El Hospital del Espíritu Santo ( en italiano : L'Ospedale di Santo Spirito in Sassia ) es el hospital más antiguo de Europa , ubicado en Roma , Italia . Ahora sirve como centro de convenciones. El complejo se encuentra en rione Borgo , al este de la Ciudad del Vaticano y junto al moderno Ospedale di Santo Spirito (que continúa su tradición). El hospital se construyó en el lugar de la antigua Schola Saxonum , una parte del complejo alberga el Museo Storico .
El cristianismo dio lugar a un nuevo sentimiento filantrópico en los hombres, como lo demuestran las palabras de Tertuliano ; "Somos como hermanos por derecho de naturaleza, nuestra Madre común". [1] El propio Tertuliano despotrica contra los paganos y su forma de tratar a los enfermos, en su mayoría abandonados a su ingrato destino. [2] Es razonable, por tanto, atribuir el nacimiento de los hospitales al impulso dado por el cristianismo que, incluso en la oscuridad de las catacumbas , no dejó de "estar hacia los más necesitados". [3] Así, el sentimiento de amor, de caridad, de piedad y de preocupación por los enfermos recibió un sano y vivo impulso con el cambio de perspectiva que ofrecía la religión cristiana. [3] Este sentimiento finalmente se puso en práctica en el año 325 d.C. con el Primer Concilio de Nicea en Bitinia , donde los 300 o más obispos reunidos allí establecieron que "en cada ciudad se deberían construir casas llamadas Xenodochi y hospicios para peregrinos, para los pobres y para los enfermos." [4] Estas viviendas fueron confiadas a los obispos de las distintas diócesis: cada uno de ellos era considerado "padre de los pobres" y a este respecto encontramos en las Constituciones Apostólicas "Oh obispo, cuida de los pobres, como ministro de Dios, distribuyendo a todos el tiempo necesario, a las viudas, a los huérfanos, a los desamparados, a los enfermos y a los desventurados". [5] Después del Primer Concilio de Nicea, la Iglesia se comprometió fuertemente con la creación de brefotrofos para los niños expuestos, orfanatos , gerontocomios para los ancianos no autosuficientes, así como Xenodochis y Nosocomi, para los peregrinos. [6]
El primer edificio del Hospital de Santo Spirito en Saxia fue la Schola , erigida por el rey de Wessex Ine (689-726). [7] A principios del siglo VIII, la Schola había sido concebida para acoger a los peregrinos anglosajones que visitaban Roma y, en particular, sus innumerables lugares santos, como la tumba de San Pedro . Beda escribió que "nobles y plebeyos, hombres y mujeres, guerreros y artesanos procedían de Britannia". Esta peregrinación duró siglos; en ese período Roma gozaba de tal fama que se sabe que al menos diez soberanos vinieron ad limina Apostolorum [8] el primero de ellos fue Cædwalla , rey de los sajones occidentales (685-688). Tras la fundación de la Schola , todo el barrio adquirió un carácter exótico, por lo que fue conocido como la "ciudad de los sajones"; incluso ahora la orilla derecha del Tíber se llama Borgo ( en italiano "pueblo").
Al comienzo del pontificado de León IV , un violento incendio -retratado por Rafael en el fresco " El fuego en el Borgo "- devastó el barrio de los sajones y dañó también las Escuelas de los frisones , los lombardos , los francos y los Los propios sajones , llegando a afectar a la Basílica de San Pedro . Un incendio tan extenso tenía que ser malicioso: probablemente fue provocado por sarracenos que penetraron río arriba. El papa León IV se encargó de la reconstrucción de la iglesia de Santa María en Saxia y de la Schola de los sajones , en la que muchos reyes del norte de Europa , como Burgred de Mercia o el príncipe Alfredo el Grande , encontraron descanso tras un viaje agotador.
Siguió un período próspero; pero, debido a acontecimientos históricos como la invasión normanda de Inglaterra en 1066 y el inicio de las Cruzadas , que desviaron a las multitudes de peregrinos hacia otros destinos, la institución decayó y apenas mantuvo su nombre. Inocencio III fue el Papa quien lo devolvió a la cima, modificándolo y convirtiéndolo en uno de los hospitales más famosos del mundo. Además, el 25 de noviembre de 1198 aprobó y recomendó la Orden de los Hospitalarios, mediante la bula “ Religiosam vitam ”, por la que acogía a Guy de Montpellier y la institución que había fundado bajo la protección del Vaticano. [9]
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Para proteger y defender a los niños huérfanos, Inocencio III les dedicó una nueva institución, la famosa ruota degli esposti ("escotilla para bebés"), donde eran abandonados los niños abandonados.
