Imperator totius Hispaniae es unlatinoque significa "Emperador de toda España". Enla España de la Edad Media, el título "emperador" (del latín imperator ) se utilizó en diversas circunstancias a partir del siglo IX, pero su uso alcanzó su punto máximo, como título formal y práctico, entre 1086 y 1157. Fue principalmente utilizado por losreyes de LeónyCastilla, pero también encontró moneda en elReino de Navarray fue empleado por loscondes de Castillay al menos unduque de Galicia. Señaló en varios puntos la igualdad del rey con los gobernantes delImperio Bizantinoyel Sacro Imperio Romano, su gobierno por conquista o superioridad militar, su gobierno sobre varios grupos étnicos o religiosos y su reclamo desoberaníasobre los otros reyes dela península. tanto cristianos como musulmanes. El uso del título imperial recibió escaso reconocimiento fuera de España y en gran medida quedó olvidado en el siglo XIII.
El título femenino análogo, "emperatriz" (latín imperatrix ), se usaba con menos frecuencia para las consortes de los emperadores. Sólo una reina reinante, Urraca , tuvo ocasión de utilizarlo, pero lo hizo con moderación.
Una de las primeras referencias al Reino de Asturias , antecesor del Reino de León , como imperio ( imperium ) se encuentra en la Crónica de Alfonso III (881), que dice que el rey Silo (774-83) "subyugó al pueblo de Galicia a su dominio imperial" ( imperium ). La referencia es claramente al gobierno del rey asturiano sobre varios pueblos, a saber, asturianos, gallegos y vascos . [1]
Una carta conservada de 863 se refiere a Ordoño I como "nuestro señor, residente en Asturias" ( domno nostro Ordonio residente en Asturias ), calificándolo como "príncipe comandante" ( imperante principe ). Se prefirió esta forma residencial de título porque el reino asturiano en esta etapa no estaba étnicamente unificado ni bien definido. [2]
Existen dos diplomas fechados en el reinado de Alfonso III de Asturias y que se refieren a él como emperador, pero ambos son fabricaciones de principios del siglo XII que emanan del scriptorium de la diócesis de Mondoñedo y del obispo Gonzalo , diseñadas para reforzar las pretensiones de esa iglesia en una disputa. de 1102. [3] El primer documento, fechado en 866 ó 867, confirmado por Alfonso, quien firma como "Yo, Alfonso, emperador de toda España, a quien indignamente se permite llamarse Católico". [4] El otro se refiere a él simplemente como "Alfonso, Emperador de España" ( Adefonsus Hispaniae imperator ). El falsificador pudo haber tomado prestados estos exaltados títulos de la cancillería de Alfonso VI, que en ese momento utilizaba el título imperator totius Hispaniae . Las listas de suscripción de ambas cartas (es decir, la lista de quienes las presenciaron o confirmaron) son compatibles con las fechas, y se ha sugerido que las cláusulas que se refieren a Alfonso como emperador se derivan de cartas auténticas (aunque ahora perdidas). . [5]
Existe una carta supuestamente escrita por Alfonso III al clero de la catedral de Tours en 906, en la que el rey está disponiendo la compra de una "corona imperial hecha de oro y piedras preciosas, adecuada a su dignidad" ( corona imperialis ) conservada en Tours. . [6] Alfonso casi invariablemente se llama a sí mismo simplemente "Rey Alfonso" ( Adefonsus rex ) en sus cartas supervivientes, pero en la carta utiliza el estilo elaborado y de alto rango "Alfonso por el poder y consentimiento de Cristo rey de España" ( Adefonsus pro Christi nutu at que potentia Hispaniae rex ). Un título igualmente grandioso se le da a Alfonso en la contemporánea Chronica Prophetica (883): "glorioso Alfonso para reinar en todas las Españas" ( gloriosus Adefonsus in omni Spanie regnaturus ). [7] La autenticidad de la carta aún se debate. [8]
Además de las cartas apócrifas, existen documentos auténticos y póstumos que hacen referencia a Alfonso como emperador. En una que data del año 917, en reinado de su hijo Ordoño II de León , el rey confirma como "Ordoño, hijo del emperador Alfonso el Grande" ( Ordonius, filius Adephonsi Magni imperatoris ). [9] También puede citarse un documento del año 950 que hace referencia a Alfonso con el título imperial. El pasaje pertinente dice: "Le pusieron frontera a Gonzalo, hijo de nuestro señor emperador el Príncipe Alfonso". [10]
Un diploma real de 922, donde Ordoño II se refiere a sí mismo como emperador, es el primer caso registrado de un rey leonés que lo hace. La carta dice: "Yo, el serenísimo emperador Ordoño" ( Ego serenissimus imperator Ordonius ). [11] El sucesor de Ordoño II, Ramiro II (931–51), no se titula "emperador" en ningún documento contemporáneo, pero una carta fechada en 940 y conservada como copia en el cartulario del monasterio de Eslonza está fechada por "nuestro reinante señor y emperador" ( regnante domino et imperatore nostro ), siendo el rey reinante Ramiro II. Aunque aparentemente él mismo evitó el estilo imperial, sus súbditos y su sucesor no lo hicieron. [11] Documentos privados de su reinado comúnmente se refieren a él como el "gran rey" ( rex magnus ), como en un documento de 930 ("Ramiro reinante, príncipe y gran rey en León"). [12] En una carta privada del primer año del hijo de Ramiro, Ordoño III (952), el rey es llamado "nuestro señor príncipe reinante Ordoño, heredero del señor emperador Ramiro" ( regnante principe nostro domno Hordonio, prolis domini Ranimiri imperatoris ) y la carta fue otorgada "en Simancas en presencia del emperador" ( perrexerunt ad Septemanka in presentia imperatoris ). [11] En una carta de 954, Ordoño es descrito como "señorialísimo emperador, hijo de Ramiro" ( dominisimo imperatori Ranimiro filius ). [13]
Los documentos contemporáneos del reinado de Ramiro III de León utilizan los títulos magnificados basileus y magnus rex ("gran rey"). [14] El primero es una latinización del griego para "rey" y fue el título empleado por los emperadores bizantinos . Para los oídos de Europa occidental tenía una inflexión imperial. Durante la regencia de la tía de Ramiro, la monja Elvira Ramírez , el rey confirmó un documento del 1 de mayo de 974 como "Flavio Ramiro, príncipe, ungido gran basileus en el reino... Lo confirmo de mi propia mano. Elvira, basilea , tía paterna del Rey". [15] El nombre personal romano Flavio , que originalmente significaba "rubio", era popular entre los bárbaros romanizados, y los reyes visigodos empezaron a usarlo como un título que sonaba bizantino, para darse legitimidad. [16] Su uso en un documento del siglo X se remonta al dominio visigodo y la unidad peninsular. Un documento judicial que emanó de la corte real en 976 se refiere a cierto sirviente real como "en el palacio del más señorial rey-emperador... en obediente servicio a su más señorial emperador". [17]
