte del yin, el progreso por un lado (yang) y la entropía por el otro (yin). [ cita necesaria ]
El yin es el lado negro y el yang es el lado blanco. Otros arreglos de color han incluido el reemplazo del blanco del yang por el rojo. [33] El taijitu a veces va acompañado de otras formas, [34] como el bagua . [33] [34] La relación entre el yin y el yang a menudo se describe en términos de la luz del sol jugando sobre una montaña y un valle. Yin (literalmente el "lugar sombreado" o "ladera norte") es el área oscura ocluida por la masa de la montaña, mientras que yang (literalmente el "lugar soleado" o "ladera sur") es la parte brillantemente iluminada. El cielo, el yin y el yang gradualmente intercambian lugares entre sí, revelando lo que estaba oscurecido y oscureciendo lo que fue revelado [ cita necesaria ]
A su vez, los conceptos también se aplican al cuerpo humano. En la medicina tradicional china, la salud está directamente relacionada con el equilibrio entre las cualidades yin y yang que hay dentro de uno. [35] Si el yin y el yang se desequilibran, una de las cualidades se considera deficiente o tiene vacuidad . [ cita necesaria ]
En el I Ching , originalmente un manual de adivinación del período Zhou occidental (c. 1000–750 a. C.) basado en la astronomía china, [36] el yin y el yang están representados por líneas continuas y discontinuas: el yin está discontinuo ( ⚋ ) y el yang es sólido ( ⚊ ). Luego se combinan en trigramas , que son más yang ( por ejemplo, ☱ ) o más yin ( por ejemplo, ☵ ) dependiendo del número de líneas discontinuas y continuas ( por ejemplo , ☰ es completamente yang, mientras que ☷ es completamente yin), y los trigramas se combinan en hexagramas ( por ejemplo, ䷕ y ䷟). Las posiciones relativas y los números de las líneas yin y yang dentro de los trigramas determinan el significado de un trigrama, y en los hexagramas el trigrama superior se considera yang con respecto al trigrama inferior, yin, lo que permite representaciones complejas de interrelaciones. [ cita necesaria ]
El principio del yin y el yang está representado por el Taijitu (literalmente "Diagrama del Último Supremo "). El término se utiliza comúnmente para referirse a la forma simple de "círculo dividido", pero puede referirse a cualquiera de varios diagramas esquemáticos que representan estos principios, como la esvástica , común al hinduismo, el budismo y el jainismo. También han aparecido símbolos similares en otras culturas, como en el arte celta y las marcas de escudos romanos . [37] [38] [39]
En este símbolo, las dos lágrimas giran para representar la conversión de yin en yang y de yang en yin. Esto se ve cuando una pelota se lanza al aire con una velocidad yang y luego se convierte en una velocidad yin para caer de regreso a la tierra. Las dos lágrimas tienen direcciones opuestas para mostrar que a medida que una aumenta, la otra disminuye. El punto del campo opuesto en la lágrima muestra que siempre hay yin dentro del yang y siempre yang dentro del yin. [40]
El Tai Chi, una forma de arte marcial, a menudo se describe como los principios del yin y el yang aplicados al cuerpo humano y al cuerpo animal. Wu Jianquan , un famoso profesor de artes marciales chino , describió el tai chi ( Taijiquan ) de la siguiente manera:
Varias personas han ofrecido diferentes explicaciones para el nombre Taijiquan . Algunos han dicho: – 'En términos de autocultivo , uno debe entrenar desde un estado de movimiento hacia un estado de quietud. El Taiji surge a través del equilibrio del yin y el yang . Entonces, en términos del arte de ataque y defensa, en el contexto de los cambios de lleno y vacío, uno está constantemente latente internamente, sin ser expresivo exteriormente, como si el yin y el yang del Taiji aún no se hubieran dividido.' Otros dicen: 'Cada movimiento del Taijiquan se basa en círculos, como la forma de un Taijitu . Por eso se llama Taijiquan .
— Wu Jianquan, Revista internacional de T'ai Chi Ch'üan [41]