Conjeevaram Natarajan Annadurai (15 de septiembre de 1909 – 3 de febrero de 1969), conocida popularmente como Anna , también conocida como Perarignar Anna ( Anna, la erudita o hermano mayor ), fue una política india que se desempeñó como cuarta y última ministra principal del estado de Madrás desde 1967 hasta 1969 y primer Ministro Principal de Tamil Nadu durante 20 días (después de que el estado de Madrás pasara a llamarse Tamil Nadu ) antes de su muerte. Fue el primer miembro de un partido dravidiano en ocupar cualquiera de los dos puestos.
Era muy conocido por sus habilidades oratorias y fue un escritor aclamado en lengua tamil . Escribió guiones y actuó en varias obras de teatro. Algunas de sus obras fueron posteriormente llevadas al cine. Fue el primer político de los partidos dravidianos en utilizar ampliamente el cine tamil para propaganda política. Nacido en una familia de clase media, primero trabajó como maestro de escuela y luego pasó a la escena política de la presidencia de Madrás como periodista. Editó varias revistas políticas y se inscribió como miembro de Dravidar Kazhagam . Como ferviente seguidor de Periyar EV Ramasamy , saltó a la fama como miembro destacado del partido.
Debido a las diferencias que surgían con Periyar, sobre cuestiones del estado independiente y separado de Dravida Nadu y la unión con la India, cruzó espadas con su mentor político. La fricción entre ambos finalmente estalló cuando Periyar se casó con Maniammai , que era mucho más joven que él. Enojado por esta acción de Periyar, Annadurai y sus seguidores se separaron de Dravidar Kazhagam y lanzaron su propio partido, Dravida Munnetra Kazhagam (DMK). [ cita necesaria ] El DMK inicialmente siguió las mismas ideologías que su padre, Dravidar Kazhagam. Pero con la evolución de la política nacional y la constitución de la India después de la guerra chino-india de 1962, Annadurai abandonó el reclamo de un Dravida Nadu independiente. Diversas protestas contra el gobierno gobernante del Congreso lo llevaron a prisión en varias ocasiones; el último de los cuales fue durante la agitación anti-hindi de Madrás de 1965. La agitación en sí ayudó a Annadurai a ganar apoyo popular para su partido. Su partido obtuvo una victoria aplastante en las elecciones estatales de 1967 . Su gabinete era el más joven en ese momento en la India. Legalizó los matrimonios por respeto a sí mismo , impuso una política de dos idiomas (en lugar de la fórmula de tres idiomas en otros estados del sur), implementó subsidios para el arroz y cambió el nombre del estado de Madrás a Tamil Nadu.
Sin embargo, murió de cáncer apenas dos años después de haber asumido el cargo. Su funeral tuvo la mayor asistencia hasta esa fecha . Varias instituciones y organizaciones llevan su nombre. Un partido escindido lanzado por MG Ramachandran en 1972 recibió su nombre como All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam .
Annadurai nació en una familia tamil Sengunthar [2] el 15 de septiembre de 1909 en Conjeevaram , Presidencia de Madrás , en una familia de clase media baja. Su padre Natarajan Mudaliar [3] era tejedor y su madre era Bangaru Ammal. Fue criado por su hermana Rajamani Ammal.
A los 21 años se casó con Rani cuando aún era estudiante. La pareja no tuvo hijos propios, por lo que luego adoptaron y criaron a los nietos de Rajamani. Asistió a la escuela secundaria de Pachaiyappa, [4] pero dejó la escuela para trabajar como empleado en la oficina municipal de la ciudad para ayudar con las finanzas familiares.
En 1934, se graduó con una licenciatura en el Pachaiyappa's College de Chennai . [4] Luego obtuvo una maestría en economía y política de la misma universidad. Trabajó como profesor de inglés [5] en la escuela secundaria Pachaiyappa. Posteriormente dejó el trabajo docente y comenzó a dedicarse al periodismo y se desempeñó como editor en algunas revistas semanales y luego se dedicó a la política.
