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Eslavos orientales

La máxima extensión del territorio europeo estuvo habitada por las tribus eslavas orientales —predecesoras de la Rus de Kiev, el primer estado eslavo oriental [2] — en los siglos VIII y IX.

Los eslavos orientales son el subgrupo más numeroso de los eslavos . [3] Hablan las lenguas eslavas orientales , [4] y formaban la mayoría de la población del estado medieval Rus de Kiev , al que reclaman como su antepasado cultural . [5] [6] Hoy en día, los bielorrusos , los rusos y los ucranianos son las naciones eslavas orientales existentes. Los rusinos también pueden considerarse una nación separada, aunque a menudo se los considera un subgrupo del pueblo ucraniano.

Historia

Fuentes

Los investigadores saben relativamente poco sobre los eslavos orientales antes de aproximadamente el año 859 d. C., cuando ocurrieron los primeros acontecimientos registrados en la Crónica Primaria . Los eslavos orientales de estos primeros tiempos aparentemente carecían de una lengua escrita. Los pocos datos conocidos provienen de excavaciones arqueológicas , relatos de viajeros extranjeros sobre la tierra de la Rus y análisis comparativos lingüísticos de las lenguas eslavas . [4]

Han sobrevivido muy pocos documentos nativos de la Rus que datan de antes del siglo XI (ninguno antes del siglo X). El manuscrito más antiguo con información sobre la historia de la Rus, la Crónica Primaria , data de finales del siglo XI y principios del XII. Enumera doce uniones tribales eslavas que, hacia el siglo X, se habían establecido en el territorio posterior de la Rus de Kiev entre el Bug occidental , el Dniéper y el mar Negro : los polans , drevlyans , dregovichs , radimichs , vyatichs , krivichs , eslovenos , dulebes (más tarde conocidos como volhynians y buzhans ), croatas blancos , severianos , ulichs y tivertsi . [3]

Migración

No existe consenso entre los estudiosos sobre el origen de los eslavos . En el primer milenio d. C., es probable que los colonos eslavos hayan estado en contacto con otros grupos étnicos que se desplazaron a través de la llanura de Europa del Este durante el Período de Migración . Entre los siglos I y IX, los sármatas , hunos , alanos , ávaros , búlgaros y magiares pasaron por la estepa póntica en sus migraciones hacia el oeste. Aunque algunos de ellos podrían haber subyugado a los eslavos de la región, estas tribus extranjeras dejaron poco rastro en las tierras eslavas. La Alta Edad Media también vio la expansión eslava como pueblo de agricultores y apicultores , cazadores, pescadores, pastores y tramperos. En el siglo VIII, los eslavos eran el grupo étnico dominante en la llanura de Europa del Este. [ cita requerida ]

En el año 600 d. C., los eslavos se habían dividido lingüísticamente en dos ramas: la del sur , la del oeste y la del este. Los eslavos orientales practicaban métodos agrícolas de « roza y quema » que aprovechaban los extensos bosques en los que se asentaban. Este método de agricultura implicaba talar extensiones de bosque con fuego, cultivarlas y luego mudarse después de unos años. La agricultura de roza y quema requiere un movimiento frecuente porque el suelo cultivado de esta manera solo produce buenas cosechas durante unos pocos años antes de agotarse, y la dependencia de la agricultura de roza y quema por parte de los eslavos orientales explica su rápida expansión por Europa del Este. [7] Los eslavos orientales inundaron Europa del Este en dos corrientes. Un grupo de tribus se asentó a lo largo del río Dniéper en lo que ahora es Ucrania y Bielorrusia al norte; luego se extendieron hacia el norte hasta el valle norte del Volga , al este de la actual Moscú y hacia el oeste hasta las cuencas de los ríos Dniéster septentrional y Buh meridional en la actual Ucrania y el sur de Ucrania. [ cita requerida ]

Otro grupo de eslavos orientales se trasladó al noreste, donde se encontró con los varegos del kanato de Rus y estableció un importante centro regional en Nóvgorod para su protección. La misma población eslava también se estableció en la actual región de Tver y en la región de Beloozero . Al llegar a las tierras de Merya cerca de Rostov , se unieron al grupo de migrantes eslavos del Dniéper. [ cita requerida ]

Período pre-kievano

Según la arqueología, las culturas de Praga, Korchak , Penkova , Kolochin y Kyiv se clasifican como eslavas tempranas. La más antigua de ellas, la de Kyiv, de los siglos II-III d. C., era vecina septentrional de la cultura Cherniajov, más desarrollada y multiétnica, asociada a los eslavos occidentales ( Gran Moravia ). Los asentamientos eslavos, raros, escasos y de corta duración, se ubicaban "en condiciones topográficas inusuales: en lugares bajos, a menudo inundados durante las inundaciones". [8]

