Los huevos de Pascua , también llamados huevos pascuales , [1] son huevos que se decoran para la festividad cristiana de la Pascua , que celebra la resurrección de Jesús . Como tal, los huevos de Pascua se usan comúnmente durante la temporada de Pascua (temporada de Pascua). La tradición más antigua, que sigue utilizándose en Europa central y oriental , es teñir y pintar huevos de gallina.
Aunque los huevos, en general, eran un símbolo tradicional de fertilidad y renacimiento, [2] en el cristianismo , para la celebración del tiempo pascual, los huevos de Pascua simbolizan la tumba vacía de Jesús , de la que Jesús resucitó . [3] [4] [5] Además, una antigua tradición era la tinción de los huevos de Pascua con el color rojo "en memoria de la sangre de Cristo , derramada como en el momento de su crucifixión". [3] [6]
Esta costumbre del huevo de Pascua, según muchas fuentes, se remonta a los primeros cristianos de Mesopotamia , y desde allí se extendió a Europa del Este y Siberia a través de las Iglesias ortodoxas, y más tarde a Europa a través de las Iglesias católica y protestante. [6] [7] [8] [9] Además, el uso generalizado de los huevos de Pascua, según los eruditos medievalistas, se debe a la prohibición de los huevos durante la Cuaresma, después de la cual, en Pascua, se bendicen para la ocasión. [10] [11]
Una costumbre moderna en algunos lugares es sustituir los huevos de chocolate envueltos en papel de aluminio de colores por huevos de madera tallados a mano o huevos de plástico rellenos de dulces como chocolate .
La práctica de decorar cáscaras de huevo es bastante antigua, [12] habiéndose encontrado huevos de avestruz decorados y grabados en África que tienen 60.000 años de antigüedad. [13] En el período predinástico de Egipto y las primeras culturas de Mesopotamia y Creta , los huevos se asociaban con la muerte y el renacimiento, así como con la realeza, y los huevos de avestruz decorados y las representaciones de huevos de avestruz en oro y plata se colocaban comúnmente en las tumbas de los antiguos sumerios y egipcios hace ya 5.000 años. [14] Estas relaciones culturales pueden haber influido en las primeras culturas cristianas e islámicas de esas áreas, así como a través de vínculos mercantiles, religiosos y políticos de esas áreas alrededor del Mediterráneo. [15]
Los huevos en el cristianismo tienen un simbolismo trinitario , ya que la cáscara, la yema y la clara son tres partes de un huevo. [16] Según muchas fuentes, la costumbre cristiana de los huevos de Pascua comenzó entre los primeros cristianos de Mesopotamia , quienes los tiñeron con colorante rojo "en memoria de la sangre de Cristo, derramada en su crucifixión ". [7] [17] [6] [8] [9] La Iglesia cristiana adoptó oficialmente la costumbre, considerando a los huevos como un símbolo de la resurrección de Jesús , con el Ritual Romano , cuya primera edición se publicó en 1610 pero que tiene textos de fecha mucho más antigua, que contienen entre las bendiciones de los alimentos de Pascua, una para los huevos, junto con las del cordero, el pan y los nuevos productos. [8] [9]
Señor, que la gracia de tu bendición + descienda sobre estos huevos, para que sean alimento saludable para tus fieles que los comen en acción de gracias por la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo por los siglos de los siglos.
