La medicina Sowa Rigpa , "Ciencia de la curación", "Ciencia de la conciencia o nutrición", también conocida como medicina tradicional tibetana ( tibetano : བོད་ཀྱི་གསོ་བ་རིག་པ་ , Wylie : bod kyi gso ba rig pa ), es un sistema médico tradicional de siglos de antigüedad que emplea un enfoque complejo para el diagnóstico, incorporando técnicas como la venesección, la moxibustión, la terapia de compresión, los baños medicinales, el masaje y la farmacología que se basa en un formulario complejo de medicamentos de múltiples ingredientes que utilizan hierbas, minerales, metales y productos animales. [1] [2] [3]
El sistema médico tibetano se basa en prácticas de salud indígenas y en la literatura budista tibetana (por ejemplo, Abhidharma y Vajrayāna tantras ). Además de las áreas tibetanas de China, las áreas en las que la medicina tibetana se ha extendido incluyen las regiones de Ladakh y Sikkim del norte de la India , las partes occidental y septentrional de Nepal y todo el territorio de Bután . La Mongolia Interior de China , Xinjiang y las áreas pobladas por mongoles en el noreste han sido históricamente una gran influencia de la medicina tibetana. La medicina tradicional de Mongolia y las regiones de Buriatia y Tuva de la Federación Rusa, así como la República de Kalmykia , ubicada en la cuenca del río Volga , también es predominantemente medicina tibetana. Adopta la creencia budista tradicional de que todas las enfermedades son en última instancia el resultado de los tres venenos : el engaño, la codicia y la aversión. La medicina tibetana sigue las Cuatro Nobles Verdades del Buda que aplican la lógica del diagnóstico médico al sufrimiento. [4] [5] El uso del hongo oruga ( Ophiocordyceps sinensis ), un hongo medicinal y económico mundialmente famoso, tiene su origen en la medicina tibetana. [6]
A medida que la cultura india inundó el Tíbet en los siglos XI y XII, también se transmitieron varios textos médicos indios. [7] Por ejemplo, el Astāngahrdayasamhitā ayurvédico (Compendio del corazón de la medicina atribuido a Vagbhata ) fue traducido al tibetano por རིན་ཆེན་བཟང་པོ། ( Rinchen Zangpo ) (957-1055). [8] El Tíbet también absorbió la literatura india temprana Abhidharma , por ejemplo el Abhidharmakosasabhasyam del siglo V de Vasubandhu , que expone temas médicos, como el desarrollo fetal. [9] Una amplia gama de tantras indios Vajrayana, que contienen prácticas basadas en la anatomía médica, fueron posteriormente absorbidos en el Tíbet. [10] [11]
El conocimiento acumulado por los aborígenes tibetanos sobre las plantas locales y sus diversos usos para beneficiar la salud de la gente fue recopilado por el Tonpa Shenrab Miwoche y transmitido a uno de sus hijos. Más tarde, Yuthok Yontan Gonpo lo perfeccionó y no hubo autor para los libros, porque en ese momento era políticamente incorrecto mencionar algo relacionado con el Bon ni la fe en él. [12]
Yuthok Yontan Gonpo adaptó y sintetizó los Cuatro Tantras en el siglo XII. Los académicos debaten si los Cuatro Tantras tienen orígenes indios o, como la palabra del Maestro Remedio Buddha Bhaisajyaguru, como auténticamente tibetanos. Al principio no se enseñaba formalmente en las escuelas, pero se entrelazó con el budismo tibetano. A principios del siglo XIV, la familia de médicos Drangti estableció un plan de estudios para los Cuatro Tantras (y la literatura complementaria de la escuela Yutok) en ས་སྐྱ་དགོན། ( Monasterio Sakya ). [13] El ཏཱ་ལའི་བླ་མ་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་བ། ( 5to Dalai Lama ) apoyado སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ། ( Desi Sangye Gyatso ) para fundar la pionera Facultad de Medicina de Chagpori en 1696. Chagpori enseñó el Berilo Azul de Gyamtso así como los Cuatro Tantras en un modelo que se extendió por todo el Tíbet junto con la tradición oral. [4]
En el siglo XVIII, los misioneros que llegaron al Tíbet dieron una introducción detallada a la medicina tibetana en sus diarios de viaje, y en 1789 el cirujano británico Robert Saunder publicó un artículo sobre el proceso de elaboración de medicinas tibetanas. [14] En la década de 1850, la capital rusa, San Petersburgo , abrió una clínica de medicina tibetana y una escuela especializada de medicina tibetana. [15] [16] En 1898, una parte de la obra maestra médica tibetana Cuatro clásicos médicos , fue traducida al ruso. [17] En Polonia, la medicina tibetana se practicó en la década de 1920, y dos presidentes, Stanisław Wojciechowski e Ignacy Mościcki , fueron tratados con medicina tibetana. [18] En 1969, se estableció PADMA AG en Zúrich, Suiza, la primera empresa occidental especializada en la producción y venta de medicina tibetana. [19]
