El draugr o draug ( nórdico antiguo : draugr , plural draugar ; islandés moderno : draugur , feroés : dreygur , y danés , sueco y noruego : draug ) es una criatura no muerta de la literatura y los cuentos populares de sagas escandinavas .
Los comentaristas extienden el término draugr a los no muertos en la literatura medieval, incluso si nunca se los menciona explícitamente como tales en el texto, y los designan más bien como haugbúi (" habitante del túmulo ") o un aptrganga , literalmente "caminante de nuevo" ( en islandés : afturganga ).
Los draugar viven en sus tumbas o palacios reales, y a menudo guardan tesoros enterrados con ellos en sus túmulos funerarios. Son aparecidos o cadáveres animados con un cuerpo corpóreo, en lugar de fantasmas que poseen cuerpos espirituales intangibles.
En nórdico antiguo, el término draugr se define como «un fantasma, un espíritu, especialmente el habitante muerto de un túmulo ». [1] A menudo, el draugr no se considera tanto un fantasma sino un aparecido , [2] es decir, el cadáver reanimado del difunto dentro del túmulo funerario [3] (como en el ejemplo de Kárr inn gamli en la saga de Grettis ). [2] [4]
En la traducción de 1869 de la saga de Grettis se hacía referencia al draugr como " tumbador " , mucho antes de que J. R. R. Tolkien empleara este término en sus novelas, [7] [8] aunque "tumbador" es en realidad una traducción de haugbúinn (literalmente, el "habitante del túmulo"), que también se traduce como "habitante del túmulo". [a] [8] [9] [10]
En nórdico antiguo, el término draugr también significaba tronco de árbol o madera seca muerta, o en poesía podía referirse a un hombre o guerrero, [11] ya que la poesía nórdica antigua solía usar términos para árboles para representar humanos, especialmente en kennings , haciendo referencia al mito de que el dios Odín y sus hermanos crearon a los primeros humanos Ask y Embla a partir de árboles. Por lo tanto, existía una conexión entre la idea del tronco de un árbol talado y la del cadáver de un hombre muerto.
En sueco, draug es un préstamo moderno del nórdico occidental, ya que la forma sueca nativa drög ha adquirido el significado de "una persona pálida, ineficaz y de mente lenta que se arrastra". [12]
La palabra se remonta hipotéticamente a la raíz protoindoeuropea * dʰrowgʰos "fantasma", de * dʰrewgʰ- "engañar" (véase también avéstico " druj "). [13]
Los seres del folclore británico como los "shag-boys" y los "hogboons" derivan sus nombres del nórdico antiguo : haugbui . [14]
A diferencia de Kárr inn gamli (Kar el Viejo) en la saga de Grettis , a quien se le llama específicamente draugr , [9] [16] Glámr, el fantasma, en la misma saga nunca es llamado explícitamente draugr en el texto, [17] aunque se le llama "troll" en él. [b] [18] Sin embargo, los eruditos modernos todavía se refieren rutinariamente a Glámr como draugr . [20]
Los seres que no son llamados específicamente draugar , sino que en realidad solo se mencionan como aptrgǫngur ('revenants', pl. de aptrganga ) y reimleikar ('haunting') en estas sagas medievales [c], todavía se los suele mencionar como draugr en varias obras académicas, [21] [22] [3] o se agrupa al draugar y al haugbúar en uno solo. [23]
Una advertencia adicional es que la aplicación del término draugr puede no necesariamente seguir lo que el término podría haber significado en sentido estricto durante la época medieval, sino más bien seguir una definición o noción moderna de draugr , específicamente esos seres fantasmales (cualquiera sea el nombre con el que se los llame) que aparecen en los cuentos populares islandeses categorizados como "Draugasögur" en la colección de Jón Árnason , basándose en las bases de clasificación establecidas por Konrad Maurer . [24] [25]
El draugr es un "fantasma corpóreo" [4] con un cuerpo físico tangible y no una "imago", [26] y en los cuentos a menudo se le aplica una "segunda muerte" mediante la destrucción del cadáver animado. [27] [3]
El draugr también ha sido concebido como un tipo de " vampiro " por el antólogo de cuentos populares Andrew Lang a finales de 1897, [28] con la idea desarrollada por comentaristas más modernos. El enfoque aquí no está en la succión de sangre , que no está atestiguada para el draugr , [29] sino más bien, el contagio o la naturaleza transmisible del vampirismo, [30] es decir, cómo un vampiro engendra a otro al convertir a su víctima de ataque en uno de su propia especie. A veces la cadena de contagio se convierte en un brote, por ejemplo, el caso de Þórólfr bægifótr (Thorolf Pie Cojo o Pie Torcido), [30] [31] e incluso llamado una "epidemia" en relación con Þórgunna (Thorgunna). [d] [32] [33]
