stringtranslate.com

Ogadén

Ogaden (pronunciado y a menudo escrito Ogadēn ; somalí : Ogaadeen , amárico : ውጋዴ/ውጋዴን ) es uno de los nombres históricos utilizados para la región somalí moderna . También se le conoce de forma nativa como Soomaali Galbeed ( literalmente, ' Somalia occidental ' ). La región forma la parte oriental de Etiopía y limita con Somalia . También incluye otra región al norte conocida como Haud . [1]

Ogadén es una vasta meseta situada al sur y sureste de las Tierras Altas de Etiopía , y está habitada mayoritariamente por somalíes . Representa la región más occidental habitada por los somalíes en el Cuerno de África . [2] Es en gran parte una región semiárida [3] y abarca las llanuras entre la frontera de Somalia y Etiopía, extendiéndose hacia las tierras altas del sureste, donde se encuentran ciudades más grandes como Harar y Dire Dawa . [4]

El río principal de la región es el Shebelle , que se alimenta de arroyos estacionales temporales. Hacia el borde sudoeste de Ogaden se encuentra la fuente del río Ganale Doria , que se une al río Dawa para convertirse en el principal río Jubba en la frontera somalí. Ogaden es conocido por sus reservas de petróleo y gas, [5] aunque los esfuerzos de desarrollo se han visto obstaculizados por la inestabilidad que prevalece en la zona. [6]

Etimología

Los orígenes del término Ogadén han sido una pregunta esquiva. [7] Por lo general, se atribuye al clan somalí del mismo nombre , refiriéndose solo a su tierra originalmente, y eventualmente expandiéndose para abarcar la mayor parte de la moderna Región Somalí del este de Etiopía . [8] [9] El nombre del clan Ogadén en sí proviene de su progenitor, el apodo de Ogaadeen de Abdirahman Absame , que es un término somalí que significa "El que cuida de otro". [10] Una etimología alternativa (posiblemente popular ) analiza el nombre como una combinación de la palabra harari ūga ("camino") [11] y Aden , una ciudad en Yemen , supuestamente derivada de una antigua ruta de caravanas a través de la región que conecta Harar con la Península Arábiga . [12]

Durante la conferencia fundacional de la nueva región, que se celebró en Dire Dawa en 1992, la denominación de la región se convirtió en una cuestión divisiva, porque en ella viven casi 30 clanes étnicos somalíes diferentes. El ONLF intentó llamar a la región "Ogadenia", mientras que los clanes somalíes no ogadenos que viven en la misma región se opusieron a esta medida. Como señaló Abdul Majid Hussein , el nombre de la región donde hay varios clanes somalíes como "Ogadenia" después del nombre de un solo clan habría sido divisivo. Finalmente, la región fue denominada región somalí. [13] [14]

Demografía

Los habitantes son predominantemente de etnia somalí , de casi 30 clanes. El clan Ogaden de los Darod constituye la mayoría en la región, [15] [16] y se alistaron en el Movimiento de Liberación Nacional de Ogaden, razón por la cual la región está asociada con el clan Ogaden. [17] Otros clanes somalíes en la región son Sheekhaal , Marehan , Isaaq , Geri Koombe Gadabuursi , Issa , Massare, Gabooye, Degodia, Jidle, así como los clanes Karanle de Hawiye . [18]

Región de Etiopía habitada por somalíes que se muestra como parte del territorio de Gran Somalia

Historia

Hay pocos textos históricos escritos sobre las personas que vivieron en lo que hoy se conoce como la Región Somalí , a veces denominada como la región "Ogadén" de Etiopía. La gran mayoría de los habitantes actuales son musulmanes y étnicamente homogéneos. [19] En su historia temprana, Ogadén estaba habitada por Harla , un pueblo ahora extinto. [20] [21] Los Harla están vinculados al clan Harari y Somali Ogadén . [22] La región se convirtió en uno de los primeros puntos de apoyo para la expansión del Islam en África. [23] En ese momento, las rivalidades entre los musulmanes establecidos en Ogadén eran recurrentes con los del litoral en Zeila. [23]

La región de Ogadén fue parte del Sultanato de Ifat en el siglo XIII y más tarde del Sultanato de Adal en el siglo XV. La ciudad de Harar , que sirvió como capital efectiva de Ogadén, se convirtió en un centro administrativo clave para Adal. En la primera mitad del siglo XVI, estalló la Guerra Etíope-Adal . Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , el imán de Adal, lanzó una yihad contra Abisinia en respuesta a la escalada de incursiones abisinias en territorios musulmanes. [24] Repetidas expediciones militares desde las tierras altas hacia el sureste durante varias décadas antes unificaron significativamente a las comunidades somalíes y otras comunidades musulmanas en la región, que luego se unieron a la yihad del imán Ahmed. [25] Los ataques abisinios fueron frecuentes e intensos durante los siglos XV y XVI, pero se detuvieron a mediados del siglo XVII y no se reanudaron hasta las expansiones del emperador Menelik a fines del siglo XIX. [24] El sucesor regional de Ifat y Adal, el Sultanato de Ajuran , [26] gobernó sus territorios desde Qalafo a lo largo del alto río Shabelle en el este de Ogadén hasta su declive en el siglo XVII. [27]

