La servidumbre por deudas , también conocida como esclavitud por deudas , trabajo en condiciones de servidumbre o peonaje , es la promesa de los servicios de una persona como garantía del pago de una deuda u otra obligación. Cuando las condiciones del pago no están claras o razonablemente establecidas, o cuando la deuda es excesivamente grande, la persona que posee la deuda tiene cierto control sobre el trabajador, cuya libertad depende del pago indefinido o excesivo de la deuda. [1] Los servicios requeridos para pagar la deuda pueden ser indefinidos, y la duración de los servicios puede ser indefinida, permitiendo así que la persona supuestamente deudora de la deuda exija servicios indefinidamente. [2] La servidumbre por deudas puede transmitirse de generación en generación. [2]
Actualmente, la servidumbre por deudas es el método más común de esclavización, con aproximadamente 8,1 millones de personas obligadas a trabajar ilegalmente, según lo citado por la Organización Internacional del Trabajo en 2005. [3] Las Naciones Unidas han descrito la servidumbre por deudas como una forma de " hoy en día". esclavitud " y la Convención Suplementaria sobre la Abolición de la Esclavitud busca abolir la práctica. [2] [4] [5]
La práctica todavía prevalece principalmente en el sur de Asia y partes de África occidental y meridional , aunque la mayoría de los países de estas regiones son partes de la Convención Suplementaria sobre la Abolición de la Esclavitud . Se estima que entre el 84% y el 88% de los trabajadores en servidumbre del mundo se encuentran en el sur de Asia . [4] [6] La falta de enjuiciamiento o el castigo insuficiente de este delito son las principales causas de la práctica tal como existe hoy en esta escala. [6] [7]
Aunque el Convenio sobre el trabajo forzoso de 1930 de la Organización Internacional del Trabajo , que incluía a 187 partes, buscaba atraer la atención organizada hacia la erradicación de la esclavitud mediante formas de trabajo forzoso , la oposición formal a la servidumbre por deudas en particular se produjo en la Convención Suplementaria sobre la Abolición de la Esclavitud en 1956. [1] [2] La convención de 1956 [2] definió la servidumbre por deudas en el artículo 1, sección (a):
Servidumbre por deuda, es decir, el estado o condición que surge de la prenda por parte de un deudor de sus servicios personales o de los de una persona bajo su control como garantía de una deuda si el valor de esos servicios, evaluado razonablemente, no se aplica a la liquidación de la deuda o la duración y naturaleza de esos servicios no están respectivamente limitadas y definidas; [2]
Cuando un individuo se compromete a prestar servicios para pagar una deuda, el empleador a menudo infla ilegalmente las tasas de interés a una cantidad irrazonable, haciendo imposible que el individuo abandone el trabajo en régimen de servidumbre. [8] Cuando el trabajador en condiciones de servidumbre muere, las deudas a menudo se transmiten a los hijos. [8] [9]
Aunque la servidumbre por deudas, el trabajo forzoso y la trata de personas se definen como formas o variaciones de esclavitud , cada término es distinto. [1] [10] [11] La servidumbre por deudas se diferencia del trabajo forzoso y la trata de personas en que una persona se compromete conscientemente a trabajar como medio de pago de la deuda sin ser puesta a trabajar contra su voluntad. [1] [10]
La servidumbre por deudas sólo se aplica a personas que no tienen esperanzas de dejar el trabajo debido a la incapacidad de pagar alguna vez la deuda. [1] [8] Aquellos que ofrecen sus servicios para pagar una deuda y el empleador reduce la deuda en consecuencia a una tasa proporcional al valor del trabajo realizado no están en servidumbre por deudas . [1] [8]
