Kunti ( sánscrito : कुन्ती , IAST : Kuntī ), nacida Pritha ( sánscrito : पृथा , IAST : Pṛthā ), es una figura destacada de la epopeya hindú Mahabharata . Reconocida por su papel fundamental como madre de Karna y los Pandavas , los protagonistas centrales de la narrativa, se la representa con notable belleza, inteligencia y astucia.
Pritha , nacida originalmente del jefe Yadava Shurasena , fue adoptada por su tío sin hijos, Kuntibhoja , y posteriormente recibió el nombre de Kunti. Durante su adolescencia se ganó el favor del sabio Durvasa , recibiendo un mantra divino. Intrigada, empleó este mantra para invocar al dios sol Surya , lo que resultó en el nacimiento de su hijo, Karna. Ante el estigma social asociado a tener un hijo fuera del matrimonio, Kunti se vio obligada a renunciar a su hijo para salvaguardar su honor.
Al alcanzar la edad para casarse, Kunti eligió a Pandu , el rey de Kuru , como su marido. Sin embargo, su armonía matrimonial se vio perturbada por la inclusión de Madri , la princesa de Madra , como segunda esposa de Pandu. Pandu, condenado a morir instantáneamente al intentar tener intimidad con sus esposas, se retiró al bosque con Kunti y Madri. En respuesta a la súplica de su marido, Kunti empleó su mantra, lo que resultó en el nacimiento de Yudhishthira , Bhima y Arjuna . Más tarde, compartió este mantra con Madri, quien dio a luz a Nakula y Sahadeva . Tras la muerte de Pandu y la autoinmolación de Madri, Kunti asumió la responsabilidad de sus hijastros y se trasladó con sus hijos a Hastinapura , la capital de Kuru.
Sobreviviendo a los peligrosos acontecimientos en Lakshagriha , Kunti, durante su ocultamiento, ordenó a Bhima que se casara con Hidimbi , un Rakshasi . Un malentendido por parte de Kunti condujo a la unión poliándrica de Draupadi , la princesa de Panchala , con los cinco Pandavas. Tras el establecimiento de Indraprastha, Kunti continuó residiendo en Hastinapura, cultivando una relación armoniosa con su cuñada, Gandhari . Antes de la Guerra de Kurukshetra, Kunti se encontró con Karna, instándolo a alinearse con la facción Pandava al descubrir su verdadero linaje. A pesar de la negativa de Karna, ella le imploró que perdonara a todos sus hijos excepto a Arjuna. Después de la ascensión de Yudhishthira al trono de los Kurus, Kunti se retiró al bosque y finalmente falleció.
Dentro de la tradición hindú, Kunti es venerada como una de las panchakanya ("cinco doncellas"), que encarna los ideales de castidad femenina. Se cree que su nombre posee cualidades purificadoras, capaces de disipar el pecado cuando se recita. Kunti es elogiada como el epítome de la madurez, la previsión y la feminidad obediente.
Kunti era la hija biológica de Shurasena , un gobernante Yadava . [1] Su nombre de nacimiento era Pritha . Se dice que es la reencarnación de la diosa Siddhi. Era hermana de Vasudeva , el padre de Krishna y compartía una relación cercana con Krishna. Su padre le dio Kunti a su primo Kuntibhoja, que no tenía hijos . [2]
Una vez, Rishi Durvasa visitó Kuntibhoja. Extremadamente complacido por todas las comodidades, paciencia y devoción ofrecidas por Kunti, le ofreció un mantra que invocaría a cualquier dios de su elección y la bendeciría con hijos.
Por impetuosa curiosidad, Kunti invocó al dios Surya . Unida por el poder del mantra, Surya la bendijo con un hijo. Para su sorpresa, el niño nació con su armadura sagrada puesta. Por miedo al público y sin otra opción, Kunti puso al niño en una canasta y lo puso a flote en el río Ganges . Más tarde se hizo famoso como Karna . [3]
Kuntibhoja organizó el swayamvara de Kunti . Kunti eligió al rey Pandu de Hastinapur , convirtiéndola en reina de Hastinapur. [4] [1] Poco después, durante su misión de expandir su imperio, Pandu, a propuesta de Bhishma, se casó con Madri , una princesa de Madra para asegurar el vasallaje de Madra . [4] Kunti estaba perturbada por las acciones de su marido, pero finalmente se reconcilió con él y trató a Madri como a una hermana.
