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John MacArthur (pastor estadounidense)

John Fullerton MacArthur Jr. (nacido el 19 de junio de 1939) es un pastor y autor estadounidense que presenta el programa nacional de radio y televisión cristiano Grace to You . [1] Ha sido pastor de Grace Community Church , una iglesia no denominacional en Sun Valley, California desde el 9 de febrero de 1969. [2] Actualmente es el canciller emérito de The Master's University en Santa Clarita y The Master's Seminary .

MacArthur es un defensor de la predicación expositiva y ha sido reconocido por Christianity Today como uno de los predicadores más influyentes de su tiempo. [3] MacArthur ha escrito o editado más de 150 libros. Su Biblia de estudio MacArthur ha vendido más de un millón de copias y recibió el premio Gold Medallion Book Award . [4]

Vida temprana y escolarización

Nieto del ministro anglicano canadiense Harry MacArthur (fallecido en 1950) e hijo del predicador de radio bautista Jack MacArthur (nacido en Calgary, Alberta, Canadá ) [5] e Irene Dockendorf, MacArthur nació en Los Ángeles . [6] Durante una entrevista de 1979, el pastor MacArthur declaró que está "lejanamente relacionado con el general Douglas MacArthur ". Continuó diciendo: "Entiendo que soy primo quinto, por lo que hay bastante distancia, pero aun así somos parientes". [7] [8] MacArthur siguió los pasos de su padre al matricularse en el fundamentalista Bob Jones College de 1957 a 1959. En 1960, después de un año de descanso, fue aceptado en el Los Angeles Pacific College de la Iglesia Metodista Libre , donde en en su último año observó dos partidos de fútbol, ​​​​saliendo al campo una vez para una jugada (consulte las estadísticas del anuario de 1962). [9] En 1963, se le concedió una Maestría en Divinidad del Instituto Bíblico del nuevo Seminario Teológico Talbot de Los Ángeles , en La Mirada , California , con honores.

Carrera

Cuando estaba en la Universidad Bob Jones en Carolina del Sur, el padre de MacArthur lo reclutó para el cuarteto de canto Voice of Calvary, que a menudo se transmitía en la radio cristiana del sur de California. De 1964 a 1966, MacArthur fue contratado por su padre como pastor asociado en la Iglesia Bíblica Memorial Harry MacArthur (ahora Iglesia Bíblica Calvary en Burbank , California), que su padre Jack había plantado y le había puesto el nombre de su propio padre. [10] De 1966 a 1969, MacArthur fue contratado como representante de la facultad del Seminario Teológico Talbot . El 9 de febrero de 1969, fue contratado como el tercer y más joven pastor de la iglesia no confesional Grace Community Church de Sun Valley, California. [11]

El programa diario de radio y televisión de MacArthur, Grace to You, fue creado por el equipo de medios de Grace para publicitar casetes de audio de sermones; en 1977, se transmitió por primera vez en Baltimore, Maryland. [12] En 1985, MacArthur fue nombrado presidente del Los Angeles Baptist College, ahora The Master's University, una universidad cristiana de artes liberales de cuatro años . [13] En 1986, fue nombrado presidente del nuevo Seminario de Maestros. [14]

Un hito de 55 años después de comenzar en el púlpito de Grace Community, MacArthur completó una de sus propias metas en la vida, [2] la de predicar todo el Nuevo Testamento el 5 de junio de 2011. [15]

Posiciones teológicas

autoridad de las escrituras

Un elemento central de la teología de MacArthur es una visión muy elevada de las Escrituras (los 66 libros de la Biblia protestante ). [16] Él cree que las Escrituras son infalibles e infalibles porque son "la Palabra de Dios " y que Dios no puede mentir. [16] Además, cree que los cristianos están obligados a rendir total sumisión a las Escrituras por encima de todo y que "[t]o manejar mal la Palabra de Dios es tergiversar a Aquel que la escribió. Rechazar sus afirmaciones es llamarlo un mentiroso Ignorar su mensaje es desairar lo que el Espíritu Santo inspiró ." [16]

Cesacionismo

MacArthur es un cesacionista y sostiene que los " dones de señales " (como la profecía ) descritos en la Biblia fueron concedidos temporalmente a los apóstoles para autenticar el origen y la verdad de las Escrituras, y que al final de la Era Apostólica estos dones habían servido para su finalidad y dejó de concederse. [17] Es una de las voces más destacadas del cristianismo estadounidense contra las creencias continuistas del pentecostalismo y el movimiento carismático , que afirman que Dios continúa otorgando dones de signos en la actualidad. MacArthur ha escrito tres libros sobre el tema. En octubre de 2013, su iglesia organizó una conferencia llamada "Strange Fire" para conmemorar el lanzamiento de un libro del mismo nombre. [18] El evento contó con una serie de oradores que defendieron la teología cesacionista y criticaron fuertemente el Movimiento Carismático. [19] [20]