Importante tanto para África Oriental como Occidental, el empeño, definido por Wilks como "el uso de personas para transferir sus derechos para la liquidación de deudas", era común durante el siglo XVII. [12] El sistema de empeño se produjo simultáneamente con la trata de esclavos en África. [13] Aunque a menudo se analiza la exportación de esclavos de África a las Américas, la esclavitud también estaba muy extendida internamente. [12] El desarrollo de plantaciones como las de Zanzíbar, en África Oriental, reflejó la necesidad de esclavos internos. [14] [12] Además, muchos de los esclavos que se exportaron eran hombres, ya que las condiciones brutales y laboriosas favorecían la constitución corporal masculina. [14] Esto creó implicaciones de género para las personas en el sistema de empeño, ya que más mujeres eran empeñadas que hombres y, a menudo, explotadas sexualmente. [14]
Después de la abolición de la esclavitud en muchos países en el siglo XIX, los europeos todavía necesitaban trabajadores. [13] Además, las condiciones para los esclavos emancipados eran duras. [14] [13] La discriminación era rampante dentro del mercado laboral, lo que dificultaba el logro de un ingreso sostenible para los ex esclavos. [14] Debido a estas condiciones, muchos esclavos liberados vivieron contratos similares a la esclavitud con sus amos de una manera paralela a la servidumbre por deudas. [13]
Durante la historia colonial de Estados Unidos , las personas se vinculaban a un propietario que pagaba su pasaje al Nuevo Mundo. Trabajaron hasta saldar la deuda del pasaje, a menudo durante años. [15] El peonaje por deudas se practicaba como "una forma ilegal de esclavitud contemporánea... hasta bien entrada la década de 1950" en "Florida, Georgia, Alabama y otras partes del sur profundo". Las autoridades civiles arrestarían a "hombres de color de la calle y de sus casas si los sorprendieran sin trabajar", los acusarían de vagancia , les impondrían multas equivalentes a varias semanas de salario de los recolectores y los obligarían "a recoger fruta o cortar caña de azúcar para trabajar". pagar la deuda... Los capturados fueron arrastrados a plantaciones remotas..., retenidos por la fuerza y golpeados o fusilados si intentaban escapar". [dieciséis]
En Perú , existió un sistema de peonaje desde el siglo XVI hasta la reforma agraria en la década de 1950. Un hacienda en Perú que existió desde finales del siglo XVI hasta su fin tenía hasta 1.700 personas empleadas y contaba con prisión. Se esperaba que trabajaran para su arrendador un mínimo de tres días a la semana y más si fuera necesario para completar el trabajo asignado. Los trabajadores recibían un salario simbólico de dos centavos al año. Los trabajadores no podían viajar fuera de sus tierras asignadas sin permiso y no se les permitía organizar ninguna actividad comunitaria independiente. En la Amazonía peruana , la servidumbre por deudas es un aspecto importante de la sociedad urarina contemporánea . [17]
Las deudas personales graves estaban muy extendidas en el antiguo Cercano Oriente . Los deudores que no pagaban podían convertirse en bienes muebles de sus acreedores, al igual que otros miembros de sus familias. [18] El problema de la servidumbre por deudas, junto con la capacidad del Estado de cobrar a los siervos por trabajo, llevó a muchos a huir de sus hogares. [19] [20] Algunos de estos fugitivos formaron bandas de guerreros errantes llamados ' habiru -men', especialmente en el Levante de finales del segundo milenio. [20] (Aunque no es un fugitivo de la servidumbre por deudas, la historia de Idrimi sugiere que estos grupos podrían ser una amenaza considerable). Las consecuencias de la servidumbre por deudas generalizada hicieron que muchos reyes anularan sus deudas al ascender al trono. [19] [20]
En el siglo XIX, la gente en Asia estaba obligada a trabajar debido a una variedad de razones que iban desde los agricultores que hipotecaban sus cosechas hasta los drogadictos que necesitaban opio en China . [14] Cuando ocurría un desastre natural o escaseaban los alimentos, la gente elegía voluntariamente la servidumbre por deudas como medio para tener una vida segura. [14] A principios del siglo XX en Asia, la mayoría de los trabajadores atados a la servidumbre por deudas habían nacido allí. [14] En ciertas regiones, como en Birmania , la servidumbre por deudas era mucho más común que la esclavitud. [14] Muchos entraron en esclavitud para pagar los intereses de un préstamo o pagar impuestos, [21] y mientras trabajaban, a menudo en las granjas, los gastos de alojamiento , comidas y ropa se añadían a la deuda existente, lo que provocaba que la deuda y los intereses generales aumentaran. aumentar. Estos continuos valores agregados de los préstamos hicieron que dejar la servidumbre fuera inalcanzable. [14]
Además, tras el desarrollo de la economía internacional , se necesitaron más trabajadores para las economías preindustriales de Asia durante el siglo XIX. [14] Se necesitaba una mayor demanda de mano de obra en Asia para impulsar las exportaciones a países industriales en crecimiento como Estados Unidos y Alemania . [14] El cultivo de cultivos comerciales como el café , el cacao y el azúcar y la explotación de minerales como el oro y el estaño llevaron a los propietarios de granjas a buscar personas que necesitaran préstamos para mantener a los trabajadores permanentemente. [22] En particular, el sistema de contrato indio se basaba en la servidumbre por deudas mediante la cual se estimaba que dos millones de indios fueron transportados a varias colonias de potencias europeas para proporcionar mano de obra para las plantaciones. [14] Comenzó con el fin de la esclavitud en 1833 y continuó hasta 1920. [14]
Los campesinos uigures pobres dieron a sus propias mujeres como garantía a los banqueros hindúes sindhi de Shikarpur cuando solicitaron préstamos, ya que eran demasiado pobres para pagar cualquier otra cosa. Los hindúes sindhi utilizaban a las mujeres uigures como concubinas , esto fue aceptado ya que los funcionarios chinos en Xinjiang tomaron como concubinas a mujeres musulmanas uigures, a diferencia de los funcionarios rusos en Asia Central rusa , donde los comerciantes hindúes sindhi no se casaban con mujeres locales. [23]
El historiador mestizo chino-moro Samuel Kong Tan escribió que en su isla natal de Siasi , los musulmanes moro nativos y los chinos tenían buenas relaciones. Los chinos vendieron armas a los moros a cambio de productos marinos como aletas de tiburón, conchas y perlas. Los moros nativos también pidieron préstamos a los acreedores chinos y los moros pusieron sus mujeres y armas como garantía para las deudas. [24]
Los padres musulmanes moro de Cotabato , en Mindanao continental , vendieron a sus hijos y esclavos a comerciantes chinos para que los chinos pudieran venderlos más tarde en el sultanato de Sulu después de que Cotabato fuera golpeada por la hambruna y la viruela en 1872. Los jesuitas intervinieron comprando a los niños a los chinos. [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]
La misión jesuita con sede en Cotabato duró desde 1862 hasta que terminó el dominio español en Cotabato y durante las hambrunas y epidemias de enfermedades compraron niños de padres musulmanes o de comerciantes chinos que habían comprado a los niños de padres musulmanes y los habían colocado en "niños esclavos rescatados". orfanato. Los datus musulmanes vendieron a sus niños esclavos a los jesuitas durante la hambruna de 1872. Thomas M. McKenna informó que Datu Adil le dijo que los Moro Maguidanaons enviarían a sus esclavos a las escuelas en lugar de a sus propios hijos en Cotabato cuando los estadounidenses abrieran escuelas. de modo que estos esclavos se convirtieron más tarde en burócratas y maestros de los Magindanaons. En Sulawesi del Sur , en las Indias Orientales Holandesas , la élite Toraja tampoco enviaba a sus propios hijos a la escuela y, en cambio, enviaba a sus esclavos. [32]
