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Kudi Arasu

Portada de Kudi Arasu (3 de septiembre de 1939). El titular dice "Veezhga Indhi" (Abajo el hindi) durante la agitación anti-hindi de 1937-40.

Kudi Arasu (también pronunciado Kudiyarasu ; inglés: Republic) era una revista semanal tamil publicada por Periyar EV Ramasamy en la presidencia de Madrás (actual Tamil Nadu ) en India.

Historia

Periyar fundó Kudi Arasu el 2 de mayo de 1925 en Erode [1] con KM Thangaperumal pillai como editor. Sus publicaciones iniciales se publicaban semanalmente los domingos con 16 páginas a un costo de una anna . En noviembre de 1925, Periyar renunció al Congreso Nacional Indio después de su intento fallido de lograr reservas para los no brahmanes en instituciones educativas y puestos gubernamentales. [2] S. Ramanathan , quien fundó el Movimiento de Autorrespeto en 1921 junto con amigos de ideas afines, invitó a EVR a encabezar el Movimiento de Autorrespeto para propagar el respeto por uno mismo entre los indios, especialmente los tamiles . La revista se convirtió en el portavoz del movimiento. [3] [4] La revista circuló en la diáspora tamil , en la que Thamizhavel G. Sarangapani desempeñó un papel destacado. [5] Tenía a la esposa de Periyar , Nagammai , su hermana Kannammal [1] y su hermano EV Krishnasamy [6] como editores durante un período de tiempo en el que estaba de gira o arrestado. Dejó de publicarse el 5 de noviembre de 1949. [ cita necesaria ]

Publicaciones

Periyar escribió varios artículos sobre los derechos de la mujer , sobre el ateísmo y contra el sistema de castas . Otros, como M. Singaravelu, escribieron numerosos artículos sobre el socialismo. [7]

En un editorial del 29 de marzo de 1931, Periyar criticó a Mahatma Gandhi por la muerte de Bhagat Singh . [6] Él escribió,

No hay nadie que no haya lamentado la muerte del Sr. Bhagat Singh en la horca. No hay nadie que no haya condenado al gobierno por ahorcarlo. Además, ahora vemos a varias personas conocidas como patriotas y héroes nacionales regañando al Sr. Gandhi por este evento. [8]

El gobierno de Madrás del Raj británico prohibió la revista en varias ocasiones por diversas razones, incluida la sedición y la propagación del comunismo. En 1935, la versión tamil de Por qué soy ateo fue prohibida [9] y el traductor P. Jeevanandham y el editor EV Krishnasamy fueron arrestados. [6]

En tiempos recientes

En 2010 se reprodujeron y publicaron como libros obras de entre 1925 y 1938. [10]

Referencias

  1. ^ ab K. Srilata (2003). La otra mitad del coco: mujeres que escriben una historia del respeto a uno mismo: una antología de literatura sobre el respeto a uno mismo (1928-1936). Zuban. págs. 25-26. ISBN 978-81-86706-50-3.
  2. ^ S. Muthiah (2008). Madrás, Chennai: un registro de 400 años de la primera ciudad de la India moderna. Hermanos Palaniappa. pag. 354.ISBN 978-81-8379-468-8.
  3. ^ Maithreyi Krishnaraj (27 de abril de 2012). Maternidad en la India: ¿Glorificación sin empoderamiento? Taylor y Francisco. pag. 203.ISBN 978-1-136-51779-2.
  4. ^ Chandra Mallampalli (31 de julio de 2004). Los cristianos y la vida pública en el sur de la India colonial, 1863-1937: luchando contra la marginalidad. Rutledge. pag. 176.ISBN 978-1-134-35025-4.
  5. ^ "Thamizhavel G. Sarangapani". El racionalista moderno . tamilnation.co . Consultado el 21 de marzo de 2014 .
  6. ^ abc "Periyar admiraba a Bhagat Singh y criticaba a Gandhiji". El hindú . 22 de agosto de 2011 . Consultado el 21 de marzo de 2014 .
  7. ^ Gail Omvedt (1 de enero de 2006). Visiones dalit: el movimiento contra las castas y la construcción de una identidad india. Oriente Cisne Negro. pag. 57.ISBN 978-81-250-2895-6.
  8. ^ Bhagat Singh; Bhupendra Hooja (2007). El cuaderno de la cárcel y otros escritos. Libros de LeftWord. págs.189–. ISBN 978-81-87496-72-4.
  9. ^ Kanchi Venugopal Reddy (2002). Clase, colonialismo y nacionalismo: presidencia de Madrás, 1928-1939. Publicaciones Mittal. págs.85–. ISBN 978-81-7099-854-9.
  10. ^ "Discursos y escritos de Periyar publicados". El hindú . 12 de junio de 2010 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .