La Catedral de Ely , formalmente la Iglesia Catedral de la Santísima e Indivisa Trinidad , es una catedral anglicana en la ciudad de Ely, Cambridgeshire , Inglaterra.
La catedral puede rastrear su origen a la abadía fundada en Ely en 672 por Santa Æthelthryth (también llamada Etheldreda). Las primeras partes del edificio actual datan de 1083, y se le concedió el estatus de catedral en 1109. Hasta la Reforma , la catedral estaba dedicada a Santa Etheldreda y San Pedro , momento en el que fue refundada como la Iglesia Catedral de la Santísima e Indivisa Trinidad de Ely. Es la catedral de la diócesis de Ely , que cubre la mayor parte de Cambridgeshire y el oeste de Norfolk , Essex y Bedfordshire . Es la sede del obispo de Ely y de un obispo sufragáneo , el obispo de Huntingdon . [1]
Arquitectónicamente, la catedral de Ely destaca tanto por su escala como por sus detalles estilísticos. Construida en un estilo románico monumental , el pórtico de Galilea, la capilla de la Virgen y el coro fueron reconstruidos en un exuberante gótico decorado. Su característica más notable es la torre central octogonal, con linterna encima, que proporciona un espacio interior único y, junto con la Torre Oeste, domina el paisaje circundante.
La catedral es un importante destino turístico, recibe alrededor de 250.000 visitantes al año, [2] y mantiene un patrón diario de servicios matutinos y vespertinos. [3]
La abadía de Ely fue fundada en 672 por Æthelthryth (Santa Etheldreda), hija de Anna , rey de Anglia Oriental . Era una comunidad mixta de hombres y mujeres. [4] Relatos posteriores sugieren que sus tres abadesas sucesoras también eran miembros de la familia real de Anglia Oriental. En siglos posteriores, las depredaciones de las incursiones vikingas pueden haber resultado en su destrucción, o al menos en la pérdida de todos los registros. [5] Es posible que algunos monjes proporcionaran continuidad hasta su refundación en 970, bajo la Regla de San Benito . [5] No se conoce la ubicación precisa del monasterio original de Æthelthryth. La presencia de sus reliquias, reforzada por el creciente cuerpo de literatura sobre su vida y sus milagros, fue una fuerza impulsora importante en el éxito de la abadía refundada. El edificio de la iglesia de 970 estaba dentro o cerca de la nave del edificio actual, y fue demolido progresivamente a partir de 1102 junto con la construcción de la iglesia normanda. [6] La oscura Ermenilda de Ely también se convirtió en abadesa algún tiempo después de que su esposo, Wulfhere de Mercia , muriera en 675.
La catedral está construida con piedra extraída de Barnack en Northamptonshire (comprada a la Abadía de Peterborough , cuyas tierras incluían las canteras, por 8.000 anguilas al año [ aclaración necesaria ] ), con elementos decorativos tallados en mármol de Purbeck y clunch local . La planta del edificio es cruciforme (en forma de cruz), con un crucero adicional en el extremo occidental. La longitud total es de 164 metros (537 pies), [8] y la nave, de más de 75 m (246 pies) de largo, sigue siendo una de las más largas de Gran Bretaña. La torre oeste tiene 66 m (217 pies) de altura. La singular "torre de la linterna" octogonal tiene 23 m (75 pies) de ancho y 52 m (171 pies) de alto. En el interior, desde el suelo hasta el jefe del techo central, la linterna tiene 43 m (141 pies) de altura. La catedral es conocida localmente como "el barco de los pantanos ", debido a su posición prominente sobre el paisaje llano que la rodea. [9] [10]
Con una historia prenormanda que abarca 400 años y una refundación en 970, Ely en el transcurso de los siguientes cien años se había convertido en una de las abadías benedictinas más exitosas de Inglaterra , con un santo famoso, tesoros, biblioteca, producción de libros del más alto orden y tierras superadas solo por Glastonbury . [11] Sin embargo, la imposición del gobierno normando fue particularmente problemática en Ely. Los normandos recién llegados, como Picot de Cambridge, estaban tomando posesión de las tierras de la abadía, [12] hubo apropiación de monasterios filiales como Eynesbury por monjes franceses, y la interferencia del obispo de Lincoln estaba socavando su estatus. Todo esto se exacerbó cuando, en 1071, Ely se convirtió en un foco de resistencia inglesa, a través de personas como Hereward the Wake , que culminó en el Sitio de Ely, por el cual la abadía sufrió multas sustanciales. [13]
Bajo los normandos, casi todas las catedrales y abadías principales de Inglaterra fueron reconstruidas a partir de la década de 1070. [14] Si Ely quería mantener su estatus, tuvo que iniciar su propio trabajo de construcción, y la tarea recayó en el abad Simeon . Era hermano de Walkelin , el entonces obispo de Winchester, y había sido él mismo el prior de la catedral de Winchester cuando comenzó la reconstrucción allí en 1079. En 1083, un año después del nombramiento de Simeon como abad de Ely, y cuando tenía 90 años, [15] comenzaron las obras de construcción. Los años desde la conquista habían sido turbulentos para la abadía, pero la improbable persona de un anciano forastero normando tomó efectivamente partido por los monjes de Ely, revirtió el declive de las fortunas de la abadía y encontró los recursos, la capacidad administrativa, la identidad y el propósito para comenzar una nueva y poderosa construcción. [16]