La servidumbre por deudas era "bastante normal" en la antigüedad clásica . [33] Los pobres o aquellos que se habían endeudado irremediablemente podrían someterse a la servidumbre "voluntariamente" o, más precisamente, podrían verse obligados por las circunstancias a elegir la servidumbre por deuda como una forma de anticipar y evitar condiciones peores que sus acreedores podrían imponerles. a ellos. [34] En el mundo grecorromano , la servidumbre por deudas era una categoría jurídica distinta en la que una persona libre podía caer, en teoría temporalmente, a diferencia de la práctica generalizada de la esclavitud , que incluía la esclavitud como resultado del incumplimiento del pago de la deuda. Muchas formas de servidumbre por deudas existían tanto en la antigua Grecia como en la antigua Roma . [35]
La servidumbre por deudas estaba muy extendida en la antigua Grecia. La única ciudad-estado que se sabe que la abolió es Atenas , ya en el período Arcaico bajo la legislación de reforma de la deuda de Solón . [36] Tanto la esclavitud por deudas como la servidumbre por deudas se practicaban en el Egipto ptolemaico . [37] En el período helenístico , la evidencia limitada indica que la servidumbre por deudas había reemplazado la esclavitud absoluta por deudas. [37]
La servidumbre por deudas más onerosa eran diversas formas de paramonē , " trabajo contratado ". Por ley, una persona sometida a paramonē era categóricamente libre y no esclava, pero en la práctica su libertad estaba severamente limitada por su servidumbre. [38] Las reformas de Solón ocurrieron en el contexto de la política democrática en Atenas que requería distinciones más claras entre "libres" y "esclavos"; como consecuencia perversa, aumentó la esclavitud . [39]
Es probable que en la mayoría de los casos la venta del propio hijo como esclavo haya sido el resultado de la pobreza extrema o la deuda, pero estrictamente hablando es una forma de esclavitud mueble, no servidumbre por deudas. Sin embargo, las circunstancias jurídicas exactas en Grecia están peor documentadas que en la antigua Roma. [38]
Nexum era un contrato de servidumbre por deudas a principios de la República Romana . Dentro del sistema jurídico romano , era una forma de mancipatio . Aunque los términos del contrato variarían, esencialmente un hombre libre se comprometió como esclavo ( nexus ) como garantía de un préstamo. También podría entregar a su hijo como garantía. Aunque el siervo podía ser sometido a humillaciones y abusos, como ciudadano legal se suponía que estaba exento de castigos corporales . Nexum fue abolido por la Lex Poetelia Papiria en 326 a. C., en parte para evitar abusos a la integridad física de los ciudadanos que habían caído en servidumbre por deudas. [40]
Los historiadores romanos iluminaron la abolición del nexum con una historia tradicional que variaba en sus detalles; Básicamente, un nexo que era un joven apuesto pero honrado sufrió acoso sexual por parte del titular de la deuda. En una versión, el joven se había endeudado para pagar el funeral de su padre; en otros, había sido entregado por su padre. En todas las versiones se le presenta como modelo de virtud. Histórica o no, la advertencia resaltaba las incongruencias de someter a un ciudadano libre al uso de otro, y la respuesta legal tenía como objetivo establecer el derecho del ciudadano a la libertad (libertas) , a diferencia del esclavo o el paria social . [41]
Cicerón consideró la abolición del nexum principalmente una maniobra política para apaciguar a la gente común ( plebe ) : la ley fue aprobada durante el Conflicto de las Órdenes , cuando los plebeyos luchaban por establecer sus derechos en relación con los privilegios hereditarios de los patricios . Aunque el nexum fue abolido como forma de garantizar un préstamo, la servidumbre por deuda aún podría resultar después de que un deudor incumpliera. [41]
Si bien la servidumbre bajo el feudalismo fue el sistema político y económico predominante en Europa durante la Alta Edad Media , persistiendo en el Imperio austríaco hasta 1848 y en el Imperio ruso hasta 1861 ( detalles ), [42] la servidumbre por deudas (y la esclavitud) proporcionaron otras formas de esclavitud no libre. mano de obra.
