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Whiggismo

Whiggismo, o el Maestro Billy aprendiendo su tarea , caricatura de 1784. Lord Thurlow actúa como maestro de escuela de William Pitt el Joven . El aula contiene imágenes del rey Jorge III , etiquetado como "Gran Whig", y se da a entender que está bajo la influencia de Lord Bute ; Charles James Fox , etiquetado como "verdadero Whig"; y Lord Shelburne , etiquetado como "Falso Whig".

El whiggismo es una filosofía política que surgió de la facción parlamentaria en las Guerras de los Tres Reinos (1639-1651). Los Whigs defendían la supremacía del Parlamento (a diferencia de la del rey), la tolerancia hacia los disidentes protestantes y la oposición a un " papista " ( católico romano ) en el trono, especialmente a Jacobo II o sus descendientes. [1] Se asocia con el liberalismo conservador temprano . [2]

Después de la Revolución Gloriosa de 1688-1689, el whiggismo dominó la política inglesa y británica hasta aproximadamente 1760, después de lo cual los whigs se dividieron en diferentes facciones. Después de 1760, los Whigs todavía incluían aproximadamente la mitad de las familias principales de Inglaterra y Escocia, así como la mayoría de los comerciantes, disidentes y las clases medias . La posición conservadora opuesta la mantenían las otras grandes familias, la Iglesia de Inglaterra , la mayor parte de la nobleza terrateniente y los oficiales del ejército y la marina . Los whigs también se opusieron al jacobitismo , un movimiento de tradicionalistas tolerantes con el catolicismo romano, con importantes coincidencias con los conservadores. Mientras estuvieron en el poder, los whigs se referían con frecuencia a todos sus oponentes como "jacobitas" o víctimas de los jacobitas.

El whiggismo originalmente se refería a los Whigs de las Islas Británicas , pero el nombre de "Old Whigs" fue adoptado en gran medida por los patriotas estadounidenses en las Trece Colonias . Después de la independencia, el whiggismo estadounidense pasó a ser conocido como republicanismo . El término "Old Whigs" también se utilizó en Gran Bretaña para aquellos Whigs que se oponían a Robert Walpole como parte del Country Party . [3]

Acuñación del "whiggismo"

Poco después de la adopción de "whig" como nombre de una facción política, la palabra "whiggismo" ya estaba en uso en la década de 1680. En 1682, Edmund Hickeringill publicó su Historia del Whiggismo . [4] En 1702, escribiendo satíricamente bajo la apariencia de un conservador , Daniel Defoe afirmó: "Nunca podremos disfrutar de una unión y tranquilidad estables e ininterrumpidas en esta nación, hasta que el espíritu del whiggismo, la facción y el cisma se derrita como el viejo -Dinero". [5] El nombre probablemente proviene de una abreviación de Whiggamore en referencia al Whiggamore Raid . [6]

Orígenes

Los verdaderos orígenes de lo que se conoció como whiggismo se encuentran en las Guerras de los Tres Reinos y la lucha de poder entre el Parlamento de Inglaterra y el rey Carlos I , que eventualmente desembocó en las Guerras Civiles Inglesas , pero sólo después del ejemplo del uso exitoso del oposición violenta al rey establecida por las Guerras de los Obispos , que se libraron entre el mismo rey en su calidad de rey de Escocia , por un lado, y el Parlamento de Escocia y la Iglesia de Escocia, por el otro. Sin embargo, los orígenes inmediatos de los Whigs y el whiggismo se encuentran en la crisis del Proyecto de Ley de Exclusión de 1678 a 1681, en la que un "partido del campo" luchó contra un "partido de la corte" en un intento fallido de excluir a James, duque de York , de suceder a su hermano. Carlos II como rey de Inglaterra , Escocia e Irlanda . Esta crisis fue provocada por la falta de un heredero legítimo por parte de Carlos, por el descubrimiento en 1673 de que Jacobo era católico romano y por el llamado " complot papista " de 1678. [7]