1800

Cartografía de 1873 de John Bartholomew que designa "Ugaden" al este de Harar

Durante la era precolonial, Ogadén no estaba bajo el dominio etíope ni era Terra nullius , ya que estaba ocupado por comunidades somalíes organizadas. [28] Los relatos históricos independientes son unánimes en que antes de la penetración en la región a fines de la década de 1880, los clanes somalíes estaban libres del control etíope y shewan . [29] Se ha observado que los geógrafos que cartografiaron el continente africano para el gobierno británico a mediados y fines del siglo XIX no hicieron referencia a ningún etíope en Ogadén, y los mapas anteriores a 1884 dibujaron el dominio del Imperio etíope como confinado por el río Awash . El famoso libro de exploración de Sir Richard Francis Burton de 1856, First Footsteps in East Africa, no menciona la presencia etíope al describir su tiempo en Ogadén. [30]

Las invasiones de Menelik y el tratado anglo-etíope (1887-1897)

En 1887, el emperador etíope Menelik II conquistó la ciudad de Harar durante sus esfuerzos por expandir el imperio y en 1891 anunció un ambicioso programa colonial a las potencias europeas. Esto marcó el inicio de una tentativa pero violenta invasión en la región de Ogadén. [31] En la primera fase de la penetración etíope en la región, Menelik envió a sus tropas desde la ocupada Harar en frecuentes incursiones que aterrorizaron la región. Los asesinatos y saqueos indiscriminados eran moneda corriente antes de que los soldados invasores regresaran a sus bases con el ganado robado. En repetidas ocasiones entre 1890 y 1900, las incursiones etíopes en Ogadén causaron devastación. [32] Las expediciones militares imperiales enviadas a Ogadén se dedicaron a incendiar asentamientos somalíes, y los viajeros extranjeros en la región informaron ampliamente de innumerables historias de sufrimiento a manos de los invasores abisinios. [33]

La expansión de Menelik en territorio habitado por somalíes coincidió con los avances coloniales europeos en el Cuerno de África , durante los cuales el Imperio etíope importó una cantidad significativa de armas de las potencias europeas. [34] La importación a gran escala de armas europeas alteró por completo el equilibrio de poder entre los somalíes y el Imperio etíope, ya que las potencias coloniales impidieron que los somalíes recibieran armas de fuego. [35] Sin embargo, los etíopes también fueron derrotados numerosas veces por somalíes mal armados, como en 1890 cerca de Imi, donde las tropas de Makonnen habían sufrido una gran derrota ante los guerreros somalíes. A un cazador británico, el coronel Swayne, que visitó Imi en febrero de 1893, le mostraron "los restos del campamento de un enorme ejército abisinio que había sido derrotado unos dos o tres años antes". [36]

Antes de la aparición del movimiento anticolonial derviche en el siglo XX, los somalíes tenían un acceso limitado a las armas de fuego. Cuando las potencias coloniales europeas comenzaron a ejercer influencia en el Cuerno de África, la Ley de la Conferencia de Bruselas de 1890 impuso un embargo de armas a la población somalí. Durante el mismo período, el emperador etíope Menelik, que fue armado legalmente con rifles por las potencias europeas a través de las ciudades portuarias de Yibuti y Massawa , comenzó a expandirse hacia los territorios habitados por somalíes . [37] El administrador colonial británico Francis Barrow Pearce escribe lo siguiente sobre las incursiones etíopes en Ogadén:

Los somalíes, aunque buenos y valientes guerreros, no pueden hacer nada por sí mismos. No tienen armas, salvo el escudo de piel y la lanza, mientras que sus opresores, como ya se ha dicho, están armados con fusiles modernos y no son en absoluto escrupulosos en cuanto al uso de estos para afirmar su autoridad... Los propios abisinios no tienen más derecho (salvo el de poder) a dominar los pozos que un isleño de Fiji a interferir en una empresa de abastecimiento de agua de Londres. [38]

En 1897, para apaciguar la política expansionista de Menelik, Gran Bretaña cedió casi la mitad del protectorado británico de Somalia a Etiopía en el Tratado anglo-etíope de 1897. Desde entonces, las autoridades etíopes han basado sus reclamaciones sobre Ogadén en el tratado y el intercambio de cartas que lo siguió. [39] El profesor de derecho internacional W. Michael Reisman observó que, "como cuestión de derecho y de hecho, el tratado de 1897 era nulo porque presuponía una autoridad que los somalíes nunca habían concedido a Gran Bretaña". Los somalíes, señala, no habían dado autoridad a los británicos para transferir territorio somalí a otro estado. De hecho, los británicos se habían comprometido a proteger el territorio somalí, la razón principal del Protectorado, y al intentar transferir la tierra a Etiopía, estaban actuando sin competencia, excediéndose en su jurisdicción y concluyendo un acuerdo sin la participación de la parte central. Además, Reisman señala que incluso si el tratado hubiera sido válido originalmente, habría sido invalidado por el incumplimiento por parte de Etiopía de sus obligaciones legales clave. [40]