Aunque las cifras difieren de las de la Organización Internacional del Trabajo , el investigador Siddharth Kara calculó el número de esclavos en el mundo por tipos y determinó que a finales de 2011 había entre 18 y 20,5 millones de trabajadores en servidumbre. [6] Los trabajadores en régimen de servidumbre trabajan hoy en industrias que producen bienes que incluyen, entre otros, camarones congelados, ladrillos, té, café, diamantes, mármol y prendas de vestir. [6]
Aunque India , Pakistán , Nepal y Bangladesh tienen leyes que prohíben la servidumbre por deudas, Kara estima que entre el 84% y el 88% de los trabajadores en servidumbre del mundo se encuentran en el sur de Asia. [6] Las cifras de Human Rights Watch en 1999 son drásticamente más altas: se estima que 40 millones de trabajadores, compuestos principalmente por niños, están vinculados al trabajo a través de la servidumbre por deudas sólo en la India. [43] [44]
La investigación realizada por Kara estima que hay entre 55.000 y 65.000 trabajadores de hornos de ladrillos en el sur de Asia, y el 70% de ellos en la India. [6] Otras investigaciones estiman que sólo en Pakistán hay 6.000 hornos. [45] Kara estima que los ingresos totales de los hornos de ladrillos en el sur de Asia oscilan entre 13.300 y 15.200 millones de dólares. [6] Muchos de los trabajadores de los hornos de ladrillos son inmigrantes y viajan entre los lugares de los hornos de ladrillos cada pocos meses. [6] [45] Los trabajadores de los hornos a menudo viven en la pobreza extrema y muchos comenzaron a trabajar en los hornos mediante el pago de un préstamo inicial de un promedio de $ 150 a $ 200. [6] Los propietarios de los hornos ofrecen a los trabajadores "préstamos amistosos" para evitar ser criminalizados por violar las leyes de trabajo en régimen de servidumbre. [45] Los trabajadores de los hornos de ladrillos en régimen de servidumbre, incluidos niños, trabajan en condiciones duras e inseguras, ya que el calor del horno puede causar insolación y otras afecciones médicas. [45] [46] Se disuade a los trabajadores de no pagar sus préstamos por temor a la violencia y la muerte por parte de los propietarios de los hornos de ladrillos. [45]
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El arroz, un grano esencial para la dieta del sur de Asia, se cosecha en toda la India y Nepal en particular. [11] [14] En la India, más del 20% de la tierra agrícola se utiliza para cultivar arroz. [14] Los propietarios de molinos de arroz a menudo emplean trabajadores que viven en duras condiciones en las granjas. [14] Los trabajadores reciben salarios tan bajos que deben pedir dinero prestado a sus empleadores, lo que los vincula al molino de arroz a través de deudas. [14] Por ejemplo, en India, la tasa de pago promedio por día fue de $0,55 dólares estadounidenses según lo registrado en 2006. [14] Aunque algunos trabajadores pueden sobrevivir mínimamente con su compensación, eventos incontrolables de la vida, como una enfermedad, requieren préstamos. [14] [47] Las familias, incluidos los niños, trabajan día y noche para preparar el arroz para la exportación hirviéndolo, secándolo al sol y tamizándolo para purificarlo. [14] Además, las familias que viven en los sitios de producción de molinos de arroz a menudo se ven excluidas del acceso a hospitales y escuelas. [14]
Aunque hasta la fecha no existen estimaciones confiables sobre los trabajadores en condiciones de servidumbre en África occidental y meridional provenientes de fuentes creíbles, el Índice Global de Esclavitud estima que el número total de personas esclavizadas en esta región es de 6,25 millones. [48] En países como Ghana , se estima que el 85% de las personas esclavizadas están vinculadas al trabajo. [48] Además, esta región incluye Mauritania , el país con la mayor proporción de esclavitud en el mundo, ya que se estima que el 20% de su población está esclavizada mediante métodos como la servidumbre por deudas. [48]
La Fundación para la Justicia Ambiental encontró violaciones de derechos humanos en las pesquerías de las costas del sur y oeste de África, incluida la explotación laboral. [49] Las empresas pesqueras exportadoras llevan a las empresas más pequeñas y a los particulares a reducir sus beneficios, provocando la quiebra. [49] En muchos casos, la contratación para estas empresas se produce atrayendo a los propietarios de pequeñas empresas y a los trabajadores migrantes mediante la servidumbre por deudas. [50] [49] Al contratar pescadores individuales, a veces un corredor cobra tarifas por utilizar los puertos, lo que abre el ciclo de la deuda. [49]
