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cultura sintashta

La cultura Sintashta [a] es una cultura arqueológica de la Edad del Bronce Medio de los Urales del Sur , [1] que data del período c. 2200-1900 a. C. [2] [3] Es la primera fase del complejo Sintashta-Petrovka , [4] c.  2200 –1750 a.C. La cultura lleva el nombre del sitio arqueológico de Sintashta , en el Óblast de Cheliábinsk , Rusia, y se extiende por el Óblast de Oremburgo , Bashkortostán y el norte de Kazajstán . Se cree que la cultura Sintashta representa una migración hacia el este de pueblos de la cultura Corded Ware . [5] [6] [7] [8] Es ampliamente considerado como el origen de las lenguas indoiraníes ( lenguas indoiraníes [9] [10] ), [11] [12] [13] cuyos hablantes originalmente Se refirieron a sí mismos como Arya . [14] [15] Los carros más antiguos conocidos se han encontrado en entierros de Sintashta, y la cultura se considera un fuerte candidato para el origen de la tecnología, que se extendió por todo el Viejo Mundo y jugó un papel importante en las guerras antiguas . [16] [17] [18] [19] Los asentamientos de Sintashta también son notables por la intensidad de la minería del cobre y la metalurgia del bronce que se llevan a cabo allí, lo cual es inusual para una cultura esteparia . [20] Entre las principales características de la cultura Sintashta se encuentran los altos niveles de militarismo y extensos asentamientos fortificados , de los cuales se conocen 23. [21]

Origen

Según Allentoft et al. (2015), la cultura Sintashta probablemente derivó, al menos parcialmente, de la cultura Corded Ware.

Debido a la dificultad de identificar los restos de los sitios de Sintashta debajo de los de asentamientos posteriores, la cultura sólo se distinguió de la cultura Andronovo en la década de 1990 . [22] Luego fue reconocido como una entidad distinta, formando parte del "horizonte Andronovo". Koryakova (1998) concluyó a partir de sus hallazgos arqueológicos que la cultura Sintashta se originó a partir de la interacción de las dos precursoras, la cultura Poltavka y la cultura Abashevo . Allentoft et al. (2015) concluyeron a partir de sus resultados genéticos que la cultura Sintashta debería haber surgido de una migración hacia el este de pueblos de la cultura Corded Ware . [23] Además, Narasimshan et al. (2019) citan con cautela que "se ha interpretado que los datos morfológicos sugieren que los esqueletos de Fedorovka y Alakul son similares a los grupos Sintashta, lo que a su vez puede reflejar una mezcla de HG de bosques neolíticos y pastores esteparios, descendientes de las culturas Catacumba y Poltavka". [24]

Sintashta surgió durante un período de cambio climático que hizo que la ya árida región de la estepa kazaja se volviera aún más fría y seca. Las tierras bajas pantanosas alrededor de los ríos Ural y Tobol superior , anteriormente favorecidas como refugios de invierno, se volvieron cada vez más importantes para la supervivencia. [ cita necesaria ] Bajo estas presiones, tanto los pastores de Poltavka como los de Abashevo se establecieron permanentemente en las fortalezas de los valles del río, evitando ubicaciones en las cimas de las colinas más defendibles. [25]

Su predecesor inmediato en la estepa Ural-Tobol fue la cultura Poltavka , una rama del horizonte ganadero Yamnaya que se trasladó al este de la región entre 2800 y 2600 a.C. Varias ciudades de Sintashta se construyeron sobre asentamientos más antiguos de Poltavka o cerca de los cementerios de Poltavka, y los motivos de Poltavka son comunes en la cerámica de Sintashta. [26]

La cultura material de Sintashta también muestra la influencia de la cultura Abashevo tardía , derivada de la cultura Fatyanovo-Balanovo , una colección de asentamientos de cerámica en la zona de estepa forestal al norte de la región de Sintashta que también eran predominantemente pastoriles . [26]

Cronología

La datación por radiocarbono indica que la cultura Sintashta data de entre c. 2200 y 1750 a. C., [27] [2] [28] aproximadamente contemporáneo de las culturas asociadas Abashevo y Petrovka. [29] [30] [31] Algunos autores fechan la cultura Petrovka un poco más tarde, de c.  1900 a. C. [30] [32] [33]

En los Cis-Urales, los sitios de enterramiento de Berezovaya y Tanabergen II mostraron que la cultura Sintashta estaba establecida allí c.  2290-1750 a. C. (68,2% de probabilidad), [34] [35] y los valores más antiguos de esta cultura, en los Trans-Urales, en los sitios de enterramiento Sintashta II y Kamenny Ambar-5 (Kurgan 2) son c.  2200-2000 a. C. [3]