El diseño tenía muchas similitudes con Winchester, una planta cruciforme con una torre de crucero central, transeptos con naves laterales , una elevación de tres pisos y un ábside semicircular en el extremo este. [17] Fue uno de los edificios más grandes en construcción al norte de los Alpes en ese momento. [18] La primera fase de la construcción abarcó el brazo oriental de la iglesia y los transeptos norte y sur. Sin embargo, una interrupción significativa en la forma en que se coloca la mampostería indica que, con los transeptos aún sin terminar, hubo una parada no planificada de la construcción que duró varios años. Parecería que cuando el abad Simeón murió en 1093, un interregno prolongado hizo que cesaran todos los trabajos. [19] La administración de Ranulf Flambard puede haber sido la culpable. Mantuvo ilegalmente varios puestos vacantes, incluido el de abad de Ely, para poder apropiarse de los ingresos. [20] En 1099 se hizo nombrar obispo de Durham , en 1100 el abad Richard fue designado para Ely y se reanudaron las obras de construcción. [20] Fue el abad Richard quien afirmó la independencia de Ely de la diócesis de Lincoln y presionó para que se convirtiera en una diócesis por derecho propio, con la iglesia de la abadía como su catedral. Aunque el abad Richard murió en 1107, su sucesor Hervey le Breton pudo lograrlo y convertirse en el primer obispo de Ely en 1109. [21] Este período a principios del siglo XII fue cuando Ely reafirmó su vínculo con su pasado anglosajón. La lucha por la independencia coincidió con el período en el que la reanudación de las obras de construcción requirió la eliminación de los santuarios del antiguo edificio y el traslado de las reliquias a la nueva iglesia. Esto parece haber permitido, en medio de una jerarquía franco-normanda, un desarrollo inesperadamente entusiasta del culto a estos santos y benefactores prenormandos. [21]
El extremo oriental normando y toda la zona central del crucero han desaparecido por completo, pero la arquitectura de los transeptos sobrevive en un estado prácticamente completo, lo que da una buena idea de cómo habría sido. Los muros macizos perforados por arcos románicos habrían formado pasillos que corrían por todos los lados del coro y los transeptos. Tres niveles de arcos se elevan desde los pasillos con arcadas. Las galerías con pasillos podrían usarse para procesiones litúrgicas, y encima de eso está el triforio con un pasaje dentro del ancho del muro. [22]
La construcción de la nave se inició en torno a 1115, y las vigas del tejado que datan de 1120 sugieren que al menos la parte oriental del tejado de la nave ya estaba colocada en ese momento. La gran longitud de la nave requirió que se abordara en fases y, después de completar cuatro tramos, suficientes para apuntalar de forma segura la torre del crucero y los transeptos, hubo una pausa planificada en la construcción. [19] En 1140, la nave se había completado junto con los transeptos occidentales y la torre oeste hasta el nivel del triforio, en el estilo románico temprano bastante sencillo de la obra anterior. Luego se produjo otra pausa, que duró más de 30 años, y cuando se reanudó, el nuevo albañil encontró formas de integrar los elementos arquitectónicos anteriores con las nuevas ideas y las decoraciones más ricas del gótico temprano . [23]
La torre occidental, que estaba a medio construir, y las partes superiores de los dos transeptos occidentales se completaron bajo el obispo Geoffrey Ridel (1174-1189), para crear un frente occidental exuberante, ricamente decorado con arcos entrecruzados y molduras complejas. Los nuevos detalles arquitectónicos se utilizaron sistemáticamente en los pisos superiores de la torre y los transeptos. Las filas de capiteles trilobulados y el uso de arcos apuntados en lugar de semicirculares [24] dan como resultado un frente occidental con un alto nivel de uniformidad ordenada. [25]
Originalmente, el frente occidental tenía transeptos que corrían simétricamente a ambos lados de la torre occidental. Los detalles de la mampostería de la torre muestran que una torre octogonal era parte del diseño original, aunque la torre octogonal occidental actual se instaló en 1400. Se hicieron numerosos intentos, durante todas las fases de su construcción, para corregir los problemas de hundimientos en áreas de terreno blando en el extremo occidental de la catedral. En 1405-1407, para hacer frente al peso adicional de la torre octogonal, se agregaron cuatro arcos nuevos en el crucero occidental para reforzar la torre. [26] El peso adicional de estas obras puede haber contribuido al problema, ya que a fines del siglo XV se derrumbó el transepto noroeste. Se construyó una gran masa inclinada de mampostería para apuntalar los muros restantes, que permanecen en su estado roto en el lado norte de la torre. [26]