Después de que los países comenzaron a abolir formalmente la esclavitud, el desempleo fue rampante para los negros en Sudáfrica y Nigeria , lo que obligó a las mujeres negras a trabajar como trabajadoras domésticas, en gran medida para otros negros. [21] [51] Actualmente, estimaciones de la Organización Internacional del Trabajo afirman que entre 800.000 y 1,1 millones de trabajadores domésticos se encuentran en Sudáfrica. [52] Muchos de estos sirvientes domésticos quedan vinculados al trabajo en un proceso similar al de otras industrias en Asia. [51] Los salarios dados a los sirvientes son a menudo tan pobres que se toman préstamos cuando los sirvientes necesitan más dinero, lo que hace imposible escapar. [51] Las horas de trabajo de los sirvientes domésticos son impredecibles y, como muchos de ellos son mujeres, sus hijos pequeños a menudo quedan al cuidado de niños mayores u otros miembros de la familia. [21] [51] Además, estas mujeres pueden trabajar hasta los 75 años y es probable que sus hijas sean sirvientas en los mismos hogares. [51]
Un informe de 1994 sobre prostitutas birmanas en Tailandia informa que el endeudamiento obligatorio es común entre las niñas que se dedican a la prostitución forzada , especialmente las que son transportadas a través de la frontera. Se ven obligados a saldar sus deudas, a menudo con un interés del 100 por ciento, y a pagar su habitación, comida y otros artículos. Además de la servidumbre por deudas, las mujeres y las niñas enfrentan una amplia gama de abusos, incluido el confinamiento ilegal; trabajo forzado ; violación ; abuso físico ; y más. [53]
La Organización Internacional del Trabajo (OIT) estima que anualmente se ganan 51.200 millones de dólares mediante la explotación de trabajadores mediante la servidumbre por deudas. [54] Aunque los empleadores participan activamente en la acumulación de la deuda de los trabajadores, los compradores de productos y servicios en el país de fabricación y en el extranjero también contribuyen a la rentabilidad de esta práctica. [6] Las cadenas de suministro globales que entregan bienes en todo el mundo probablemente estén contaminadas con trabajo esclavo . La razón de esto incluye una gestión complicada de la cadena de suministro que cruza muchas fronteras internacionales, leyes laborales ineficaces, corporaciones que afirman una negación plausible, reestructuración político-económica global y consumidores bien intencionados. Este esfuerzo por erradicar la esclavitud moderna resuena en personas bien intencionadas que compran artículos de comercio justo con la esperanza de marcar una diferencia. Se estima que la industria del comercio justo supera los 1.200 millones de dólares anuales (Davenport y Low, 2012). Lamentablemente, esto apenas supone una mella en la economía mundial. Las leyes laborales internacionales deben ser creadas por varias autoridades, como la Organización Internacional del Trabajo , la Organización Mundial del Comercio , Interpol y las Naciones Unidas, que tengan capacidad para castigar adecuadamente a los malhechores.
En muchas de las industrias en las que la servidumbre por deudas es común, como las fábricas de ladrillos [ se necesita aclaración ] o la pesca, familias enteras a menudo participan en el pago de la deuda de un individuo, incluidos los niños. [6] [47] Estos niños generalmente no tienen acceso a la educación, lo que hace imposible salir de la pobreza. [55] Además, si un pariente que todavía está endeudado muere, la servidumbre se transmite a otro miembro de la familia, generalmente a los hijos. [55] En la Convención de la Organización Internacional del Trabajo, este ciclo fue etiquetado como las "Peores Formas de Trabajo Infantil". [55] Investigadores como Basu y Chau vinculan la aparición del trabajo infantil a través de la servidumbre por deudas con factores como los derechos laborales y la etapa de desarrollo de una economía. [55] Aunque en muchas regiones con servidumbre por deudas infantiles existen leyes laborales sobre la edad mínima, las leyes no se aplican especialmente en lo que respecta a la economía agraria. [55]
La servidumbre por deudas ha sido descrita por las Naciones Unidas como una forma de "esclavitud moderna" [5] y está prohibida por el derecho internacional . Se trata específicamente en el artículo 1(a) de la Convención Suplementaria de las Naciones Unidas de 1956 sobre la Abolición de la Esclavitud . Sin embargo, persiste especialmente en los países en desarrollo, que tienen pocos mecanismos de garantía crediticia o quiebra , y donde menos personas poseen títulos formales de tierras o posesiones. Según algunos economistas, como Hernando de Soto , esto constituye una barrera importante para el desarrollo de estos países. Por ejemplo, los empresarios no se atreven a correr riesgos y no pueden obtener crédito porque no tienen garantías y pueden ser una carga para las familias durante las generaciones venideras.