Poco después Reginald, obispo de Chartres , ofreció al hospital - entonces llamado Santa María de Saxia - un prebendado de su iglesia. Gracias a la consagración de esta nueva institución, Inocencio III creó un estatuto normativo para la Orden de los Hospitalarios, a la que se encomendó la gestión y salvaguardia del Hospital, bajo el control de Guy de Montpellier.
En 1201 el mismo Papa dotó al Hospital de Santa María la iglesia del mismo nombre y sus rentas. Este acto sancionó el nacimiento del Venerable Hospital Romano del Espíritu Santo en Saxia, mientras que la iglesia limítrofe se convirtió en un albergue de hospitalidad. Al inicio de su existencia, la nueva estructura constaba únicamente de un pasillo rectangular iluminado por ventanillas, con capacidad para 300 pacientes y 600 indigentes.
El Hospital recibió donaciones conspicuas, como las del rey de Inglaterra John Lackland , que concedió "la donación de la Iglesia de Wirtel y de sus ingresos como dotación al Hospital", [10] o las del propio Papa, quien erigió nuevos edificios junto al nuevo instituto y, a partir de enero de 1208, concedió a la nueva estructura el privilegio de "Estación Sagrada" el domingo siguiente a la octava Epifanía , aumentando así el celo de los fieles. La celebración estuvo acompañada de una procesión y una ceremonia solemne, tras la cual el Papa donó 3 dinares a los miembros del Hospital y a 1.000 hombres pobres. Fue un evento muy importante que reunió a la gente en el instituto en ascenso. El Papa pronunció una homilía muy significativa, que comenzó con las palabras tomadas del Evangelio de Juan : "Al tercer día se celebraron unas bodas en Caná de Galilea. Allí estaba la madre de Jesús, y Jesús y sus discípulos también habían sido invitados a la boda [...]". [11]
El Hospital Romano fue ampliado por muchos Papas y, siglo tras siglo, ganó grandeza y esplendor, hasta el punto de que el Papa Pío VI pudo proclamarlo "El trono de la Caridad Católica". [12]
Guy de Montpellier es conocido como un caballero templario , proveniente de la familia Montpellier de los condes de Guillaume. Construyó en su ciudad natal una Casa Hospital, que se levantó en la zona hoy llamada Pyla-Saint-Gely , y fundó una orden regular de Frailes Hospitalarios (1170), consagrada a dar asistencia a los enfermos, a los niños abandonados y a cuantos necesitaran ayuda y cuidados. . Documentos que datan de la década de 1180-90 demuestran que el Hospital de Montpellier ya tenía una gran importancia, como la nueva Orden Hospitalaria. Estos documentos muestran la existencia de 6 Casas del Espíritu Santo en toda Francia , siguiendo el modelo de Montpellier. Al dar origen a la organización del Espíritu Santo, Guy quiso que “la asistencia y el cuidado estuvieran libres de la frialdad de un servicio remunerado y elevados al grado de un deber sagrado, digno de ser comparado con la pureza de los Apóstoles ”. y la época del cristianismo primitivo ”. [13] El futuro Papa Inocencio III, durante su estancia en Francia, había tenido la oportunidad de admirar esta eficaz institución y comentó: "Aquí se alimenta a los hambrientos, se viste a los pobres, se alimenta a los niños huérfanos, se presta atención a los enfermos". a los pobres se les da todo tipo de consuelo, por lo que el Maestro y los Frailes del Espíritu Santo no deben ser llamados anfitriones de los pobres, sino sus servidores, y ellos son los verdaderos pobres, ya que comparten caritativamente la necesidad de ayudar. los indigentes". [14]
Tan pronto como ascendió al trono papal, Inocencio III celebró públicamente la institución de las Casas del Espíritu Santo: “A través de informaciones concretas sabemos que el Hospital del Espíritu Santo, fundado en Montpellier por nuestro querido hijo fray Guy, brilla sobre todo. los demás hospitales en cuanto a Religión y práctica de la mayor caridad hospitalaria, como lo pueden atestiguar todos los que la vivieron”. [15] Inocencio III estimó a Guy hasta el punto de nombrarlo comisario contra los herejes en Francia. Con la bula de 1198 confirmó la fundación de los Hospitalarios y los puso bajo su protección, junto con todas las ramas francesas y las que se estaban levantando en Roma, como Santa María en Trastevere y Sant'Agata en la Via Aurelia . El anhelo de Guy tuvo la suerte de encontrarse con el pensamiento de Inocencio III. El propio Papa, en una carta a los obispos de Francia, proclamó a Guy como un “hombre temeroso de Dios, dedicado a las buenas obras”. [14]
En 1471 el Hospital sufrió un imponente incendio que lo dejó en ruinas. Sixto IV (1471-1484), visitando el Hospital poco después de su elección, lo describió: “los muros derrumbados, los edificios estrechos y lúgubres, sin aire y sin ninguna comodidad, parecen un lugar destinado al cautiverio más que a la recuperación de la salud”. [16] Decidió su reconstrucción inmediata, con vistas al Jubileo de 1475. Gracias a Sixto IV, el hospital experimentó un verdadero renacimiento, convirtiéndose así en el lugar más importante para la investigación científica: acogió a médicos ilustres, como Giovanni Tiracorda, el Médico personal de Clemente X , Lancisi y Baglivi, que llevaron a cabo importantes proyectos médicos. Además, dentro de la Antica Spezieria ( en italiano , "antigua especia"), se experimentó por primera vez el uso de corteza de quina para el tratamiento de la malaria .