En las primeras décadas del siglo XI, el abad catalán Oliba se refirió a los reyes de León, Alfonso V y Bermudo III , como imperatores . Dos cartas de Sancho Garcés III de Pamplona para la casa monástica de San Juan de la Peña , ambas fechadas erróneamente en 1025, utilizan la misma cláusula de datación identifican a Bermudo III como "emperador en Galicia ". [18] No está claro qué significa el título imperial en esta carta, que parece haber sido emitida antes de la conquista de la ciudad de León por Sancho , cuando Bermudo quedó reducido a gobernar Galicia, pues la conquista se produjo en 1034 y la carta fue redactada. entre el ascenso de Bermudo en 1028 y la muerte del duque Sancho VI de Gascuña el 4 de octubre de 1032. [19] Existe una carta de 1036 emitida por Ramiro I de Aragón , que enumera a los soberanos que entonces reinaban en España así: "Emperador Bermudo en León , y el conde Fernando en Castilla, y el rey García en Pamplona, y el rey Ramiro en Aragón, y el rey Gonzalo en Ribagorza". [20]
El título imperial se encuentra en la sección del Códice de Roda convencionalmente llamada "Genealogías de Roda" ( Genealogías de Roda ), donde Sancho Garcés I de Pamplona (905-925) es nombrado "excelente emperador Sancho Garcés". [21] Se cree que este manuscrito data de finales del siglo X y puede que no refleje el uso contemporáneo. Asimismo, parece derivar de un original árabe ibérico , y el título imperial puede ser una representación imprecisa de algún título árabe como Califa . Las "Genealogías" también se refieren a la hija de Sancho Garcés como "Sancha, esposa del emperador Ordoño de León", en referencia a Ordoño II, de quien fue tercera y última esposa. [22] En el Códice a los demás reyes de León se les llama simplemente "reyes" ( regis ), [23] aunque al sucesor de Ordoño II, Ramiro II, se le llama "gran rey" ( Ranimirus rex Magnus ). [11]
En 1034 la ciudad de León fue conquistada por Sancho III de Pamplona, conocido como "el Grande". Las pretensiones imperiales de Sancho y su titularidad han sido vigorosamente debatidas desde que Ramón Menéndez Pidal se refiriera a él como "antiemperador" ( antiemperador ). [24] Sancho nunca se autodenominó "emperador" en ninguna de sus cartas, pero ocasionalmente empleó terminología imperial. El título más extenso que jamás utilizó aparece en un documento del 26 de diciembre de 1032: "el antes dicho sereno rey Sancho reinando en Pamplona y en Aragón y en Sobrarbe y en Ribagorza así como en toda Gascuña y también en toda Castilla, y señoreando, se puede decir, con creces en León, es decir, en Astorga gobernando ( inperante ) por la gracia de Dios ". [25] En el documento anterior el término "imperial" está relacionado con su gobierno en Astorga, pero en un documento fechado el 19 de marzo de 1033 está relacionado con Gascuña: "El rey Sancho Garcés reinando en Aragón y en Castilla y en León, desde Zamora hasta en Barcelona, y gobernando ( imperante ) toda Gascuña" [26] —mientras en otro de fecha desconocida se refiere a su gobierno de Castilla—"el sereno rey Sancho reinando por la gracia de Dios en Pamplona, en Aragón, en Sobrarbe, en Ribagorza, en Gascuña, y gobernando ( imperante ) en toda Castilla por la gracia de Dios". [27] La única carta que califica a Sancho como "emperador" es una falsificación posterior encontrada en el cartulario de San Juan de la Peña que dice: "Sancho, Rey y Emperador en Castilla y en Pamplona y en Aragón y en Sobrarbe y en Ribagorza". . [28]
En cierta carta Sancho III expedida en 1032, mientras se encontraba en La Rioja , y conservada en el cartulario de Albelda , se refiere a la ciudad de León como imperiali culmine ("cumbre del imperio"): "Nuestro Señor [Jesús Cristo] reinando sobre todo y bajo su imperio ( imperium ) [Sancho] rey en Aragón y en Pamplona y en Castilla y en la Tierra de Campos así como en León la cumbre imperial". [29] También se conservan dos documentos auténticos que hacen referencia al imperium (imperio, gobierno) de Sancho, ambos de 1034. El primero, fechado el 24 de septiembre y conservado en el cartulario de San Juan de la Peña, conecta su imperium con todos sus dominios. : "[en] tiempos del rey Sancho ejerciendo [su] imperio en Aragón y en Pamplona y en Castilla y en León". [30] El otro, procedente del archivo de la Catedral de León , describe a León como un imperium : "el reino [e] imperio [del] rey Sancho en León". [31]
En los siglos XII y XIII, los escribas comenzaron a referirse a Sancho como rex Hispaniarum ("Rey de las Españas"), un estilo que implicaba su señorío sobre todos los dominios ibéricos. Dos cartas falsificadas del monasterio de San Salvador de Oña , donde fue enterrado Sancho, le llaman así: "Sancho, rey por la gracia del Dios de las Españas" [32] Hay otra carta, igualmente falsificada, de la abadía de San Millán de la Cogolla que lo llama "Sancho, por la gracia de Dios del rey de España, vigilando día a día toda España". [33] Aunque no arrojan luz sobre la autopercepción de Sancho, estas falsificaciones medievales son "claramente válidas para comprender la visión que las generaciones posteriores tenían de Sancho el Grande como 'rey de las Españas' y no de una etnia o de un pequeño reino. " [34] Un texto anónimo del siglo XII que registra la refundación de la Diócesis de Palencia por Sancho III señala que "con razón se le podría llamar 'rey de los reyes de España'". [35]
Durante su vida, Sancho utilizó un título casi equivalente a rex Hispaniarium . En la misma carta en la que se refería a Alfonso V de León como "emperador", el abad Oliva llamaba a Sancho el "rey íbero" ( rex ibericus ). La carta iba dirigida a Sancho:
Porque el señor y venerable rey ibérico, Oliba, obispo de la santa sede de Vic, con toda la comunidad de Santa María de Ripoll gobernada por él, desea los goces de la vida presentes y futuros. [36]
Otra fuente contemporánea ajena a los reinos de Sancho se refiere a él con un título casi equivalente al estrictamente anacrónico rex Hispaniarium . En su Historiarium sui temporis libri quinque , el cronista francés Ralph Glaber enumera que los reyes mantuvieron relaciones amistosas con Roberto II de Francia enviándole regalos y solicitándole ayuda. Entre ellos se encuentra Sancio rege Navarriae Hispaniarium . Este título es susceptible de más de una interpretación, y se traduce literalmente como "Sancho rey de Navarra de las Españas". [37]