Los eslavos orientales, que se establecieron como resultado de las migraciones de los siglos IV-V en las cuencas de los lagos Chudskoye e Ilmen, formaron la cultura de los túmulos alargados de Pskov. Esta cultura estuvo fuertemente influenciada por los pueblos autóctonos finougrios y bálticos, de los cuales adoptó un rito funerario específico y algunas características de la cerámica, pero en general, el modo de vida de los eslavos orientales cambió poco. En el siglo V, en el lugar de la cultura de Kiev y en otras regiones al norte, este, oeste y sur de ella, surgen varias culturas relacionadas, como Korchak , Kolochin , etc. [9]

Entre los eslavos orientales, las ciudades fortificadas, aparentemente, aparecieron por primera vez entre los eslovenos de Ilmen en el siglo V (según los datos arqueológicos en la ciudad del río Mayat). Los primeros asentamientos cerca de los polacos y los severianos surgieron en la región de Kiev y Chernigov ya en los siglos VII-VIII, [10] lo que indica un rechazo al menos parcial de la estrategia anterior de vida dispersa y secreta entre los bosques. Esto también se evidencia por el hecho de que en los siglos VIII-IX. en todas las demás tierras eslavas orientales no había más de dos docenas de ciudades, mientras que solo en la orilla izquierda del Dniéper había alrededor de un centenar de ellas. La fundación de la principal ciudad eslava de esta región, Novgorod , es atribuida por los letopis al año 862. [11] En la misma época, aparecieron asentamientos en los territorios de otras tribus eslavas orientales (ver Ciudades rusas antiguas). Así, los norteños que vivían en el territorio de las modernas regiones de Voronezh, Belgorod y Kursk, junto con los asentamientos en los siglos IX y X, construyeron asentamientos fortificados, principalmente en la confluencia de grandes ríos (véase la cultura Romensko-Borshchiv). [12] En el siglo X, apareció una fortaleza no lejos de la ciudad de Smolensk que surgió más tarde (el complejo arqueológico Gnezdovsky ).

Un poco aparte están los primeros asentamientos eslavos orientales, cuya creación se atribuye a las uniones tribales de Dulebs y Antes . Arqueológicamente, están representados por las culturas de Praga-Korchak y Penkov, respectivamente. Varios asentamientos de este tipo de las culturas de Praga-Korchak (Zimino, Lezhnitsa, Khotomel, Babka, Khilchitsy, Tusheml) y Penkovo ​​(Selishte, Pastyrskoe) existieron en los siglos VI-VII. en un vasto territorio desde las fronteras de la actual Polonia y Rumania hasta el Dniéper. Los asentamientos de Praga-Korchak eran un sitio rodeado por una muralla de madera con un edificio, que formaba parte de la muralla común del asentamiento. No tenían herramientas agrícolas y los asentamientos, aparentemente, fueron construidos para reunir y acomodar un destacamento militar. Los asentamientos de Penkovsky podían tener hasta dos docenas de edificios dentro de las murallas y eran grandes centros comerciales, artesanales y administrativos para su época. El centro del territorio controlado por los dulebs (Zimino, Lezhnitsa) estaba en la cuenca del Bug occidental; el centro geográfico de la cultura Penkovo ​​recae en la región del Dnieper, pero la fortaleza principal de los Antes (Selishte) estaba ubicada en la parte occidental de esta área, cerca de las fronteras del Imperio bizantino (en la actual Moldavia), en la que realizaron campañas militares. [9] Los primeros asentamientos eslavos fueron destruidos por los ávaros en el siglo VII, después de lo cual no fueron construidos hasta el siglo X. [13]

Período post-kieviano

La desintegración o fragmentación de la política de la Rus de Kiev en el siglo XI dio lugar a considerables cambios de población y a una reagrupación política, social y económica. El efecto resultante de la fusión de estas fuerzas fue el marcado surgimiento de nuevos pueblos. [14] Aunque estos procesos comenzaron mucho antes de la caída de Kiev, su caída aceleró estos desarrollos graduales hacia una diferenciación lingüística y étnica significativa entre los rus en ucranianos , bielorrusos y rusos . [14] Todo esto se vio enfatizado por las políticas posteriores a las que migraron estos grupos: la Rus suroccidental y occidental, donde se desarrollaron las identidades rutena y más tarde ucraniana y bielorrusa, estuvo sujeta a la influencia lituana y más tarde polaca ; [15] mientras que la identidad étnica rusa se desarrolló en el noreste moscovita y el norte de Nóvgorod . [ cita requerida ]

Eslavos orientales modernos

Una joven ucraniana con un traje típico, obra de Nikolay Rachkov

Los pueblos eslavos orientales modernos y los grupos étnicos/subétnicos incluyen: [ cita requerida ]

Población

Genética

Según el cromosoma Y , el ADNm y el marcador autosómico CCR5de132, los eslavos orientales y occidentales son genéticamente muy similares, lo que es consistente con la proximidad de sus lenguas, demostrando diferencias significativas con los pueblos vecinos finougrios, turcos y del Cáucaso del Norte de oeste a este; tal homogeneidad genética es algo inusual para la genética dada una dispersión tan amplia de las poblaciones eslavas, especialmente los rusos. [16] [17] Juntos forman la base del grupo de genes de " Europa del Este " , que también incluye a los bálticos , algunos pueblos de los Balcanes. [16] [18] La investigación genética ha demostrado que los genomas de los eslavos orientales son homogéneos y, contrariamente a la creencia popular, no se ven afectados por influencias turcas o mongolas . [19] [20]