Si bien un principio importante del whiggismo era la oposición al papado , eso siempre fue mucho más que una mera preferencia religiosa a favor del protestantismo , aunque la mayoría de los whigs tenían esa preferencia. Sir Henry Capel esbozó la motivación principal del grito de "no al papismo" cuando dijo en la Cámara de los Comunes el 27 de abril de 1679:

Del Papado surgió la noción de un ejército permanente y de un Poder arbitrario... Antiguamente la Corona de España, y ahora Francia, apoyan esta raíz del Papado entre nosotros; pero si se aplasta el papado, se acabará el gobierno y el poder arbitrarios. Es una mera quimera o noción sin papado. [8]

Aunque no lograron impedir el ascenso al trono del duque de York, los Whigs, en alianza con Guillermo de Orange , lo derrocaron en la Revolución Gloriosa de 1688. Con ese acontecimiento, se estableció una nueva supremacía del parlamento, que a su vez fue uno de los principios del whiggismo, de la misma manera que había sido el principio principal de los Roundheads en una generación anterior. [9]

El gran logro whigg fue la Declaración de Derechos de 1689 . [10] Hizo que el Parlamento, no la Corona, fuera supremo. Estableció elecciones libres a los Comunes (aunque en su mayoría estaban controladas por el terrateniente local), libertad de expresión en los debates parlamentarios y pretendía dar a todos los súbditos ingleses del rey libertad de "castigos crueles o inusuales". [11]

Variaciones

Página de título de los Discursos sobre el gobierno de Sidney (1698)

Lee Ward (2008) sostiene que los orígenes filosóficos del whiggismo se encuentran en Patriarcha Non Monarcha (1681) de James Tyrrell , Two Treatises of Government (1689) de John Locke y Discourses Concerning Government (1698) de Algernon Sidney . [12] Los tres estaban unidos en oponerse a la defensa del derecho divino y la monarquía absoluta de Sir Robert Filmer . Tyrrell propuso un whiggismo moderado que interpretaba la constitución mixta y equilibrada de Inglaterra "como el producto de un pacto social contextualizado que combina elementos de costumbre, historia y prescripción con obligaciones inherentes al derecho natural". [13] Sidney, por otro lado, enfatizó los temas principales del republicanismo y basó la ideología Whig en la soberanía del pueblo al proponer un reordenamiento constitucional que elevaría la autoridad del Parlamento y democratizaría sus formas. Sidney también enfatizó las nociones republicanas clásicas de virtud. [14] Ward dice que el whiggismo liberal de Locke se basaba en una teoría radicalmente individualista de los derechos naturales y el gobierno limitado. [15] La posición moderada de Tyrrell llegó a dominar el whiggismo y el constitucionalismo británico en su conjunto desde 1688 hasta la década de 1770. [16] Las ideas más radicales de Sidney y Locke, sostiene Ward, quedaron marginadas en Gran Bretaña, pero emergieron como una corriente dominante en el republicanismo estadounidense. Las cuestiones planteadas por los estadounidenses, empezando por la crisis de la Ley del Timbre de 1765, desgarraron al whiggismo en una batalla de soberanía parlamentaria (Tyrrell) versus soberanía popular (Sidney y Locke). [17]

En todo el Imperio Británico

El whiggismo tomó formas diferentes en Inglaterra y Escocia, aunque desde 1707 las dos naciones compartieron un solo parlamento . [18] Mientras que el whiggismo inglés tenía en su núcleo el poder del parlamento, creando para ese propósito una monarquía constitucional y una sucesión protestante permanente al trono , los whigs escoceses dieron una mayor prioridad al uso del poder con fines religiosos, incluido el mantenimiento de la autoridad del Iglesia de Escocia , justificando la Reforma Protestante y emulando a los Covenanters . [18]