Los carros aparecen en la región sur de los Trans-Urales en las fases media y tardía de la cultura, c.  2050-1750 a.C. [36]

Blöcher et al. (2023) consideran que el período Sintashta-Petrovka llegó a su fin en los Trans-Urales c.  1900-1800 a. C. [37]

Sociedad

Vista aérea de Arkaim

Se estima que los asentamientos de Sintashta tienen una población de entre 200 y 700 individuos [38] con economías que "explotaban fuertemente el ganado vacuno, ovino y caprino domesticado junto con los caballos y cazaban ocasionalmente fauna silvestre". [39]

Identidad lingüística

Maqueta de carro, museo Arkaim

Anthony (2007) supone que probablemente la gente de la cultura Sintashta hablaba "indoiraní común". Esta identificación se basa principalmente en similitudes entre secciones del Rig Veda , un texto religioso que incluye antiguos himnos indoiraníes registrados en sánscrito védico , y los rituales funerarios de la cultura Sintashta revelados por la arqueología. [12] También se ha descubierto que algunas similitudes culturales con Sintashta son comunes con la Edad del Bronce Nórdica de Escandinavia . [40]

Existe evidencia lingüística de interacción entre las lenguas finno-ugria e indoiraní, que muestra influencias de los indoiraníes en la cultura finno-ugria. [41] [42]

De la cultura Sintashta, los indoiraníes siguieron las migraciones de los indoiraníes a Anatolia, la meseta iraní y el subcontinente indio. [43] [44] Desde el siglo IX a. C. en adelante, las lenguas iraníes también emigraron hacia el oeste con los escitas de regreso a la estepa póntica de donde procedían los protoindoeuropeos. [44]

Guerra

Los caballos fueron domesticados en la estepa del Póntico-Caspio [45]

La cultura Abashevo anterior ya estaba marcada por guerras intertribales endémicas; [46] intensificado por el estrés ecológico y la competencia por los recursos en el período Sintashta. Esto impulsó la construcción de fortificaciones a una escala sin precedentes y innovaciones en la técnica militar, como la invención del carro de guerra. La mayor competencia entre grupos tribales también puede explicar los sacrificios extravagantes que se observan en los entierros de Sintashta, cuando los rivales buscaban superarse unos a otros en actos de consumo ostentoso análogos a la tradición norteamericana del potlatch . [25]

Los tipos de artefactos de Sintashta, como puntas de lanza, puntas de flecha trilobuladas, cinceles y hachas con grandes orificios, se llevaron hacia el este. [47] Muchas tumbas de Sintashta están equipadas con armas, aunque el arco compuesto asociado más tarde con los carros no aparece. Los ajuares funerarios de mayor estatus incluyen carros, así como hachas, cabezas de maza, puntas de lanza y carrilleras. Los sitios de Sintashta han producido hallazgos de cuerno y hueso, interpretados como muebles (empuñaduras, reposaflechas, extremos de arco, presillas para cuerdas) de arcos; No hay indicios de que las partes dobladas de estos arcos incluyeran algo más que madera. [48] ​​También se encuentran puntas de flecha, hechas de piedra o hueso en lugar de metal. Estas flechas son cortas, de 50 a 70 cm de largo, y los propios arcos pueden haber sido correspondientemente cortos. [48]

La cultura Sintashta y el carro también están fuertemente asociados con los antepasados ​​de los caballos domésticos modernos, la población DOM2. Los caballos DOM2 se originaron en las estepas de Eurasia occidental, especialmente en el bajo Volga-Don, pero no en Anatolia, a finales del cuarto y principios del tercer milenio a.C. Sus genes pueden mostrar selección para una domesticación más fácil y espaldas más fuertes. [49]

producción de metales

La economía de Sintashta pasó a girar en torno a la metalurgia del cobre. Los minerales de cobre de minas cercanas (como Vorovskaya Yama) fueron llevados a los asentamientos de Sintashta para ser procesados ​​en cobre y bronce arsénico . Esto ocurrió a escala industrial: todos los edificios excavados en los sitios de Sintashta , Arkaim y Ust'e contenían restos de hornos de fundición y escoria . [25] Alrededor del 10% de las tumbas, en su mayoría de hombres adultos, contenían artefactos relacionados con la metalurgia del bronce (moldes, boquillas de cerámica, restos de minerales y escorias, barras y gotas de metal). Sin embargo, estos ajuares funerarios relacionados con la producción de metales rara vez coexisten con ajuares funerarios de mayor estatus. Esto probablemente significa que quienes se dedicaban a la producción de metales no estaban en la cima de la jerarquía social, aunque ser enterrados en un cementerio evidencia algún tipo de estatus superior. [50]