En el plano religioso, el hospital podría contar con la presencia de personalidades como San Felipe Neri y San Camilo de Lellis . Por último, no se puede pasar por alto la importancia del Teatro Anatómico : convocó a artistas y científicos como Miguel Ángel , Leonardo da Vinci y Sandro Botticelli , que reprodujo la fachada del hospital al fondo del fresco "Jesús limpiando a un leproso".
La Orden Hospitalaria se basa en su Regla, que consta de 105 breves capítulos, muchos de los cuales recuerdan ampliamente los deberes de las antiguas órdenes religiosas . De la Regla de Santo Spirito se conservan dos ejemplares: uno en el Archivo Nacional de Roma y el otro en el archivo del hospital de Dijon , ambos del siglo XV. Esta Regla es efectivamente apropiada al marco hospitalario, impregnada de disciplina y altruismo, y aclara profundamente la evolución de la vida cotidiana en el hospital. Es especialmente notable que la mayoría de los capítulos tienen como objetivo hacer que la estancia de los enfermos en la estructura sea más cómoda y saludable. Por ejemplo, el Capítulo 1 dice que todos los bienes pertenecen a todos y que "Nadie se atreverá a decir que una cosa es suya", [17] mientras que el Capítulo 15 dice "El espíritu de caridad será una regla constante" [18] y el Capítulo 33 contiene normas escrupulosas sobre el suministro de ropa y la crianza de los huérfanos.
A finales del siglo XII funcionaban en Roma dos hospitales de la Orden del Santo Espíritu: el primero fue el objeto de este artículo, mientras que el segundo se levantaba cerca de la Iglesia de Sant'Agata, a la puerta de la ciudad. ; Otro hospital de la misma Orden se levantó en el mismo siglo cerca de la iglesia de San Biagio en Orte . A finales del siglo XIII los hospitales de Santo Spirito ascendían a un centenar, la mayoría de ellos en Lacio , pero también en Umbría , Abruzos , Las Marcas , Toscana y el Reino de Nápoles . Las más famosas e importantes, además de la casa madre de Roma , fueron las de Florencia , Milán , Foligno , Pozzuoli y Viterbo .
En 1605, para asegurar una gestión más organizada de las propiedades del Hospital y sus finanzas continuas, el Papa Pablo V apoyó la institución del Banco di Santa Spirito. En el siglo XVII tenía su sede en el barrio bancario cerca de la cabecera del Ponte Sant'Angelo .
Santo Spirito se había convertido en la organización benéfica emblemática y el principal hospital de Roma. A finales del siglo XVIII el Hospital conservaba una propiedad considerable de más de 37.070 acres (15.000 hectáreas). [19] Comprende numerosas propiedades, de las cuales las principales eran Santa Severa , Palidoro y Castel di Guido. En 1896, las administraciones anteriormente separadas de los otros hospitales romanos se unificaron con la de Santo Spirito bajo el nombre corporativo "Pio Istituto di Santo Spirito ed Ospedali riuniti di Roma", formando el complejo hospitalario más grande de Europa. Disuelto en 1976, todo su patrimonio fue transferido al Comune di Roma en 1981.