Años 1900

Mientras el emperador Menelik II continuaba su campaña de incursiones y ataques indiscriminados contra los somalíes de la región de Ogadén entre 1890 y 1899, los clanes somalíes que residían en las llanuras de Jigjiga fueron en particular el objetivo. La creciente frecuencia y violencia de las incursiones dieron como resultado que los somalíes se consolidaran detrás del Movimiento Derviche bajo el liderazgo de Sayyid Mohamed Abdullah Hassan . [41] Cuando el Imperio etíope comenzó a expandirse hacia los territorios somalíes a principios de la década de 1890, la ciudad de Jigjiga estuvo bajo ocupación militar intermitente hasta 1900. A principios de año, las tropas abisinias ocuparon la ciudad con la construcción de un fuerte en las afueras. [42] Posteriormente, el Movimiento Derviche anticolonial dirigido por Sayid Mohamed Abdullah Hassan tuvo su primera batalla importante cuando atacó a las fuerzas etíopes que ocupaban Jigjiga para liberar el ganado que había sido saqueado de la población local. [43]

Estatua de Mohammed Abdullah Hassan en Etiopía , leyenda de principios del siglo XX

El control etíope sobre Ogadén a principios del siglo XX era tenue y la administración de la región era "extremadamente inestable". Las incursiones fiscales esporádicas en la región a menudo fracasaban y los administradores y el personal militar etíopes solo residían en Harar y Jijiga . [31] El control sobre la región se expresó a través de incursiones y expediciones intermitentes que tenían como objetivo confiscar ganado somalí como tributo. [44] Los intentos de imponer impuestos en la región se suspendieron tras la masacre de 150 tropas etíopes en enero de 1915. [45]

En los decenios de 1920 y 1930, no había asentamientos ni administración etíopes permanentes en ninguna tierra habitada por somalíes, solo campamentos militares. [33] Debido a la hostilidad nativa, la región apenas estuvo ocupada por las autoridades etíopes, que ejercieron poca o ninguna presencia al este de Jijiga , hasta la comisión de límites anglo-etíope en 1934 y el incidente de Wal Wal en 1935. [45] [46] Fue solo después de 1934, cuando la comisión de límites anglo-etíope intentó demarcar la frontera, que los somalíes que habían sido transferidos al Imperio etíope durante el tratado de 1897 se dieron cuenta de lo que había sucedido. Este largo período de ignorancia sobre la transferencia de sus regiones se vio facilitado por la falta de "cualquier apariencia" de control efectivo por parte de los somalíes que indicara que estaban siendo anexados por Etiopía. [47]

En los años previos a la Segunda Guerra Ítalo-Etíope en 1935, el control etíope sobre Ogadén siguió siendo tenue. [31] Después de la conquista italiana de Etiopía en 1936, Ogadén fue anexada a la Somalia italiana , convirtiéndose en la Gobernación de Somalia dentro de la nueva colonia del África Oriental Italiana . Tras la conquista británica de esta colonia , el Acuerdo Anglo-Etíope puso a Ogadén bajo control británico temporal . Los británicos buscaron unir Ogadén con la Somalia británica y la antigua Somalia italiana para realizar la Gran Somalia , que contaba con el apoyo de muchos somalíes. [48]

Traslado de Ogaden y Haud (1945-1955)

Después de la Segunda Guerra Mundial , los líderes somalíes en la región de Ogadén de Etiopía presentaron repetidamente demandas de autodeterminación , solo para ser ignoradas tanto por Etiopía como por las Naciones Unidas . [49] Etiopía suplicó sin éxito ante la Conferencia de Londres de las Potencias Aliadas para obtener Ogadén y Eritrea en 1945, pero sus persistentes negociaciones [50] [51] y la presión de los Estados Unidos finalmente persuadieron a los británicos a ceder Ogadén a Etiopía en 1948. Las últimas partes restantes controladas por los británicos de Haud fueron transferidas a Etiopía en 1955. La población de Ogadén no se percibía a sí misma como etíope y estaba profundamente vinculada a los somalíes en los estados vecinos. Los somalíes consideraban ampliamente que el gobierno etíope en Ogadén era un caso de subyugación colonial africana . [44]

En 1948, la Administración Militar Británica , que había estado en control de Ogadén desde la Segunda Guerra Mundial, comenzó una retirada. Esta transición vio el reemplazo de funcionarios británicos por homólogos etíopes entre mayo y julio de ese año en un importante proceso de entrega. [52] En la ciudad de Jijiga , las autoridades etíopes entrantes ordenaron a la Liga de la Juventud Somalí (SYL) que retirara su bandera, ya que habían declarado que tanto el partido como su emblema eran ilegales. La SYL desafió esta directiva, lo que llevó a que la bandera fuera ametrallada por un vehículo blindado. Este evento se intensificó después de la muerte de un oficial de policía después de que una granada fuera arrojada desde el techo de la sede de la SYL. La policía respondió disparando contra una multitud de manifestantes matando a 25. Después de este incidente, la administración etíope se reanudó en Jijiga por primera vez en 13 años. El 23 de septiembre de 1948, tras la retirada de las fuerzas británicas y el nombramiento de comisionados de distrito etíopes, las zonas al este de Jijiga quedaron bajo el gobierno etíope por primera vez en la historia. [52] La SYL fue prohibida y se intentó prohibir toda actividad política somalí en la región. Decenas de miles de somalíes huyeron del ejército etíope en Ogadén durante este período, y fueron reconocidos por Gran Bretaña e Italia como refugiados políticos. [33]