En septiembre de 1959, el Gobierno Popular Tibetano fusionó "Menzikang" (སྨན་རྩིས་ཁང་) y el Colegio de Medicina Chagpori y estableció el Hospital Tibetano de Lhasa sobre esta base. En septiembre de 1961, en el congreso de médicos tibetanos en el área de Lhasa, Chingpo Lobu fue nombrado director del Hospital Tibetano de Lhasa. El 1 de septiembre de 1980, la Región Autónoma del Tíbet amplió el Hospital Tibetano de Lhasa para convertirse en el Hospital Tibetano de la Región Autónoma del Tíbet (西藏自治区藏医院), sentando una base sólida para el vigoroso desarrollo de la medicina tibetana. [20] En 1999, Tibet Nordicam Pharmaceuticals Co., Ltd. se convirtió en la primera empresa farmacéutica de alta tecnología que cotiza en bolsa nacida en la Región Autónoma del Tíbet. [21] En 2006, se estableció en Lhasa el primer grupo de medicina tibetana de la Región Autónoma del Tíbet, lo que marcó el establecimiento de un sistema empresarial moderno y maduro en la industria de la medicina tibetana. En 2023, el Hospital Tibetano de la Región Autónoma del Tíbet se convirtió en el Centro Nacional de Medicina Tradicional China que incorpora remedios autóctonos. [22]
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Los Cuatro Tantras (Gyuzhi, རྒྱུད་བཞི།) es un texto tibetano nativo que incorpora sistemas de medicina india, grecoárabe y tradicional china . [23] Se cree que los Cuatro Tantras fueron creados en el siglo XII y aún hoy se consideran la base de la práctica médica tibetana. [24] Los Cuatro Tantras es el nombre común del texto de la Instrucción secreta del Tantra sobre las Ocho Ramas, la esencia del Elixir de la Inmortalidad. Considera una única doctrina médica desde cuatro perspectivas. El sabio Vidyajnana expuso su manifestación. [4] La base de los Cuatro Tantras es mantener los tres humores corporales en equilibrio (viento rlung , bilis mkhris pa, flema bad kan). [25] [26]
Al igual que otros sistemas de medicina tradicional asiática, y en contraste con la biomedicina , la medicina tibetana propone en primer lugar una definición específica de la salud en sus textos teóricos. Para tener una buena salud, la teoría médica tibetana afirma que es necesario mantener el equilibrio en los tres principios de funcionamiento del cuerpo [a menudo traducidos como humores ]: rLung (pron. Loong), mKhris-pa (pron. Tri-pa) [a menudo traducido como bilis ] y Bad-kan (pron. Bae-kan) [a menudo traducido como flema ]. [30]
• rLung [30] es la fuente de la capacidad del cuerpo para hacer circular sustancias físicas (por ejemplo, sangre), energía (por ejemplo, impulsos del sistema nervioso) y lo no físico (por ejemplo, pensamientos). En el desarrollo embriológico, la expresión del materialismo de la mente se manifiesta como el sistema de rLung . Hay cinco subcategorías distintas de rLung , cada una con ubicaciones y funciones específicas: Srog-'Dzin rLüng , Gyen-rGyu rLung , Khyab-Byed rLüng , Me-mNyam rLung y Thur-Sel rLüng .
• mKhris-pa [30] se caracteriza por las características cuantitativas y cualitativas del calor, y es la fuente de muchas funciones como la termorregulación, el metabolismo, la función hepática y el intelecto discriminatorio. En el desarrollo embriológico, la expresión de agresión de la mente se manifiesta como el sistema de mKhris-pa . Hay cinco subcategorías distintas de mKhris-pa , cada una con ubicaciones y funciones específicas: ' Ju-Byed mKhris-pa , sGrub-Byed mKhris-pa , mDangs-sGyur mKhris-pa , mThong-Byed mKhris-pa , mDog-Sel mKhris-pa .
• Bad-kan [30] se caracteriza por las características cuantitativas y cualitativas del frío, y es la fuente de muchas funciones como aspectos de la digestión, el mantenimiento de nuestra estructura física, la salud de las articulaciones y la estabilidad mental. En el desarrollo embriológico, la expresión de la ignorancia de la mente se manifiesta como el sistema de Bad-kan . Hay cinco subcategorías distintas de Bad-kan, cada una con ubicaciones y funciones específicas: rTen-Byed Bad-kan , Myag-byed Bad-kan , Myong-Byed Bad-kan , Tsim-Byed Bad-kan , ' Byor-Byed Bad-kan .
Un objetivo clave del Gobierno Popular de la Región Autónoma del Tíbet es promover la medicina tradicional tibetana entre los demás grupos étnicos de China . La Universidad de Medicina Tradicional Tibetana del Tíbet y la Facultad de Medicina de la Universidad de Qinghai, que en su día fueron un secreto monástico esotérico , ahora ofrecen cursos sobre esta práctica. En 2000, se celebró con éxito una conferencia académica internacional sobre medicina tibetana en Lhasa para debatir la situación actual y las perspectivas de desarrollo de la industria de la medicina tibetana. [31] En diciembre de 2003, nueve oficinas e institutos dependientes de la Academia de Ciencias de China , como el Instituto de la Meseta del Noroeste, el Instituto de Zoología y Ciencia Animal de Kunming y el Instituto de Ciencias Farmacéuticas de Shanghai, y expertos de los departamentos pertinentes de la Región Autónoma del Tíbet, se reunieron en Chengdu para celebrar un seminario sobre la cooperación entre la academia y la región para la promoción de la modernización de la medicina tibetana. En mayo de 2004, se aprobaron seis proyectos nacionales sobre la promoción de la modernización de la medicina tibetana, celebrados en Pekín. [32]
El Gobierno de la India ha aprobado el establecimiento del Instituto Nacional de Sowa-Rigpa (NISR) en Leh para brindar oportunidades de investigación y desarrollo de Sowa-Rigpa. [33] Además, los tibetólogos del Tíbet han viajado a países europeos como España para dar conferencias sobre el tema.