El profesor de sociología Kenneth Thompson analiza la difusión del huevo de Pascua en toda la cristiandad y escribe que "el uso de huevos en Pascua parece haber llegado desde Persia a las iglesias cristianas griegas de Mesopotamia, y de allí a Rusia y Siberia a través del cristianismo ortodoxo. De la Iglesia griega, la costumbre fue adoptada por los católicos romanos o los protestantes y luego se extendió por Europa". [7] Tanto Thompson como el orientalista británico Thomas Hyde afirman que, además de teñir los huevos de rojo, los primeros cristianos de Mesopotamia también teñían los huevos de Pascua de verde y amarillo. [6] [7]
Peter Gainsford sostiene que la asociación entre los huevos y la Pascua probablemente surgió en Europa occidental durante la Edad Media como resultado del hecho de que a los cristianos católicos se les prohibía comer huevos durante la Cuaresma, pero se les permitía comerlos cuando llegaba la Pascua. [10] [11]
El influyente folclorista y filólogo del siglo XIX Jacob Grimm especula, en el segundo volumen de su Deutsche Mythologie , que la costumbre popular de los huevos de Pascua entre los pueblos germánicos continentales puede haberse originado de las festividades primaverales de una diosa germánica conocida en inglés antiguo como Ēostre (homónima de la moderna Easter inglesa ) y posiblemente conocida en alto alemán antiguo como * Ostara (y por lo tanto homónima de la moderna Ostern alemana 'Pascua'). Sin embargo, a pesar de la especulación de Grimm, no hay evidencia que conecte los huevos con una deidad especulativa llamada Ostara. [11] El uso de huevos como favores o golosinas en Pascua se originó cuando fueron prohibidos durante la Cuaresma. [10] [11] Una práctica común en Inglaterra en el período medieval era que los niños fueran de puerta en puerta pidiendo huevos el sábado antes de que comenzara la Cuaresma. La gente repartía huevos como golosinas especiales para los niños antes de su ayuno . [11]
Aunque una de las tradiciones cristianas es utilizar huevos de gallina teñidos o pintados, una costumbre moderna es sustituirlos por huevos de chocolate o huevos de plástico rellenos de dulces como gominolas ; como muchas personas renuncian a los dulces como sacrificio de Cuaresma , las personas los disfrutan en Pascua después de haberse abstenido de ellos durante los cuarenta días anteriores de Cuaresma . [18] Estos huevos se pueden esconder para que los niños los encuentren en la mañana de Pascua, que puede dejar el Conejo de Pascua . También se pueden poner en una canasta llena de paja real o artificial para que se parezca a un nido de pájaro .
La tradición de los huevos de Pascua también puede haberse fusionado con la celebración del fin de las privaciones de la Cuaresma . Tradicionalmente, los huevos se encuentran entre los alimentos prohibidos en los días de ayuno , incluida toda la Cuaresma, una observancia que continúa entre las Iglesias cristianas orientales pero que ha caído en desuso en el cristianismo occidental .
Históricamente, ha sido tradicional utilizar todos los huevos de la casa antes de que comenzara la Cuaresma.
Esto estableció la tradición de celebrar el Día del Panqueque el Martes de Carnaval . Este día, el martes anterior al Miércoles de Ceniza cuando comienza la Cuaresma, también se conoce como Mardi Gras , una frase francesa que se traduce como "Martes Gordo" para marcar el último consumo de huevos y productos lácteos antes de que comience la Cuaresma.
En la Iglesia Ortodoxa, la Gran Cuaresma comienza el Lunes Limpio , en lugar del miércoles, por lo que los productos lácteos de la casa se consumirían en la semana anterior, llamada Semana del Queso .
Durante la Cuaresma, como las gallinas no dejaban de producir huevos durante este tiempo, al final del ayuno podía haber una reserva más grande de lo habitual. Este excedente, si lo había, debía consumirse rápidamente para evitar que se estropeara. Luego, con la llegada de la Pascua, se reanuda el consumo de huevos. Algunas familias cocinan un pastel de carne especial con huevos para comerlo con la cena de Pascua.
Para evitar el desperdicio, era común que las familias cocieran o encurtieran los huevos que sus gallinas producían durante la Cuaresma, y por esta razón el plato español hornazo (que tradicionalmente se come en Semana Santa y sus alrededores) contiene huevos duros como ingrediente principal. En España es común que los padrinos les den una mona de Pascua a sus ahijados durante el período de Pascua. En Hungría , los huevos se usan cortados en rodajas en guisos de papas en el período de Pascua.