El pórtico de Galilea es ahora la entrada principal a la catedral para los visitantes. Sus funciones litúrgicas originales no están claras, [27] pero su ubicación en el extremo oeste significa que puede haber sido utilizado como capilla para penitentes, [28] un lugar donde las procesiones litúrgicas podían reunirse, o algún lugar donde los monjes podían mantener reuniones de negocios con mujeres, a las que no se les permitía entrar en la abadía. También tiene un papel estructural en el apuntalamiento de la torre oeste. [27] Los muros se extienden a lo largo de dos pisos, pero el piso superior ahora no tiene techo, ya que fue eliminado a principios del siglo XIX. Su fecha de construcción también es incierta. Los registros sugieren que fue iniciado por el obispo Eustace (1197-1215), y es un ejemplo notable del estilo gótico inglés temprano . [29] Pero hay dudas sobre cuán temprano, especialmente porque Eustace se había refugiado en Francia en 1208 y no tuvo acceso a sus fondos durante los siguientes 3 años. George Gilbert Scott argumentó que los detalles de su decoración, particularmente los "arcos sincopados" y el uso de fustes de mármol de Purbeck, se pueden comparar con el Coro de San Hugo, la Catedral de Lincoln y el pórtico oeste de St Albans , que son anteriores a Eustace, [27] mientras que las tallas de follaje y otros detalles ofrecen una fecha posterior a 1220, lo que sugiere que podría ser un proyecto retomado o reelaborado por el obispo Hugh de Northwold . [30]
La primera remodelación importante de un elemento del edificio normando fue llevada a cabo por Hugo de Northwold (obispo entre 1229 y 1254). El brazo oriental había tenido solo cuatro tramos, que iban desde el coro (entonces ubicado en el crucero) hasta el altar mayor y el santuario de Etheldreda. En 1234, Northwold comenzó una adición hacia el este de seis tramos más, que se construyeron a lo largo de 17 años, en un estilo ricamente ornamentado con un uso extensivo de pilares de mármol de Purbeck y tallas de follaje. [30] Se construyó utilizando las mismas dimensiones de tramo, espesores de pared y elevaciones que las partes normandas de la nave, pero con un estilo gótico inglés temprano que lo convierte en "el edificio inglés más refinado y ricamente decorado de su período". [30] Los restos de Santa Etheldreda fueron trasladados a un nuevo santuario inmediatamente al este del altar mayor dentro de la nueva estructura, y al finalizar estas obras en 1252, la catedral fue reconsagrada en presencia del rey Enrique III y el príncipe Eduardo . [29] Además de un presbiterio muy ampliado , el nuevo extremo oriental tuvo el efecto de inflar aún más la importancia del santuario de Santa Etheldreda. [30] Los fragmentos sobrevivientes del pedestal del santuario sugieren que su decoración era similar a las paredes interiores del pórtico de Galilea. [30] Las reliquias de las santas Wihtburh , Seaxburh (hermanas de Santa Etheldreda) y Ermenilda (hija de Santa Seaxburh de Ely ) también habrían sido acomodadas, [6] y el nuevo edificio proporcionó mucho más espacio para que los peregrinos visitaran los santuarios, a través de una puerta en el transepto norte. [32] El presbiterio se ha utilizado posteriormente para los entierros y memoriales de más de 100 personas relacionadas con la abadía y la catedral. [29]
En 1321, bajo la dirección del sacristán Alan de Walsingham , comenzaron las obras de una gran capilla independiente , unida a la nave norte del presbiterio por una pasarela cubierta. La capilla tiene 30 m de largo y 14 m de ancho, y se construyó en un exuberante estilo gótico " decorado " a lo largo de los siguientes 30 años. [33] A partir de 1322, inesperadamente, se necesitaron albañiles y financiación para la iglesia principal, lo que debe haber ralentizado el progreso de la capilla. Las paredes norte y sur tienen cinco tramos cada uno, que comprenden grandes ventanas tracerías separadas por pilares, cada uno de los cuales tiene ocho nichos y marquesinas importantes que alguna vez albergaron estatuas. [34]
Debajo de la línea de ventanas, y corriendo alrededor de tres lados de la capilla hay una arcada de " ojivos inclinados " ricamente decorados, con pilares de mármol de Purbeck, que crean cabinas de asientos cóncavas. Hay tres arcos por tramo más uno más grande para cada pilar principal, cada uno con un arco apuntado saliente que cubre una columna subdivisoria rematada por una estatua de un obispo o rey. Sobre cada arco hay un par de enjutas que contienen escenas talladas que crean un ciclo de 93 esculturas en relieve talladas de la vida y los milagros de la Virgen María. [35] Las tallas y esculturas habrían sido todas pintadas. El vidrio de la ventana habría sido todo de colores brillantes con esquemas importantes tal vez de narraciones bíblicas, de las cuales han sobrevivido algunas pequeñas secciones. [36] En la reforma, el edicto de eliminar imágenes de la catedral fue llevado a cabo muy minuciosamente por el obispo Thomas Goodrich . Las estatuas más grandes han desaparecido. Las escenas en relieve fueron incorporadas a la pared, por lo que cada rostro o estatua fue eliminada individualmente, pero quedaron muchos detalles finamente tallados y numerosos enigmas sobre lo que mostraban las escenas originales. [37] Después de la reforma, fue reubicada como iglesia parroquial (Santísima Trinidad) de la ciudad, una situación que continuó hasta 1938. [38]