Un caso más especulativo de vampirismo es el de Glámr, a quien se le pidió que cuidara ovejas para una granja embrujada y posteriormente fue encontrado muerto con el cuello y todos los huesos de su cuerpo rotos. [34] [e] Los comentaristas han conjeturado que Glámr por "contaminación" se convirtió en un no-muerto ( draugr ) por cualquier ser que estuviera rondando la granja. [36]
Los draugar generalmente poseían una fuerza sobrehumana, [37] y eran "generalmente horribles a la vista", con un color negro o azul necrótico, [38] [39] y estaban asociados con un "olor a descomposición" [40] o, más precisamente, lugares habitados que a menudo emitían un hedor nauseabundo. [41]
Se decía que los draugar eran hel-blár ("azul de la muerte") o nár-fölr ("pálido como un cadáver"). [39] Glámr, cuando se encontraba muerto, era descrito como " blár sem Hel en digr sem naut (negro como el infierno e hinchado hasta el tamaño de un toro)". [42] [f] Þórólfr Pie Cojo, cuando yacía inactivo, parecía "incorrupto" y también "era negro como la muerte [es decir, magullado y azul] e hinchado hasta el tamaño de un buey". [43] Se ha notado la estrecha similitud de estas descripciones. [3] [44] La saga Laxdæla describe cómo se desenterraron los huesos pertenecientes a una hechicera muerta que había aparecido en sueños, y eran "azules y de aspecto maligno". [45] [46]
Þráinn (Thrain) el berserker de Valland "se convirtió en un troll" en la saga Hrómundar Gripssonar era un demonio ( dólgr ) que era "negro y enorme... rugía fuerte y echaba fuego", y además, poseía largas garras que arañaban, y las garras se clavaban en el cuello, lo que llevó al héroe Hrómundr a referirse al dragur como una especie de gato ( nórdico antiguo : kattakyn ). [47] [48] [49] La posesión de largas garras también aparece en el caso de otro revenant, Ásviðr (Aswitus) que cobró vida en la noche y atacó a su hermano adoptivo Ásmundr (Asmundus) con ellas, arañándole la cara y desgarrándole una de sus orejas. [g] [50] [51]
Los draugrs suelen desprender un hedor mórbido, parecido al olor de un cuerpo en descomposición. El túmulo donde Kárr el Viejo estaba enterrado apestaba horriblemente. [52] [53] En la saga Harðar, los dos subordinados de Hörðr Grímkelsson mueren incluso antes de entrar en el túmulo de Sóti el Vikingo, debido a la "ráfaga y el hedor ( ódaun )" que emana de él. [54] [h] Cuando Þráinn se enfureció, llenó el túmulo con un "hedor maligno". [47]
Los draugar son conocidos por tener numerosas habilidades mágicas (conocidas como trollskap ) similares a las de los magos y brujas vivos, como cambiar de forma, controlar el clima y ver el futuro. [55]
El no-muerto Víga-Hrappr Sumarliðason (Killer-Hrapp) de la saga Laxdaela , a diferencia del guardián típico de un tesoro, no se queda en su lugar de enterramiento sino que deambula por su granja de Hrappstaðir, amenazando a los vivos. [56] Se ha sugerido que el fantasma de Víga-Hrappr era capaz de transformarse en la foca con ojos humanos que apareció ante Þorsteinn svarti/surt (Thorsteinn el Negro) mientras navegaba en barco, y fue responsable del hundimiento del barco para evitar que la familia llegara a Hrappstaðir. [57] La capacidad de cambiar de forma se ha atribuido a los fantasmas islandeses en general, particularmente a la forma de una foca. [58] [59] [60]
Un draugr en los cuentos populares islandeses recopilados en la era moderna también puede transformarse en un gran toro desollado, un caballo gris con el lomo roto pero sin orejas ni cola, y un gato que se sentaba sobre el pecho de quien dormía y se volvía cada vez más pesado hasta que su víctima se asfixiaba. [61]
Los Draugar tienen la habilidad de entrar en los sueños de los vivos, [55] y con frecuencia dejan un regalo para que "la persona viva pueda estar segura de la naturaleza tangible de la visita". [62] Los Draugar también tienen la habilidad de maldecir a una víctima, como se muestra en la saga Grettis , donde Grettir es maldecido para no poder volverse más fuerte. Los Draugar también trajeron enfermedades a una aldea y podían crear oscuridad temporal durante las horas del día. Preferían estar activos durante la noche, aunque no parecían ser vulnerables a la luz del sol como algunos otros revenants. Draugr también puede matar a personas con mala suerte.
