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Arte de choque

Fuente (1917), de Marcel Duchamp , un «pionero del arte de choque». [1]

El arte de choque es un arte contemporáneo que incorpora imágenes, sonidos o aromas perturbadores para crear una experiencia impactante. Es una forma de perturbar a la gente "complaciente, presumida e hipócrita". [2] Si bien los defensores de esta forma de arte argumentan que está "impregnada de comentarios sociales" y los críticos la descartan como "contaminación cultural", es un arte cada vez más comercializable, descrito por un crítico de arte en 2001 como "el tipo de arte más seguro que un artista puede dedicarse a hacer hoy en día". [3] [4] Pero si bien el arte de choque puede atraer a los curadores y aparecer en los titulares, la reseña de The Art Newspaper de la revista Reason en 2007 sugirió que las exposiciones de arte tradicionales siguen teniendo un atractivo popular mayor. [5]

Historia

Aunque el movimiento se ha vuelto cada vez más común, las raíces del arte de choque están profundamente arraigadas en la historia del arte; el curador de la Royal Academy, Norman Rosenthal, señaló en el catálogo de la exposición de "arte de choque" Sensation en 1997 que los artistas siempre han estado en el negocio de conquistar "territorio que hasta ahora ha sido tabú". [3] En China, que experimentó un activo movimiento de "arte de choque" después de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , [6] la invasión del tabú ha llevado al Ministerio de Cultura a intentar tomar medidas enérgicas contra la forma de arte, [7] prohibiendo el uso de cadáveres o partes del cuerpo en el arte. [8]

De manera similar, el filósofo Stephen Hicks describe el shock art como la conclusión inevitable de las tendencias iniciadas en el movimiento artístico modernista de finales del siglo XIX . [9] Tradicionalmente, el arte solía ser una representación de la realidad y una celebración de la belleza humana o natural, pero a finales del siglo XIX los modernistas comenzaron a cuestionar los límites de lo que constituía el arte. "[L]os primeros modernistas de finales del siglo XIX se propusieron sistemáticamente el proyecto de aislar todos los elementos del arte y eliminarlos o ir en contra de ellos", a menudo retratando el mundo como "fracturado, decadente, horroroso, deprimente, vacío y, en última instancia, ininteligible". El "abuelo" de esta tendencia fue Marcel Duchamp con su obra Fountain de 1916 , un urinario que firmó y presentó a una exposición de arte. Obras similares que rompieron con las tradiciones estéticas pasadas incluyen El grito (1893) de Edvard Munch o Las señoritas de Avignon (1907) de Pablo Picasso . Una tendencia paralela fue el "reduccionismo": enfatizar los elementos básicos del arte como los colores o las formas, a menudo de una manera que minimiza la necesidad de habilidad artística. Hicks cita Blanco sobre blanco (1918) de Kazimir Malevich . Una tendencia posterior fue usar el arte como comentario irónico o kitsch: "si tradicionalmente el objeto de arte es un artefacto especial y único, entonces podemos eliminar el estatus especial del objeto de arte haciendo obras de arte que sean reproducciones de objetos terriblemente ordinarios", como con las serigrafías de productos de consumo producidas en fábricas de Andy Warhol . Con el cambio hacia el arte posmodernista en los años 1970 y 1980, aparece una preocupación por la política, el sexo y la escatología, como en Piss Christ (1987) de Andrés Serrano y el músico de performance/punk rock GG Allin , que se hizo famoso por defecar en el escenario. "Hemos llegado a un callejón sin salida: desde Piss on art de Duchamp a principios de siglo hasta Shit on you de Allin al final , eso no es un desarrollo significativo en el transcurso de un siglo".

En 1998, John Windsor dijo en The Independent que el trabajo de los Jóvenes Artistas Británicos parecía insulso comparado con el "arte de choque" de los años 1970, incluyendo "ultramares perversos" en la Galería Nicholas Treadwell , entre los que se encontraba una "camisa de fuerza de cuero colgante, anatómicamente detallada, completa con genitales", titulada Crucifixión rosa , de Mandy Havers. [10]

En Estados Unidos, en 2008, un tribunal llevó a juicio un caso para determinar si las películas fetichistas de Ira Isaacs constituyen arte de choque, como afirma el director, u obscenidad ilegal . [11] [12]

Seleccione ejemplos notables

Véase también


Referencias

  1. ^ abcd Owen, Richard. (12 de junio de 2007). La obra de arte que no hizo lo que decía en la lata The Times (Londres) . Consultado el 31 de octubre de 2007.
  2. ^ R. Rawdon Wilson (2002) El cuento de la hidra: imaginando el asco p.27
  3. ^ abc Silberman, Vanessa. (Marzo de 2001) Inside shock art. Art Business News. Consultado el 31 de octubre de 2007.
  4. ^ Sawhill, Ray. (12 de octubre de 2000). El arte por el bien de la política. Archivado el 23 de octubre de 2007 en Wayback Machine . Salon . Consultado el 31 de octubre de 2007.
  5. ^ Miller, Cheryl. (Enero de 2007) Crying censorship. Reason. Consultado el 31 de octubre de 2007.
  6. ^ ab Pearlman, Ellen. Zhang Huan altered states. The Brooklyn Rail . Consultado el 31 de octubre de 2007.
  7. ^ Exposición de arte en la que se comen bebés provoca malestar. BBC . (3 de enero de 2003). Consultado el 31 de octubre de 2007.
  8. ^ Pomfret, John (31 de julio de 2001). "Los artistas del shock llevan la libertad a nuevos mínimos". The Washington Post . pp. Estilo.
  9. ^ Stephen Hicks . "Why Art Became Ugly" (1 de septiembre de 2004). The Atlas Society , consultado el 30 de agosto de 2020
  10. ^ Windsor, John. "Art 98: Collecting—Let the love affair begin", The Independent , 17 de enero de 1998. Consultado el 14 de agosto de 2010.
  11. ^ "¿'Arte de choque' o pornografía?". National Public Radio . 2008-06-10 . Consultado el 2008-12-07 .
  12. ^ AP (13 de junio de 2008). "El juicio por 'arte de choque' se estancó por un informe pornográfico sobre el juez". Times of India . Associated Press . Consultado el 7 de diciembre de 2008 . [ enlace muerto ]
  13. ^ ¿ La mejor obra de arte del mundo? Un urinario CNN . (2 de diciembre de 2004). Consultado el 31 de octubre de 2007.
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  15. ^ Miller, John (1 de mayo de 2007). "Excremental Value". Tate Etc (10) . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
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