En el año 2000, se instaló una estatua de tamaño natural de la Virgen María, obra de David Wynne, sobre el altar de la capilla de la Virgen. La estatua fue criticada por los habitantes de la zona y el deán de la catedral afirmó que había recibido una avalancha de cartas de queja. [39] [40]
La torre octogonal central, con su vasto espacio interior abierto y sus pináculos y linterna en la parte superior, constituye el elemento más distintivo y célebre de la catedral. [41] Sin embargo, lo que Pevsner describe como el «mayor logro individual de genio arquitectónico» de Ely [42] se produjo a raíz de un desastre en el centro de la catedral. En la noche del 12 al 13 de febrero de 1322, posiblemente como resultado de la excavación de los cimientos de la Capilla de la Virgen, la torre normanda del crucero central se derrumbó. Las obras de la Capilla de la Virgen se suspendieron para centrarse en solucionar este desastre. En lugar de sustituirla por una nueva torre con la misma planta, el crucero se amplió hasta convertirse en un octógono, eliminando los cuatro pilares originales de la torre y absorbiendo los tramos adyacentes de la nave, el presbiterio y los transeptos para definir un área abierta mucho más grande que la base cuadrada de la torre original. La construcción de esta característica única y distintiva fue supervisada por Alan de Walsingham. [43] El alcance de su influencia en el diseño sigue siendo un tema de debate, al igual que las razones por las que se tomó una medida tan radical. La desconfianza hacia el terreno blando bajo los pilares de la torre fallidos puede haber sido un factor importante para trasladar todo el peso de la nueva torre más lejos. [44]
La gran torre octogonal de piedra, con sus ocho arcos internos, conduce a una bóveda de madera que parece permitir que la gran linterna de madera vidriada se equilibre sobre sus esbeltos puntales. [45] El techo y la linterna están realmente sostenidos por una compleja estructura de madera sobre la bóveda que no podría construirse de esta manera hoy en día porque no hay árboles lo suficientemente grandes. [46] La linterna central, también de forma octogonal, pero con ángulos desplazados respecto del gran octógono, tiene paneles que muestran imágenes de ángeles músicos, que se pueden abrir, con acceso desde el espacio del techo del octógono, para que los coristas reales puedan cantar desde lo alto. [46] Más bóvedas de madera forman el techo de la linterna. En el centro hay un jefe de madera tallado en una sola pieza de roble, que muestra a Cristo en Majestad. La elaborada carpintería y el trabajo de la madera fueron realizados por William Hurley , maestro carpintero al servicio real. [44]
No está claro qué daño causó la caída de la torre al presbiterio normando, pero las tres crujías restantes fueron reconstruidas bajo el obispo John Hotham (1316-1337) en un estilo decorado ornamentado con tracería fluida. La evidencia estructural muestra que este trabajo fue una remodelación en lugar de una reconstrucción total. Se instalaron nuevos bancos de coro con misericordias talladas y baldaquino debajo del octógono, en una posición similar a sus predecesores. Se reanudó el trabajo en la Capilla de la Virgen, y las dos crujías más occidentales del presbiterio de Northwold se adaptaron quitando el techo de las triforias para mejorar la iluminación del santuario de Etheldreda. A partir de la misma época, las ventanas ojivales restantes de los pasillos y las triforias del presbiterio fueron reemplazadas gradualmente por amplias ventanas con tracería fluida. En el mismo período se llevaron a cabo amplios trabajos en los edificios monásticos, incluida la construcción de la elegante capilla del prior Crauden .
A finales del siglo XV y principios del XVI se insertaron elaboradas capillas de capilla en los tramos más orientales de los pasillos del presbiterio, al norte para el obispo John Alcock (1486-1500) y al sur para el obispo Nicholas West (1515-1533).
John Alcock nació alrededor de 1430, hijo de un comerciante de Hull, pero alcanzó altos cargos tanto en la iglesia como en el estado. [47] Entre sus muchos deberes y puestos, se le encomendó la tarea delos hijos de Eduardo IV , que llegaron a ser conocidos como los Príncipes de la Torre . El hecho de que Alcock sirviera fielmente a Eduardo IV y a sus hijos, así como a Enrique VII, añade misterio a la forma en que se mantuvo en secreto su destino. [47] Nombrado obispo de Rochester y luego de Worcester por Eduardo IV, también fue declarado "Lord Presidente de Gales" en 1476. [47] Tras la victoria de Enrique VII sobre Ricardo III en 1485, Alcock se convirtió en Lord Canciller interino y en 1486 fue nombrado obispo de Ely. Ya en 1476 había dotado una capilla para sus padres en Hull , [48] pero los recursos que Ely puso a su disposición le permitieron fundar el Jesus College, Cambridge y construir su propia y fabulosa capilla con un estilo ornamentado. [47] Los nichos de las estatuas con sus doseles arquitectónicos están amontonados de forma tan caótica que algunas de las estatuas nunca se terminaron porque estaban demasiado fuera de la vista. Otras, aunque se completaron, fueron pasadas por alto por las destrucciones de la reforma y sobrevivieron cuando todas las demás fueron destruidas. [49] El grado en que la capilla está aplastada, a pesar de que se cortaron partes de los muros normandos, plantea la posibilidad de que el diseño, y tal vez incluso parte de la mampostería, se hiciera con una bahía más espaciosa en Worcester. [49] A su muerte en 1500, fue enterrado dentro de su capilla. [47]