Sólo los rusos del norte entre los eslavos orientales y occidentales pertenecen a un grupo genético diferente, " norteeuropeo ", junto con los bálticos , los pueblos germánicos y los finlandeses bálticos (las poblaciones del norte de Rusia son muy similares a los bálticos). [21] [22]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ "Lenguas eslavas orientales | Britannica".
  2. ^ Oscar Halecki . (1952). Fronteras de la civilización occidental . Nueva York: Ronald Press Company. págs. 45-46
  3. ^ por Ilya Gavritukhin, Vladimir Petrukhin (2015). Yury Osipov (ed.). Eslavos. Gran enciclopedia rusa (en 35 vol.) Vol. 30. págs. 388–389. Archivado desde el original el 2022-08-03 . Consultado el 2022-08-22 .
  4. ^ por Sergey Skorvid (2015). Yury Osipov (ed.). Lenguas eslavas. Gran enciclopedia rusa (en 35 vol.) Vol. 30. págs. 396–397–389. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2019. Consultado el 22 de agosto de 2022 .
  5. ^ Plokhy, Serhii (2006). Los orígenes de las naciones eslavas: identidades premodernas en Rusia, Ucrania y Bielorrusia (PDF) . Nueva York : Cambridge University Press . Págs. 10-15. ISBN. 978-0-521-86403-9. Consultado el 27 de abril de 2010. A pesar de todas las diferencias notables entre estas tres naciones postsoviéticas, tienen mucho en común en lo que respecta a su cultura e historia, que se remonta a la Rus de Kiev, el estado eslavo oriental medieval con sede en la capital de la actual Ucrania.
  6. ^ John Channon y Robert Hudson, Penguin Historical Atlas of Russia (Penguin, 1995), pág. 16.
  7. ^ Richard Pipes . (1995). Rusia bajo el Antiguo Régimen . Nueva York: Penguin Books. pp. 27-28
  8. ^ Schukin, Mikhail B. Nacimiento de los eslavos — 2001.
  9. ^ ab Седов В. B. (1995). Культура псковских длинных курганов // Славяне в раннем средневековье. Moscú: Научно-производительное благотворительное общество "Фонд археологии". págs. 211-217, 416. ISBN 5-87059-021-3. Archivado desde el original el 11 de junio de 2003. "Славяне северной зоны Русской равнины". Archivado desde el original el 11 de junio de 2003 . Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
  10. ^ Gorsky, Andrey A. Centros políticos de los eslavos orientales y la Rus de Kiev: problemas de evolución Archivado el 30 de septiembre de 2008 en Wayback Machine // Historia doméstica. 1993. Núm. 6. Págs. 157–162.
  11. ^ La historia de años pasados. "Электронная biblioteca ИРЛИ РАН > Собрания текстов > Библиотека литературы Древней Руси > Том 1 > Повесть временных лет". Archivado desde el original el 16 de marzo de 2015 . Recuperado el 16 de noviembre de 2015 .
  12. ^ Eslavos en el Don (Universidad Estatal de Voronezh). «Copia archivada». Archivado desde el original el 12 de abril de 2017. Consultado el 1 de noviembre de 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  13. ^ V. Prokopensko. Asuntos militares de los eslavos Archivado el 31 de enero de 2009 en Wayback Machine (en ruso). "Военное дело славян". Archivado desde el original el 31 de enero de 2009 . Consultado el 31 de enero de 2009 .
  14. ^ ab Riasanovsky, Nicolás ; Steinberg, Mark D. (2005). Una historia de Rusia (7ª ed.). Nueva York: Oxford University Press. págs.61, 87. ISBN 978-0-19-515394-1.
  15. ^ Magocsi, Paul Robert (2010). Una historia de Ucrania: una tierra y sus pueblos. Toronto: University of Toronto Press. pág. 73. ISBN 9781442640856.
  16. ^ ab Verbenko 2005, págs. 10-18.
  17. ^ Balanovsky 2012, pág. 13.
  18. ^ Balanovsky 2012, pág. 23.
  19. ^ Balanovsky, Oleg; Rootsi, Siiri; Pshenichnov, Andrey; Kivisild, Toomas; Churnosov, Michail; Evseeva, Irina; Pocheshkhova, Elvira; Boldyreva, Margarita; Yankovsky, Nikolay; Balanovska, Elena; Villems, Richard (2008). "Dos fuentes de la herencia patrilineal rusa en su contexto euroasiático". Revista estadounidense de genética humana . 82 (1): 236–250. doi :10.1016/j.ajhg.2007.09.019. ISSN  1537-6605. PMC 2253976 . PMID  18179905. 
  20. ^ Шейкин, Нестор (18 de enero de 2008). "Поскреби русского - найдёшь поляка". Газета.Ru . Consultado el 23 de abril de 2024 .
  21. ^ Balanovsky y Rootsi 2008, págs. 236-250.
  22. ^ Balanovsky 2012, pág. 26.

Fuentes