Algunos cristianos vinculan simbólicamente la apertura de los huevos de Pascua con la tumba vacía de Jesús. [19]
En las iglesias ortodoxas, los huevos de Pascua son bendecidos por el sacerdote al final de la Vigilia Pascual (que es equivalente al Sábado Santo ), y distribuidos a los fieles. El huevo es visto por los seguidores del cristianismo como un símbolo de resurrección : mientras está latente, contiene una nueva vida sellada en su interior. [3] [4]
De manera similar, en la Iglesia Católica Romana en Polonia , la llamada święconka , es decir, la bendición de cestas decorativas con una muestra de huevos de Pascua y otros alimentos simbólicos, es una de las tradiciones polacas más perdurables y queridas del Sábado Santo.
Durante la Pascua , en algunas tradiciones el saludo pascual con el huevo de Pascua se extiende incluso a los difuntos. El segundo lunes o el martes de Pascua, después de un servicio conmemorativo , la gente lleva huevos benditos al cementerio y transmite el alegre saludo pascual , "Cristo ha resucitado", a sus seres queridos difuntos (véase Radonitza ).
En Grecia , las mujeres tiñen tradicionalmente los huevos con cáscaras de cebolla y vinagre el jueves (también el día de la comunión ). Estos huevos ceremoniales se conocen como kokkina avga. También hornean tsoureki para la fiesta del domingo de Pascua. [20] Los huevos de Pascua rojos a veces se sirven a lo largo de la línea central del tsoureki (pan trenzado). [21] [22]
En Egipto , es una tradición decorar huevos cocidos durante la festividad de Sham el-Nessim , que se celebra cada año después de la Pascua cristiana oriental .
Coincidentemente, cada Pascua, los judíos colocan un huevo duro en el plato ceremonial de Pascua, y los celebrantes también comen huevos duros sumergidos en agua salada como parte de la ceremonia.
Es habitual teñir los huevos de Pascua de distintos colores; el color se consigue hirviendo el huevo en sustancias naturales (como cáscara de cebolla (color marrón), corteza de roble o aliso o cáscara de nuez (negro), zumo de remolacha (rosa), etc.) o utilizando colorantes artificiales .
A menudo se conseguía una mayor variedad de colores atando la piel de cebolla con hilo de lana de diferentes colores . En el norte de Inglaterra, se les llama pace-eggs o paste-eggs, de una forma dialectal del inglés medio pasche . Las cuentas de la casa del rey Eduardo I en 1290 enumeran un artículo de «un chelín y seis peniques para la decoración y distribución de 450 Pace-eggs!», [23] que debían ser coloreados o dorados y entregados a los miembros de la casa real. [24] Tradicionalmente en Inglaterra, los huevos se envolvían en pieles de cebolla y se hervían para que sus cáscaras parecieran oro moteado, o se envolvían primero en flores y hojas para dejar un patrón, lo que es paralelo a una costumbre practicada en la cultura tradicional escandinava . [25] También se podían dibujar huevos con una vela de cera antes de teñirlos, a menudo con el nombre de una persona y la fecha en el huevo. [24] Los Pace Eggs generalmente se comían para el desayuno el domingo de Pascua . Alternativamente, se podían conservar como decoración, utilizar en juegos de golpear huevos o regalarlos a los Pace Eggers . En siglos más recientes en Inglaterra, los huevos se han teñido con granos de café [24] o simplemente se han hervido y pintado en sus cáscaras. [26]
En las iglesias ortodoxa y católica oriental, los huevos de Pascua se tiñen de rojo para representar la sangre de Cristo , y se encuentra un simbolismo adicional en la cáscara dura del huevo que simboliza la Tumba sellada de Cristo , cuyo agrietamiento simboliza su resurrección de entre los muertos. La tradición de los huevos de Pascua rojos fue utilizada por la Iglesia Ortodoxa Rusa . [27] La tradición de teñir los huevos de Pascua en un tono de cebolla existe en las culturas de Armenia , Bulgaria , Georgia , Lituania , Ucrania , Bielorrusia , Rusia , Chequia , Rumania , Serbia , Eslovaquia , Eslovenia e Israel . [28] El color se obtiene hirviendo la cáscara de cebolla en agua. [29] [30]
Al hervirlos con cáscaras de cebolla, se pueden unir hojas antes de teñirlos para crear patrones de hojas. Las hojas se adhieren a los huevos antes de teñirlos con una tela transparente para envolver los huevos con una muselina barata o medias de nailon, dejando patrones una vez que se quitan las hojas después del proceso de teñido. [31] [32] Estos huevos son parte de la costumbre de Pascua en muchas áreas y a menudo acompañan a otras comidas tradicionales de Pascua . Los haminados de Pascua se preparan con métodos similares.