La presencia de un draugr podía ser mostrada por una gran luz que brillaba desde el montículo como fuego de zorro . [63] Este fuego formaría una barrera entre la tierra de los vivos y la tierra de los muertos. [64]
El no-muerto Víga-Hrappr exhibió la habilidad de hundirse en el suelo para escapar de Óláfr Hǫskuldsson el Pavo Real . [65]
Algunos draugar son inmunes a las armas, y sólo un héroe tiene la fuerza y el coraje necesarios para enfrentarse a un oponente tan formidable. En las leyendas, el héroe a menudo tenía que luchar con el draugr para llevarlo de vuelta a su tumba, derrotándolo así, ya que las armas no servían de nada. Un buen ejemplo de esto se encuentra en la saga Hrómundar Gripssonar . El hierro podría herir a un draugr, como es el caso de muchas criaturas sobrenaturales, aunque no sería suficiente para detenerlo. [66] A veces se requiere que el héroe se deshaga del cuerpo de formas poco convencionales. El método preferido es cortar la cabeza del draugr, quemar el cuerpo y arrojar las cenizas al mar, haciendo hincapié en asegurarse absolutamente de que el draugr estaba muerto y desaparecido. [67]
Cualquier persona mala, malvada o codiciosa puede convertirse en un draugr. Como señala Ármann Jakobsson , "la mayoría de los fantasmas islandeses medievales son personas malvadas o marginales. Si no están insatisfechos o son malvados, son impopulares". [68]
La motivación del draugr era principalmente la envidia y la codicia. La codicia hace que ataque con saña a cualquier posible ladrón de tumbas, pero el draugr también expresa una envidia innata hacia los vivos que surge de un anhelo por las cosas de la vida que alguna vez tuvo. También exhiben un apetito inmenso y casi insaciable, como se muestra en el encuentro de Aran y Asmund, hermanos de espadas que hicieron un juramento de que, si uno moría, el otro se sentaría a velar con él durante tres días dentro del túmulo funerario. Cuando Aran murió, Asmund llevó sus propias posesiones al túmulo (estandartes, armadura, halcón, perro y caballo) y luego se dispuso a esperar los tres días:
Durante la primera noche, Aran se levantó de su silla, mató al halcón y al perro y se los comió. La segunda noche se levantó de nuevo de su silla, mató al caballo y lo despedazó; luego dio grandes mordiscos a la carne del caballo con los dientes, mientras la sangre le caía a borbotones de la boca mientras comía... La tercera noche, Asmund se quedó muy somnoliento y, cuando menos lo esperaba, Aran lo había agarrado de las orejas y se las había arrancado. [69]
Las víctimas de los draugr no se limitaban a los intrusos que entraban en su hogar. Los muertos vivientes errantes devastaban el ganado haciendo que los animales corrieran hasta matarlos, ya sea montándolos o persiguiéndolos en alguna forma horrible y medio desollada. Las tareas de los pastores los mantenían al aire libre por la noche, y eran blancos particulares del hambre y el odio de los muertos vivientes:
Los bueyes que habían servido para transportar el cuerpo de Thórólf fueron devorados por demonios y todos los animales que se acercaban a su tumba se volvían locos y aullaban hasta morir. El pastor de Hvamm solía volver corriendo a casa con Thórólf detrás de él. Un día de otoño, ni las ovejas ni el pastor volvieron a la granja. [70]
Los animales que se alimentan cerca de la tumba de un draugr pueden volverse locos por la influencia de la criatura. [71] También pueden morir por enloquecimiento. Thorolf, por ejemplo, hizo que los pájaros cayeran muertos cuando volaron sobre su túmulo de cuencos .