MacArthur sostiene que las "visiones, revelaciones, voces del cielo... sueños, hablar en lenguas, profecías, experiencias extracorporales, viajes al cielo, unciones, milagros [son] todos falsos, todas las mentiras, todos los engaños atribuidos falsamente". al Espíritu Santo." Ha comentado que "[e]l movimiento carismático ha robado el Espíritu Santo y ha creado un becerro de oro , y están bailando alrededor del becerro de oro como si fuera el Espíritu Santo". [21] [22]

cristología

En 1983, MacArthur publicó por primera vez su creencia en la doctrina de la " filiación encarnada ". En 1989, después de algunas críticas, defendió sus puntos de vista en una sesión plenaria de la convención anual de las Iglesias Fundamentales Independientes de América (IFCA). Una década más tarde, anunció que se había retractado de esta opinión a través de un artículo de Grace to You . [23]

Complementarismo

MacArthur ha declarado que se opone tanto a las " opiniones machistas como feministas ". [24] Tiene una visión complementaria sobre los roles de género y considera que la Biblia prohíbe a las mujeres predicar a los hombres o ejercer autoridad sobre los hombres en las iglesias, y cree que los roles bíblicos de anciano y pastor están restringidos a los hombres. Para ello cita los pasajes bíblicos de 1 Timoteo 2:11–12 1 Corintios 14 :34-35. [25] [26] [27]

Teología dispensacional

MacArthur se describe a sí mismo como un " dispensacionalista con fugas ". [28] MacArthur sostiene la escuela dispensacionalista del premilenialismo , un Rapto de la Iglesia pre-tribulacional y un Milenio literal . Él enseña que un Israel completamente restaurado heredará la propiedad física de la tierra de Canaán en la tierra. [29] [30] [31]

Señorío de Cristo

MacArthur cree "que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo" (Romanos 10:9). Esta sumisión a Jesús como Señor al convertirse a la fe en Jesucristo llegó a ser conocida por los arminianos como la " controversia de la salvación del señorío " en la década de 1980. MacArthur sostiene que confesar a Jesucristo como Señor es un componente necesario de la teología de la gracia gratuita . Él afirma: "Debes recibir a Jesucristo tal como Él es, Señor y Salvador, para ser verdaderamente salvo (2 Pedro 2:20)". [32] Con respecto a la seguridad eterna , afirma: "Nunca debe presentarse simplemente como una cuestión de ser salvo una vez, salvo siempre sin tener en cuenta lo que uno cree o hace. El escritor de Hebreos 12:14 afirma francamente que sólo aquellos que continuar viviendo una vida santa entrará en la presencia del Señor". Estos puntos de vista generaron controversia dentro del evangelicalismo estadounidense y fueron cuestionados en forma impresa por teólogos de Free Grace como Charles Ryrie y Zane C. Hodges , quienes argumentaron que el ministerio de MacArthur estaba enseñando una forma de salvación basada en obras. MacArthur negó la acusación, como lo atestiguan dos cintas grabadas en 1989 cuando se le pidió que "razonara junto con el hombre de IFCA". [33]

Creacionismo de la Tierra Joven

MacArthur defiende el creacionismo de la Tierra Joven en su libro La batalla por el principio (2001) y en sus sermones. [34] Hablando de la teoría de la evolución , escribe que los cristianos "deberían exponer tales mentiras por lo que son y oponerse a ellas vigorosamente". Sostiene que "la batalla por el comienzo es, en última instancia, una batalla entre dos religiones mutuamente excluyentes: la fe en las Escrituras versus la fe en hipótesis antiteístas. En realidad, no es una batalla entre la ciencia y la Biblia". [35]

Opiniones sobre género y sexualidad

MacArthur es un crítico del matrimonio entre personas del mismo sexo , la ordenación de mujeres , la Iglesia católica romana y el movimiento por la justicia social . [36] Ha pronunciado múltiples sermones en los que analiza estos temas. [37]

Con respecto a la orientación sexual , ha afirmado que "nadie es gay", ya que "Dios no programó a nadie" [38] para que fuera gay, como tampoco "programa" a las personas para que sean adúlteras o ladrones de bancos. [39] MacArthur comparó la afirmación de que la orientación sexual es un rasgo innato con la protesta de un hipotético ladrón de bancos: "Sigo robando bancos, pero soy un ladrón. Soy un ladrón de bancos. ¿Qué voy a hacer? un ladrón de bancos." [39]

