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Adal (región histórica)

Adal ( Harari : አዳል; Somalí : Awdal), conocida como Awdal o Aw Abdal [1] [2] fue una región musulmana histórica en el Cuerno de África . [3] [4] Ubicada al este de Ifat y el río Awash hasta la costa, e incluyendo Harar así como Zeila . [5] [6] [7] [8] El estado de Zeila a menudo denotaba Adal y otros dominios musulmanes en textos medievales. [9]

Geografía

Adal en 1696 limita con la región de Fatagar al oeste y la región de Afar al noroeste.

Adal estaba situada al este de la provincia de Ifat y era un término general para una región habitada por musulmanes. [10] [11] Según el explorador portugués Francisco Álvarez , Adal en 1520 limitaba con la provincia fronteriza abisinia de Fatagar en el oeste y se extendía hasta el cabo Guardafui en el este. [12] Afirmó además que estaba confinado por el Reino de Dankali en el noroeste y que los líderes de Adal eran considerados santos por los lugareños por su guerra con la vecina Abisinia. [13]

Se usó ambiguamente en la época medieval para indicar la porción de tierra baja de los habitantes musulmanes al este del Imperio etíope . Incluyendo el norte del río Awash hacia el lago Abbe en la actual frontera entre Djibouti y Etiopía, así como el territorio entre Shewa y Zeila en la costa de Somalia . [14] Los distritos dentro de Adal incluían Hubat , Gidaya y Hargaya . [15] También incluyó ocasionalmente el Sultanato de Hadiya . [16]

Según Ewald Wagner, la región de Adal era históricamente el área que se extendía desde Zeila hasta Harar . [17] En el siglo XIX, el misionero católico Stanely afirma que Adal está situado al oeste de Zeila. [12] El Dr. Duri Mohammed afirma que las tierras bajas fuera de la ciudad de Harar se conocen como Aw Abdal, donde los imanes tradicionalmente dirigían la oración. [18] Según Amélie Chekroun, Adal designaba la región al este del río Awash , reemplazando a Ifat como el poder musulmán que había quedado bajo control cristiano etíope en el siglo XIV. El estado cristiano bajo la invasión de Menelik II durante el siglo XIX por primera vez en su historia mantuvo el control en Adal, incorporándolo así a la Etiopía moderna . [19] [20] La región estaba ubicada principalmente en la actual Awdal y tenía a Zeila como ciudad capital, pero también controlaba otras ciudades del interior como Abasa o Dakkar, que se extendían hasta la meseta de Harar al sureste y la actual Yibuti al oeste. [21] [22]

Fundación semi legendaria

Eidal (Abdal) se convierte en Emir de la región sucediendo a san Barkhadle en el año 1067 d. C. tras una victoria contra un persa . [23]

Después de dos días envió algunos de los jinetes a Hararge donde Sarif Idal, y (éste) llegó (a él) con 150 jinetes. Él y el Imam comenzaron la guerra contra el ejército de al-Kanis Mari en la tierra de Bissidimo. La guerra estalló durante cuatro días hasta que llegaron a la tierra de Kurummi. Cuando Sarif Idal la alcanzó, le cortó la cabeza y la colgó de lanzas. Ella tenía 200 jinetes con ella, a todos los cuales Dios envió rápidamente al fuego del infierno. El Imam regresó (con) Sarif Idal después de matarla y fue llamado Emir Idal. Entró en Hararge con 500 jinetes, alabando a Dios y aplaudiendo con un botín innumerable e incalculable.

—  Yahya Nasrallah, Fath Madinat Harar

Historia

Representación del sultán de Adal (derecha) y sus tropas luchando contra el rey Yagbea-Sion y sus hombres en el siglo XIII.

El Islam fue introducido por primera vez en la zona desde la Península Arábiga , poco después de la Hégira . La mezquita de dos mihrab de Zeila, Masjid al-Qiblatayn, data del siglo VII y es una de las mezquitas más antiguas del mundo. [24] La primera referencia a Adal fue tras el colapso de la dinastía Makhzumi en julio de 1288, cuando ' Ali Baziyu dirigió una campaña en Adal y Mora que concluyó con el asesinato de los señores de Adal y Mora ; el sultán victorioso anexó entonces Adal y Mora a su reino. [25] [26] Adal también es mencionado por Marco Polo en 1295 como un estado continuamente en conflicto con Abisinia. [27] Según el historiador árabe del siglo XIV Al Umari , Adal fue una de las regiones fundadoras del Sultanato Ifat junto con Biqulzar , Shewa, Kwelgora , Shimi, Jamme y Laboo. [28]