Desde el año 2000, el complejo monumental se ha convertido en uno de los centros de congresos de Roma y está gestionado por Giubilarte srl. Alberga convenciones, cenas de gala, desfiles de moda y exposiciones de arte.
El complejo de Santo Spirito en Sassia pertenece a la asociación "Centros de Congresos Históricos de Europa" y es miembro solidario de la Asociación de Expositores y Congresos de Salud.
La Corsia Sistina ( en italiano "Pasillo Sixtino"), erigida por voluntad de Sixto IV después de duelos, saqueos e incendios, es el edificio principal del hospital. Coronada por una torre octogonal, la Corsia es una inmensa sala, de 100 metros de largo y 12 de ancho, dividida en dos secciones separadas por una linterna: las dos salas se llamaban "ala inferior" y "ala superior". La linterna que pone en contacto las habitaciones tiene dos niveles: en el lado exterior muestra ventanas de dos y tres parteluces, atribuidas al arquitecto de Parma Giovanni Pietro Ghirlanducci , mientras que el lado interior está decorado con nichos en forma de concha . alberga estatuas de los Apóstoles y intradós con bóvedas de cañón y cofres , posiblemente debidos al arquitecto florentino y ébéniste Giovannino de' Dolci. En el centro de la linterna se levanta un altar, probablemente la única obra romana de Andrea Palladio ; Detrás del altar antiguamente había un órgano de tubos, cuya música alegraba a los enfermos durante su estancia. En el próstilo de la linterna se encuentra una de las dos entradas principales del antiguo hospital sixtino; tiene una doble puerta: la interior, llamada "Puerta del Paraíso", se atribuye a Andrea Bregno . Cerca de la puerta de Bregno se encuentra la ruota degli esposti (escotilla para bebés), creada por Inocencio III para la acogida de los huérfanos. La otra entrada del hospital, representada por Sandro Botticelli en un fresco de la Capilla Sixtina , está precedida por un gran pórtico con pilares octogonales.
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En 1478, las paredes de Corsia fueron decoradas con un friso compuesto por más de cincuenta escenas que representan los orígenes del hospital de Inocencio III y los episodios más importantes de la vida de Sixto IV. El fresco fue pintado por artistas de la llamada "Escuela Umbro-Romana", como Melozzo da Forlì , Domenico Ghirlandaio , Pinturicchio y Antoniazzo Romano . El ciclo de los frescos, que representan el origen del hospital y algunos episodios sobre Inocencio III, comienza en el muro este y continúa hasta el muro sur; Aquí comienza la descripción de la vida y los hechos de Sixto IV. Los episodios más importantes incluyen la matanza de los niños arrojados al Tíber , el sueño de Inocencio III y los pescadores que muestran los cadáveres de los niños a Inocencio III. El sueño descrito en el fresco fue el que convenció a Inocencio III a fundar la Schola de los Sajones , antigua sede del Hospital.
El complejo del Ospedale di Santo Spirito se encuentra en un área que, en la antigua Roma, estaba ocupada por la villa de Agrippina la Mayor (esposa de Germánico y madre de Calígula ): en algunas habitaciones debajo de la Corsia Sixtina, restos de paredes de opus reticulatum , todavía se pueden ver suelos de mosaicos, mármoles tallados y frescos. [20]
Después de construir el "Ala Inferior" de la Corsia Sixtina, el Papa Sixto IV erigió dos edificios religiosos al servicio de la fundación, uno para los frailes y otro para las monjas. Ambos edificios dan a un claustro rectangular, bordeado por una doble logia con arcos apoyados sobre columnas jónicas ; el refectorio y la cocina eran comunes. Los dos claustros, aunque muy similares en todas las apariencias, presentan diferencias sutiles pero sustanciales: el Claustro de las Monjas tiene un arco adicional y muestra el escudo de Sixto IV en el travesaño de las puertas y ventanas; el mismo escudo también es visible en el centro de las bóvedas de arista de las esquinas. Además, en 1479 algunas habitaciones del edificio de las monjas se utilizaron como hospicio para los nobles y más tarde para las enfermeras que cuidaban a los niños abandonados. En 1791, doce columnas del Claustro de los Frailes y diez columnas del Claustro de las Monjas fueron retiradas por los sobrinos de Pío VI , que las volvieron a emplear en la Gran Escalera de Honor del Palacio Braschi .
En medio de ambos claustros se levanta una fuente: la más importante es la del Claustro de las Monjas, llamada "Fuente de los Delfines", ejemplo de refinada elegancia del siglo XVI, atribuible a Baccio Pontelli .