Aunque Annadurai era ateo en su vida personal ya que prestó juramento como Ministro Principal del estado en "nombre de la conciencia" en lugar de en "nombre de Dios", proclamó como "Sólo una raza, sólo un Dios" ( Ondre Kulam Oruvanae Devan ) del trabajo tamil Thirumanthiram escrito por Thirumoolar para unificar al pueblo de Tamil Nadu . [6] [7] Aunque secular hasta la médula, más tarde se describió a sí mismo como un hindú sin la ceniza sagrada, un cristiano sin la santa cruz y un musulmán sin el gorro de oración. [8]
Annadurai atacaría las supersticiones y la explotación religiosa pero nunca lucharía contra los valores espirituales de la sociedad. Una vez explicó su postura hacia Dios y la religión como "No rompo cocos para Pillaiyar (una forma de adoración) ni rompo sus ídolos". ( Nan Thengayum udaipathillai; Pillaiyarum Udaipathillai ) [9]
El interés de Annadurai por la política lo llevó a unirse al partido de la Justicia en 1935. [10] El partido de la Justicia fue formado por élites no brahmanes en 1917. [11] El partido de la Justicia se originó en la Liga Unida de Madrás, que inicialmente se inició como un grupo de trabajo que ayudó a estudiantes no brahmanes en Madrás con alojamiento y luego se convirtió en un partido político gracias a los esfuerzos de líderes como C. Natesa Mudaliar , P. Theagaraya Chetty y TM Nair . El partido se llamó Federación Liberal del Sur de la India (SILF) , conocido popularmente como Partido de la Justicia . [11] El partido había estado en el poder en la presidencia de Madrás desde que se introdujo el autogobierno en 1920, hasta que fue derrotado por el Congreso Nacional Indio en 1937. [12] Cuando Annadurai se unió al partido de la Justicia, Periyar EV Ramasami era el presidente del partido. Annadurai se desempeñó como subeditor de la revista Justice. Más tarde se convirtió en editor de Viduthalai ( Libertad en inglés) y también estuvo asociado con el semanario tamil Kudi Arasu . Comenzó su propia revista Dravida Nadu (que lleva el nombre de Dravida Nadu , un estado independiente que pedía el partido). En 1944, Periyar cambió el nombre del partido de la Justicia a Dravidar Kazhagam y dejó de participar en las elecciones. [13]
El Congreso Nacional Indio , que había estado luchando por la independencia de la India del dominio colonial británico, estaba dominado por los brahmanes . Periyar asumió que la India independiente colocaría a los indios del sur , especialmente a los tamiles , bajo el dominio de los brahmanes y los indios del norte . [14] Por estas razones, Periyar pidió que el 15 de agosto de 1947, día de la independencia de la India, fuera un día de luto. [15] Annadurai se opuso a esta medida y el cisma entre sus partidarios y Periyar se amplió. [14] Vio la obtención de la independencia como un logro general de la India y no únicamente como un logro del Norte Ario. [10] Además, Annadurai también se opuso a la decisión de Periyar de renunciar a participar en elecciones democráticas, ante lo cual abandonó una reunión del partido en 1948. [10] Periyar consideraba que los candidatos en las elecciones debían comprometer sus ideologías. Además, Periyar tenía la idea de que la reforma social se puede lograr mejor fuera de la política, a través de la educación y el sondeo de las masas, en lugar de los gobiernos. [16] Finalmente, cuando Periyar se casó con Maniammai , que era 40 años más joven que él, las diferencias personales entre Annadurai y Periyar dividieron a sus partidarios. [16] Annadurai lanzó su propio partido con su fragmento partidista, junto con EVK Sampath (sobrino de Periyar y hasta entonces considerado su heredero político [17] ). El nuevo partido se llamó Dravida Munnetra Kazhagam . [18] La presencia de DMK se limitó inicialmente a los centros urbanos y sus alrededores. Pero al atraer a las clases urbanas baja, media baja y trabajadora, a los estudiantes, a los dalits y a las castas inferiores, Annadurai pudo acelerar su crecimiento y difusión. Luchó por la justicia social de las castas inferiores y así rápidamente obtuvo el apoyo popular. [10]