También había Whigs en las colonias de América del Norte y, si bien el whiggismo allí tenía mucho en común con el de Gran Bretaña , también tenía sus propias prioridades. En el desarrollo de la Revolución Americana, ese whiggismo llegó a ser conocido como republicanismo . [19]

En la India, Prashad (1966) sostiene que la profunda influencia de las ideas de Edmund Burke introdujo al whiggismo en la corriente principal del pensamiento político indio. Los indios adoptaron los supuestos básicos del whiggismo, especialmente el liderazgo natural de una élite, la incapacidad política de las masas, la gran asociación de la sociedad civil y los mejores métodos para lograr el progreso social, analizando la naturaleza de la sociedad y la nación y describiendo el carácter del estado ideal. [20]

Otras lecturas

Fuentes primarias

Ver también

Notas

  1. ^ Ronald Hamowy , "Whiggismo" en La enciclopedia del libertarianismo (Thousand Oaks, CA: Sage , Cato Institute 2008), ISBN  978-1412965804 , OCLC  750831024, LCCN  2008-9151, doi :10.4135/9781412965811.n328 págs.5 42–543
  2. ^ Efraim Podoksik, ed. (2013). En defensa de la modernidad: visión y filosofía en Michael Oakeshott . Pie de imprenta Académico. pag. 14.ISBN 9781845404680. ... Para los Whig el liberalismo también es conocido como 'liberalismo conservador'...
  3. ^ Whiggismo, n. en oed.com. Consultado el 16 de agosto de 2011 (se requiere suscripción).
  4. ^ Edmund Hickeringill , La historia del whiggismo: o las tramas, principios y prácticas whiggish (minería y contrarresto de las tramas y principios conservadores) en el reinado del rey Carlos I, durante la conducción de asuntos, bajo la influencia de los tres grandes secuaces y favoritos, Buckingham, Laud y Strafford; y los tristes precursores y prólogos de ese año fatal (para Inglaterra e Irlanda) 41: Donde (como en un espejo) se muestra el rostro de los tiempos tardíos (no decimos presentes) [En dos partes] (Londres: Impreso para E. Smith, en Elephant and Castle en Cornhill, 1682)
  5. ^ Daniel Defoe, El camino más corto con los disidentes: o propuestas para el establecimiento de la Iglesia (1702), p. 15
  6. ^ "whig | Origen y significado del nombre whig según el Diccionario de Etimología en línea". www.etymonline.com . Consultado el 13 de febrero de 2018 .
  7. ^ Odai Johnson, Ensayando la revolución (2000), p. 14
  8. ^ John Kenyon, La conspiración papista (Phoenix Press, 2000), págs. 2-3
  9. ^ Melinda S. Zook, Radical Whigs y política conspirativa a finales de la Inglaterra de los Estuardo (1999), p. xiv
  10. ^ Mauricio Adams; Anne Meuwese; Ernst Hirsch Ballin (2017). Constitucionalismo y estado de derecho: uniendo idealismo y realismo. Cambridge UP. pag. 97.ISBN 978-1316883259.
  11. ^ Robert Blackburn, "La constitución no escrita de Gran Bretaña" Biblioteca Británica (2015)
  12. ^ Lee Ward, La política de la libertad en Inglaterra y la América revolucionaria (Cambridge University Press, 2004)
  13. ^ Sala, pág. 14
  14. ^ Barrio, cap. 6
  15. ^ Barrio, cap. 8–9
  16. ^ Barrio, cap. 11
  17. ^ Ward, págs. 327–350
  18. ^ ab Jonathan Hearn, Reclamar Escocia: identidad nacional y cultura liberal (2000), p. 138
  19. ^ George Herbert Guttridge, El whiggismo inglés y la revolución americana (1974), págs.10, 68
  20. ^ Ganesh Prashad, "Whiggismo en la India", Political Science Quarterly vol. 81, núm. 3 (septiembre de 1966), págs. 412–431 en JSTOR