Nicholas West había estudiado en Cambridge, Oxford y Bolonia, había sido diplomático al servicio de Enrique VII y Enrique VIII, y se convirtió en obispo de Ely en 1515. [47] Durante los 19 años restantes de su vida, "vivió en mayor esplendor que cualquier otro prelado de su tiempo, teniendo más de cien sirvientes". [50] Pudo construir la magnífica capilla Chantry en la esquina sureste del presbiterio, revestida con nichos para estatuas (que fueron destruidas o desfiguradas solo unos años después en la reforma), y con tracería de abanico formando el techo, y la tumba de West en el lado sur. [51]
En 1771, la capilla también se utilizó para albergar los huesos de siete «benefactores de la iglesia» sajones. Estos habían sido trasladados de la antigua abadía sajona al edificio normando y se habían colocado en una pared del coro cuando estaba en el octágono. Cuando se trasladaron los asientos del coro, se demolió el muro que los rodeaba y se encontraron los huesos de Wulfstan (fallecido en 1023) , Osmund de Suecia , Athelstan de Elmham , Ælfwine de Elmham , Ælfgar de Elmham , Eadnoth de Dorchester y Byrhtnoth , eorldorman de Essex, que se trasladaron a la capilla de West. [51] También compartiendo la capilla de Nicholas West, contra la pared este, se encuentra la tumba conmemorativa del obispo Bowyer Sparke , que murió en 1836. [52]
El 18 de noviembre de 1539 los comisionados reales tomaron posesión del monasterio y todas sus posesiones, y durante casi dos años su futuro estuvo en juego mientras Enrique VIII y sus asesores consideraban qué papel, si alguno, podrían desempeñar las catedrales en la emergente iglesia protestante. [53] El 10 de septiembre de 1541 se le concedió una nueva carta a Ely, momento en el que Robert Steward, el último prior, fue nombrado de nuevo primer decano, quien, con ocho prebendarios, formó el decano y el capítulo , el nuevo órgano de gobierno de la catedral. [54] Bajo las órdenes del obispo Thomas Goodrich , primero se destruyeron los santuarios de los santos anglosajones y, a medida que aumentaba la iconoclasia , casi todas las vidrieras y gran parte de la escultura de la catedral fueron destruidas o desfiguradas durante la década de 1540. [55] En la Capilla de la Virgen se destruyeron las estatuas exentas y se decapitaron las 147 figuras talladas en el friso de Santa María, al igual que las numerosas esculturas de la capilla de West. [56] Las catedrales finalmente se salvaron sobre la base de tres funciones útiles: propagación del verdadero culto a Dios, actividad educativa y cuidado de los pobres. [54] Con este fin, se designaron vicarios corales, clérigos laicos y niños coristas (muchos de los cuales habían sido miembros de la comunidad monástica) para ayudar en el culto. Se estableció una escuela secundaria con 24 estudiantes en los edificios monásticos, y en la década de 1550 se vendieron vajillas y vestimentas para comprar libros y establecer una biblioteca. [57] El pasillo que conducía a la Capilla de la Virgen se convirtió en una casa de beneficencia para seis bedemen. [58] La Capilla de la Virgen en sí fue entregada a la ciudad como Iglesia Parroquial de la Santísima Trinidad en 1566, reemplazando una estructura adosada muy insatisfactoria que se encontraba contra la pared norte de la nave. [59] Muchos de los edificios monásticos se convirtieron en las casas de la nueva jerarquía de la catedral, aunque otros fueron demolidos. Gran parte de la catedral en sí tenía poca utilidad. Todo el extremo este se utilizó simplemente como lugar de enterramientos y monumentos conmemorativos. [58] La catedral resultó dañada en el terremoto del estrecho de Dover del 6 de abril de 1580, cuando cayeron piedras de la bóveda. [ cita requerida ]
Aunque el siglo XVI fue difícil para la catedral, fue el período de la Commonwealth el que más cerca estuvo de destruir tanto la institución como los edificios. A lo largo de la década de 1640, con el ejército de Oliver Cromwell ocupando la isla de Ely, se impuso un régimen puritano de culto. [58] El obispo Matthew Wren fue arrestado en 1642 y pasó los siguientes 18 años en la Torre de Londres. [60] El hecho de que no se produjera una destrucción significativa de imágenes durante la Guerra Civil y la Commonwealth parece deberse a que se había hecho de forma tan exhaustiva 100 años antes. [61] En 1648, el parlamento alentó la demolición de los edificios, de modo que los materiales pudieran venderse para pagar "el socorro de los soldados enfermos y mutilados, las viudas y los niños". [62] El hecho de que esto no sucediera y que el edificio no sufriera nada peor que el abandono, puede haberse debido a la protección de Oliver Cromwell, aunque la incertidumbre de la época y la apatía, más que la hostilidad, hacia el edificio pueden haber sido un factor igualmente importante. [62]