Reconocimiento

MacArthur recibió un título honorífico de Grace Graduate School en 1976 y del Talbot Theological Seminary ( Doctor en Divinidad , 1977). [40]

Controversias y disputas

Comentarios sobre Steven Furtick y Beth Moore

En 2012, en la Conferencia anual de Shepherd, MacArthur estaba participando en un cuestionario de asociación de palabras cuando el moderador le dio el nombre " Steven Furtick ". MacArthur respondió "no calificado" y procedió a argumentar que Furtick, pastor de Elevation Church , no estaba calificado, según los estándares bíblicos, para ser pastor. [41] Furtick respondió a este comentario en su libro de 2016 Unqualified: How God Uses Broken People to Do Big Things .

En 2019, en la Conferencia Truth Matters, durante otro cuestionario de asociación de palabras, a MacArthur se le dio el mensaje " Beth Moore ". MacArthur respondió: "Vete a casa". Reiterando su postura sobre 1 Timoteo 2:12 , continuó afirmando: "No hay ningún caso que se pueda presentar bíblicamente a favor de una mujer predicadora. Punto. Párrafo. Fin de la discusión". [42] Moore respondió a esta postura afirmando en su cuenta de Twitter : "No me entregué a un llamado del hombre cuando tenía 18 años. Me entregué a un llamado de Dios. Nunca se me ocurrió ni por un segundo no hacerlo". cumplirlo." [43] El pastor Wade Burleson consideró que el comentario de MacArthur era misógino, contrario a la Biblia y al carácter de Jesucristo . [44]

Respuesta y asuntos relacionados con el COVID-19

En 2020 y 2021, durante la crisis global de COVID-19 , MacArthur contravino las órdenes de los funcionarios de salud pública del condado de Los Ángeles con respecto a los servicios en Grace Community Church e insistió en que nadie de la iglesia se había enfermado gravemente, a pesar de los informes en sentido contrario. [45] Su principal argumento fue que no había justificación para cerrar iglesias por una enfermedad con una tasa de supervivencia del 94% según datos mal interpretados de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de los Estados Unidos (CDC). [46] [47] El condado de Los Ángeles demandó a la iglesia por su negativa a cerrar, y la iglesia contrademandó, alegando que el condado estaba violando el derecho a la libertad de religión . [47] En agosto de 2021, MacArthur dijo a los feligreses que "muchas personas" habían contraído COVID-19 mientras "pasaba" por la iglesia en diciembre de 2020 y enero de 2021, incluidos él y su esposa. Finalmente, todas las demandas se resolvieron extrajudicialmente y el condado de Los Ángeles y el estado de California pagaron 400.000 dólares cada uno a Grace Community Church. [48] ​​[49]

Acusaciones de utilizar escritores fantasmas

En febrero de 2022, Dennis Swanson, exvicepresidente de Master's University y Master's Seminary, lo acusó de nunca haber escrito ninguno de sus libros y de que supuestamente fueron escritos por escritores fantasmas . [50]

Acusaciones de respuesta inadecuada al abuso doméstico

En marzo de 2022, The Roys Report publicó una investigación que implicaba a Grace Community Church y John F. MacArthur. [51] Se informó que a varias mujeres víctimas de violencia doméstica se les pidió que regresaran con sus maridos, bajo amenaza de excomunión . El pastor asociado de MacArthur, Carey Hardy, supuestamente le dijo a una víctima que predicara con el ejemplo y "sufriera por Jesús" soportando el abuso de su marido. Un anciano de la iglesia, Hohn Cho, supuestamente instó a MacArthur a reconsiderar la petición de la víctima, quien le dijo "olvídalo". La víctima fue humillada dos veces, en mayo de 2002 y en agosto de 2002, por MacArthur delante de la congregación por haberse finalmente divorciado de su marido. En 2005, el marido de la víctima fue condenado a 21 años de prisión por abuso de menores agravado , lesiones corporales a un niño y abuso infantil . Tras la publicación del asunto en Christianity Today en febrero de 2023, el consejo pastoral denunció “mentiras”. [52]

vida personal

MacArthur está casado con su esposa, Patricia. [53] Tienen cuatro hijos, quince nietos y dos bisnietos en 2017. [54]

Publicaciones seleccionadas

Referencias

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Lectura adicional

Enlaces externos