Un Evangelio , Evangelion o Libro de los Evangelios ( en griego : Εὐαγγέλιον , Evangélion ), es un códice o volumen encuadernado que contiene uno o más de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento cristiano —normalmente los cuatro— centrados en la vida de Jesús de Nazaret y las raíces de la fe cristiana. El término también se utiliza para un libro litúrgico , también llamado Evangeliario , del que se leen las porciones de los Evangelios utilizadas en la misa y otros servicios, ordenadas según el orden del calendario litúrgico . [1]
El uso litúrgico de un libro evangélico específico en las iglesias sigue siendo normal, a menudo obligatorio, en el cristianismo oriental y muy común en el catolicismo romano y en algunas partes del anglicanismo y el luteranismo .
En la Edad Media , la producción de copias de la Biblia en su totalidad era poco frecuente debido al enorme gasto del pergamino necesario. Se produjeron libros individuales o colecciones de libros para fines específicos. A partir del siglo IV, se produjeron libros de los Evangelios para uso litúrgico, así como para el estudio privado y como "libros de exhibición" para fines ceremoniales y ornamentales. [2] El Codex Washingtonianus (evangelios de Freer) es un ejemplo temprano de un libro que contiene solo los cuatro evangelios, en griego, escrito en el siglo IV o V. En el siglo VII, los textos particulares de los evangelios se asignaron a días en el calendario litúrgico ; anteriormente, las lecturas de los evangelios a menudo se habían realizado a través de los libros en secuencia. [3] Muchos de estos volúmenes eran elaborados; el Libro de los Evangelios fue la forma más común de manuscrito profusamente iluminado hasta aproximadamente el siglo XI, cuando la Biblia y el Salterio románicos lo reemplazaron en gran medida en Occidente. En Oriente siguieron siendo un tema importante para la iluminación hasta la llegada de la imprenta. El retrato del evangelista era una característica particular de su decoración. [4] La mayoría de las obras maestras de la iluminación insular y otoniana son libros del Evangelio. [5]
Pero la mayoría de los Evangelios nunca fueron iluminados, o sólo con iniciales decoradas y otros toques. A menudo contenían, además del texto de los Evangelios mismos, textos de apoyo que incluían Tablas de Canon , resúmenes, glosarios y otro material explicativo. Los libros latinos a menudo incluyen la Carta de Jerónimo al Papa Dámaso, donde Jerónimo expuso al Papa el razonamiento detrás de su nueva traducción de la Vulgata y la disposición de los textos, y muchos libros griegos incluyen la Epistula ad Carpianum (Carta a Carpiano) de Eusebio de Cesarea explicando los Cánones Eusebianos que había ideado. [6]
Los libros de los evangelios lujosamente iluminados fueron principalmente una característica de la Alta Edad Media , a medida que el evangeliario o leccionario general gradualmente se volvió más común para uso litúrgico y otros textos se volvieron los más favorecidos para una decoración elaborada. [7]
En el uso actual de la Iglesia Católica Romana , el Libro de los Evangelios o Evangeliario [1] contiene el texto completo de los pasajes de los cuatro evangelios que el diácono o sacerdote debe leer o cantar en la Misa durante el año litúrgico . Sin embargo, el uso del Libro de los Evangelios no es obligatorio, y las lecturas de los evangelios también se incluyen en el Leccionario estándar . [8] [9]
El Evangelio, si se utiliza, se lleva al altar en la procesión de entrada, mientras que el Leccionario no. [10] Cuando se lleva en procesión, el Evangelio se lleva ligeramente elevado, aunque no por encima de la cabeza. Es particularmente apropiado que el diácono lleve el Evangelio en procesión, ya que la lectura del evangelio es su competencia particular. Cuando no hay diácono, el libro puede ser llevado por un lector . [11] Al llegar al altar , el diácono o lector se inclina en veneración al altar, luego coloca el libro sobre el altar, donde permanece hasta el Aleluya . [12]
Durante el canto del Aleluya, el diácono (quien antes de proclamar el evangelio recibe la bendición del sacerdote que preside), o en su ausencia, un sacerdote, retira el Libro del altar y lo lleva en procesión al ambón . Si se usa incienso , el diácono incensa el Libro de los Evangelios antes de la lectura o el canto. Un monaguillo o un acólito balancearán lentamente el incensario durante la lectura o el canto. [13] El Libro de los Evangelios permanece en el ambón hasta que termina la Misa, a menos que se lleve a un obispo para que lo bese, después de lo cual puede colocarse en la credencia o en otro lugar apropiado y digno. [14]
En las Iglesias Luteranas , el Libro de los Evangelios es "llevado en procesión". [15] [16]
En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América la práctica de utilizar un Libro del Evangelio fue recuperada con el Libro de Oración Común de 1979 , que sugiere que las lecciones y el evangelio "se lean de un libro o libros de tamaño y dignidad apropiados". [17]
Vea también las categorías en la parte inferior.
Entre los gestos incluidos también se encuentran acciones y procesiones: del sacerdote que va con el diácono y los ministros al altar; del diácono que lleva el Evangeliario o Libro de los Evangelios al ambón antes de la proclamación del Evangelio ...