Es posible que entre 1033 y 1035 Sancho III incluso haya acuñado monedas con el título imperial [38] en referencia a su capital de Nájera —NAIARA / IMPERATOR— , aunque pueden ser monedas de Sancho I, [39] de Alfonso el Batallador, [40 ] o de Alfonso VII. [41] Menéndez Pidal argumentó que la moneda fue emitida entre 1033 y 1035, después de la conquista de León por Sancho, pero P. Germán de Iruña sugiere que pudo haber sido emitida antes de 1030. [42]
La Crónica de San Juan de la Peña del siglo XIV , en su capítulo decimocuarto, señala que "a causa de las amplias tierras que poseía y que se hacía dominar, Sancho fue llamado 'emperador'". [43]
El estilo imperial fue utilizado en varias ocasiones por los últimos condes de Castilla , súbditos nominales de los reyes leoneses. En un fuero concedido a Castrojeriz en 974, que sobrevive en una confirmación del siglo XIII, el Conde García Fernández se refiere a sí mismo como "Yo, García Fernández, por la gracia de Dios conde y emperador de Castilla" ( Ego Garssia Ferdinandi, gratia Dei comes et imperator Castelle ). [44] Ramón Menéndez Pidal argumentó que este texto originalmente decía imperante Castelle ("Castilla gobernante") y fue destrozado en el momento de la confirmación. Alfonso García Gallo rechazó esto alegando que en la cláusula de datación del fuero se utiliza una frase imperante con una estructura diferente y que se habrían empleado dos estructuras diferentes para la misma terminología. [45] En el año 987, en carta de donación a la iglesia de Santillana del Mar , García Fernández volvió a autoproclamarse emperador: "Yo, el Conde García Fernández, y la Condesa Doña Eva, del conde [y/del] emperador eterno saludos en [el nombre de] Jehová Dios” ( Ego García Fredenandiz viene, et donna Aba cometissa, comitis imperatoris in Domino Deo et eterna salutem ).
También se conservan documentos de Castilla que hacen referencia al imperator terrae ("emperador de la tierra"), pero la relevancia de estos fue cuestionada por Mayer y Menéndez Pidal, quienes no estaban de acuerdo si se referían al Conde de Castilla o al Rey de León. . [46] Los fueros datan del año 968, cuando el conde era Fernán González y el rey era Ramiro III, y del 1042, cuando también era rey el conde, Fernando I. [47]
Otro conde local, que con la ayuda de Almanzor expulsaría brevemente al rey Bermudo II y controlaría la parte oriental del Reino de León así como su capital, también expresaría pretensiones imperiales. El acta de un alegato de 992 estaría fechada en "el año sexto del imperium de nuestro Señor, el Conde García Gómez ". [48]
Tras la muerte de su hermano mayor García Sánchez III de Navarra en 1054, Fernando I de Castilla y León ganó una posición de preeminencia entre los reyes cristianos de Iberia. Primero fue llamado "emperador" por los notarios empleados por su medio hermano, Ramiro I de Aragón, los mismos que en 1036 llamaron "emperador" al predecesor de Fernando, Bermudo III. En una carta real aragonesa de ese mismo año, antes incluso de que Fernando derrotara a Bermudo y tomara su reino en la batalla de Tamarón , Ramiro se refiere a su hermano como "emperador en Castilla y en León y en Astorga". [49] Una carta redactada de manera similar se emitió en 1041 y nuevamente en 1061, donde se invierte el orden de los reinos y se ignora a Astorga: "emperador en León y en Castilla". [50]
A veces se dice que Fernando se hizo coronar "Emperador de España" en 1056, pero esto se basa sólo en el primer uso del estilo imperial en una carta propia, conservada en el cartulario de Arlanza : "bajo el gobierno de los el emperador el rey Fernando y la emperatriz la reina Sancha gobernando el reino en León y en Galicia así como en Castilla" ( sub imperio imperatoris Fredinandi regis et Sancie regine imperatrice regnum regentes in Legione et in Gallecia vel in Castella ). [51] Este título sólo se utilizó en otra ocasión durante su reinado. Un documento de 1058 se fecha "en tiempos del serenísimo príncipe señor Fernando y su consorte la reina Sancha" ( in tempore serenissimi principis domni Fredinandi et ejus conjugis Sanciae reginae ) y posteriormente lo califica como "este emperador, el susodicho Fernando" ( perrexerunt ad ipsum imperatorem jam dictum Fredenandum ). [51] El Chronicon complutense , escrito probablemente poco después de la muerte de Fernando, lo ensalza como el "emperador extremadamente fuerte" ( imperator fortissimus ) cuando menciona el asedio de Coimbra . [52]
Después de la muerte de Fernando en 1065, sus hijos empezaron a llamarlo "emperador". En 1072, Alfonso VI , segundo hijo de Fedinand, se refirió a sí mismo como "descendiente del emperador Fernando". [53] Dos años más tarde (1074), Urraca de Zamora y Elvira de Toro se refirieron a sí mismas como "hijas del emperador Fernando el Grande". [54] En una carta posterior de 1087, se hace referencia a Fernando primero como "rey", luego como "gran emperador" y finalmente como "emperador" junto con su consorte, a quien primero se le llama "reina" y luego "emperatriz". [55] El epígrafe de Sancha en la Basílica de San Isidoro la llama "Reina de toda Hispania" ("Regina totius Hispaniæ"). [56]
En el siglo XIV apareció en varias crónicas una historia según la cual el Papa, el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y el Rey de Francia exigían un tributo a Fernando I. En ciertas versiones el Papa se llama Urbano (aunque tampoco pudo ser Urbano) . I o Urbano II ) y en otras versiones Víctor (que es plausiblemente identificable con Víctor II ). [57] Según este último relato, el rey estaba dispuesto a pagar, pero el Cid (que en realidad era una figura joven y muy menor durante el reinado de Fernando) declaró la guerra al Papa, al Emperador y al francés, quienes rescindieron su demanda. Por esta razón "Don Fernando fue llamado después 'el Grande': el par de un emperador". [58] En el siglo XVI este relato reapareció, ampliado y elaborado, en su forma más completa, en el historiador jesuita Juan de Mariana . Escribió que en 1055 en el Concilio de Florencia , el emperador Enrique III instó a Víctor II a prohibir, bajo severas penas, el uso del título imperial por parte de Fernando de León. [59] Esta historia se considera generalmente apócrifa, aunque algunos autores modernos la han aceptado acríticamente o han visto en ella una pizca de verdad histórica. El historiador español A. Ballesteros argumentó que Fernando adoptó el título en oposición a las pretensiones imperiales de Enrique III. [60] El historiador alemán EE Stengel creyó la versión encontrada en Mariana basándose en que esta última probablemente utilizó las actas ahora perdidas del Concilio de Florencia. [61] Juan Beneyto Pérez estaba dispuesto a aceptarlo como basado en la tradición y Ernst Steindorff , estudioso decimonónico del reinado de Enrique III, como auténticamente transmitido a través del romancero . [62] Menéndez Pidal aceptó el relato de Mariana, pero lo situó en el año 1065. [63]