Los pysanky [33] son huevos de Pascua ucranianos, decorados con un método de cera resistente ( batik ). La palabra proviene del verbo pysaty , "escribir", ya que los diseños no se pintan, sino que se escriben con cera de abejas . Los lituanos crean margučiai intrincadamente detallados utilizando un método de aplicación de cera caliente y inmersión, y también sumergiendo primero los huevos y luego grabando los diseños en las cáscaras. [34]
Decorar huevos de Pascua con batik resistente a la cera es un método popular en algunos otros países de Europa del Este.
En algunos países mediterráneos , especialmente en el Líbano , los huevos de gallina se hierven y se decoran con tinte y/o pintura y se usan como decoración [35] en la casa. Luego, el día de Pascua , los niños pequeños se batían a duelo con ellos diciendo "Cristo ha resucitado, de hecho, lo ha hecho", rompiéndolos y comiéndolos. Esto también sucede en Georgia , Bulgaria , Chipre , Grecia , Macedonia del Norte , Rumania , Rusia, Serbia y Ucrania. El Domingo de Pascua, amigos y familiares golpean el huevo de los demás con el suyo. Se cree que aquel cuyo huevo no se rompe tendrá buena suerte en el futuro.
En Alemania, los huevos decoran árboles y arbustos, como los árboles de huevos de Pascua , y en varias zonas pozos públicos, como los Osterbrunnen .
En Ucrania , durante las celebraciones de Pascua, existía la costumbre de servir krashanky en una mesa dentro de un cuenco con hierba de trigo. La cantidad de krashanky equivalía a la cantidad de familiares fallecidos. [36]
La búsqueda de huevos es un juego en el que se esconden huevos decorados , que pueden ser huevos de gallina duros, huevos de chocolate o huevos artificiales que contienen caramelos , para que los niños los encuentren. Los huevos suelen variar de tamaño y pueden estar escondidos tanto en interiores como en exteriores. [37] Cuando termina la búsqueda, se pueden dar premios por la mayor cantidad de huevos recolectados, o por el huevo más grande o el más pequeño. [37]
En algunas naciones de Europa central ( checos , eslovacos , etc.) existe la tradición de que los hombres recojan huevos de las mujeres a cambio de azotarlos con un látigo de Pascua y rociarlos con agua . Se cree tradicionalmente que este ritual preserva la salud y la belleza de las mujeres.
Los cascarones , una tradición latinoamericana que ahora comparten muchos estados de EE. UU. con una alta demografía hispana, consisten en huevos de gallina vacíos y secos, rellenos de confeti y sellados con un trozo de papel de seda. Los huevos se esconden en una tradición similar a la búsqueda de huevos de Pascua estadounidense y, cuando los encuentran, los niños (y los adultos) los rompen sobre las cabezas de los demás.