Pandu, mientras cazaba en un bosque, disparó y mató por error a Rishi Kindama y su esposa, ya que habían tomado la forma de un ciervo para aparearse. Luego, el sabio moribundo lo maldijo a morir si intentaba abrazar o tocar a sus esposas. Pandu renunció al reino y se exilió con Kunti y Madri. [5]
Pandu no pudo engendrar hijos con sus esposas debido a la maldición del sabio Kindama . Un Pandu arrepentido se encontró con algunos sabios y les preguntó un camino hacia el cielo y la salvación. Dijeron que sin hijos nunca se puede aspirar al cielo. Cuando Pandu le expresó a Kunti su desesperación ante la perspectiva de morir sin hijos, ella mencionó la bendición que se le había concedido. Él le aconsejó felizmente que engendrara hijos de hombres ilustres y adecuados. Así, Kunti utilizó la bendición que le concedió el sabio Durvasa para tener tres hijos: Yudhishthira de Dharmaraja , dios de la Justicia; Bhima de Vayu – dios del viento , y Arjuna de Indra – el rey de Svarga (Cielo). También invocó a Ashvins para Madri a instancias suyas y Madri dio a luz a hijos gemelos, Nakula y Sahadeva . [6] [7]
Kunti prestó especial cuidado a Madreyas (hijos de Madri), especialmente a Sahadeva, el más joven. Madri rindió homenaje a Kunti diciendo
"Eres bendita. No hay nadie como tú . Eres mi luz, mi guía , más respetable , más alto en estatus, más puro en virtud". I.125.66–68 [4]
Un día, Pandu, olvidando su maldición, intentó abrazar a su esposa Madri. Pero, como resultado de la maldición de Kindama, murió. Madri se suicidó por el remordimiento que provocó la muerte de su marido. Kunti quedó indefensa en el bosque con sus hijos. [8]
Después de la muerte de Pandu y Madri, Kunti se hizo cargo de los cinco niños Pandava y los llevó de regreso a Hastinapur. A los hijos de Dhritrashtra nunca les agradaron. Durante su infancia, Duryodhana envenenó e intentó matar a Bhima, pero este se salvó. Kunti se sintió herido por esto, pero Vidura lo consoló . Más tarde, los príncipes Kuru fueron enviados a entrenar con Drona . [9]
Una vez que los príncipes terminaron su entrenamiento, regresaron a Hastinapura. Después de algún tiempo, Duryodhana y su tío materno Shakuni intentaron quemar vivos a los Pandavas junto con Kunti, para lo cual construyeron el palacio de laca ( Lakshagriha ) en una aldea llamada Varanāvata. Los Pandavas, sin embargo, lograron escapar de la casa de Lac con la ayuda de Vidura a través de un túnel secreto. [10]
Después de sobrevivir de Lakshagriha Kunti y cinco Pandavas vivieron en la aldea de Ekachakra . [11] Durante su estancia, Kunti y los Pandavas se dan cuenta de un demonio, Bakasura , que se comía a la gente. Los aldeanos tuvieron que enviar a un miembro de su familia y comida a Bakasura, quienes devoraron a ambos. Cuando Kunti escuchó los gritos de un brahmán, que le había proporcionado refugio a ella y a su hijo en Ekachakra, Kunti lo consoló y sugirió que en lugar de la familia de un brahmán, su hijo Bhima se enfrentaría al demonio. Kunti diseñó un complot en el que Bhima podría enfrentarse y matar al demonio. El poderoso Bhima puso su poder en primer plano y derrotó a Bakasura. [12] Más tarde, Bhima mata al rakshasa Hidimba y Hidimbi , la hermana de Hidimba, le suplica que se case con ella. Bhima se muestra reacia, pero Kunti le ordenó a Bhima que se casara con Hidimbi al ver el mérito de la mujer. Hidimbi daría a luz a Ghatotkacha , quien más tarde participa en la Guerra de Kurukshetra . [ cita necesaria ]