Cuando Carlos II fue invitado a regresar a Gran Bretaña, junto con la restauración política comenzó un proceso de restablecimiento de la Iglesia de Inglaterra . Matthew Wren, cuyas elevadas opiniones eclesiásticas lo habían mantenido en prisión durante todo el período de la Commonwealth, pudo nombrar un nuevo capítulo de la catedral. El decano, por el contrario, fue nombrado por la corona. [63] Los tres grandes desafíos para la nueva jerarquía fueron comenzar las reparaciones en los edificios abandonados, restablecer los servicios de la catedral y recuperar sus tierras, derechos e ingresos. [64] La búsqueda de escrituras y registros perdidos para establecer sus derechos tomó más de 20 años, pero la mayoría de los derechos sobre los activos dispersos parecen haber sido recuperados. [65]
En la década de 1690 se introdujeron varios muebles barrocos muy finos, en particular una pila bautismal de mármol (que durante muchos años se conservó en la iglesia de San Pedro, Prickwillow , [66] ) y una caja de órgano montada en el púlpito románico (la pantalla de piedra que divide la nave del coro litúrgico) con ángeles que tocan trompetas y otros adornos. [67] En 1699, la esquina noroeste del crucero norte se derrumbó y tuvo que ser reconstruida. Las obras incluyeron la inserción de una hermosa puerta clásica en la cara norte. A veces se ha asociado a Christopher Wren con esta característica, y es posible que Robert Grumbold, el albañil a cargo del proyecto, lo consultara. Grumbold había trabajado con Wren en la biblioteca del Trinity College en Cambridge unos años antes, y Wren habría estado familiarizado con la catedral a través de su tío Matthew Wren, obispo de 1638 a 1667. Sin duda, él estaba entre las personas con las que el decano (John Lambe 1693-1708) discutió las obras propuestas durante una visita a Londres. [68] El crucero dañado tardó de 1699 a 1702 en reconstruirse, y con la excepción de la nueva puerta, las obras restablecieron fielmente las paredes, ventanas y detalles románicos. Este fue un enfoque histórico en la historia de la restauración. [68]
Dos personas se destacan en la historia del siglo XVIII de la catedral de Ely, uno un canónigo menor y el otro un contratista arquitectónico. [69] James Bentham (1709-1794), basándose en el trabajo de su padre Samuel, estudió la historia tanto de la institución como de la arquitectura de la catedral, culminando en 1771 con su publicación de The History and Antiquities of the Conventual and Cathedral Church of Ely . [70] Buscó documentos originales para proporcionar listas biográficas definitivas de abades, priores, decanos y obispos, junto con una historia de la abadía y la catedral, y pudo exponer el desarrollo arquitectónico del edificio con grabados y planos detallados. [71] Estos planos, elevaciones y secciones habían sido inspeccionados por el arquitecto James Essex (1722-1784), quien por este medio pudo resaltar el mal estado de partes del edificio y comprender sus complejas interdependencias. [69]
El nivel de experiencia que Bentham y Essex aportaron a la situación permitió proponer una serie de reparaciones y mejoras sensibles bien priorizadas que ocuparon gran parte del siglo XVIII. Essex identificó la decadencia de la linterna octogonal como el punto de partida de una serie importante de reparaciones y fue designado en 1757 para supervisar el trabajo. 400 años de erosión y decadencia pueden haber eliminado muchas de las características góticas, y la escasez de fondos unida a una sospecha georgiana de la ornamentación dio como resultado una madera y un trabajo de plomo simples y reducidos en la linterna. [72] Luego pudo pasar a techar nuevamente todo el brazo oriental y restaurar el frontón oriental que había sido empujado hacia afuera unos 2 pies (61 cm). [72]
Bentham y Essex eran ambos entusiastas defensores de un plan de larga data para reubicar la sillería del coro del siglo XIV desde debajo del octógono. Una vez resuelto el problema del octógono y del tejado este, el plan se inició en 1769, con Bentham, todavía un canónigo menor, nombrado secretario de obras. [71] Al trasladar la sillería del coro al extremo este de la catedral, el octógono se convirtió en una amplia zona pública por primera vez, con vistas al este y al oeste y vistas de la bóveda del octógono. [73] También quitaron el púlpito románico y colocaron una nueva mampara de coro dos tramos al este del octógono, coronada por la caja del órgano de la década de 1690. [72] A pesar de sus intereses anticuarios, Bentham y Essex parecen haber desmantelado la sillería del coro con una alarmante falta de cuidado, y no vieron ningún problema en despejar elementos del extremo este y quitar el púlpito y los muros medievales que rodeaban la sillería del coro. El muro norte resultó contener los huesos de siete "valientes sajones" que habrían figurado en la ruta de peregrinación hacia la catedral anterior a la Reforma . [74] Los huesos fueron realojados en la Capilla del Obispo West. [72] Sin embargo , los asientos del coro, con sus misericordias, se conservaron, y la restauración en su conjunto fue relativamente comprensiva para los estándares de la época.