Gran parte del metal de Sintashta estaba destinado a la exportación a las ciudades del Complejo Arqueológico Bactria-Margiana (BMAC) en Asia Central . El comercio de metales entre Sintashta y el BMAC conectó por primera vez la región esteparia con las antiguas civilizaciones urbanas del Cercano Oriente : los imperios y ciudades-estado del Irán y Mesopotamia modernos proporcionaban un gran mercado para los metales. Estas rutas comerciales se convirtieron más tarde en el vehículo a través del cual caballos, carros y, en última instancia, personas de habla indoiraní entraron al Cercano Oriente desde la estepa. [51] [52]

Galería

Genética

Las primeras migraciones indoeuropeas desde las estepas pónticas extendieron la ascendencia pastoril de la estepa Yamnaya y las lenguas indoeuropeas por gran parte de Eurasia. [53] [54]
Proporciones de mezcla de poblaciones de Sintashta. Combinaron el Cazador Recolector del Este ( EHG), cazador-recolector caucásico ( CHG), Neolítico de Anatolia ( ) y Cazador-recolector occidental ( WHG) ascendencia. [55]

Allentoft et al. 2015 analizó los restos de cuatro individuos adscritos a la cultura Sintastha. Un macho portaba el haplogrupo Y R1a y mt- J1c1b1a , mientras que el otro portaba Y- R1a1a1b y mt- J2b1a2a . Las dos hembras llevaban U2e1e y U2e1h respectivamente. [23] [56] El estudio encontró una estrecha relación genética autosómica entre los pueblos de la cultura Corded Ware y la cultura Sintashta, lo que "sugiere fuentes genéticas similares de las dos" y puede implicar que "los Sintashta derivan directamente de una migración hacia el este de Corded Pueblos de mercancías ". [23] Los individuos de Sintashta y los individuos de Corded Ware tenían una proporción de ascendencia relativamente mayor derivada de Europa Central, y ambos diferían notablemente en dicha ascendencia de la población de la Cultura Yamnaya y de la mayoría de los individuos de la Cultura Poltavka que precedieron a Sintashta en la misma zona geográfica. región. [b] También se descubrió que los individuos de la cultura Bell Beaker , la cultura Unetice y las culturas escandinavas contemporáneas estaban estrechamente relacionados genéticamente con Corded Ware. [57] Se encontró una tolerancia a la lactosa particularmente alta entre Corded Ware y la Edad del Bronce Nórdica, estrechamente relacionada . [58] Además, el estudio encontró que las muestras de la cultura Sintashta estaban estrechamente relacionadas genéticamente con la siguiente cultura Andronovo . [59]

ascendencia sintashta ( ) en el sur de Siberia , c.  800-200 a. C. Las poblaciones de Saka combinaron ascendencia Sintashta de Eurasia occidental , BMAC y Baikal EBA de Eurasia oriental .

Narasimhan et al. 2019 analizó los restos de varios individuos asociados a la cultura Sintashta. Se extrajo ADNmt de dos mujeres enterradas en el asentamiento de Petrovka . Se descubrió que portaban subclados de U2 y U5 . Se analizaron los restos de cincuenta personas del asentamiento fortificado de Sintastha de Kamennyi Ambar. Esta fue la muestra más grande de ADN antiguo jamás tomada de un solo sitio. Se extrajo el ADN-Y de treinta machos. Dieciocho portaban R1a y varios subclados del mismo (particularmente subclados de R1a1a1 ), cinco portaban subclados de R1b (particularmente subclados de R1b1a1a ), dos portaban Q1a y un subclado del mismo, uno portaba I2a1a1a y cuatro portaban clados R1 no especificados. La mayoría de las muestras de ADNmt pertenecían a varios subclados de U , mientras que también se encontraban W , J , T , H y K. Se descubrió que un macho Sintashta enterrado en Samara portaba R1b1a1a2 y J1c1b1a . Los autores del estudio encontraron que la mayoría del pueblo Sintashta (alrededor del 80%) estaba estrechamente relacionado genéticamente con la gente de la cultura Corded Ware , la cultura Srubnaya , la cultura Potapovka y la cultura Andronovo . Se descubrió que estos albergaban ascendencia mixta de la cultura Yamnaya y pueblos del Neolítico Medio de Europa Central , como la cultura del Ánfora Globular . [60] [61] Los individuos restantes de Sintashta de la muestra pertenecían a varios tipos ancestrales diferentes de la población mayoritaria, con afinidades con poblaciones anteriores, como muestras eneolíticas recolectadas en Khvalynsk y cazadores-recolectores del Óblast de Tyumen en Siberia occidental. Esto indica que el asentamiento Sintashta de Kamennyi Ambar era un sitio cosmopolita que unía a una población genéticamente heterogénea en un solo grupo social. [62] [63]