A mediados de la década de 1950, Etiopía controló por primera vez Ogadén y comenzó a incorporarlo al imperio. En los 25 años posteriores al comienzo del gobierno etíope en esta época, apenas se construyó una sola carretera pavimentada, una línea eléctrica, una escuela o un hospital. La presencia etíope en la región siempre fue de naturaleza colonial , y se componía principalmente de soldados y recaudadores de impuestos. Los invasores amhara nunca trataron a los somalíes como iguales y apenas se integraron al imperio etíope . [44]

Independencia post-somalí

Tras la independencia de Somalia en 1960, Ogadén se vio sacudido por oleadas de revueltas populares que fueron brutalmente reprimidas por el gobierno del emperador Haile Selassie , lo que dio lugar a una profunda animosidad desarrollada por los somalíes hacia los amharas . En muchas ciudades, a los somalíes se les prohibió trabajar. [44] Durante este período, la recién independizada República Somalí y el Imperio Etíope bajo Haile Selassie estaban al borde de una guerra a gran escala por la cuestión de Ogadén, en particular en 1961 y en la guerra fronteriza de 1964. [ 2] Aunque el gobierno y el ejército somalíes recién formados eran débiles, se habían sentido presionados y obligados a responder a lo que los ciudadanos somalíes percibían ampliamente como la opresión de sus hermanos por una ocupación militar etíope. [53] En un intento de controlar a la población de la región durante la revuelta de Ogadén de 1963 , una división del Ejército Imperial Etíope con base en Harar incendió aldeas somalíes y llevó a cabo matanzas masivas de ganado. Los pozos de agua fueron ametrallados por aviones para controlar a los somalíes nómadas negándoles el acceso al agua. Miles de residentes fueron expulsados ​​de Ogadén hacia Somalia como refugiados. [33] En el apogeo de la revuelta de 1963, los insurgentes somalíes que luchaban por la autodeterminación bajo la bandera de "Nasrallah" [54] controlaban casi el 70 por ciento de la región de Ogadén. [55]

Durante casi un año después de la guerra de 1964, la mayoría de las ciudades somalíes más importantes de Ogadén estuvieron bajo administración militar directa [56] y el gobierno etíope también introdujo una nueva política para alentar a los agricultores amharas a reasentarse en las valiosas tierras de pastoreo disponibles en Ogadén que eran utilizadas como áreas de pastoreo por los rebaños de los nómadas somalíes. Bajo las nuevas leyes, los nómadas somalíes no tenían ningún derecho reconocido sobre estos territorios y, como resultado, fueron acosados ​​por los militares. Los pozos frecuentados por los nómadas fueron envenenados y se crearon otros nuevos para la migración entrante de agricultores amharas y, al mismo tiempo, las tropas del ejército imperial lanzaron una guerra económica contra el estilo de vida nómada devastando enormes rebaños de ganado invaluable. [55]

Década de 1970

Combatientes del Frente de Liberación de Somalia Occidental (WSLF) en Ogaden

A finales de los años 1970, la región de Ogadén siguió sufriendo disturbios internos mientras el Frente de Liberación de Somalia Occidental (WSLF) libraba una guerra de guerrillas contra el gobierno etíope. Etiopía y Somalia libraron la Guerra de Ogadén durante 1977-78 por la región y sus pueblos. Después de la guerra, se calcula que unas 800.000 personas cruzaron la frontera hacia Somalia, donde serían desplazadas como refugiados durante los siguientes 15 años. La derrota del WSLF y del Ejército Nacional Somalí a principios de 1978 no dio lugar a la pacificación de Ogadén. [57] A finales de 1978 se produjo la primera gran oleada de refugiados, que ascendía a cientos de miles, que se dirigieron a Somalia, y fueron bombardeados y ametrallados durante el éxodo por el ejército etíope. Durante 1979, el Frente de Liberación de Somalia Occidental persistió en su resistencia y recuperó el control de las zonas rurales. [58]

Década de 1980

Los corresponsales extranjeros que visitaron Ogadén a principios de los años 1980 observaron pruebas generalizadas de una "sociedad dual", en la que los habitantes somalíes de la región eran identificados firmemente como "somalíes occidentales". El régimen del Derg indujo sequías artificiales y hambrunas para acabar con la oposición somalí al gobierno etíope en Ogadén. [58] A principios de los años 1980, el gobierno etíope convirtió la región en una vasta zona militar, participando en bombardeos aéreos indiscriminados y programas de reasentamiento forzoso. [57] Durante 1981 había aproximadamente 70.000 tropas etíopes en Ogadén, apoyadas por 10.000 tropas del ejército cubano que guarnecían las ciudades de la región. [59]