India fue el primer país en aprobar una legislación que prohibía directamente la servidumbre por deudas mediante la Ley (abolición) del sistema de trabajo en servidumbre de 1976 . [6] [56] [57] Menos de dos décadas después, Pakistán también aprobó una ley similar en 1992 y Nepal aprobó la Ley (de Prohibición) del Trabajo Kamaiya en 2002. [6] A pesar de que estas leyes están vigentes, la deuda La servidumbre en el sur de Asia todavía está muy extendida. [6] Según el Ministerio de Trabajo y Empleo del Gobierno de la India, hay más de 300.000 trabajadores en condiciones de servidumbre en la India, la mayoría de ellos en los estados de Tamil Nadu , Karnataka y Odisha . [58]
En la India , el aumento del activismo dalit , la legislación gubernamental que comenzó ya en 1949 [59], así como el trabajo en curso de ONG y oficinas gubernamentales para hacer cumplir las leyes laborales y rehabilitar a los endeudados, parecen haber contribuido a la reducción del trabajo en condiciones de servidumbre. allá. Sin embargo, según trabajos de investigación presentados por la Organización Internacional del Trabajo, todavía existen muchos obstáculos para la erradicación del trabajo en servidumbre en la India. [60] [61]
En muchos de los países como Sudáfrica , Nigeria , Mauritania y Ghana en los que prevalece la servidumbre por deudas, no existen leyes que establezcan una prohibición directa ni especifiquen un castigo. [7] Además, aunque muchos de los países del África subsahariana tienen leyes que prohíben vagamente la servidumbre por deudas, rara vez se procesan tales delitos. [7]
Establecimiento español de su presencia en la isla.
Un 1 .
El naturalista francés Alfred Marche informó en 1882 de su visita al pequeño asentamiento español en Siasi.
Su impresión del pueblo fue de paz y orden.
Relevante para la cuestión de la integración china es la observación de Marche de que ya había chinos en el asentamiento que ejercían un buen control del comercio interno.
Estos estuvieron marcados por un sistema económico interdependiente en el que los nativos intercambiaban feliz y fácilmente sus perlas, conchas, aletas de tiburón y productos marinos por artículos chinos y/o europeos, incluidas armas.
Además, los chinos proporcionaron un conveniente sistema de crédito en el que los nativos hipotecaban sus armas y otros objetos de valor, incluidas sus mujeres.
No se mencionó ningún problema español con el sistema.
Había una evidente reciprocidad y reciprocidad de intereses en la práctica.
Además de los chinos, la simbiosis nativa
Los misioneros jesuitas compraban para redimir niños a intermediarios chinos que los habían comprado a sus dueños o padres musulmanes con la intención de revenderlos (Bernad 1984).
Un informe jesuita de 1890 describe a los comerciantes chinos
hambruna.
Al no poder alimentar tantas bocas, ni obtener dinero para comprar arroz y otros alimentos, algunos de los musulmanes... el superior jesuita, el padre José Fernández Cuevas, había hecho su viaje de reconocimiento al sur de Mindanao, había
... rescatar a jóvenes esclavos en 1872, cuando una viruela ... hambruna, provocó que los Magindanao vendieran esclavos a precios muy reducidos. Tamontaka se convirtió en una colonia agrícola, sostenida por donaciones y la jerarquía eclesiástica en Manila. Los jesuitas...
Los jesuitas no pudieron plantearlo y el plan tuvo que ser archivado durante una década. Pero durante la hambruna de 1872, los esclavos y los niños se vendían baratos. Los jesuitas recaudaron fondos en Manila y rescataron a tantos como pudieron. Muchos de los niños
Los jesuitas no pudieron plantearlo, el plan tuvo que ser archivado durante una década.
Pero durante la hambruna de 1872, los esclavos y los niños se vendían baratos.
Los jesuitas recaudaron fondos en Manila y rescataron a tantos como pudieron.
Muchos de los niños
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