Fernando I dividió sus tierras entre sus hijos. La Historia Roderici llama a su segundo hijo, Sancho II de León y Castilla , rex tocius Castelle et dominator Hyspaniae ("rey de toda Castilla y dominador de España"). [64] Su hijo menor, García , sólo fue llamado póstumamente "emperador" debido a sus hazañas en la batalla. Su segundo hijo, Alfonso VI , sobrevivió a ambos hermanos y, con García en prisión, gobernaba todos los reinos de su padre en 1072. Fue el primer gobernante español que consistentemente se autodenominó "emperador" ( imperator ). Antes de 1079 también utilizó los títulos de "Rey de España" ( rex Hispaniae ) o "Rey de toda España" ( rex totius Hispaniae ). [sesenta y cinco]
El primer uso del título imperial por parte de Alfonso VI proviene de un diploma de 1075, donde se le llama simplemente imperator , aunque suscribió el fuero con el título de rex (rey). [sesenta y cinco]
El uso más antiguo del título imperial por parte de Alfonso VI que nos llega se encuentra en una cédula real expedida el 17 de octubre de 1077, pero conservada sólo como copia. El mismo notario que redactó esta carta también redactó una carta privada cuyo original se conserva, fechado el 29 de enero de 1078 y confirmado por Alfonso VI como emperador. La carta real original más antigua que utilizó el estilo imperial data del 7 de abril de 1079. [66] El momento de la adopción del estilo imperial sugiere que pudo haber sido en respuesta a las reclamaciones del Papa Gregorio VII de soberanía sobre toda la Península Ibérica. Alfonso no pudo haber recibido una carta papal escrita el 28 de junio de 1077 más de doce semanas antes de la fecha del primer uso conocido del título "emperador" por su parte. Esta carta estaba dirigida a los "reyes, condes y otros príncipes de España" ( regibus, comitibus, ceterisque principibus Hyspaniae ), una indicación de que Gregorio no consideraba a Alfonso como único entre los gobernantes españoles. [67] El término "Reino de España" se empleó en esta carta para referirse a la parte cristiana de la península y no al reino de Alfonso en particular, ya que los legados que Gregorio dijo que enviaba allí ni siquiera entraron en este último. [68]
Gregorio tal vez se había inspirado en su victoria sobre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique IV en el Paseo a Canossa ese año. En su carta prometía enviar dos legados a España, el obispo Amadeo de Olorón y el abad Frotard de Saint-Pons-de-Thomiéres. Lo cierto es que estos legados nunca entraron en el reino de Alfonso, aunque estuvieron en Cataluña a finales de 1077 y principios de 1078, y que el rey y su aliado, el abad Hugo I de Cluny , solicitaron otro legado. En una carta papal fechada el 7 de mayo de 1078, Gregorio confirmó que enviaba al cardenal Ricardo a Castilla "como el rey de España ha pedido y su consejo ha deseado" ( sicut rex Hispaniae rogavit et vos consilium dedistis ). [69] Alfonso ya había sido descrito como "Rey de España" ( Hispaniarum rex ) en una carta a Hugo de Cluny el 10 de julio de 1077. [70]
Otros posibles incentivos para que Alfonso enfatizara su hegemonía sobre la Península Ibérica incluyen la sumisión de la mayoría de las taifas (reinos faccionales islámicos) a su soberanía mediante el pago de parias (tributos) en 1073, y la anexión de La Rioja y aquellas partes de Castilla perteneciente a Navarra tras el asesinato de Sancho Garcés IV en 1076. [71]
A partir de 1077 Alfonso instituyó el uso del estilo ego Adefonsus imperator totius Hispaniae ("Yo, Alfonso, emperador de toda España") y su uso pronto se volvió regular. [72] Este título se utilizó durante todo el período 1079-1081, que representa el apogeo de sus pretensiones imperiales antes de su captura de la ciudad de Toledo , antigua capital de los visigodos. En 1080 introdujo la forma ego Adefonsus Hispaniarum imperator ("Yo, Alfonso, emperador de las Españas"), que utilizó de nuevo en 1090. Su título imperial más elaborado fue ego Adefonsus imperator totius Castelle et Toleto necnon et Nazare seu Alave (" Yo, Alfonso, emperador de toda Castilla y de Toledo también y de Nájera o Álava"). [sesenta y cinco]
La carta de consagración de la Catedral de Toledo el 18 de diciembre de 1086, fiesta de la Virgen María, es la carta de consagración del siglo XI más copiada de España. [73] El fuero es un pseudooriginal: copia fiel del original, que fue redactado por el notario Sisnandus Astruariz, con algunos adornos, como el intitulario de Alfonso VI, al que se llama Esperie imperator ("emperador de Hesperia ", que significa "el oeste", un nombre arcaico para la península ibérica) en contraposición al esperado Ispanie imperator . [74]
Alfonso parece haber considerado que su conquista de Toledo en 1085/6 le había dado dominio sobre los demás reinos de España, tanto cristianos como musulmanes. En cuatro ocasiones después de esa fecha (1087, 1088, 1093 y 1099) se autodenominó "Yo, Alfonso, constituí sobre todo emperador de España" ( ego, Adefonsus, constitutus super omnes Spanie imperator ). Varias veces se refirió explícitamente a su gobierno de Toledo en un estilo imperial: [75]
Las cartas privadas contemporáneas también utilizan el título imperial, apareciendo variantes de "emperador de toda España" y "emperador de Toledo". [77] Dos veces, en 1098 y 1104, se utiliza la elaborada cláusula de datación "el rey Don Alfonso reinando en Toledo y gobernando ( imperante ) a los cristianos y paganos en todos los reinos de España". [78] La Historia silense , escrita poco después de su reinado en el ámbito de la corte real leonesa, se refiere a Alfonso dos veces como el "emperador español ortodoxo" ( ortodoxus Yspanus imperator ). [75]
El título imperial de Alfonso fue reconocido fuera de su reino. En 1078, un documento de la Diócesis de Roda en Aragón, nombra como los gobernantes más poderosos de la cristiandad a "Enrique, gobernando ( imperante ) a los romanos; Felipe, los francos; [y] Alfonso, los españoles", [79] un posible alusión al rango imperial de Alfonso. [75] En al menos cuatro ocasiones en sus cláusulas de datación (1081, 1086, 1092 y 1093), Sanchor Ramírez, gobernante de Aragón y Pamplona, se refirió a Alfonso VI como imperatore domino Adefonso ("el señor emperador Alfonso") gobernando en Legione ("en León") o en Leone et in Castella atque en Toleto ("en León y en Castilla y también en Toledo"). [80] En la cláusula de 1086 y también en las cláusulas de datación del rey aragonés de 1087, 1089, 1090 y 1093 donde el único título de Alfonso es rex (rey), el rey leonés es nombrado antes que el rey de quien es el fuero, un indicación clara de que Sancho reconocía un orden de precedencia o jerarquía que colocaba a Alfonso en la cima. [81] El hermano de Sancho, García, obispo de Jaca , era quizás demasiado consciente de la realidad de esta jerarquía, ya que Sancho finalmente llegó a sospechar que su hermano estaba planeando entregar Alquézar a Alfonso, "para subvertir el reino de su hermano". y enaltecer el imperio de Alfonso" en palabras de una carta contemporánea. [82] Según el historiador islámico Ibn Jaldún , Alfonso VI "usó el título de emperador, es decir, rey de reyes". [83]