En los años posteriores a la Guerra de Ogadén (1977-1978 ), muchos partidarios del Frente de Liberación de Somalia Occidental (FSLM) se sintieron desilusionados por la creciente dependencia de la organización de Mogadiscio y se sintieron frustrados por las representaciones internacionales de la lucha en Ogadén como un mero asunto fronterizo entre Etiopía y Somalia. Continuarían formando el Frente de Liberación Nacional de Ogadén (FNL). [60]

Caída del Derg y ascenso del ONLF

Después de la caída del régimen de Derg , en enero de 1992 se formó un comité central del ONLF, sentando las bases para una organización organizada y cohesionada. [61] Cuando cayó Mengistu , el ONLF había consolidado significativamente su posición en la región. [62] Desde 1992, el gobierno del EPRDF dominado por el Frente de Liberación Popular de Tigray (TPLF) intentó frenar las demandas somalíes de autodeterminación influyendo en la política de la región. Con este fin, el gobierno central retrató al ESDL como una organización pansomalí en contraste con el ONLF dominado por el clan Ogaden . Aunque muchos somalíes veían al ESDL como una mera extensión del gobierno etíope, la estrategia puso al ONLF bajo mayor presión. [63] A pesar de un acuerdo entre el gobierno central y el ONLF para cooperar en seguridad y administración en el período previo a las elecciones de 1992, existía una sospecha mutua. Tras el ataque de 1992 a Al-Itihaad , la desconfianza hacia el EPRDF dentro del ONLF se profundizó enormemente. [64]

Para participar en las próximas elecciones regionales de 1992, las dos entidades políticas somalíes existentes en Ogadén, el ONLF y Al-Itihaad Al-Islamiya (AIAI), se organizaron en diferentes distritos electorales a lo largo de Ogadén. Más tarde ese año, las fuerzas del gobierno etíope atacaron la sede de AIAI en la región, matando a varias figuras de alto rango. Después del ataque, Al-Itihaad se reagrupó rápidamente y declaró una yihad contra la presencia militar etíope en la región. Mientras los combates entre AIAI y el ejército etíope se intensificaban durante todo 1992, surgió un serio debate interno y dos facciones dentro del ONLF sobre si unirse a la guerra. Un ala argumentó que estaba claro que el nuevo gobierno etíope no se tomaba en serio el autogobierno y la democracia, por lo que la lucha armada debería reanudarse. [62] El lado opuesto argumentó que aún se le debía dar una oportunidad al gobierno considerando las próximas elecciones regionales programadas para diciembre de 1992. También se señaló que la organización solo poseía un pequeño ala militar. Al final prevaleció el argumento de abstenerse de unirse a la guerra y luchar por medios democráticos, y la guerra del gobierno contra AIAI terminó en un alto el fuego poco antes de las elecciones. [62] [64]

Durante las elecciones de diciembre de 1992 para el Distrito Cinco (lo que más tarde se convirtió en la Región Somalí ), el ONLF ganó el 80% de los escaños del parlamento local. Aunque la guerra entre Al-Itihaad y el gobierno había terminado antes de las elecciones, AIAI no participó. [62] Durante la conferencia fundacional de la nueva región, que se celebró en Dire Dawa en 1992, el nombre de la región se convirtió en un tema divisivo. Casi 30 clanes somalíes viven en la Región Somalí de Etiopía. El ONLF intentó llamar a la región "Ogadenia", mientras que los clanes somalíes no ogadenos que viven en la misma región se opusieron a esta medida. Como señaló Abdul Majid Hussein , el nombre de la región donde hay varios clanes somalíes como "Ogadenia" después del nombre de un solo clan habría sido divisivo. Finalmente, la región fue nombrada región Somalí. [65] [14]

Las elecciones generales de 1995 fueron boicoteadas por la mayoría del ONLF, Al-Itihaad y amplios segmentos de la población de Ogadén debido a la fuerte interferencia del gobierno en el proceso político. Algunos miembros del ONLF que se opusieron al boicot participaron en las elecciones, pero no obtuvieron buenos resultados. [63] [66] El gobierno dirigido por el EPRDF provocó un gran descontento después de que éste trasladara la capital del estado de Gode a Jigjiga en 1994. Tras el boicot, el gobierno llegó al extremo de formar otra organización llamada "Nuevo ONLF". El "Nuevo ONLF" y el ESDL ganaron las elecciones de 1995 y luego se fusionaron en el Partido Democrático del Pueblo Somalí (SPDP). [66]

Década de 2000

Escena callejera en Jijiga , región somalí

En 2007, el ejército etíope lanzó una ofensiva militar en Ogadén después de que los rebeldes de la región mataran a docenas de trabajadores civiles y guardias en un campo petrolífero etíope. [67] El principal grupo rebelde es el Frente de Liberación Nacional de Ogadén, encabezado por Mohamed O. Osman, que lucha contra el gobierno etíope. Algunos somalíes que habitan en Ogadén afirmaron que los militares etíopes matan a civiles, destruyen el sustento de muchos de los somalíes étnicos y cometen crímenes contra los nómadas de la región. [68] Sin embargo, el testimonio ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos reveló una brutalidad masiva y asesinatos por parte de los rebeldes del ONLF, a los que el gobierno etíope califica de "terroristas". [69] No se puede establecer el alcance de esta guerra debido a un bloqueo de los medios de comunicación en la región de Ogadén. Algunas organizaciones internacionales de derechos humanos han acusado al gobierno etíope de cometer abusos y crímenes que "violan las leyes de la guerra", [70] como indica un informe reciente de Human Rights Watch . Otros informes han afirmado que Etiopía ha bombardeado, asesinado y violado a muchos somalíes en la región de Ogadén, mientras que Estados Unidos sigue armando a Etiopía en su actual guerra contra el terrorismo en el Cuerno de África . [71] [72] [73]