Las estimaciones basadas en DATES (Distribución de Tractos Ancestrales de Señales Evolutivas) sugieren que las características genéticas típicas de la cultura Sintashta formada por c. 3200 a. C. [64]

Genética del caballo

La dispersión del linaje genético DOM2, que se cree que es el antepasado de todos los caballos domesticados modernos , está relacionada con las poblaciones que precedieron a la cultura Sintashta y sus expansiones. Un estudio genético publicado en 2021 sugiere que estos caballos fueron criados selectivamente para obtener los rasgos deseados, incluida la docilidad, la tolerancia al estrés, la carrera de resistencia y los umbrales de carga de peso más altos. [sesenta y cinco]

Ver también

La cultura Sintashta se encuentra en Asia continental.
-2000
EBLA
marí
Sintashtacultura
BMAC
ELAM
◁ ▷
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La cultura Sintashta, con las culturas contemporáneas c.  2000 a.C. [66] [67]

Notas

  1. ^ / s ɪ n ˈ t ɑː ʃ t ə / ; Ruso : Синташтинская культура , romanizado :  Sintashtínskaya kultúra , pronunciado [sʲɪntɐʂˈtʲinskəjə kʊlʲˈturə]
  2. ^ Allentoft y col. (2015) analizaron ADN antiguo recuperado de restos en cuatro sitios de Sintashta. Las cinco muestras analizadas incluyeron los haplogrupos de ADN mitocondrial U2e , J1 , J2 y N1a . Los dos individuos masculinos pertenecían al haplogrupo R1a1 del cromosoma Y. [23]