En 1953, Annadurai ordenó al DMK que realizara tres protestas: [16]
Durante sus días en Dravida Kazhagam, Annadurai había apoyado el llamado de Periyar a favor de un Dravida Nadu independiente. La reivindicación de un Estado independiente de este tipo se mantuvo viva en los primeros días del DMK. EVK Sampath , que anteriormente había perdido su herencia de Periyar para unirse a DMK, vio la convocatoria de Dravida Nadu como un objetivo poco realista. Respondiendo a la preocupación de Sampath, Annadurai dijo
Debemos participar en más elecciones, ganar más escaños y de esa manera ganarnos la confianza del pueblo; y cuando hace calor, podemos golpear y golpear fuerte [19]
La oposición de Sampath al uso de estrellas de cine le hizo cruzar espadas con muchos otros miembros del partido. Finalmente, con diferencias inminentes con Annadurai y otros líderes en Dravida Nadu, Sampath abandonó el DMK y formó su propio partido, el Partido Nacionalista Tamil , en 1961. [16] En 1962, Annadurai dijo en Rajya Sabha que los dravidianos quieren el derecho de Autodeterminación ... Queremos un país separado para el sur de la India . [20]
Sin embargo, la reorganización de los estados de la India sobre una base lingüística eliminó las regiones de habla kannada, telugu y malayalam de la presidencia de Madrás, dejando atrás un estado de Madrás predominantemente tamil . Cediendo a la realidad, Annadurai y su DMK cambiaron el llamado de Dravida Nadu independiente para los dravidianos a Tamil Nadu independiente para los tamiles . Annadurai sintió que permanecer en la Unión India significaba aceptar la dominación lingüística y el atraso económico. Sin embargo, la guerra chino-india provocó cambios en la constitución india. La Decimosexta Enmienda (más conocida popularmente como Enmienda Antisecesionista ) prohibió a cualquier partido con principios sectarios participar en las elecciones. Cuando se presentó esta enmienda en el Parlamento de la India , Annadurai era uno de sus miembros. Debatió vehementemente contra la enmienda, pero finalmente no pudo impedir su aprobación. Ante los nuevos cambios constitucionales, Annadurai y su DMK dejaron en un segundo plano el llamado a una patria tamil independiente. [21] A partir de entonces, Annadurai y su DMK aspiraron a lograr una mejor cooperación entre los estados del sur y reclamaron más autonomía para Tamil Nadu . [22]
Sobre la posición del partido, Annadurai dijo
Nuestro ideal era hacer del Estado dravidiano un Estado separado. Ha surgido una situación en la que no podemos hablar ni escribir sobre este ideal. Por supuesto que podemos destruir el partido comprometiéndonos a violar la prohibición. Pero una vez que el partido mismo sea destruido, no habrá lugar para que el ideal exista o se propague. Por eso tuvimos que renunciar al ideal. [19]
Un comité encabezado por Motilal Nehru recomendó por primera vez que el hindi fuera un idioma apto para fines oficiales en la India en 1928. Esta medida encontró la oposición de la gente y los políticos de Tamil Nadu, ya que consideraban que los convertiría en ciudadanos de segunda clase en comparación con el de los indios nativos del norte que hablan hindi . [23]
En 1938, el gobierno del Congreso en Madrás, encabezado por C. Rajagopalachari (conocido popularmente como Rajaji), propuso el uso del idioma hindi como idioma obligatorio en las escuelas. Los líderes tamiles se opusieron a esta medida. Annadurai, junto con otros eruditos tamiles, incluido el poeta Bharathidasan , realizaron manifestaciones. Annadurai participó en la primera conferencia contra la imposición del hindi celebrada en Kanchipuram el 27 de febrero de 1938. Dos miembros de la protesta, Thalamuthu y Natarajan, murieron como consecuencia de una golpiza policial ese mismo año. Con una oposición abrumadora, el gobierno de la presidencia de Madrás finalmente retiró la orden en 1940. Afirmó que "si se aprende inglés para la comunicación mundial y se aprende hindi para la comunicación en la India, parece una puerta grande para un gato grande y una puerta pequeña para un gato pequeño, ¿por qué?" No dejes que el gato pequeño entre también por la puerta grande". [24]