Los Pandavas asistieron al swayamvara de Draupadi en Panchala . Arjuna pudo ganar la mano de Draupadi . Los Pandavas regresaron a su cabaña y dijeron que habían comprado limosna (lo que significa Kanyadan ). Kunti los entendió mal y pidió a los Pandavas que compartieran todo lo que habían traído. Kunti se sorprendió al darse cuenta de las implicaciones de sus palabras, es decir, todos los Pandavas se casaron con Draupadi pensando que estaban obedeciendo las órdenes de su madre. Por eso, regañó a sus hijos por tratar a una mujer como si fuera una limosna. Sin embargo, Draupadi aceptó este como su destino. [13]
Cuando Kunti, junto con los Pandavas y Draupadi, regresaron a Hastinapura, enfrentaron muchos problemas, incluida la poliandria de Draupadi y la disputa de sucesión entre Yudhishthira y Duryodhana. Siguiendo el consejo de Bhishma , a los Pandavas se les dio una tierra árida para gobernar que se convirtió en Indraprastha . [14]
Cuando los Pandavas pierden el reino en un juego de dados y se ven obligados a exiliarse durante trece años, el rey Dhritarashtra obliga a Kunti a permanecer en la capital. Ella eligió quedarse en la casa de Vidura en lugar del palacio real. [15]
A medida que se acercaba la guerra, Kunti conoció a Karna y, desesperada por mantener con vida a todos sus hijos, le pidió a Karna que dejara el lado de Duryodhana y se uniera a los Pandavas. Karna rechazó la oferta porque no podía traicionar a su amigo. Sin embargo, le prometió a Kunti que no mataría a ninguno de sus hermanos excepto a Arjuna, siguiendo así tanto Mitra dharma como Putra dharma. También prometió que al final de la guerra ella todavía tendría cinco hijos, el quinto sería Arjuna o el propio Karna. [3]
A pesar de mantener a sus hijos, Kunti permaneció en el campamento de Kaurava junto con su cuñada Gandhari . Después de la muerte de Karna, Kunti reveló el secreto del nacimiento de Karna a los Pandavas. Yudhisthira, desconsolada, maldeciría a las mujeres del mundo porque ya no podrán guardar ningún secreto. [dieciséis]
Después de la guerra de Kurukshetra , Kunti vivió con sus hijos durante muchos años. Después de sentir que su trabajo en el mundo había terminado, se mudó a un bosque cerca del Himalaya con sus cuñados Vidura y Dhritarashtra , Sanjaya y la esposa de Dhritarashtra, Gandhari . Vidura murió dos años después de su partida. Más tarde, Sanjaya partió hacia el Himalaya y los que quedaron perecieron en un incendio forestal. [4] [17]
En el Mahabharata , Kunti es representada como una mujer de modales apacibles y con altos valores morales y sociales. Ella guía constantemente a sus hijos en sus acciones y mantiene a la familia unida como una sola, para que nunca peleen entre sí. Se dice que tiene un gran respeto por sus cuñados Dhritarashtra y Vidura y por la esposa de Dhritarashtra, Gandhari . También se dice que tiene una relación afectuosa con su nuera Draupadi . [18]
Otras versiones del Mahabharata la describen como astuta y calculadora. Al principio de su vida, rechaza a su hijo nacido fuera del matrimonio ( Karna ) por miedo social, sólo para confesarle varios años después, en soledad, que ella lo dio a luz. Ella intenta que él cambie su lealtad por temor a perder a sus cinco hijos. En el exilio con su marido Pandu , comparte su bendición con su segunda esposa, Madri , a regañadientes y teme ser eclipsada. Se dice que Kunti no compartió la bendición por segunda vez con Madri, por temor a que los hijos de Madri superaran en número a los suyos. [19]
Varias actrices interpretaron el papel en varias películas y series de televisión.
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