Para que los niños puedan participar en la búsqueda de huevos a pesar de tener discapacidad visual, se han creado huevos que emiten diversos chasquidos, pitidos, ruidos o música para que los niños con discapacidad visual puedan buscar huevos de Pascua fácilmente. [38]
El juego tradicional de rodar huevos de Pascua es el de rodar los huevos por las laderas de las colinas en Pascua. [39] Los colonos europeos llevaron esta tradición al Nuevo Mundo [39] [40] y continúa hasta el día de hoy cada Pascua con un juego de rodar los huevos de Pascua en el césped de la Casa Blanca . Rutherford B. Hayes inició la tradición del juego de rodar los huevos de Pascua en la Casa Blanca. [41] El juego de rodar los huevos del lunes de Pascua normalmente se celebraba en el Capitolio de los Estados Unidos, sin embargo, a mediados de la década de 1870, el Congreso aprobó una ley que prohibía que los terrenos del Capitolio se utilizaran para la actividad debido al daño que estaba causando al paisaje. [41] La ley se aplicó en 1877, pero la lluvia de ese año canceló todas las actividades al aire libre. [41] En 1878, muchos jóvenes rodadores de huevos de Pascua se acercaron a Hayes y le pidieron que el evento se celebrara en la Casa Blanca. [41] Invitó a todos los niños que quisieran hacer rodar huevos a que acudieran a la Casa Blanca para hacerlo. La tradición todavía se lleva a cabo todos los años en el jardín sur de la Casa Blanca. Ahora, hay muchos otros juegos y actividades que se llevan a cabo, como "Recoger huevos" y "Baile de huevos". [41] Diferentes naciones tienen diferentes versiones del juego de rodar huevos de Pascua.
En el norte de Inglaterra , durante la Pascua, se juega un juego tradicional en el que se reparten huevos duros y cada jugador golpea el huevo del otro jugador con el suyo. Esto se conoce como " egg tapping ", "egg dumping" o "egg jarping". El ganador es el que tiene el último huevo intacto. El campeonato mundial anual de egg jarping se celebra todos los años durante la Pascua en Peterlee , Durham . [42]
También se practica en Italia (donde se llama scuccetta ), Polonia, Bulgaria, Hungría, Croacia, Letonia, Lituania, Líbano, Macedonia del Norte, Rumania, Serbia, Eslovenia (donde se llama turčanje o trkanje ), Ucrania, Rusia y otros países. En partes de Austria, Baviera y la Suiza de habla alemana se llama Ostereiertitschen o Eierpecken . En algunas partes de Europa también se le llama epper , presumiblemente del nombre alemán Opfer , que significa "ofrenda" y en Grecia se le conoce como tsougrisma . En el sur de Luisiana , esta práctica se llama pocking eggs [43] [44] y es ligeramente diferente. Los criollos de Luisiana sostienen que el ganador se come los huevos de los perdedores en cada ronda.
En la tradición ortodoxa griega, también se rompen huevos rojos cuando la gente intercambia saludos de Pascua.
La danza del huevo es un juego tradicional de Pascua en el que se colocan huevos en el suelo o el piso y el objetivo es bailar entre ellos sin dañar ningún huevo [45], que se originó en Alemania.
Las obras de Pace Egg son obras tradicionales de pueblo, con una temática de renacimiento. El drama toma la forma de un combate entre el héroe y el villano, en el que el héroe muere y vuelve a la vida. Las obras tienen lugar en Inglaterra durante la Pascua.
Los huevos de chocolate aparecieron por primera vez en la corte de Luis XIV en Versalles y en 1725 la viuda Giambone en Turín comenzó a producir huevos de chocolate rellenando cáscaras de huevo de gallina vacías con chocolate fundido. [46] En 1873, JS Fry & Sons produjo el primer huevo de chocolate hueco utilizando moldes para huevos. [47] Al fabricar su primer huevo de Pascua en 1875, Cadbury creó el huevo de Pascua de chocolate moderno después de desarrollar una manteca de cacao pura que pudiera moldearse en formas suaves. [48]
En las culturas occidentales, regalar huevos de chocolate es algo habitual: solo en el Reino Unido se han vendido 80 millones de huevos de Pascua. Antes, los envases en los que se vendían los huevos de Pascua contenían grandes cantidades de plástico, aunque en el Reino Unido este material se ha ido sustituyendo gradualmente por papel y cartón reciclables. [49]
En Brasil, Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay, [50] los huevos huecos de chocolate conocidos como Ovos de Páscoa o Huevos de Páscua (huevos de Pascua) son populares y se venden comúnmente alrededor de Pascua en los supermercados. [51] [52] Las variaciones de este postre que contienen rellenos como crema de pistacho, crema de avellanas, furrundu [53] o doce de leite , se conocen como Ovos de Páscoa de colher (huevos de Pascua de cuchara) u Ovos de colher (huevos de cuchara). [54] [55] [56] [57]
En el estado indio de Goa, se utiliza la versión católica de Goa del mazapán para hacer huevos de Pascua. En Filipinas, el mazapán de pili (en español, "mazapán de pili") se elabora con nueces de pili.