Cuando la India se convirtió en república con su propia constitución en 1950, la constitución había otorgado un estatus especial al idioma hindi, que obtendría estatus oficial después de 15 años en 1965. Esta medida fue vista con ansiedad por los estudiantes de Tamil Nadu. [23] Hablando de hacer del hindi el idioma oficial de la India, Annadurai dijo que se afirma que el hindi debería ser el idioma común porque lo habla la mayoría. ¿Por qué entonces deberíamos considerar al tigre como nuestro animal nacional en lugar de a la rata, que es mucho más numerosa? ¿O el pavo real como ave nacional cuando el cuervo está en todas partes? . [25] En vista de la continua amenaza de imponer el hindi, el DMK celebró una conferencia al aire libre contra la imposición del hindi en Kodambakkam , Chennai , en agosto de 1960, que presidió Annadurai. Entregó banderas negras a los principales funcionarios, para que se las mostraran al presidente de la India durante su visita al estado. Presintiendo un levantamiento, el Primer Ministro Jawaharlal Nehru aseguró en el Parlamento que el inglés seguirá siendo el idioma oficial de la India, mientras lo deseen las personas que no hablan hindi. DMK abandonó el plan de mostrar banderas negras y Annadurai hizo un llamamiento al Gobierno de la Unión para que produjera una enmienda constitucional que incorporara la garantía. [dieciséis]
Sin ninguna enmienda constitucional, Annadurai declaró el 26 de enero de 1965, el 15º Día de la República de la India y también el día en que entró en práctica la Constitución, que en esencia consagró el hindi como idioma oficial de la India, como día de luto. Esta medida fue rechazada por el entonces Ministro Principal del Estado de Madrás, Bhakthavatchalam , por considerarla blasfema. De ahí que Annadurai, que para entonces había estado intentando deshacerse de la imagen secesionista de su partido, declarara el 24 de enero día de luto. También reemplazó el lema de las protestas por Abajo el hindi; Viva la República . Sin embargo, el 26 de enero estalló la violencia, inicialmente en Madurai , que en pocos días se extendió por todo el estado. [23] Robert Hardgrave Jr, profesor de humanidades, gobierno y estudios asiáticos, sugiere que los elementos que contribuyeron a los disturbios no fueron instigados por DMK o izquierdistas o incluso los industriales, como sugirió el gobierno del Congreso del estado, sino que fueron frustraciones genuinas y descontento que yacía bajo la superficie de la gente del estado. [23]
Ante el aumento de la violencia, Annadurai pidió a los estudiantes que abandonaran las protestas, pero algunos líderes del DMK como Karunanidhi mantuvieron las agitaciones. [23] Sin embargo, Annadurai fue arrestado por instigar la agitación. [16] Aunque la violencia no fue instigada directamente por el DMK, [23] la agitación misma ayudó al DMK a ganar las elecciones de 1967 y Annadurai se convirtió en el nuevo Ministro Principal del Estado de Madrás. [26]
Annadurai fue conocido como uno de los mejores oradores tamiles de su época. [5] Desarrolló un estilo para hablar en público tamil utilizando metáforas y aliteraciones agradables, tanto en lenguaje hablado como escrito. Anna también era mejor conocida por su habilidad para hablar improvisadamente y era muy rica en habilidades retóricas. [27]
Ha publicado varias novelas, cuentos [4] y obras de teatro [28] que incorporan temas políticos. [5] Él mismo actuó [28] en algunas de sus obras durante su estancia en Dravidar Kazhagam. [29] Introdujo los medios cinematográficos como un órgano importante para la propaganda de la política dravídica . [30] En total, Annadurai escribió seis guiones. [29]
Su primera película, Nallathambi (Buen hermano, 1948), protagonizada por NS Krishnan, promovió la agricultura cooperativa y la abolición del sistema zamindari . [29] Sus novelas como Velaikaari (Servant Maid, 1949) y Or Iravu , que más tarde fueron llevadas al cine, llevaban el sello de la propaganda de la política dravídica. [31] En Velaikari , Annadurai dijo que la película