Alfonso también fue el primer monarca español en utilizar el término imperium para referirse a un imperio, el territorio bajo el gobierno de un emperador, en lugar de como sinónimo de poder o autoridad. Un diploma real de 1084 se refiere a haber "convocado a los obispos y abades y también a los primados de mi imperio" para un sínodo. [84] Desde 1088 también hay una referencia directa a "todo el imperio de España y reino de Toledo". [85] Además de estas están las cuatro referencias contemporáneas a Alfonso como Toletani imperii magnificus triunphator ("magnífico conquistador del imperio de Toledo") y la referencia de Sancho Ramírez al complot de su hermano el obispo para favorecer el "imperio de Alfonso " ( Anfusi imperium ).
El hijo y heredero de Alfonso VI, Sancho Alfónsez , es conocido en una carta interpolada y por tanto inexacta, fechada el 12 de enero de 1102, como "Sancho hijo del emperador" ( Sancius filius Imperator ). [86]
Existe cierta controversia sobre el uso que Alfonso hizo del título "Emperador de las Dos Religiones" ( al-Imbraţūr dhī-l-Millatayn ), que aparece en una carta que se conserva que envió al rey al-Mu'tamid ibn Abbād de Sevilla . [87] Las dos cartas intercambiadas entre los dos reyes en 1085 se conservan únicamente en árabe en el texto de la crónica del siglo XIV Al-Ḥulal al-Mawšiyya fi Ḍikr al-Ajbār al-Marrākušiyya . La mayoría de los historiadores modernos, como Ambrosio Huici Miranda y Bernard F. Reilly, han cuestionado la autenticidad de todos los documentos incorporados en esta crónica. [88] [89] Menéndez Pidal aceptó su autenticidad en su estudio del título imperial de Alfonso, y a partir de finales de la década de 1970 se abrió un debate entre el medievalista Angus Mackay y el orientalista Muhammad Benaboud, por un lado, argumentando a favor de su confiabilidad, y el hebraicista Norman. Roth, por el otro, argumenta en contra. [88]
Después de la muerte de su marido, el duque Raimundo de Galicia , y antes de la muerte de su padre, el emperador Alfonso VI, Urraca, en su calidad de gobernante de Galicia, se autodenominó "Emperatriz de toda Galicia" ( tocius Gallecie imperatrix ) en una carta. de donación a la Diócesis de Lugo fechada el 21 de enero de 1108 y hecha "para [beneficio de] el alma de mi [difunto] esposo [literalmente hombre] el gloriosísimo Señor Duque Raimundo" ( pro anima viri mei gloriosissimi ducis domni Ramundi ) . [90] Raimundo se había autodenominado "Emperador de Galicia" ( Galciecie imperator ) el 17 de marzo de 1107, y el significado del título en este caso no está claro. Es probable que el derecho de Urraca a suceder a Raimundo fuera confirmado en una reunión de la corte real en León en diciembre de 1107 y que fue esto lo que la llevó a adoptar brevemente el estilo imperial. [91] Existe una carta "completamente peculiar" que se conserva en una copia del siglo XV, supuestamente emitida por Raimundo de Galicia en Sahagún y fechada, probablemente erróneamente, el 1 de abril de 1101. Se refiere a un "ejército imperial" ( exercitatus imperatorum ) bajo el mando de Raimundo probablemente partió para proteger el valle del Tajo durante la campaña de Alfonso VI contra Valencia. [92]
Dos cartas de 1112 se refieren a la reina Urraca como "emperatriz" ( imperatrix ), incluida una original del 18 de mayo. Todos los usos de este título por parte de la reina se produjeron al principio de su reinado, y tal vez formaron "un dispositivo consciente para contrarrestar la autoridad de su marido 'imperial'", Alfonso el Batallador, que estaba en la cima de su poder en la "oscuridad". días" de 1112. [93] Uno de los notarios más prolíficos conocidos de Urraca , Martín Peláez, con quince cartas sobrevivientes, tres originales, a su nombre, ocasionalmente emparejó el título de " canciller " ( cancellarius ) para sí mismo con el de "emperatriz" para su soberano. El uso de un título más digno que el de "notario" ( notarius ) puede haber sido diseñado para reforzar el uso del título imperial, que probablemente se consideraba excesivamente masculino, incluso en comparación con los poderes reales de Urraca. [93] Una carta del 6 de septiembre de 1110 que se refiere a Urraca como "reina y emperatriz" ( regina et imperatrix ) y redactada por un escriba llamado Petrus Vincentii es probablemente una falsificación. [94] Hay otra carta sospechosa, que data del 28 de octubre de 1114, mientras Urraca invernaba en Palencia con su corte y el conde Bertrán de Risnel , probablemente embajador de la corte de su marido. Ese día hizo una donación a la sede de Palencia en la que aparece con el título de "Emperatriz de toda España" ( totius hispaniae imperatrix ), análogo exacto femenino del habitual título elevado de su padre, aunque este diploma sólo sobrevive como una copia. . [95]
Aunque su uso del estilo imperial fue limitado, mucho más que el de su predecesor y sucesor masculino, Urraca empleó el título de "Reina de España" en varias ocasiones desde el comienzo de su reinado hasta el final. Es posible que el estilo imperial tuviera connotaciones demasiado masculinas, lo que hacía preferible un título real equivalente en su pretensión de soberanía general. Su primer acto como reina, fechado el 22 de julio de 1109, al día siguiente del entierro de su padre, fue confirmar los privilegios de la iglesia de León. Firmó el documento como "Urraca por voluntad de Dios reina de toda España". [96] El 26 de junio de 1110, al otro lado de su reino, Urraca expidió un diploma a Diego López I de Haro de la Rioja , firmando como "Reina de España" ( Ispanie regina ) y sin mencionar a su marido, que entonces era en Galicia. [97]
Los sucesores de Alfonso VI, su hija Urraca y su segundo marido Alfonso el Batallador, utilizaron el título imperial sólo esporádicamente. A partir de 1127, el hijo de Urraca con su primer marido, Alfonso VII de León y Castilla, utilizó con frecuencia el título de su abuelo homónimo, y en 1135 se hizo coronar emperador en León: fue el único imperator español que se coronó como tal y el último monarca español en emplear consistentemente el estilo imperial.