La principal indicación de que una persona fallecida se convertirá en un draugr es que el cadáver no está en posición horizontal sino que se encuentra de pie (Víga-Hrappr), o en posición sentada (Þórólfr), lo que indica que los muertos podrían regresar. [72] Ármann Jakobsson sugiere además que romper la postura del draugr es un paso necesario o útil para destruirlo , pero esto conlleva el riesgo de ser infligido con el mal de ojo , ya sea que esto se diga explícitamente en el caso de Grettir que recibe la maldición de Glámr, o solo se implícito en el caso de Þórólfr, cuyo hijo advierte a los demás que tengan cuidado mientras enderezan la postura sentada de Þórólfr. [72]
El hecho de que los draugr renacidos necesiten ser decapitados para impedir que vuelvan a aparecer es un tema común en las sagas familiares . [19]
Tradicionalmente, en Islandia, se colocaban unas tijeras de hierro abiertas sobre el pecho del recién fallecido y se podían esconder paja o ramitas entre sus ropas. [74] Se ataban los dedos gordos de los pies o se les clavaban agujas en las plantas para impedir que el muerto pudiera caminar. La tradición también sostenía que el ataúd debía ser levantado y bajado en tres direcciones diferentes mientras se lo sacaba de la casa para confundir el sentido de orientación de un posible draugr.
Se creía que el medio más eficaz para impedir el regreso de los muertos era una puerta para cadáveres, una puerta especial por la que se llevaba al cadáver con los pies por delante y rodeado de gente para que no pudiera ver por dónde iba. Después se tapiaba la puerta para impedir el regreso. Se especula [ ¿quién? ] que esta creencia comenzó en Dinamarca y se extendió por toda la cultura nórdica, basada en la idea de que los muertos solo podían salir por el mismo camino por el que habían entrado.
En la saga de Eyrbyggja , los draugar son expulsados mediante la celebración de una "puerta condenatoria". Uno por uno, son convocados a la puerta condenatoria y juzgados y forzados a salir de la casa mediante este método legal. Luego, la casa fue purificada con agua bendita para garantizar que nunca regresaran.
Una variante del draugr es el haugbui (del nórdico antiguo haugr' "túmulo, túmulo"), que habitaba en túmulos y cuyo cadáver seguía viviendo en su tumba. La diferencia notable entre ambos era que el haugbui no podía abandonar su tumba y solo atacaba a quienes traspasaban su territorio. [71]
Uno de los draugar más conocidos es Glámr , quien es derrotado por el héroe en la saga de Grettis . Después de que Glámr muere en la víspera de Navidad, "la gente se dio cuenta de que Glámr no descansaba en paz. Causó tal estrago que algunas personas se desmayaron al verlo, mientras que otras perdieron la cabeza". Después de una batalla, Grettir finalmente consigue poner a Glámr sobre su espalda. Justo antes de que Grettir lo mate, Glámr maldice a Grettir porque "Glámr estaba dotado de más fuerza maligna que la mayoría de los otros fantasmas", [15] y, por lo tanto, pudo hablar y dejar a Grettir con su maldición después de su muerte.
Una visión alternativa y algo ambivalente del draugr la ofrece el ejemplo de Gunnar Hámundarson en la saga Njáls : "Parecía como si el cobertizo estuviera abierto y que Gunnar se hubiera girado dentro del cobertizo para mirar hacia la luna. Creyeron ver cuatro luces dentro del cobertizo, pero no se veía ni una sombra. Entonces vieron que Gunnar estaba alegre, con un rostro alegre". [75] [ se necesita una mejor fuente ]
En la saga de Eyrbyggja , un pastor es atacado por un draugr de color negro azulado. El cuello del pastor se rompe durante la pelea que sigue. El pastor se levanta a la noche siguiente convertido en draugr. [71]
En el folclore escandinavo más reciente , el draug (la ortografía moderna utilizada en Dinamarca, Noruega y Suecia ) es un ser sobrenatural que aparece en leyendas a lo largo de la costa de Noruega. Draugen era originalmente una persona muerta que vivía en el montículo (en nórdico llamado haugbúi) o salía a perseguir a los vivos. En el folclore posterior, se hizo común limitar la figura a un fantasma de un pescador muerto que había ido a la deriva en el mar y que no estaba enterrado en suelo cristiano. Se decía que vestía una chaqueta de cuero o estaba vestido con hule , pero tenía un jarrón de algas en la cabeza. Navegaba en un medio bote con las velas bloqueadas ( el municipio de Bø en Noruega tiene el medio bote en su escudo de armas) y anunciaba la muerte para aquellos que lo veían o incluso querían derribarlas. Este rasgo es común en la parte más septentrional de Noruega, donde la vida y la cultura se basaban en la pesca más que en cualquier otro lugar. La razón de esto puede ser que los pescadores a menudo se ahogaban en grandes cantidades, y las historias de muertos inquietos que llegaban del mar eran más comunes en el norte que en cualquier otra región del país.