dejó en claro que la codicia y la avaricia de los ricos no compensan a largo plazo.[...] Algunos de los principios elementales del socialismo y enfatizó que debemos depender de nuestro propio trabajo para nuestro progreso y bienestar y no de algún desconocido factor. [29]
Velaikari hizo referencias directas contra los terratenientes represores que tradicionalmente estaban aliados con Jawaharlal Nehru y Gandhi . [13] Sus películas tenían algunos elementos de ideologías políticas dravídicas como el antibrahminismo y mensajes que diferían contra el Congreso con razones y escenarios detallados detrás. [31] Los actores de teatro y cine populares que apoyaron a Anna en sus primeros años fueron DV Narayanasamy, KR Ramasamy, NS Krishnan , SS Rajendran , Sivaji Ganesan [28] y MG Ramachandran . [dieciséis]
Algunos de sus libros tenían un enfoque social y su contenido era discutible, como "Arya Mayai" (Ilusión aria) en el que destacó el punto de vista de lograr una sociedad viva equitativa independientemente de cualquier dominancia de casta y especialmente dibujando similitudes que existían en ese entonces. del pueblo brahmán (ario) de casta superior. Le impusieron una multa de 700 INR por sedición [32] y también lo enviaron a prisión. [dieciséis]
Algunas de sus obras más conocidas son sus libros Annavin Sattasabai Sorpolivukal (Los discursos de Anna en la legislatura estatal, 1960), Ilatchiya varalaru (Historia de los ideales, 1948), Valkkaip puyal (Tormenta de vida, 1948) y Rankon rata (Radha de Rangún). ). [5] Su obra Kambarasam critica el Ramayana de Kamban . [33] Sus obras de ficción como Kapothipura kathal (Amor en la ciudad de los ciegos), Parvathy BA, Kalinga rani (Reina de Kalinga ) y Pavayin payanam (Los viajes de una joven) llevaban elementos de propaganda política. [33]
En momentos en que Dravida Munnetra Kazhagam utilizaba extensamente películas para su propaganda, la censura paralizó el proceso. Para evadir la censura, las películas de DMK utilizaron el apodo popular de Annadurai, Anna , que también significa hermano mayor en tamil , como juego de palabras. Cuando se elogiaban a Anna en la pantalla, la multitud rompía a aplaudir. [29] Kannadasan ha criticado las obras de Anna que, aparte de Sivaji Kanda Hindu Rajyam [28] y Needhi Devan Mayakkam , el resto carecía incluso de trama [34]
La conferencia provincial del DMK se celebró en Tiruchirappalli en mayo de 1956. Annadurai dimitió de la Secretaría General del partido y Nedunchezhian fue elegido para ese puesto. Fue en la conferencia de Tiruchirappalli cuando el partido decidió participar en las segundas elecciones generales libres de la India que debían celebrarse en 1957. El DMK consiguió 15 escaños en la Asamblea y dos escaños parlamentarios. [16] Anna fue elegida por su circunscripción local, Kanchipuram [16] por primera vez para la Asamblea Legislativa de Madrás. [5] En esa elección, el DMK obtuvo 15 escaños y Annadurai se convirtió en el líder de la oposición en el estado. [4] En 1962, el DMK surgió como el principal partido político del estado fuera del Congreso, ganando 50 escaños en la Asamblea. [4] Aunque el propio Annadurai perdió las elecciones, fue nominado como miembro del parlamento a la cámara alta ( Rajya Sabha ). [4] [5]
En 1967, el Congreso perdió nueve estados frente a los partidos de la oposición, pero sólo en el estado de Madrás se logró una mayoría única de partidos fuera del Congreso. [35] La victoria electoral de 1967 también se atribuye a una fusión electoral entre los partidos no pertenecientes al Congreso para evitar una división en los votos de la oposición . Rajagopalachari , un ex alto líder del Partido del Congreso, ya había abandonado el Congreso y había lanzado el derechista Partido Swatantra . Desempeñó un papel vital a la hora de lograr la fusión electoral entre los partidos de oposición para alinearse contra el Congreso. [36] En ese momento, su gabinete era el más joven del país. [37]