Alfonso utilizó el título de "emperador" en varias ocasiones tras su primera coronación en 1111 (en Santiago de Compostela , como candidato de una facción regional opuesta a su madre) y antes de la muerte de su madre en 1126: en 1117, 1118, 1124, 1125. y 1126. La primera aparición conocida del título es una carta del 9 de diciembre de 1117 emitida en Sahagún, que fue confirmada por el arzobispo de Toledo , Bernardo , cinco obispos, [98] y los nobles laicos más poderosos del reino: Pedro Fróilaz. de Traba , Froila Díaz y Pedro Ansúrez . [99]
El uso generalizado del título imperial por parte de Alfonso no comenzó hasta después de la muerte de Urraca. [100] El relato anónimo contemporáneo de su reinado, la Chronica Adefonsi imperatoris ("Crónica de Alfonso el Emperador"), se refiere constantemente a él como "rey" ( rex ) cuando relata acontecimientos anteriores a 1135 y siempre "emperador" ( imperator ) después de eso. [101] En varios documentos, Alfonso VII se hizo llamar "triunfante y siempre invicto" ( triunfator et semper invictus ), recordando el uso que hizo Alfonso VI de un título similar en relación con el estilo imperial. Generalmente el uso que hace Alfonso VII del título imperial se distingue del de sus predecesores al tener un significado jurídico y jerárquico claro (al menos a sus propios ojos y probablemente a los de sus súbditos). [102] La Chronica Adefonsi describe el reconocimiento que recibió Alfonso en la asamblea de León en 1135 como debido a su superioridad sobre sus vecinos:
A diferencia de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico contemporáneos, Alfonso VII no fue ungido antes de su coronación imperial, aunque sí lo había sido para su coronación real. La Estoria de España compuesta bajo la dirección de Sancho IV de Castilla en el siglo XIII afirma que la coronación de Alfonso como emperador fue confirmada por el Papa Inocencio II a pedido, pero ningún documento papal del reinado de Alfonso se refiere a él como algo más que rex (rey). . [104] Una fuente más cercana, los Annales cameracenses contemporáneos , escritos por Lamberto de Waterlos (fallecido c . 1170), sugieren un reconocimiento europeo más amplio de la estatura imperial de Alfonso. Bajo el año 1159 se refieren a "nuestro emperador" (el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Federico I ), al "emperador Constantinopolitano" (el Emperador Bizantino, Manuel I ), y al "emperador de Galicia", es decir, Alfonso VII. [105]
El título habitual de Alfonso VII a partir de 1136 era simplemente "Emperador Alfonso" con una lista de las regiones que presumía gobernar: por ejemplo, "gobernando en Toledo, León, Zaragoza, Nájera, Castilla y Galicia [así como Barcelona y Provenza hasta el momento". como Mont Cenis ]". [106] En ocasiones mencionó los territorios musulmanes que había reconquistado: en 1143 gobernó en Corduba ( Córdoba ), en 1151 en Baetia et Almariae ( Baeza y Almería ), y en 1156 en Baecie, Anduiar et Almarie (Baeza, Andújar ). , y Almería). [107]
Alfonso VII hizo que su aclamación y coronación en 1135 pareciera espontánea, probablemente una comparación consciente con la de Carlomagno en 800. [102] Fuentes contemporáneas, tanto dentro como fuera de la península Ibérica, comparan a Alfonso favorablemente como "otro Julio César, un segundo Carlomagno [porque de sus exitosas campañas contra los moros]". [108] Herman de Laon ( Hermannus monachus , "Herman el monje"), escribiendo en su De miraculis sanctae Mariae Laudunensis de gestis venerabilis Bartholomaei episcopi et sancti Nortberti libri tres ("Tres libros sobre los milagros de Santa María de Lyon, sobre el Hechos del Venerable Obispo Bartolomé, y sobre San Norberto"), señala que:
Los versos 18 a 21 del Poema de Almería , un apéndice épico fragmentario de la Chronica Adefonsi que celebra la conquista de Almería por parte de Alfonso, también conectan su título imperial con su seguimiento de los pasos de Carlomagno:
En el otoño de 1154 Luis VII de Francia y su esposa Constanza , hija de Alfonso VII, emprendieron el Camino de Santiago y visitaron los reinos de su suegro. Impresionado por el título imperial de Alfonso, en su viaje de regreso emitió una carta en la que se refiere a sí mismo en el discurso como "ordenado por la Providencia de Dios Augusto Emperador de los Francos" ( dei ordinante providentia Francorum Imperator Augustus ) en Arzacq el miércoles. 9 de febrero de 1155. [112] En la cláusula de suscripción se refiere a sí mismo simplemente como "el rey más sereno de los francos" ( serenissimi Regis francorum ). Este acto, a favor de la diócesis de Maguelonne , no se conserva en su original, sino en dos copias notariadas realizadas en Montpellier el 6 de febrero de 1311, actualmente ambas en los archivos nacionales. [113]
El imperio de Alfonso VII se dividió a su muerte en 1157 entre sus hijos, Sancho III recibió Castilla y Fernando II recibió León. Sancho III murió en 1158 y le sucedió su hijo, Alfonso VIII , que era un niño pequeño. Fernando aprovechó la oportunidad de la minoría de su sobrino para afirmar su dominio, utilizando el título de "rey de los españoles" ( rex Hispanorum ) desde 1163 hasta 1164 y luego "rey de las Españas" ( rex Hispaniarum ) desde 1165 hasta 1175. No lo hizo. tomar explícitamente un título imperial, pero su elección del título demuestra que la "idea imperial" todavía estaba viva en León después de Alfonso VII. [114]
Además del caso de Elvira Ramírez, regente de Ramiro III de León, que fue llamada bassilea una vez durante su vida, el título imperatrix (emperatriz) se utilizó ocasionalmente para las consortes de aquellos hombres que fueron llamados imperator .