El siguiente gran período de restauración comenzó en la década de 1840 y gran parte de la supervisión fue responsabilidad del decano George Peacock (1839-1858). [75] Junto con el profesor de Cambridge Robert Willis, emprendió investigaciones exhaustivas sobre la estructura, la arqueología y los elementos artísticos del edificio, e inició lo que se convirtió en una extensa serie de reformas restaurando el crucero suroeste. [76] Este se había utilizado como un "taller" y, al quitar el material más reciente y restaurar las ventanas y arcadas normandas, establecieron un patrón que se adoptaría en gran parte de las obras del período victoriano. En 1845, cuando la catedral ya tenía obras en marcha en muchas áreas, un arquitecto visitante, George Basevi , que estaba inspeccionando la torre oeste, tropezó y cayó 36 pies hasta morir. Fue enterrado en el pasillo del coro norte. [77] Las obras de esta época incluyeron la limpieza de gruesas capas de cal, el pulido de pilares de mármol de Purbeck, la pintura y el dorado de los capiteles y ménsulas del coro y una importante apertura de la torre oeste. Se retiró una bóveda de yeso que se había colocado sólo 40 años antes y se trasladaron el reloj y las campanas a una posición más alta. La adición de tirantes y soportes de hierro permitió la eliminación de grandes cantidades de relleno que se suponía que reforzaría la torre, pero que simplemente había añadido más peso y agravado los problemas.
En 1847, George Gilbert Scott se perfilaba como un arquitecto de éxito y un entusiasta exponente del neogótico . Fue contratado como arquitecto profesional para reforzar la entusiasta colaboración amateur de Peacock y Willis, inicialmente para la remodelación de la sillería del coro del siglo XIV. Scott, que había estado en el extremo este durante 80 años, supervisó su traslado de regreso hacia el octágono, pero esta vez permaneciendo dentro del brazo oriental, manteniendo despejado el espacio abierto del octágono. [78] Este fue el primer encargo de Scott para una catedral. Continuó trabajando en una nueva mampara de madera tallada y puertas de bronce, movió el altar mayor dos tramos hacia el oeste e instaló un retablo de alabastro profusamente tallado y ornamentado tallado por Rattee y Kett , [79] una nueva pila bautismal para el crucero suroeste, una nueva caja de órgano y más tarde un nuevo púlpito, reemplazando el púlpito neonormando diseñado por John Groves en 1803. [80] En 1876 se implementaron los diseños de Scott para el parapeto y los pináculos de la linterna octogonal, [81] devolviéndole una forma que, a juzgar por las representaciones anteriores a Essex, parece estar genuinamente cerca del original. Varios muebles nuevos reemplazaron los elementos barrocos instalados en la década de 1690.
En 1845, Edward Sparke, hijo del obispo Bowyer Sparke y canónigo, encabezó una importante campaña para volver a vidriar la catedral con vidrios de colores. En esa época apenas había vidrios medievales (sobre todo unas pocas supervivientes en la Capilla de la Virgen) y no mucho de la época posterior a la Reforma. Un intento en el siglo XVIII de conseguir que James Pearson produjera un esquema de vidrio pintado había producido sólo una ventana y algunos fragmentos más pequeños. [83] Con el redescubrimiento de las técnicas de tinción y el renovado entusiasmo por las vidrieras que se extendió por el país a medida que avanzaba el siglo XIX, casi todas las áreas de la catedral recibieron nuevos vidriados. Bajo la supervisión de Sparke, se encontró dinero de donantes, grupos, legados, incluso obsequios de los propios artistas y del propio Edward Sparke. [84] Se utilizó deliberadamente una amplia variedad de diseñadores y fabricantes para ayudar a encontrar la empresa adecuada para llenar las grandes lancetas del extremo este. En 1857, William Wailes fue el encargado de llevar a cabo esta tarea, ya que había comenzado las cuatro ventanas del octógono, así como las contribuciones al crucero suroeste, la nave lateral sur y el crucero norte. Otras ventanas fueron obra de los hermanos Gérente, William Warrington , Alexander Gibbs , Clayton y Bell , Ward y Nixon , Hardman & Co. y muchas otras personas y empresas de Inglaterra y Francia. [85]
Se instaló un techo de tablas de madera en la nave y se pintó con escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento, primero por Henry Styleman Le Strange y luego, después de la muerte de Le Strange en 1862, completado por Thomas Gambier Parry , quien también repintó el interior del octágono.
Entre 1986 y 2000 se llevó a cabo otro importante programa de restauración estructural bajo la dirección de los decanos William Patterson (1984-1990) y Michael Higgins (1991-2003), dirigido por sucesivos inspectores de la fábrica, inicialmente Peter Miller y, a partir de 1994, Jane Kennedy. Gran parte de este trabajo de restauración fue realizado por Rattee y Kett . [79] En 2000 se construyó una vía procesional, que restauró el vínculo directo entre el pasillo del coro norte y la Capilla de la Virgen.