Annadurai legalizó los matrimonios por respeto a uno mismo por primera vez en el país. Estos matrimonios carecían de sacerdotes que presidieran la ceremonia y, por tanto, no necesitaban un brahmán para celebrar la boda. [38] Los matrimonios por respeto a uno mismo fueron una creación de Periyar, quien consideraba los entonces matrimonios convencionales como meros acuerdos financieros que a menudo causaban grandes deudas a través de la dote . Los matrimonios por respeto a uno mismo, según él, alentaron los matrimonios entre castas y provocaron que los matrimonios arreglados fueran reemplazados por matrimonios por amor. [39] Annadurai también fue el primero en utilizar la subvención del precio del arroz para la victoria electoral. Prometió una rupia por medida de arroz, algo que inicialmente implementó una vez en el gobierno, pero tuvo que retirarse más tarde. Los subsidios a los costos del arroz todavía se utilizan como promesa electoral en Tamil Nadu. [40]
Fue el gobierno de Annadurai el que cambió el nombre del estado de Madrás a su forma actual, declarando oficialmente Tamil Nadu. El cambio de nombre fue presentado por primera vez en la cámara alta ( Rajya Sabha ) del Parlamento de la India por Bhupesh Gupta , un diputado comunista de Bengala Occidental , pero luego fue derrotado. [14] Con Annadurai como primer ministro, la asamblea estatal logró aprobar el proyecto de ley que cambiaba el nombre de los estados.
Anna jugó un papel decisivo en la organización de la Conferencia Mundial Tamil bajo los auspicios de la UNESCO en 1967. [41] Otro logro importante del gobierno de Annadurai fue introducir una política de dos idiomas en lugar de la entonces popular fórmula de tres idiomas . La fórmula de tres idiomas, que se implementó en los estados vecinos de Karnataka , Andhra Pradesh y Kerala , permitía a los estudiantes estudiar tres idiomas: el idioma regional, el inglés y el hindi. [23] Fue durante el período de su mandato como Ministro Principal que la Segunda Conferencia Mundial se llevó a cabo a gran escala el 3 de enero de 1968. [16] Sin embargo, cuando se emitió un sello conmemorativo para conmemorar la conferencia tamil, Annadurai expresó su descontento porque el sello contenía hindi cuando era tamil. [42] Annadurai también emitió una orden para la eliminación de imágenes de dioses y símbolos religiosos de oficinas y edificios públicos. [16] Realizó una gira mundial como invitado del Programa de Becas Chubb de la Universidad de Yale y también fue invitado del Departamento de Estado de los EE. UU. en abril-mayo de 1968. Se le concedió la Beca Chubb en la Universidad de Yale, siendo el primer no estadounidense en recibir este honor. [16] El mismo año recibió un doctorado honorario de la Universidad de Annamalai . [4]
El 10 de septiembre de 1968, Annadurai viajó a Nueva York para recibir tratamiento médico y fue operado de cáncer en la garganta en el Memorial Sloan Kettering Cancer Center . Regresó a Chennai en noviembre y continuó asistiendo a varios actos oficiales en contra del consejo médico. [43] Su salud se deterioró aún más y murió el 3 de febrero de 1969. [16] Su cáncer se atribuyó a su hábito de mascar tabaco. [37] Su funeral tiene el récord de mayor número de asistentes, según lo registrado en el Libro Guinness de los Récords . [44] Se estima que asistieron 15 millones de personas. [45] Sus restos fueron enterrados en el extremo norte de Marina Beach , que ahora se llama Anna Memorial . [46]