Sancha de León , hija de Alfonso V y esposa de Fernando I, fue nombrada emperatriz en la primera de las dos cédulas dictadas por su marido durante su reinado en las que se autodenominaba emperador. Éste, fechado en 1056, se conserva en el cartulario de Arlanza y en el texto correspondiente se lee: "bajo el gobierno del emperador el rey Fernando y de la reina-emperatriz Sancha gobernando [plural] el reino en León y en Galicia así como en Castilla "( sub imperio imperatoris Fredinandi regis et Sancie regine imperatrice regnum regentes in Legione et in Gallecia vel in Castella ). [51] El historiador Charles Bishko se refiere continuamente a Sancha como "reina-emperatriz" basándose en esta carta. En 1087, mucho después de la muerte de Fernando (1065) y Sancha (1067), su hija mayor, Urraca, se refirió a sí misma como "hija de ese rey y emperador Fernando y la emperatriz Sancha" (filia ejusdem regis et imperatoris Federnandi et Sancie imperatricis ). [115]
La cuarta esposa de Alfonso VI, Isabel (Isabel), probablemente de origen francés o borgoñón, aparece en las cartas de la época como su "emperatriz". El 14 de mayo de 1100 Alfonso emitió su primer acto con ella a su lado: "con la voluntad y consentimiento de mi consorte la emperatriz Isabel... en el camino de Valencia donde iba a conducir a los cristianos de aquel lugar". [116]
En un documento de 29 de noviembre de 1152, Sancha Raimúndez , que a su vez fue titulada "reina" como honorífico concedido por su hermano, Alfonso VII, se refiere a su cuñada Richeza como emperatriz: Domina Rica imperatrix et uxor domini... imperatoris . [117]
Alfonso el Batallador utilizó el título imperial tras su matrimonio con la reina Urraca en 1109. Según fuentes posteriores dejó de utilizarlo tras su muerte en 1126. La Crónica de San Juan de la Peña escribe que tras el ascenso de Alfonso VII "él [Alfonso el Batallador ] no quería ser llamado 'emperador', sino rey de Aragón, Pamplona y Navarra." [118] Esto ha sido repetido mucho por historiadores posteriores. A pesar de esto, se conservan cartas de finales de su reinado (1130 y 1132) que lo muestran todavía usando el estilo imperial sin referencia a Castilla o León, que había gobernado jure uxoris (en derecho de su esposa). El texto de una carta fechada erróneamente en 1115 pero que en realidad pertenece a 1130 dice: "rey y emperador en Aragón y en Pamplona, en Sobrarbe y en Ribagorza". [119]
Una falsificación fechada el 3 de abril de 1108, incluso antes de su matrimonio con Urraca, titula a Alfonso "emperador en Castilla [y] Galicia" ( imperator en Castella, Galicia ). [120] Una carta genuina que data de agosto de 1115 se refiere a él como imperator gobernando en Toledo y Castilla. [121]
La Historia silense de principios del siglo XII , una crónica centrada en el reinado de Fernando I y escrita desde una perspectiva realista, nunca se refiere a Fernando como "emperador", pero sí describe a su tercer hijo, García , que gobernó Galicia después de su muerte. como un "buen emperador" por sus victorias militares:
Porque García depositó confianza en sus hombres. Por eso en aquella época, dentro de los límites del imperio, era considerado por todos los soldados como un caballero distinguido, ya que en todas las guerras había acostumbrado a cumplir al mismo tiempo los deberes de un soldado incansable y de un buen emperador. [122]
La palabra "emperador" en este contexto se refiere claramente a un papel militar. La palabra "imperio" se utilizó en una carta posterior de Portugal (1144), pero en este caso también se refiere sólo a la autoridad o poder territorial del rey portugués, Afonso Henriques :
Yo, el rey Alfonso, hijo del conde Enrique , nieto de Alfonso [VI], emperador de España, titular del imperio portugués ( imperium portucalense ), hago esta carta de derechos ( fuero ). . . [123]
Alfonso XI de Castilla , reinó entre 1312 y 1350, utilizó el título "por la gracia de Dios, Emperador de España" (en español antiguo ) en el fuero que otorgó a Guadalajara en 1337: Don Alfonso, por la gracia de Dios, emperador de España . Ya se había utilizado de él en la Crónica de Cardeña (1327), que dice que "señor Alfonso heredó el reino y fue elevado a Emperador de España" ( D. Alfonso heredó el regno, è fue alzado Emperador de España ).
En la Baja Edad Media se difundió la creencia en un "Último Emperador del Mundo que, al final de los días, renunciaría a su imperio directamente ante Dios en Jerusalén , en el Gólgota ". [124] En España esta creencia se combinó con el joaquinismo y las profecías atribuidas a Isidoro de Sevilla para producir la creencia en un futuro emperador español, llamado de diversas maneras el Encubierto (el Oculto), el Murciélago (el Murciélago) o el Nuevo David (el Nuevo). David). Se pensaba que cada rey español sucesivo podría ser el rey oculto que derrotaría al Anticristo y comenzaría la conquista del Islam desde Granada hasta La Meca . Estas expectativas alcanzaron un punto álgido durante el reinado de Fernando II de Aragón entre 1480 y 1513. [124]
El título imperial en ocasiones se ha relacionado con (i) la independencia de España de los Imperios carolingio y del Sacro Imperio Romano Germánico, (ii) la supremacía de un rey español sobre otros, (iii) el rey que poseía la capital visigoda de Toledo o León. , capital del "estado sucesor" visigodo, (iv) un comandante militar con éxito en el campo de batalla, (v) gobierno sobre múltiples pueblos (en un sentido étnico o religioso), o (vi) propaganda, como en el caso de Cluny. o historiadores o biógrafos cortesanos.
