El destino , a veces también llamado fatalidad (del latín fatum 'decreto, predicción, destino, fatalidad'), es un curso predeterminado de los acontecimientos. [1] [2] Puede concebirse como un futuro predeterminado , ya sea en general o en un individuo.
Aunque a menudo se usan indistintamente, las palabras suerte y destino tienen connotaciones distintas.
A diferencia de la fatalidad y el destino, la fortuna puede referirse al azar, o a la suerte, como en afortunado, o a un evento o conjunto de eventos que afectan positiva o negativamente a alguien o a un grupo, o en un modismo, decir la fortuna de alguien , o simplemente el resultado. del azar y de los acontecimientos. En la civilización helenística , los caóticos e imprevisibles giros del azar dieron cada vez más importancia a una diosa antes menos notable, Tyche (literalmente " Suerte "), que encarnaba la buena fortuna de una ciudad y de todos cuyas vidas dependían de su seguridad y prosperidad, dos buenas cualidades de vida que parecían estar fuera del alcance humano. La imagen romana de Fortuna , con la rueda que ella hacía girar a ciegas, fue conservada por escritores cristianos, incluido Boecio , revivida con fuerza en el Renacimiento y sobrevive en algunas formas en la actualidad. [4]
La filosofía sobre los conceptos de destino y fatalidad existe desde el período helenístico con grupos como los estoicos y los epicúreos .
Los estoicos creían que las decisiones y acciones humanas, en última instancia, seguían un plan divino ideado por un dios. [ cita necesaria ] Afirmaron que aunque los humanos teóricamente tienen libre albedrío , sus almas y las circunstancias bajo las cuales viven son parte de la red universal del destino.
Los epicúreos desafiaron las creencias estoicas negando la existencia de este destino divino. Creían que las acciones de un ser humano eran voluntarias siempre que fueran racionales. [5]
En el uso común, destino y fatalidad son sinónimos, pero con respecto a la filosofía del siglo XIX , las palabras adquirieron significados inherentemente diferentes.
Para Arthur Schopenhauer , el destino no era más que una manifestación de la Voluntad de Vivir, que puede ser al mismo tiempo destino vivido y elección de superación del destino, por medio del Arte , de la Moral y de la Ascesis .
Para Friedrich Nietzsche , el destino mantiene la forma de Amor fati (Amor del Destino) a través del elemento importante de la filosofía de Nietzsche, la " voluntad de poder " (der Wille zur Macht ), base del comportamiento humano, influenciado por la Voluntad de Vivir de Schopenhauer. Pero este concepto puede tener incluso otros sentidos, aunque él, en varios lugares, vio la voluntad de poder como un fuerte elemento para adaptarse o sobrevivir mejor. [6] Nietzsche eventualmente transformó la idea de la materia como centros de fuerza en materia como centros de voluntad de poder como el destino de la humanidad para enfrentar el amor fati . La expresión Amor fati es utilizada repetidamente por Nietzsche como aceptación-elección del destino , pero de este modo se convierte incluso en otra cosa, precisamente en un destino "elección".
El determinismo es un concepto filosófico que a menudo se confunde con el destino. Puede definirse como la noción de que todas las intenciones/acciones están causalmente determinadas por las culminaciones de las circunstancias existentes de un agente; En pocas palabras, todo lo que sucede está determinado por cosas que ya sucedieron. [7] El determinismo se diferencia del destino en que nunca se concibe como una noción espiritual, religiosa o astrológica; Normalmente se piensa que el destino está "dado" o "decretado", mientras que el determinismo es "causado". Filósofos influyentes como Robert Kane , Thomas Nagel , Roderick Chisholm y AJ Ayer han escrito sobre esta noción.
Entre los representantes de la escuela de psicología profunda, las mayores contribuciones al estudio del concepto de "destino" las hicieron Carl Gustav Jung , Sigmund Freud y Leopold Szondi . [ cita necesaria ]
El concepto de destino, suerte o causalidad es prominente en la mayoría de las religiones, pero adopta diferentes formas:
Los políticos suelen utilizar expresiones metafóricas de un destino predeterminado para describir acontecimientos que no comprenden. Otto Von Bismarck dijo que lo mejor que puede hacer un político es "escuchar los pasos de Dios y aferrarse a los faldones de su abrigo". [11]
En Guerra y paz , León Tolstoi escribió sobre la "vida enjambre inconsciente de la humanidad", mientras que Shakespeare habló de una "marea en los asuntos de los hombres" en su obra Julio César .
En la antigua Grecia, muchas leyendas y cuentos enseñan la inutilidad de intentar sortear un destino inexorable que ha sido predicho correctamente. Esta representación del destino está presente en obras como Edipo Rey (427 a. C.), [12] la Ilíada , la Odisea (800 a. C.) y Teogonía . Muchas obras chinas antiguas también han retratado el concepto de destino, sobre todo el Liezi , el Mengzi y el Zhuangzi . De manera similar, y en Italia, la obra española del Duque de Rivas que Verdi transformó en La Forza del Destino ("La fuerza del destino") incluye nociones de destino.
En Inglaterra, el destino ha desempeñado un papel literario notable en Macbeth de Shakespeare (1606), Tess of the d'Urbervilles (1891) de Thomas Hardy, Endgame de Samuel Beckett (1957) y el popular cuento de WW Jacobs " The Monkey's Paw " (1902). ). En Estados Unidos, el libro de Thornton Wilder El puente de San Luis Rey (1927) retrata la concepción del destino.
En Alemania, el destino es un tema recurrente en la literatura de Hermann Hesse (1877-1962), incluido Siddharta (1922) y su obra maestra, Das Glasperlenspiel, también publicada como El juego de cuentas de cristal (1943). Y por Hollywood a través de personajes como Neo en The Matrix . El tema común de estas obras involucra a un protagonista que no puede escapar de su destino, por mucho que lo intente. En la serie de novelas gráficas de Neil Gaiman The Sandman , el destino es uno de los Sin Fin , representado como un hombre ciego que lleva un libro que contiene todo el pasado y todo el futuro. "El Destino es el más antiguo de los Infinitos; en el Principio estaba la Palabra, y fue trazada a mano en la primera página de su libro, antes de que fuera pronunciada en voz alta". [13]