Geografía

La región de Somali , la segunda región más grande de Etiopía, tiene alrededor de 300.000 kilómetros cuadrados (120.000 millas cuadradas) y limita con Yibuti , Kenia y Somalia . [74] Las ciudades importantes incluyen Jijiga , Degahbur , Gode , Kebri Dahar , Fiq , Shilabo , Kelafo , Werder y Danan .

Ecología

Ogadén forma parte de la ecorregión de matorrales y matorrales de acacia y commiphora de Somalia . Ha sido un hábitat histórico para el perro salvaje africano en peligro de extinción , Lycaon pictus ; [75] Sin embargo, algunos creen que este cánido ha sido extirpado de Ogadén.

Ogadén es una meseta , con una elevación sobre el nivel del mar que varía desde los 1.500 metros (4.900 pies) en el noroeste, cayendo a unos 300 metros (980 pies) a lo largo de los límites meridionales y el valle de Wabi Shebelle . Las áreas con altitudes entre 1.400 y 1.600 metros (4.600 y 5.200 pies) se caracterizan por ser semiáridas , recibiendo hasta 500-600 milímetros (20-24 pulgadas) de lluvia anualmente. Más típico de Ogadén es una precipitación anual media de 350 milímetros (14 pulgadas) y menos. El paisaje consiste en matorrales densos, pastizales arbustivos y colinas desnudas. [76] En años más recientes, Ogadén ha sufrido patrones de lluvia cada vez más erráticos, lo que ha llevado a una frecuencia cada vez mayor de sequías importantes: en 1984-85; 1994; y más recientemente en 1999-2000, durante el cual los pastores afirman haber perdido entre el 70 y el 90 por ciento de su ganado. [77] También incluye otra región en el norte conocida como Haud . [1]