Los huevos de Pascua adornados con joyas que la firma Fabergé fabricó para los dos últimos zares rusos se consideran obras maestras de las artes decorativas. La mayoría de estas creaciones contenían sorpresas ocultas, como pájaros con mecanismo de relojería o barcos en miniatura.
En las tradiciones populares de Bulgaria, Polonia, Rumania, Rusia, Ucrania y otros países de Europa Central , los huevos de Pascua se tallan en madera y se pintan a mano, y es común hacer huevos artificiales de porcelana para damas. [58] : 45
Los huevos de Pascua se representan con frecuencia en esculturas, incluida una escultura de 8 metros (27 pies) de una pysanka en Vegreville , Alberta.
Si bien el origen de los huevos de Pascua se puede explicar en los términos simbólicos descritos anteriormente, entre los seguidores del cristianismo oriental la leyenda dice que María Magdalena estaba trayendo huevos cocidos para compartir con las otras mujeres en la tumba de Jesús, y los huevos en su canasta milagrosamente se volvieron de un rojo brillante cuando vio a Cristo resucitado. [59]
Otra leyenda, aunque no necesariamente contradictoria, se refiere a los esfuerzos de María Magdalena por difundir el Evangelio . Según esta tradición, después de la Ascensión de Jesús , María fue a ver al Emperador de Roma y lo saludó con un «Cristo ha resucitado», a lo que él le respondió señalando un huevo que había en su mesa y afirmando: «Cristo no ha resucitado más de lo que ese huevo es rojo». Se dice que después de hacer esta afirmación, el huevo inmediatamente se volvió rojo sangre. [60] [61]
Los huevos de Pascua rojos, conocidos como kokkina avga ( κόκκινα αυγά ) en Grecia y krashanki en Ucrania , son una tradición de Pascua y un tipo distinto de huevo de Pascua preparado por varios pueblos cristianos ortodoxos . [62] [63] [64] [65] [66] Los huevos rojos son parte de la costumbre de Pascua en muchas áreas y a menudo acompañan a otras comidas tradicionales de Pascua . Los haminados de Pascua se preparan con métodos similares. Los huevos de color rojo oscuro son una tradición en Grecia y representan la sangre de Cristo derramada en la cruz. [67] La práctica se remonta a la iglesia cristiana primitiva en Mesopotamia . [8] [9] En Grecia, las supersticiones del pasado incluían la costumbre de colocar el primer huevo rojo teñido en el iconostasio de la casa (lugar donde se muestran los íconos) para alejar el mal. Las cabezas y las espaldas de los corderitos también se marcaban con el tinte rojo para protegerlos.