En 1972 se creó el Museo de las Vidrieras para preservar las vidrieras de las iglesias de todo el país que estaban siendo cerradas por despidos . Se abrió al público en 1979 en el triforio norte de la catedral de Ely y, tras una apelación, se creó un espacio de exposición mejorado en el triforio sur, que se inauguró en 2000. Además de las piezas rescatadas, la colección incluye ejemplos de Gran Bretaña y del extranjero que han sido donados o comprados a través de legados, o están en préstamo del Victoria and Albert Museum , la Royal Collection y Friends of Friendless Churches . [86]
Ely ha sido un importante centro de culto cristiano desde el siglo VII d. C. La mayor parte de lo que se sabe sobre su historia antes de la conquista normanda proviene de la Historia ecclesiastica gentis Anglorum [87] de Beda escrita a principios del siglo VIII y del Liber Eliensis , [88] una crónica anónima escrita en Ely en algún momento del siglo XII, que se basa en Beda para los primeros años y cubre la historia de la comunidad hasta el siglo XII. [ cita requerida ] Según estas fuentes, la primera comunidad cristiana aquí fue fundada por Æthelthryth (romanizada como "Etheldreda"), hija del rey anglosajón Ana de Anglia Oriental , que nació en Exning cerca de Newmarket . [89] Es posible que haya adquirido tierras en Ely de su primer marido Tondberht, descrito por Beda como un "príncipe" de Gyrwas del Sur . [90] Después del final de su segundo matrimonio con Ecgfrith , un príncipe de Northumbria , en 673 estableció y gobernó como abadesa un monasterio dual en Ely para hombres y mujeres. Cuando murió, se construyó allí un santuario en su memoria. Se registra que este monasterio fue destruido alrededor de 870 en el curso de las invasiones danesas. Sin embargo, aunque el asentamiento laico de la época habría sido menor, es probable que una iglesia sobreviviera allí hasta su refundación en el siglo X. [91] La historia de la comunidad religiosa durante ese período no está clara, pero los relatos de la refundación en el siglo X [92] sugieren que había habido un establecimiento de sacerdotes seculares.
En el curso del renacimiento de la iglesia inglesa bajo Dunstan , arzobispo de Canterbury, y Aethelwold, obispo de Winchester, la abadía de Ely fue restablecida en 970 como una comunidad de monjes benedictinos . Esta fue una de una ola de refundaciones monásticas que localmente incluyeron Peterborough y Ramsey (ver Reforma benedictina inglesa ). [93] Ely se convirtió en una de las principales casas benedictinas en la Inglaterra anglosajona tardía. Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, la abadía se alió con la resistencia local al gobierno normando liderada por Hereward the Wake. El nuevo régimen habiendo establecido el control del área, después de la muerte del abad Thurstan, un sucesor normando, Theodwine, fue instalado. En 1109 Ely alcanzó el estatus de catedral con el nombramiento de Hervey le Breton como obispo de la nueva diócesis que fue sacada de la muy grande diócesis de Lincoln. Esto supuso una división de la propiedad monástica entre el obispado y el monasterio, cuyo plantel se redujo de 70 a 40 monjes, encabezados por un prior; siendo el obispo abad titular. A partir de 1216 el priorato de la catedral formó parte de la Provincia de Canterbury de la Congregación Benedictina Inglesa , un capítulo paraguas formado por los abades y priores de las casas benedictinas de Inglaterra, permaneciendo así hasta la disolución.
En 1539, durante la disolución de los monasterios , el priorato de la catedral de Ely se rindió a los comisionados de Enrique VIII. [94] La catedral fue refundada por carta real en 1541 [95] con el antiguo prior Robert Steward como decano y la mayoría de los antiguos monjes como prebendados y canónigos menores, complementados por Matthew Parker, más tarde arzobispo de Canterbury, y Richard Cox, más tarde obispo de Ely. Con una breve interrupción de 1649 a 1660 durante la Commonwealth , cuando se abolieron todas las catedrales, esta fundación ha continuado en lo esencial hasta el siglo XXI, con un número reducido de canónigos residentes ahora complementados por un número de canónigos laicos designados bajo una Medida de la Iglesia de 1999. [96]
Al igual que en otras catedrales, el culto de Ely se centra en el Opus Dei , y el programa diario de servicios se basa en gran medida en la tradición benedictina . También es la iglesia madre de la diócesis y atiende a una importante congregación local. En la disolución, se suprimió la veneración de Santa Etheldreda, se destruyó su santuario en la catedral y la dedicación de la catedral a ella y a San Pedro fue reemplazada por la actual dedicación a la Santísima e Indivisa Trinidad. Desde 1873 se ha recuperado la práctica de honrar su memoria [97] y se celebran festivales anuales que conmemoran acontecimientos de su vida y las sucesivas "trasladaciones" (traslados de sus restos a nuevos santuarios) que tuvieron lugar en los siglos posteriores.
A abril de 2019 [actualizar]: [98]
Los entierros que aparecen a continuación se enumeran en orden de fecha.
La catedral mantiene seis clérigos laicos adultos profesionales que cantan en el coro de la catedral junto con niños y niñas coristas de entre 7 y 13 años que reciben becas financiadas por la catedral para asistir a la escuela King's Ely como alumnos de día o internos. A partir de 2021, los niños y las niñas coristas cantan un número igual de servicios y reciben una beca igual de las tasas escolares en King's Ely. El director de música dirige a los niños coristas, y los de niñas están dirigidos por Sarah MacDonald. [104]
Los Octagon Singers y los Ely Imps son coros voluntarios de adultos y niños locales respectivamente. [104]
Detalles del órgano del Registro Nacional de Órganos de Tubos
La siguiente es una lista de organistas registrados desde que se refundó la catedral en 1541, tras la Segunda Ley de Disolución . Cuando no se les nombró directamente organistas, el puesto se deduce en virtud de su nombramiento como maestro de coros o, más recientemente, como director de música. [105]
El triforio sur alberga el Museo de Vidrieras, una colección de vidrieras desde el siglo XIII hasta la actualidad que es de importancia nacional e incluye obras de notables artistas contemporáneos, entre ellos Ervin Bossanyi . [107]