Véase también

Notas

  1. ^ ab «Meseta de Hawd | meseta, África Oriental». Enciclopedia Británica . Consultado el 10 de octubre de 2021 .
  2. ^ ab Abdi, Said Y. (enero-marzo de 1978). "Autodeterminación de los somalíes de Ogaden". Cuerno de África . 1 (1): 20–25.
  3. ^ AF Press Clips. Oficina de Asuntos Africanos, Departamento de Estado de los EE. UU., 1981. págs. 6, 15.
  4. ^ "Relación: Región de Somalí (1707658)". OpenStreetMap . 2024-02-29.
  5. ^ "Informe sobre el análisis del país de Etiopía". Administración de Información Energética . Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2007. Consultado el 29 de enero de 2024 .
  6. ^ Bamberger, Jakob Grandjean; Skovsted, Kristian (2016). Concesiones y conflictos: mapeo de la exploración petrolera en Somalia y Etiopía (informe). Instituto Danés de Estudios Internacionales. págs. 21–25.
  7. ^ Notas etíopes. Centro de Estudios Africanos, Universidad Estatal de Michigan. 1977. pág. 31.
  8. ^ Gerard Prunier; Éloi Ficquet (2015). Comprender la Etiopía contemporánea. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 36.ISBN 978-1-84904-261-1.
  9. ^ Paolo Billi (2015). Paisajes y accidentes geográficos de Etiopía. Saltador. pag. 324.ISBN 978-94-017-8026-1.
  10. ^ Diiriye, Anwar Maxamed (2006). Literatura de onomástica y proverbios somalíes con comparación de dichos extranjeros . Comunicaciones y prensa de Gobaad. pag. 72.ISBN 9780972661515.
  11. ^ Leslau, Lobo (1959). "Un análisis del vocabulario Harari". Annales d'Éthiopie . 3 : 292. doi : 10.3406/ethio.1959.1310 . Consultado el 20 de marzo de 2019 .
  12. ^ Eshete, Tibebe (1994). "Hacia una historia de la incorporación de Ogadén: 1887-1935". Revista de estudios etíopes . 27 (2): 69-70. JSTOR  41966038.
  13. ^ Adegehe, Asnake Kefale (2009). Federalismo y conflicto étnico en Etiopía: un estudio comparativo de las regiones de Somalia y Benishangul-Gumuz (PDF) (Tesis). Universidad de Leiden . pag. 135.
  14. ^ ab Billi, Paolo (2015). Paisajes y accidentes geográficos de Etiopía. Saltador. ISBN 9789401780261.
  15. ^ Carment, David (2006). ¿Quién interviene?: Conflicto étnico y crisis interestatal. Ohio State University Press . pp. 75–76. ISBN 9780814210130.
  16. ^ Abramowitz, Sharon; Panter-Brick, Catherine (17 de septiembre de 2015). Humanitarismo médico: etnografías de la práctica. University of Pennsylvania Press . ISBN 9780812247329.
  17. ^ Markakis, John (2011). Etiopía: las dos últimas fronteras. Boydell & Brewer Ltd. ISBN 9781847010339.
  18. ^ Marcus, Harold Golden; Hudson, Grover (1994). Nuevas tendencias en los estudios etíopes: ciencias sociales. Red Sea Press. ISBN 9781569020159.
  19. ^ Markakis, John (2011). Etiopía: las dos últimas fronteras. Boydell & Brewer Ltd., pág. 55. ISBN 978-1-84701-033-9.
  20. ^ Chekroun, Amelie (2011). Fauvelle-Aymar, François-Xavier; Hirsch, Bertrand (eds.). El Harla: arqueología y memoria de los gigantes de Etiopía. Centro Francés de Estudios Etíopes. doi : 10.4000/books.cfee.698. ISBN 978-2-7018-0299-2.
  21. ^ Wildings, Richard (1987). Los habitantes de la costa: aspectos del desarrollo temprano de las comunidades swahili. p. 33. ISBN 9789966833129.
  22. ^ B, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía: ensayos recopilados. LIT Verlag Münster. pág. 18. ISBN 9783825856717.
  23. ^ ab Ahmed, Hussein (2001). El Islam en el siglo XIX Wallo, Etiopía: resurgimiento, reforma y reacción. BRILL. pág. 62. ISBN 978-90-04-11909-3.
  24. ^ ab Abdi 2021, págs. 13-15.
  25. ^ Woodward, Peter; Forsyth, Murray (1994). Conflicto y paz en el Cuerno de África: el federalismo y sus alternativas. Dartmouth: Aldershot. pág. 104. ISBN 978-1-85521-486-6.
  26. ^ Njoku, Raphael Chijioke (20 de febrero de 2013). La historia de Somalia. Bloomsbury Publishing USA. pág. 40. ISBN 978-0-313-37858-4El estado de Ajuuraan es considerado el sucesor de sus predecesores más influyentes y resistentes, como Adal e Ifat.
  27. ^ Cassanelli, Lee V. (1975). "Migraciones, Islam y política en Benaadir, Somalia, 1500-1843". En Marcus, Harold G.; Schoonmaker, Kathleen M. (eds.). Actas de la Primera Conferencia de los Estados Unidos sobre Estudios Etíopes, Universidad Estatal de Michigan, 2-5 de mayo de 1973. Centro de Estudios Africanos, Universidad Estatal de Michigan. págs. 101-115.
  28. ^ FitzGibbon 1985, págs. 33-34.
  29. ^ FitzGibbon 1985, pág. 29.
  30. ^ FitzGibbon 1985, pág. 26-27.
  31. ^ abc Woodward, Peter; Forsyth, Murray (1994). Conflicto y paz en el Cuerno de África: el federalismo y sus alternativas. Dartmouth: Aldershot. pp. 105–106. ISBN 978-1-85521-486-6.
  32. ^ Abdi 2021, págs. 35–36.
  33. ^ abcd Greenfield, Richard (1979). "Una introducción histórica a los problemas de los refugiados en el Cuerno de África". Cuerno de África . 2 (4): 14–26.
  34. ^ Lewis 1983, págs. 2–4.
  35. ^ Irons, Roy (4 de noviembre de 2013). Churchill y el mulá loco de Somalilandia: traición y redención 1899-1921. Pen and Sword. pág. 16. ISBN 978-1-78346-380-0.
  36. ^ HGC Swayne, "Un viaje a Harar e Imé", Geographical Journal, 2 (septiembre de 1893), p. 251
  37. ^ Drysdale 1964, pág. 62.