El huevo se utiliza ampliamente como símbolo del comienzo de una nueva vida, de la misma manera que la nueva vida emerge de un huevo cuando el polluelo nace. [2]
Los huevos pintados se utilizan en las fiestas de primavera iraníes, el Nowruz que marca el primer día de primavera o equinoccio , y el comienzo del año en el calendario persa . Se celebra el día del equinoccio astronómico del norte , que suele ocurrir el 21 de marzo o el día anterior/siguiente según el lugar donde se observe. Los huevos pintados simbolizan la fertilidad y se muestran en la mesa de Nowruz, llamada Haft-Seen junto con varios otros objetos simbólicos. A veces hay un huevo para cada miembro de la familia. Los antiguos zoroastrianos pintaban huevos para Nowruz, su celebración de Año Nuevo, que cae en el equinoccio de primavera . La tradición continúa entre los persas de fe islámica , zoroastriana y otras religiones en la actualidad. [68] La tradición de Nowruz ha existido durante al menos 2500 años. Las esculturas en las paredes de Persépolis muestran a personas llevando huevos para Nowruz al rey. [ cita requerida ]
La festividad neopagana de Ostara se celebra aproximadamente al mismo tiempo que la Pascua. Aunque a menudo se afirma que el uso de huevos pintados es un componente antiguo y precristiano de la celebración de Ostara, no hay relatos históricos de que las celebraciones antiguas incluyeran esta práctica, aparte de la antigua canción de cuna en alto alemán , que la mayoría cree que es una invención moderna. Más bien, el uso de huevos pintados se ha adoptado bajo la suposición de que podría ser una supervivencia precristiana. De hecho, los estudios modernos no han podido rastrear ninguna asociación entre los huevos y una supuesta diosa llamada Ostara antes del siglo XIX, cuando los primeros folcloristas comenzaron a especular sobre la posibilidad. [69]
Hay buenas razones para la asociación entre liebres (más tarde llamadas conejos de Pascua ) y huevos de aves , a través de la confusión folclórica entre las formas de las liebres (donde crían a sus crías) y los nidos de los chorlitos . [70]
En el judaísmo , un huevo duro es un elemento del Séder de Pésaj , que representa el sacrificio festivo. El juego de los niños de buscar el afikoman (media pieza de matzá) tiene similitudes con la tradición de la búsqueda de huevos de Pascua, por la cual el niño que encuentra la matzá escondida recibe un premio. En otros hogares, los niños esconden el afikoman y un padre debe buscarlo; cuando los padres se dan por vencidos, los niños exigen un premio por revelar su ubicación.
Para muchos, la Pascua es sinónimo de símbolos de fertilidad como el conejo de Pascua, los huevos de Pascua y el lirio de Pascua.
Los huevos de Pascua se utilizan como símbolo cristiano para representar la tumba vacía. El exterior del huevo parece muerto, pero en su interior hay nueva vida, que va a brotar. El huevo de Pascua es un recordatorio de que Jesús se levantará de su tumba y traerá nueva vida. Los cristianos ortodoxos tiñen los huevos cocidos de rojo para hacer huevos de Pascua rojos que representan la sangre de Cristo derramada por los pecados del mundo.
Así también, en esa primera mañana de Pascua, Jesús cobró vida y salió de la tumba, dejándola, por así decirlo, como una cáscara vacía. Así también, cuando el cristiano muere, el cuerpo queda en la tumba, como una cáscara vacía, pero el alma toma alas y vuela para estar con Dios. Así se ve que, aunque un huevo parece estar tan muerto como una piedra, en realidad tiene vida; y también es como el cuerpo muerto de Cristo, que resucitó. Esta es la razón por la que usamos huevos en Pascua. (En el pasado, algunos solían pintar los huevos de rojo, para mostrar el tipo de muerte por la que murió Cristo, una muerte
sangrienta
).
Los cristianos ortodoxos reciben huevos rojos después de la liturgia de Pascua. Los huevos se rompen unos contra otros. El crujido de los huevos simboliza el deseo de liberarse de los lazos del pecado y la miseria y entrar en la nueva vida que surge de la resurrección de Cristo.
