El análisis de guiones es el método para descubrir las "decisiones tempranas, tomadas inconscientemente, sobre cómo se vivirá la vida". [1] Es uno de los cinco grupos del análisis transaccional , que implica "una progresión desde el análisis estructural, pasando por el análisis transaccional y de juegos, hasta el análisis de guiones". [2] Eric Berne , el padre del análisis transaccional , se centró en la psicoterapia individual y de grupo, pero hoy en día, el análisis transaccional y el análisis de guiones se consideran en entornos organizacionales, educativos y de coaching.
El propósito del análisis del guión es ayudar al cliente (individual u organizacional) a lograr autonomía reconociendo la influencia del guión en los valores, decisiones y comportamientos y permitiéndole así decidir en contra del guión. [3] Berne describe a alguien que es autónomo como "libre de guiones" [4] y como una "persona real". [5] Para las organizaciones, autonomía es responder a la realidad del aquí y ahora, sin descontar el pasado, el presente ni las posibilidades de futuro.
El análisis de guiones a nivel individual considera que "a partir de las primeras transacciones entre madre, padre e hijo, evoluciona un plan de vida. A esto se le llama guión... o plan de vida inconsciente". [6] Los analistas de guiones trabajan bajo el supuesto de que el comportamiento de una persona está programado en parte por el guión, "el plan de vida establecido en los primeros años de vida. Afortunadamente, los guiones se pueden cambiar, ya que no son innatos, sino aprendidos". [7] Muchas de estas mismas personas desarrollan un plan de vida, inician negocios o ocupan puestos de liderazgo en organizaciones. Los propietarios y directores ejecutivos traen consigo su guión de vida y tienen una enorme influencia en el destino de la organización.
Eric Berne introdujo el concepto de guión en "la primera presentación completa, y todavía el trabajo fundamental sobre el análisis transaccional... Transactional Analysis in Psychotherapy [1961]", [8] desde entonces "estudios definitivos sobre los orígenes y análisis de los guiones". están siendo llevados a cabo por varios analistas transaccionales". [9]
En esa obra, Berne describió "un verdadero guión a largo plazo, con los tres aspectos de protocolo, guión propiamente dicho y adaptación". [10] Para Berne, "el drama doméstico que se representa con un final insatisfactorio en los primeros años de vida se llama protocolo ... una versión arcaica del drama de Edipo ". [11] A partir de entonces "el guión propiamente dicho ... es un derivado inconsciente del protocolo", que más adelante, como "comprometido de acuerdo con las realidades disponibles... se llama técnicamente adaptación " . [11]
El propio Berne señaló que "de todos los que precedieron al análisis transaccional, Alfred Adler es el que más se acerca a hablar como un analista de guiones", con su concepto de "el plan de vida... que determina su línea de vida". [12]
Berne llegó a creer que "desde los primeros meses, al niño se le enseña no sólo qué hacer, sino también qué ver, oír, tocar, pensar y sentir... cada persona termina obedientemente a la edad de cinco o seis años". con un guión de vida dictado en gran medida por sus padres. Le dice cómo va a llevar su vida y cómo va a terminar, sea ganador, no ganador o perdedor". [13] Es decir, el niño recibe información tanto sobre sí mismo como sobre el mundo externo (que puede ser objetivamente correcta o incorrecta) por parte del padre al mismo tiempo que el padre anima al niño a utilizar esta información para decidir. como vivir.
Para Berne, "un ganador se define como una persona que cumple su contrato con el mundo y consigo mismo", y el objetivo de la psicoterapia era "romper guiones y convertir a los perdedores en no ganadores ("Making Progress") y no-ganadores. ganadores en ganadores ('Mejorarse', 'Dar la vuelta' y 'Ver la luz')". [14]
En la primera oleada de entusiasmo por el análisis de guiones, sus defensores proclamarían con orgullo que "mi experiencia es que la mayoría de las personas con un guión de perdedor pueden cambiarlo por uno de ganador durante el proceso de terapia ". [15] Los profesionales posteriores observarían con más cautela que "la 'curación basada en un guión'... rara vez es un evento que ocurre una vez por todas. Mucho más a menudo, la curación es una cuestión de aprender progresivamente a ejercer nuevas opciones". [dieciséis]
Basándose en el trabajo de Freud , Jung y Joseph Campbell , en El héroe de las mil caras , Berne argumentó que los cuentos de hadas, las leyendas, la mitología y el drama fueron las primeras herramientas que utilizó la humanidad para "destilar y registrar los aspectos más hogareños y reconocibles". patrones de vida humana" [17] - y que todavía proporcionan claves para el marco del guión de vida contemporáneo.
Berne hizo del "análisis de guiones... un tema central de su último libro", [18] subtitulado La psicología del destino humano , en el que explicó que "un objeto del análisis de guiones es encajar el plan de vida del paciente en la gran psicología histórica". de todo el género humano". [19]
Según Berne, no sólo existe un guión individual sino también un guión familiar, comunitario y nacional. En última instancia, existe un guión para la humanidad que determina el destino de la raza humana.
Vinculando el guión a la compulsión a la repetición , Berne concluyó que "el análisis del guión es entonces la respuesta al problema del destino humano, y nos dice que nuestros destinos están predeterminados en su mayor parte, y que el libre albedrío a este respecto es para la mayoría de las personas una opción". espejismo". [20]
"Muchos autores, después de la muerte de Berne, propusieron la idea de que los guiones se refieren a una actitud general para construir y organizar la realidad... este marco de referencia 'abierto'" [21] vinculando el análisis de guiones con la psicología narrativa .
Desde esa perspectiva, "el objetivo principal del análisis del guión es obtener los múltiples significados inherentes al guión de vida de una persona". [22]
Fanita English argumentó que la idea de guion se asociaba quizás demasiado con la idea de patologías, mientras que es un epiguión (concepto que ella propuso) lo cual es perjudicial. Eric Berne hace una breve referencia a ello, calificándolo de sobrescrito. English dijo que "es posible que un 'donante' 'episcriba' a un 'receptor vulnerable' para que asuma una tarea vital dañina, como el asesinato o el suicidio... Se ofreció una trágica demostración de la culminación de un episcrito. el 11 de septiembre, cuando jóvenes perfectamente inteligentes y educados atacaron las torres del World Trade Center en Nueva York a costa de sus propias vidas después de haberlo planeado cuidadosamente porque habían sido episcritos por Osama bin Laden". [23]
Richard G. Erskine, PhD, creador de la Psicoterapia Integrativa (basada en el desarrollo, enfocada en las relaciones), junto con la coautora Marlyn Zalcman, desarrollaron la teoría del Análisis de Raqueta y recibieron el Premio Científico Eric Berne en 1982 por su contribución. En 1998, junto con la coautora Rebecca Trautmann, recibió el Premio Eric Berne Memorial en Análisis Transaccional por una serie de nueve artículos que proporcionan una "comparación e integración del Análisis Transaccional con otras teorías y enfoques". En 2018, Richard recibió el premio Eric Berne Memorial por sus tres publicaciones sobre “Experiencia inconsciente, patrones de apego e investigación neuropsicológica en la psicoterapia de guiones de vida”.
Fanita English consideró que "Berna se esforzó demasiado en convertir el análisis de guiones en una ciencia... ideó un sistema demasiado técnico para el análisis de guiones". [24]
Otros han señalado que "el análisis de guiones... tiene una actitud demasiado psicoanalítica y demasiado reduccionista". [25]