  38. ^ Pearce, Francis Barrow (1898). Paseos por la Tierra del León: tres meses de permiso en Somalilandia . Londres. págs. 176-177.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  39. ^ Ahmed Yusuf, Abdulqawi (1980). "El tratado anglo-etíope de 1897 y la disputa entre Somalia y Etiopía". Cuerno de África . 3 (1): 39.
  40. ^ Lewis 1983, págs. 157-159.
  41. ^ Laitin, David D.; Samatar, Said S. (1987). Somalia: una nación en busca de un Estado . Avalon Publishing. págs. 54-57. ISBN 978-0-86531-555-6.
  42. ^ Martin, BG (2003). Las Hermandades Musulmanas en el África del siglo XIX . Cambridge University Press. pág. 183. ISBN 978-0-521-53451-2.
  43. ^ Lewis, IM (1965). La historia moderna de Somalilandia: de nación a Estado . FA Praeger. pág. 71.
  44. ^ abcd Geshekter, Charles L. (1979). "Desarrollos socioeconómicos en Somalia". Cuerno de África . 2 (2): 24–36.
  45. ^ desde Drysdale 1964, pág. 56.
  46. ^ Lewis, Historia moderna , pág. 61
  47. ^ Lewis 1983, pág. 158.
  48. ^ Bahru Zewde, Historia pag. 180.
  49. ^ Davids, Jules (1965). Estados Unidos en los asuntos mundiales, 1964. Nueva York: Publicado para el Council on Foreign Relations por Harper & Row. pp. 284–286 – vía Internet Archive.
  50. ^ "Etiopía ofrece tierras a Gran Bretaña a cambio del puerto de Zeila en Somalilandia – 1946 • Ethiopian Review". Ethiopianreview.com. 2012-02-10 . Consultado el 2012-09-10 .
  51. ^ Louis, William Roger (1984). El Imperio Británico en Oriente Medio, 1945-1951: el nacionalismo árabe, el... Clarendon Press. ISBN 9780198229605. Recuperado el 10 de septiembre de 2012 – vía Google Books.
  52. ^ desde Drysdale 1964, pág. 70-71.
  53. ^ Omar, Mohamed Ali (2021). "Irredentismo somalí: un análisis de sus causas y su impacto en la estabilidad política en Somalia entre 1960 y 1991" (PDF) . Universidad de Dalarna . pág. 25.
  54. ^ "La rebelión de 1963 en Ogadén". Actas del Segundo Congreso Internacional de Estudios Somalíes. Vol. II: Arqueología e Historia . Helmut Buske Verlag. 1984. págs. 291–307. ISBN 3-87118-692-9.
  55. ^ de Karl R. DeRouen; Uk Heo (2007). Guerras civiles en el mundo: conflictos importantes desde la Segunda Guerra Mundial . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. págs. 351–355. ISBN 978-1-85109-919-1.OCLC 76864224  .
  56. ^ Waal, Alexander De (1991). Días malvados: Treinta años de guerra y hambruna en Etiopía. Human Rights Watch. pp. 70–71. ISBN 978-1-56432-038-4.
  57. ^ ab Hagmann, T.; Khalif, Mohamud H. (2008). "Estado y política en la región somalí de Etiopía desde 1991". Bildhaan: una revista internacional de estudios somalíes . S2CID  54051295.
  58. ^ ab "Ogadén: la tierra pero no la gente". Cuerno de África . 4 (1): 42–45. 1981.
  59. ^ "Etiopía: conquista y terror". Cuerno de África . 4 (1): 8–19. 1981.
  60. ^ Abdi 2021, pág. 147-148.
  61. ^ Abdi 2021, pág. 149.
  62. ^ abcd Abdi 2021, pág. 168-169.
  63. ^ por Ylönen 2022, pág. 25.
  64. ^Ab Abdi 2021, pág. 200-201.
  65. ^ Adegehe, Asnake Kefale (2009). Federalismo y conflicto étnico en Etiopía: un estudio comparativo de las regiones de Somalia y Benishangul-Gumuz (PDF) (Tesis). Universidad de Leiden. pag. 135.
  66. ^Ab Abdi 2021, pág. 173-174.
  67. ^ Rebeldes etíopes matan a 70 personas en un campo petrolífero controlado por China
  68. ^ Comité de Derechos Humanos de Ogaden (20 de febrero de 2006). "Mass Killings in the Ogaden: Daily Atrocities Against Civilians by the Ethiopian Armed Forces" (PDF) . Consultado el 27 de septiembre de 2012 .
  69. ^ "Comité de Asuntos Exteriores de Estados Unidos sobre Etiopía". Foreignaffairs.house.gov. 2007-10-02. Archivado desde el original el 2012-11-27 . Consultado el 2012-09-10 .
  70. ^ Peter Takirambudde (4 de julio de 2007). "Etiopía: La represión en el este castiga a los civiles (Human Rights Watch, 7 de abril de 2007)". Hrw.org . Consultado el 10 de septiembre de 2012 .
  71. ^ "Los rebeldes de Ogaden en Etiopía critican los informes sobre la matanza de civiles". Sudantribune.com. Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2015. Consultado el 10 de septiembre de 2012 .
  72. ^ Rebeldes del ONLF acusados ​​de matar civiles en el sur de Etiopía Archivado el 11 de agosto de 2010 en Wayback Machine
  73. ^ Connors, Will (5 de septiembre de 2007). "Por qué no nos enteramos del conflicto en Ogadén: cuando un periodista estadounidense empezó a investigar, se vio obligado a abandonar Etiopía". Slate.
  74. ^ Tareke, Gebru (2000). "Revisión de la guerra entre Etiopía y Somalia de 1977". La Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos : 636.
  75. ^ C. Michael Hogan. 2009. Perro de caza pintado: Lycaon pictus, GlobalTwitcher.com, ed. N. Stromberg. Archivado el 9 de diciembre de 2010 en Wayback Machine.
  76. ^ Ayele Gebre-Mariam, The Critical Issue of Land Ownership, Documento de trabajo n.º 2 (Berna: NCCR Norte-Sur, 2005), pág. 12 (consultado el 19 de enero de 2009)
  77. ^ CHF International, Grassroots Conflict Assessment in the Somali Region Archivado el 26 de julio de 2011 en Wayback Machine (agosto de 2006), pág. 12 (consultado el 12 de diciembre de 2008)

Bibliografía

Enlaces externos

7°17′N 44°18′E / 7.28, -44.30