Además de los Claustros de los Frailes y de las Monjas, el hospital cuenta con un tercer claustro, situado dentro de los pórticos del "Antiguo Conservatorio". Este claustro está rodeado por un jardín con un sencillo pero elegante pozo en el medio. [21]
El Palazzo del Commendatore ( palacio del Comendador en italiano ), una ampliación del complejo del siglo XVI, fue erigido bajo el pontificado de Pío V y dedicado a Monseñor Bernardino Cirillo, Commendatore de 1556 a 1575, considerado como uno de los Commendatori más famosos del instituto. El palacio da a un patio cuadrangular bordeado por una logia doble con arcos que descansan sobre columnas dóricas en la logia inferior y sobre columnas jónicas en la superior. El techo del pórtico inferior es de bóveda de crucería, el del pórtico superior es de madera; la zona del patio alberga un impluvium, siguiendo el modelo de las casas de la antigua Roma. El arco central de la logia inferior alberga una fuente erigida por Pablo V como decoración para el Palacio del Vaticano y posteriormente trasladada al Palacio del Commendatore por Alejandro VII . La logia superior, en correspondencia con la fuente, muestra un gran reloj rodeado por el escudo de la familia del cardenal Ludovico Gazzoli. La esfera del reloj está enmarcada por la figura de una serpiente tocándose la cola, símbolo de la eternidad; a ambos lados hay una cruz con dos ejes horizontales, símbolo del Espíritu Santo.
A la izquierda de la entrada principal del patio se encuentra la puerta de la antigua Spezieria ( especie ) del Hospital, recientemente restaurada y que aún conserva su maravillosa y rica colección de bellos cuadros.
A la derecha de la entrada principal se encuentran la Accademia Lancisiana y la gran escalera que da acceso al primer piso del Palazzo y a la logia superior, que muestra una impresión en yeso de un bajorrelieve de Antonio Canova que representa una lección de anatomía. Las paredes de la logia superior están enteramente decoradas con frescos encargados por el cardenal Teseo Aldrovandi al pintor salerno Ercole Pelillo ; Muestran paisajes, panoplias y grotescos .
La logia da acceso, a través de una doble puerta, al Apartamento del Commendatore , compuesto por numerosas habitaciones decoradas con magníficos tapices, muebles antiguos y esculturas, entre las que destaca una Virgen con el Niño de Andrea del Verrocchio . La sala más eminente es el Salón de Gala, llamado Salone del Commendatore ; esta sala fue decorada con frescos de los hermanos Jacopo y Francesco Zucchi, quienes retrataron la historia del Hospital, desde el sueño del Papa Inocencio III , hasta la visita del Papa Sixto IV a las obras, hasta toda la diversificada actividad llevada a cabo por la Institución. (ver el párrafo Corsia Sistina ). Cada escena simula un tapiz bordeado por cortinas, en el que se representan alternativamente los escudos de Santo Spirito, con su típica "Cruz de Lorena", y de la familia Aldrovandi. Finalmente, los rincones de la habitación están decorados con cuadros de festones y frutas. [22]
La Sala del Commendatore , así como la logia superior, dan acceso a la Biblioteca Lancisiana, fundada en 1711 por Giovanni Maria Lancisi , eminente erudito y médico del Papa Inocencio XI , que hizo de esta biblioteca el corazón de su proyecto para la Promoción de la cultura científica. La biblioteca fue inaugurada en 1714 en presencia del Papa Clemente XI . Se compone de dos grandes salones: el primero tiene atrio y vestíbulo; el segundo, la antigua biblioteca, tiene 16 estantes de madera. Las colecciones de libros comprenden la colección Lancisi, formada con libros donados por el rey de Francia Luis XIV , el gran duque de Toscana Cosme III y el príncipe Fürstenberg. La biblioteca también conserva 373 valiosos manuscritos de los siglos XIV al XX, entre los que destacan dos códices en pergamino con traducciones latinas de textos de Avicena y del conocido Liber Fraternitatis Sancti Spiritus . Una pequeña ventana, situada detrás de una de las paredes de la biblioteca, se abre a la altura de los frescos de la Corsia Sixtina: permitía a los distintos comendadores que dirigían el Instituto controlar al personal responsable de la asistencia a los enfermos. En medio de la sala principal de la biblioteca hay dos magníficos globos terráqueos fabricados en 1600. [23]
El complejo incluye la Iglesia de Santo Spirito en Sassia .
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