En el siglo XIV, el emperador Amda Seyon de Etiopía luchó contra el líder adal, el imán Salih , que se alió con Jamal ad-Din I de Ifat. [29] [30]

A finales del siglo XIV, los líderes rebeldes de Ifat Haqq ad-Din II y Sa'ad ad-Din II trasladaron su base a la meseta de Harari en Adal, formando un nuevo sultanato en Dakkar . [31] [32] [33] [34] [35] [36] Este nuevo sultanato de Adal abarcaba la moderna ciudad de Harar . [37] [38] [39] [40] [41] [42] Según los textos árabes, el café fue introducido en Arabia por el cuñado árabe de Sa'ad ad-Din II, Ali bin Omar al- Shadhili, con el que se familiarizó durante su breve estancia en Adal. [43] Según la tradición de Harari, numerosos argobba habían huido de Ifat y se habían establecido alrededor de Harar en las tierras bajas de Aw Abdal durante su conflicto con Abisinia en el siglo XV, por lo que una puerta recibió su nombre llamada la puerta de Argobba . [1] En este período, la dinastía Walasma de Ifat inició una serie de alianzas matrimoniales con los líderes de Adal. [44]

Según Enrico Cerulli , el descontento local por la dinastía Walasma de Ifat que ocupaba la región de Adal condujo al ascenso de Ahmed ibn Ibrahim al-Ghazi en el siglo XVI. [45] Hasta finales del siglo XVI, los gobernantes de Adal estuvieron en un conflicto furioso con los líderes del vecino estado cristiano del Imperio etíope . [46] En las posteriores invasiones oromo , Adal se dividió en dos estados, el Sultanato Aussa de Adal y el Emirato Harar de Adal, este último sobreviviendo hasta el siglo XIX. [47] [48]

Adal tenía relaciones comerciales amistosas con Abisinia durante el reinado de Sahle Selassie a principios de la década de 1840, lo que llevó a un delegado de Harar conocido como "Abdal Wanag" (león de Adal) a administrar la ciudad abisinia de Aliyu Amba . [49] [50] En 1842, el viajero británico Charles Johnston describió a Harar como la última ciudad de Adal. [51] El estado de Adal sería anexado por Etiopía a fines del siglo XIX durante la invasión de Menelik II después de la Batalla de Chelenqo . [52]

Se dice que en la década de 1900 el emperador designado de Etiopía, Lij Iyasu, contrajo matrimonio con los pueblos de Adal. Iyasu se casó con la hija de un noble somalí, la hija de un afar descendiente del gobernador de Zeila y la hija de Abdullahi Sadiq , un aristócrata harari. [53]

Habitantes

Murallas defensivas de la ciudad de Harar erigidas durante el reinado del emir Nur ibn Mujahid

La ciudad de Zeila fue originalmente el centro de poder y comercio de la región de Adal. La bulliciosa ciudad portuaria estaba habitada predominantemente por somalíes , así como por árabes y afars . [54] [14]

Se incluyen los clanes de Adal mencionados en las crónicas del emperador Amda Seyon I del siglo XIV durante la invasión etíope; Wargar , Tiqo, Paguma, Labakala y Gabala . [55]

En la crónica del emperador Zara Yaqob del siglo XV , se menciona al pueblo Harla como los comerciantes de Adal. [56] Se considera que los Harla son la principal población de Adal. [57] Sin embargo, según el historiador Enrico Cerulli , el pueblo Harla, que se originó en la región de Harari , fue asimilado por los somalíes tras la decadencia de los principados de Adal. [58] Los habitantes Harla de Adal, que ocuparon la moderna región de Afar en Etiopía, también sufrieron destinos similares al adoptar la identidad Afar en el siglo XVII. [59]

Según el profesor Lapiso Delebo, el pueblo Harari contemporáneo es heredero de los antiguos pueblos de habla semítica de la región de Adal. [60] Los historiadores afirman que el idioma hablado por el pueblo de Adal, así como sus gobernantes, los imanes y los sultanes, se parecería mucho al idioma Harari contemporáneo . [61] [62] [63] [64] Según Bahru Zewde y otros, el estado Walasma de Adal en el siglo XIV incluía principalmente al pueblo de habla semítica Harari y Argobba , sin embargo, también comenzó a incluir algunas partes del pueblo somalí y Afar. [65] [66] [67] [68] [69] La población que practicaba la agricultura de Adal era exclusivamente gente Harla y Harari. [70] [71]

Según el arqueólogo Jorge Rodríguez, los somalíes eran pueblos periféricos del estado de Adal. [72] [73]

Galería

Referencias

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