Los argobba son un grupo étnico que habita en Etiopía . Son una comunidad musulmana que se extiende por redes de aldeas y pueblos aislados en las partes noreste y este del país. Los miembros del grupo suelen ser comerciantes astutos y se han adaptado a las tendencias económicas de su zona. Estos factores han provocado un declive en el uso de la lengua argobba . [3] [4] Hoy en día, se considera que los argobba están en peligro debido a la exogamia y la indigencia, así como a la limpieza étnica llevada a cabo por el estado abisinio a lo largo de los siglos. [5] [6]
Según Girma Demeke, algún tiempo después del siglo IX d. C., los argobba se separaron de sus parientes más cercanos, los amharas , probablemente debido a diferencias religiosas cuando los argobba adoptaron el Islam. [7] Según los eruditos, el ejército del Reino de Aksum se movió hacia el sur más allá de Angot , encontrando un pueblo nómada llamado Galab en el este de Shewa , quienes supuestamente son los precursores de los argobba. [8] Este grupo étnico sería conocido como argobba después de su conversión al Islam en el siglo X. Los argobba modernos afirman que se originaron en la Península Arábiga a través de Zeila en lo que ahora es Somalilandia y antes de establecerse en Ifat . [9] Los argobba tienen vínculos históricos con los pueblos Harari y Harla. [10] Los argobba consideran a los habitantes de Doba sus antepasados. [11]
Después del colapso de Aksum , el desplazamiento hacia el sur del estado cristiano etíope vio el surgimiento de la importancia política de Ifat . Ifat se convirtió en una potencia económica al ubicarse en las rutas comerciales entre Zeila y el interior del país, desarrollando vínculos significativos con el mundo musulmán . Los Argobba están asociados con la dinastía Walashma de Ifat , que se convertiría en los gobernantes del Sultanato de Ifat y el Sultanato de Adal . [12] [13] Según la tradición Harari, numerosos Argobba habían huido de Ifat y se habían establecido alrededor de Harar en las tierras bajas de Aw Abdal durante su conflicto con Abisinia en el siglo XV, por lo que una puerta recibió su nombre llamada la puerta de Argobba . [14]
Parece que los pueblos Argobba y Harla dependían unos de otros durante el período islámico. [15] Durante todo el período islámico estalló una lucha de poder entre la dinastía Abadir de Harari y la dinastía Walashma de Argobba hasta que Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi tomó el control del sultanato Adal ejecutando al sultán Walashma Abu Bakr ibn Muhammad en el siglo XVI. [16] [17] [18] [19]
Debido a las guerras entre el Sultanato de Ifat y Etiopía , la región de Ifat se incorporó a Etiopía después de haber sido parte integral del imperio durante más de un siglo desde los primeros tiempos medievales. [20] [21] Durante este período de incorporación, grandes sectores de la población local de Argobba abrazaron el cristianismo. [22] Según el explorador francés, Charles-Xavier Rochet d'Héricourt, que había visitado la región de Ifat . Afirmó que en 1517, una invasión de una fuerza formidable cayó repentinamente sobre las provincias orientales del Reino de Shewa . Un ejército de somalíes y hararis , liderado por un jefe audaz y fanático llamado Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , entró en la provincia de Ifat-Argobba y ya había obligado a los habitantes a abrazar el Islam nuevamente. [23]
A finales del siglo XVI, Argobba se vio envuelto en varios conflictos con los Oromo durante las migraciones Oromo , y debido a la retirada de Adal de Etiopía, quedó parcialmente bajo el dominio del Imperio Etíope perdiendo sus derechos territoriales. [24] [25]
En el siglo XIX, el emperador Yohannes IV ordenó el desplazamiento forzado de los argobba por negarse a convertirse al cristianismo. [26] [27] Muchos argobba fueron bautizados a la fuerza en Shewa por Menelik II . [28] Debido a las expansiones de dos grupos étnicos dominantes, muchos argobba hablan amárico u oromo en la provincia de Wollo ; sin embargo, aquellos que se identifican como originariamente argobba son sustanciales en la región. Los últimos pueblos restantes de un territorio de habla argobba que alguna vez fue más grande son shonke y Ṭollaḥa. [29]
Bajo el nuevo gobierno de Etiopía, el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope , iniciado a principios de los años 90, Argobba obtuvo poder político regional después de lanzar la Organización Democrática de la Nacionalidad Argoba . [30]
Las comunidades de Argobba se pueden encontrar en las regiones de Afar , Harari , Amhara y Oromia , en el Gran Valle del Rift y a lo largo de él . Incluyen Yimlawo, Gusa, Shonke , Berehet , Khayr Amba, Melka Jilo, Aliyu Amba , Metehara , Shewa Robit y las aldeas rurales circundantes. [31]
Las persecuciones religiosas abisinias obligaron a numerosos argobba a huir de la región de Ifat en el siglo XIX y migrar al Emirato de Harar , sin embargo, los habitantes de la ciudad no estaban dispuestos a acogerlos, lo que llevó a la gente de Argobba a establecerse fuera de la ciudad amurallada de Harar . [32] Argobba sufrió el estigma en Harar . Los niños Harari creen que los Argobba son hombres-hiena y cantan a las mujeres Argobba cuando llegan a la ciudad, "Argobba, Argobba, hiena nocturna, humana diurna". [33] Existen leyendas urbanas sobre los Argobba entre los Harari y Oromo en la región de Harar. Dicen que los Argobba participan en el canibalismo. [34]
Los argobba son seguidores exclusivos de la fe musulmana . [35] También se cree que fueron los primeros en aceptar el Islam colectivamente en el Cuerno de África y que fueron la vanguardia de la expansión islámica temprana. [36] Se dice que los argobba shonke prohíben a sus hijos asistir a la escuela debido a la posible influencia antiislámica que esto podría tener sobre ellos. [37]
Los argobba hablan tradicionalmente el argobba, una lengua semítica etíope de la familia de las lenguas afroasiáticas . Según Getahun Amare, el argobba no es un dialecto del amárico como creían los lingüistas anteriores, sino una lengua separada. [38] La lengua argobba evolucionó a partir del protoamhárico y el argobba. [39] En otras zonas, la gente ha pasado a lenguas vecinas por razones económicas. En este momento sólo quedan unas pocas zonas donde los argobba no son al menos bilingües en amárico, oromo o afar . [4] [ enlace roto ]
, Eritrea, Yibuti y Somalia. Estos países comparten pueblos, lenguas y patrimonio geográfico similares.
Grandes sectores de la población local amhara, argobba y afar abrazaron el cristianismo.