Una leyenda de Trøndelag cuenta cómo un cadáver que yacía en una playa se convirtió en objeto de una pelea entre dos tipos de draug (los que no tenían cabeza y los que tenían cabeza de alga). Una fuente similar habla incluso de un tercer tipo, los gleip , que se enganchan a los marineros que caminan por la orilla y los hacen resbalar en las rocas mojadas. [ cita requerida ]
Pero, aunque el draug suele presagiar la muerte, hay un relato divertido en el norte de Noruega sobre un norteño que logró burlarlo:
Era Nochebuena y Ola bajó a su cobertizo para botes a buscar el barril de brandy que había comprado para las fiestas. Cuando entró, vio a un draugr sentado sobre el barril, mirando fijamente al mar. Ola, con gran presencia de ánimo y gran valentía (no estaría de más decir que ya había bebido un poco), se acercó de puntillas por detrás del draugr y lo golpeó con fuerza en la espalda, de modo que salió volando por la ventana, mientras las chispas silbaban a su alrededor al caer al agua. Ola sabía que no tenía tiempo que perder, así que echó a correr a toda velocidad por el cementerio que se encontraba entre su casa y el cobertizo para botes. Mientras corría, gritó: "¡Arriba, almas cristianas, y ayúdenme!". Entonces oyó el sonido de una pelea entre los fantasmas y los draugr, que luchaban entre sí con tablas de ataúd y manojos de algas. A la mañana siguiente, cuando la gente llegó a la iglesia, todo el patio estaba cubierto de tapas de ataúdes, tablas de barcos y algas. Después de la pelea, que los fantasmas ganaron, los draugr nunca regresaron a ese distrito. [77]
La conexión moderna y popular entre el draug y el mar se remonta a autores como Jonas Lie y Regine Nordmann, cuyas obras incluyen varios libros de cuentos de hadas, así como los dibujos de Theodor Kittelsen , que pasó algunos años viviendo en Svolvær . En el norte, la tradición de los draugs marinos es especialmente viva. [ cita requerida ]
Arne Garborg describe a los draugs terrestres que llegan recién salidos de los cementerios , e incluso se utiliza el término draug para referirse a los vampiros . [ cita requerida ] La noción de draugs que viven en las montañas está presente en las obras poéticas de Henrik Ibsen ( Peer Gynt ) y Aasmund Olavsson Vinje . La traducción nynorsk de El Señor de los Anillos utilizó el término tanto para los Nazgûl como para los hombres muertos de Dunharrow . Los tumularios de Tolkien tienen una similitud obvia con los haugbúi y se inspiraron en ellos. [ cita requerida ]
En series de videojuegos como The Elder Scrolls , los draugr son los cadáveres momificados no muertos de guerreros caídos que habitan los antiguos lugares de enterramiento de una raza humana de inspiración nórdica. Aparecieron por primera vez en la expansión Bloodmoon de The Elder Scrolls III: Morrowind , y luego aparecerían en todo The Elder Scrolls V: Skyrim . [ cita requerida ] Los draugar son un enemigo común, el primero que encuentra el jugador, en el videojuego de 2018 God of War , con una variedad de poderes y habilidades diferentes. [ cita requerida ] En 2019, se agregó una nave espacial llamada Draugur al juego Eve Online , como el destructor de comando de la facción Triglavian. [ cita requerida ] Los draugr aparecen como enemigos en el juego de acceso anticipado de 2021 Valheim , donde toman la versión más reciente de algas marinas del Draug. [ cita requerida ]
El Draugr es una de las unidades de la mitología nórdica del DLC New Gods Pack: Freyr de Age of Mythology: Retold , asociado al dios Ullr , que lucha con arcos y flechas. [78]
En Draug (película) , un grupo de guerreros vikingos se encuentra con los draugr mientras buscan a una persona desaparecida dentro de un enorme bosque. Los draugr se representan como cadáveres animados de color azul oscuro que poseen muchas habilidades mágicas. [ cita requerida ]
En la película The Northman , Amleth entra en un túmulo funerario en busca de una espada mágica llamada "Draugr". Dentro de la cámara de la tumba, Amleth se encuentra con un habitante del túmulo no muerto (draugr), con quien tiene que luchar para obtener la espada. [ cita requerida ]
El segundo episodio de la segunda temporada de Hilda , titulado "Los Draugen", presentaba a los Draugen como los fantasmas de los marineros que morían en el mar. Si bien su forma era fantasmal, el capitán podía usar un abrigo y tenía una mata de algas en lugar de cabello. [ cita requerida ]
El exoplaneta PSR B1257+12 A ha sido bautizado como "Draugr". [ cita requerida ]
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