Los primeros historiadores que estudiaron seriamente el uso del título imperial en determinados documentos pertenecientes a los reyes de León fueron, por la misma época, A. Schunter y Ernesto Mayer, quienes sostuvieron que había sido adoptado para afirmar la independencia de los reyes de León. Leoneses del restaurado Imperio Romano de Carlomagno (coronado por el Papa León III en 800). [125]
Del desarrollo histórico del concepto imperial en España un historiador escribe que la "idea constante, análoga a la del Emperador alemán , de la superioridad jerárquica del Emperador español sobre los demás soberanos de España, la restauración del reino gótico , la el sometimiento de la nobleza, la pompa de la corte y la lucha contra el Islam [...] es una mera aspiración en Alfonso III, un intento en Ordoño II y sólo una realidad en Alfonso VI". [126] El historiador Roger Collins sugiere que "el uso intermitente del título imperator , "emperador", por los gobernantes de Asturias y León a partir del siglo X parece haber indicado sus pretensiones hegemónicas". [127]
En 1152 Alfonso VII se casó con la citada, sobrina de Conrado III de Alemania y prima del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I. El historiador catalán Joan Beneyto i Pérez ha relacionado este matrimonio con la familia real alemana con el uso del título imperial por parte de Alfonso. [128] El historiador jesuita Eleuterio Elorduy lo ha relacionado con la división voluntaria de su reino por parte de Alfonso en 1154 entre sus hijos Sancho y Fernando . [129]
En algún momento entre 1053 y 1065, Fernando I había prometido un censo anual de 1.000 aurei a la Abadía de Cluny . Esta donación fue restablecida por Alfonso VI en 1077 y luego en 1090 aumentada hasta los 2.000 áurei por este mismo monarca. [130] Conocido como el "censo alfonsino", fue "la mayor donación que Cluny jamás recibió de un rey o un laico, y nunca fue superada". [131] "El carácter enfáticamente imperial del vínculo de Cluny con... la dinastía gobernante leonesa-castellana" se puede ver en un códice de finales del siglo XI del De virginitate beatae Mariae de Ildefonso de Toledo , que fue presentado por el abad Hugo I. de Cluny a Alfonso VI. [132] Este manuscrito, ahora conservado en Parma , fue iluminado en Cluny con letras doradas sobre vitela púrpura , un estilo "que recuerda a los famosos códices de presentación imperial producidos por la Escuela de Echternach " para los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico en los dos siglos anteriores. [133] Puede haber sido dado con motivo del aumento del censo en 1077 o quizás con la visita de Hugo a Burgos en 1090. Los autores cluniacenses de esta época, como Pedro el Venerable y Bernardo de Claraval , sí se refieren al rey. de León y Castilla como "emperador" ( imperator ). [134] Después de un gran regalo a Cluny tras su conquista de Huesca en 1097, Pedro I de Aragón y Navarra fue mencionado junto al rey de León en las oraciones intercesionales diarias de los monjes de Cluny. El sucesor de Pedro, Alfonso el Batallador , también pudo haber sido mencionado en sus oraciones entre 1109 y 1113, durante su matrimonio con la heredera de Alfonso VI, la reina Urraca . [135]
rey magnánimo y en todas las cosas sagacísimo rival, creció de prosapia real en la tierra de Pamplona. Porque no existía otro mejor que él en la guerra ni más clemente y constante, dócil y temeroso en las cosas de Dios, por lo que con razón pudo ser llamado “rey de los reyes de España” . Por su bravura y habilidad adquirida en esta región de hasta Galicia, y una vez que la tuvo dentro de su jurisdicción comenzó a recorrerla y gobernarla con estilo regional.
Español: “Al señor y venerable Sancho, rey ibérico, Oliba, obispo de la santa sede de Vich, con toda la comunidad de Santa María de Ripoll por él gobernada le desea las alegrías de la vida presente y futura”.
Latín: Domno et uenerabili regi iberico Oliua sancte presul Ausonensis ecclesie cum omni subiecto sibi grege alme Riuipullensis Marie presentis et Future uite gaudia .
por el alma de mi marido, el señor duque Raimundo, que vivió poco tiempo conmigo y partió de este frágil mundo antes que yo, y por mí, a quien me espera un destino similar, y por mi hijo Alfonso, para que viva [leyendo vivere por iure ] y gobernar en felicidad.
llamasen emperador al rey, puesto que el rey García, y Zafadola, rey de los sarracenos, y Raimundo, conde de los barceloneses, y Alfonso, conde de Tolosa, y muchos condes y duques de Gascuña y Francia, estaban en todo obedientes a él .
Y esto lo enviaron al Papa y a la corte de Roma, para pedirle misericordia, que la concediera y la confirmara; y el apostólico y su corte, lo tuvieron por hecho de tan buena y ordenada manera, que lo tenían por el honor de Cristo y de la iglesia y de toda la cristiandad, y sus cartas además al primado y a los prelados como lo habían hecho bien y con mucho orden según Dios y la santa iglesia; y construyó a partir de ellos confirmando la coronación y el imperio. . . Y desde entonces siempre se llamó don Alfonso Emperador de España; y como cuentan las historias, este fue el primer emperador de España
Et, esto enuiaron mostrar al papa et a la corte de Roma, a pedirle merçed, que lo otorgasse et lo confirmasse; et ell apostoligo et su corte, tanto lo touieron por bien et fecho tan ordenadamiente, que lo touieron por onra de Cristo et de la eglesia et de toda la cristianidad, et sus cartas otrossi al primas et a los prelados como lo fizieran bien et muy ordenadamiente segundo Dios et sancta eglesia; et finco dalli confirmando ell coronamiento et ell impiero. . . Et dalli adelante se llamo siempre don Alfonso emperador de España; et segund las estorias cuentan, este fue el primer emperador de España .
Imperator... noster Fredericus per annum circiter pugnans contra Mediolanenses... Imperator vero Constantinopolitanus... Imperator quippe Galitie Sarracenos et ipse congreditur. Reges igitur Oceani ... sc. rex Gallie y Anglie .