Hyde
, en su Oriental Sports (1694), nos cuenta una costumbre con huevos entre los cristianos de Mesopotamia el día de Pascua y cuarenta días después, durante los cuales sus hijos se compran tantos huevos como pueden, los tiñen de un color rojo en memoria de la sangre de Cristo, derramada como en aquel momento de su crucifixión. Algunos los tiñen de verde y amarillo.
durante los 40 días siguientes al día de Pascua, los niños conseguían tantos huevos como podían y los teñían de rojo, "en memoria de la sangre de Cristo derramada en el momento de su crucifixión", una racionalización. Los huevos teñidos se vendían en el mercado, siendo el verde y el amarillo los colores favoritos. El uso de huevos en Pascua parece haber llegado de Persia a las iglesias cristianas griegas de Mesopotamia, de allí a Rusia y Siberia a través del cristianismo ortodoxo. De la Iglesia griega, la costumbre fue adoptada por los católicos romanos o los protestantes y luego se extendió por Europa.
Los primeros cristianos de Mesopotamia tenían la costumbre de teñir y decorar huevos en Pascua. Se teñían de rojo, en memoria de la sangre de Cristo, derramada en su crucifixión. La Iglesia adoptó la costumbre y consideró a los huevos como el emblema de la resurrección, como lo demuestra la bendición del Papa Pablo V, alrededor de 1610, que dice así: "Bendice, oh Señor, te rogamos, a esta tu criatura de huevos, que se convierta en un sustento saludable para tus fieles siervos, comiéndolo en agradecimiento a ti por causa de la resurrección del Señor". Así, la costumbre ha llegado desde tiempos inmemoriales.)
de los Huevos. En algunas partes de Europa, los huevos se teñían de rojo y luego se rompían juntos cuando la gente intercambiaba saludos de Pascua. Hoy en día, muchas congregaciones siguen organizando búsquedas de huevos de Pascua para los niños después de los servicios del día de Pascua.
Durante el ciclo de festivales de primavera, los antiguos pueblos precristianos usaban huevos decorados para dar la bienvenida al sol y ayudar a asegurar la fertilidad de los campos, los ríos...
Este artículo utiliza la amplia dispersión de huevos de avestruz y plumas de pavo real entre los diferentes contextos culturales del Mediterráneo -y más allá, en el mundo del Océano Índico- para explorar la naturaleza y los límites de la herencia cultural y el intercambio entre el cristianismo y el islam. Estos materiales aviares poseían previamente un significado simbólico y un valor material ya en el período predinástico en Egipto, así como en las primeras culturas de Mesopotamia y Creta. Las principales asociaciones culturales tempranas de los huevos y las plumas eran con la muerte/resurrección y la realeza respectivamente, un simbolismo que se transmitió al uso cristiano y musulmán primitivo. Los vínculos mercantiles, religiosos y políticos en todo el Mediterráneo premoderno significaron que estos artículos encontraron un uso paralelo en todo el litoral mediterráneo, y más allá de él, en Arabia, el sur de Asia y África.
de Pascua se remonta a la época de la llegada del cristianismo a Mesopotamia (entre el siglo I y el III), cuando la gente solía teñir los huevos de rojo como recordatorio de la sangre derramada por Cristo durante la Crucifixión. Con el tiempo, la iglesia cristiana en general adoptó esta costumbre y los huevos se consideraron un símbolo tanto de la muerte como de la resurrección de Cristo. Además, en los primeros días del cristianismo, los huevos de Pascua se consideraban un símbolo de la tumba en la que se depositó el cadáver de Jesús después de la Crucifixión, ya que los huevos, como símbolo casi universal de fertilidad y vida, eran como la tumba de Jesús, algo de lo que brotaba nueva vida.
Los huevos ilustran una nueva vida, tal como Jesús comenzó su nueva vida el Domingo de Pascua después del milagro de su resurrección. Cuando se abren los huevos, se dice que simbolizan una tumba vacía.
Después de la Ascensión, viajó a Roma y se le concedió la entrada a la corte de Tiberio César. En la cena, le dijo a César que Jesús había resucitado de entre los muertos. Él no entendió. Para explicarlo, María Magdalena tomó un huevo de la mesa. César respondió diciendo que un ser humano no podía resucitar de entre los muertos más de lo que el huevo en su mano podía volverse rojo. El huevo se volvió rojo.
, un huevo que ella sostenía en su mano se volvió rojo, como prueba de la Resurrección.