Después de su éxito electoral con su DMK en 1967, el Congreso aún no ha regresado al poder en Tamil Nadu. Su gobierno fue el primero en el país en pertenecer a un partido no perteneciente al Congreso y con mayoría absoluta. [35] Cuando el DMK se dividió más tarde, con MG Ramachandran formando su propio partido dravídico , el fragmento rebelde recibió el nombre de Annadurai como Anna DMK. Anna Nagar , un barrio residencial en Chennai lleva su nombre. [ cita necesaria ] Se considera que los líderes y escritores nacionalistas tamiles de Sri Lanka están influenciados por el casto movimiento tamil de Annadurai. [47] La Universidad Anna , una institución de primer nivel en ciencia y tecnología, lleva su nombre. La actual sede de DMK, construida en 1987, lleva su nombre Anna Arivalayam. [48] Una de las carreteras principales de Chennai recibió su nombre, Anna Salai ; anteriormente se llamaba Mount Road , y ahora se encuentra allí una estatua de Annadurai. [49] El gobierno central emitió una moneda conmemorativa de 5 rupias para conmemorar las celebraciones de su centenario el 15 de septiembre de 2009 en Chennai . [50] Jawaharlal Nehru lo aclamó como uno de los grandes parlamentarios por sus discursos en Rajya Sabha . [51] Selig Harrison, un analista [52] de política y periodismo de Asia meridional y oriental radicado en Estados Unidos [53] comentó:
No hay duda de que este poderoso orador es la figura de masas más popular de la región [37]
La revista India Today ha incluido a Annadurai entre sus "100 personas principales que dieron forma a la India mediante el pensamiento, la acción, el arte, la cultura y el espíritu". [54] En 2010, se estableció la Biblioteca Anna Centenary en Chennai en memoria de Annadurai. [55]
El 1 de octubre de 2002, el entonces presidente de la India , APJ Abdul Kalam, inauguró una estatua de tamaño natural de Annadurai en su honor y a la función asistieron políticos notables. [56] [57]
El 31 de julio de 2020, el gobierno de Tamil Nadu cambió el nombre de la estación de metro Alandur en Chennai a Arignar Anna Alandur Metro en honor a él. [58]
El primer guión cinematográfico de Annadurai, su obra Velaikkari, le valió una tarifa de 12.000 rupias , una suma considerable en ese momento [60] (con un valor de 1 crore de rupias a precios de 2015).
Además de sus historias, los nombres de algunas de las obras de Annadurai se utilizaron como títulos de películas para Panathottam (1963), Valiba virundhu (1967), Kumarikottam (1971), Rajapart Rangadurai (1973), Needhi devan mayakkam (1982). [59]
Una escena de la película Thangarathinam (1960) muestra imágenes reales de Annadurai y otros líderes del DMK hablando en la Tirāviṭa camutāya cīrtirutta mānāṭu (Conferencia de Reforma Comunitaria Dravídica) celebrada en Palani el 17 de septiembre de 1960. Se ve a un grupo de protagonistas de la película asistiendo a la conferencia. Se muestra que el grupo pertenece a una organización reformista llamada Thirukkural Munnanik Kazhagam ( tamil : திருக்குறள் முன்னணிக் கழகம் ). Su acrónimo en tamil es una alusión al DMK (திமுக). [61]
En una escena de la película Iru Kodugal (1969), el recaudador de distrito Janaki ( Sowcar Janaki ), se reúne con el Ministro Principal de Tamil Nadu . No se ve directamente al Ministro Principal. En cambio, se escucha la voz de Annadurai ( imitada por Sivagangai Sethurajan). [62] Además, se ven un par de anteojos sobre la mesa y un bolígrafo en primer plano. [63]
La secuencia de la canción "Nee mannavana chinnavana" de la película Rudra Thandavam (1978) muestra imágenes reales del funeral de Annadurai. [64]
En la película Walter Vetrivel (1993), Vijayakumar interpretó a Viswanathan (Ministro del Interior de Tamil Nadu según la trama). El rostro del actor en la película se parece mucho a Annadurai.
En la película Iruvar (1997), Nassar interpretó a Ayya Veluthambi, un personaje cuyo papel recuerda al de Annadurai.
Annadurai aparece en la película Kamaraj (2004).
SS Stanley interpretó a Annadurai en la película Periyar (2007). Dirigida por Gnana Rajasekaran , la película tenía a Sathyaraj en el papel principal de Periyar , el mentor de Annadurai. Después de la muerte de Annadurai (que no se muestra en la película), su foto de la vida real se ve en la mesa de M. Karunanidhi , quien lo sucedió como Ministro Principal de Tamil Nadu.
La secuencia de la canción "Nee kondru kuvithatu" de la película Indiralohathil Na Azhagappan (2008) muestra imágenes reales de Annadurai. [sesenta y cinco]
Bharathi Kannan interpretó a Annadurai en la película Thalaivii (2021). [66]
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