Referencias

  1. ^ Lindner 2020, pag. 362: "La publicación de nuevas series de datos de radiocarbono de sitios de enterramiento seleccionados en los Urales sudorientales ha ayudado a establecer una cronología mucho más precisa para el complejo Sintashta-Petrovka de finales de la Edad del Bronce Medio".
  2. ^ ab Tkachev 2020, pag. 31, "El autor presenta los resultados de la datación por radiocarbono de entierros del cementerio de Sintashta cerca del monte Berezovaya (Bulanovo) y Tanabergen II en la estepa Cis-Urales. La serie consta de 10 dataciones por radiocarbono calibradas, tres de las cuales se obtuvieron utilizando AMS acelerado. tecnología. Como resultado de la implementación de procedimientos estadísticos, se estableció un intervalo cronológico para el funcionamiento de las necrópolis entre c.  2200 –1770 a.C.".
  3. ^ ab Epimakhov, Zazovskaya y Alaeva 2023, p. 6: "Los valores más antiguos de la serie se refieren a la cultura Sintashta (Sintashta II [la fase inicial], Kamenny Ambar-5 [Kurgan 2]) —2200-2000 calBC".
  4. ^ Lindner 2020, pag. 362: "[Una] cronología mucho más precisa para el complejo Sintashta-Petrovka de finales de la Edad del Bronce Medio".
  5. ^ Allentoft y col. 2015, "La estrecha afinidad que observamos entre los pueblos de las culturas Corded Ware y Sintashta sugiere fuentes genéticas similares de las dos. […] Aunque no podemos probar formalmente si Sintashta deriva directamente de una migración hacia el este de los pueblos Corded Ware o si comparten algo común ascendencia con una población esteparia anterior, la presencia de ascendencia de agricultores neolíticos europeos tanto en Corded Ware como en Sintashta, combinada con la ausencia de ascendencia de agricultores neolíticos en los primeros Yamnaya, sugeriría que lo primero es más probable. [...] La enigmática cultura Sintashta cerca de los Urales tiene un parecido genético con Corded Ware y, por lo tanto, era probable que fuera una migración hacia el este en Asia. A medida que esta cultura se extendió hacia Altai, evolucionó hasta convertirse en la cultura Andronovo".
  6. ^ Mathieson 2015, material complementario: "Las poblaciones de Sintashta y Andronovo tenían afinidad con poblaciones más occidentales del centro y norte de Europa, como Corded Ware y culturas asociadas. […] el grupo Srubnaya/Sintashta/Andronovo se parecía a las poblaciones del Neolítico tardío/Edad del Bronce de Europa continental.".
  7. ^ Chintalapati, Patterson y Moorjani 2022, p. 13: "[L]a CWC se expandió hacia el este para formar los complejos arqueológicos de Sintashta, Srubnaya, Andronovo y las culturas BA de Kazajstán".
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  12. ^ Lubotsky 2023, pag. 259, "Existe un consenso cada vez mayor entre arqueólogos y lingüistas de que la cultura Sintashta-Petrovka (2100-1900 a. C.) en los Trans-Urales del Sur estaba habitada por hablantes de protoindoiraní".
  13. ^ Schmitt 1987: "El nombre ario es la autodesignación de los pueblos de la antigua India y el antiguo Irán que hablaban lenguas arias, en contraste con los pueblos 'no arios' de esos países 'arios'".
  14. ^ Antonio 2007, pag. 408.
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  17. ^ Antonio 2007, pag. 402, "Se han obtenido ocho fechas de radiocarbono de cinco tumbas de la cultura Sintashta que contienen impresiones de ruedas de radios, incluidas tres en Sintashta (cementerio SM, gr. 5, 19, 28), una en Krivoe Ozero (k. 9, gr. 1 ), y uno en Kammeny Ambar 5 (k. 2, gr. 8). Tres de ellos (3760 ± 120 BP, 3740 ± 50 BP y 3700 ± 60 BP), con distribuciones de probabilidad que caen predominantemente antes de 2000 a. C., sugieren que los primeros carros probablemente aparecieron en las estepas antes del año 2000 a. C. (tabla 15.1 [p. 376])".
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  23. ^ Narasimhan y otros. 2019, Información complementaria, pág. 62: "Se ha interpretado que los datos morfológicos sugieren que los esqueletos de Fedorovka y Alakul son similares a los grupos Sintashta, lo que a su vez puede reflejar una mezcla de HG de bosques neolíticos y pastores esteparios, descendientes de las culturas Catacumba y Poltavka".
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  26. ^ Chernykh 2009, pag. 136, "[L]a cultura Sintashta proporciona 44 fechas, la Abashevo 22 fechas y Petrovka 9, [...] el rango de probabilidad (68%), [...] el rango cronológico Abashevo-Sintashta [es] entre los siglos XXII y XVIII-XVII a.C.".
  27. ^ Grigoriev 2021, pag. 27: "[S]i todo el muestreo de fechas de Sintashta cae dentro del rango de 2200-1650 a.C. (con la presencia de fechas anteriores claramente no confiables), que, en general, corresponde a las fechas de Abashevo (Chernykh, 2007, p. 86), cuando utilizamos principalmente fechas AMS, obtenemos un intervalo más correcto de 2010-1770 a.C. (Molodin et al., 2014, p. 140)".
  28. ^ Chernykh 2009, págs. 128-133.
  29. ^ ab Grigoriev 2021.
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  31. ^ Lindner 2020, pag. 364, "De hecho, una nueva serie de radiocarbono ha confirmado la posición de la etapa Petrovka en los siglos XIX al XVIII a. C. (Krause et al. 2019). Investigaciones recientes en el asentamiento cerrado de Kamennyj Ambar en el valle del río Karagajly Ajat (Óblast de Chelyabinsk) ) apoya esta evidencia estratigráfica, basada en la existencia de diferentes fases de ocupación....".
  32. ^ Kuzminykh y col. 2023, pág. 53: "Se presentan herramientas y armas hechas de cobre y bronce de la cultura Petrovka del norte de Kazajstán de los siglos XIX-XVIII a. C., procedentes principalmente de complejos de sitios explorados en los años 70 y 80 del siglo XX GB Zdanovich y SI Zdanovich".
  33. ^ Tkachev 2020, punto 28: "Se construyó [un] gráfico con un amplio rango de datación de 2290-1750 a. C. [68,2%, 1-sigma], 2480-1430 a. C. [95,4%, 2-sigma]. Es de destacar que el primer rastro de este intervalo está formado por fechas del cementerio del monte Berezovaya y el entierro de Tanabergen II: 23/7 (Le-8840). El grupo tardío está formado por fechas de los entierros de Tanabergen II: 22/7, 30, 36 (Le-9675, Le-8841, Le-8842)".
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  55. ^ Mathieson 2015.
  56. ^ Allentoft y col. 2015, pág. 168-169: "Las culturas europeas del Neolítico tardío y de la Edad del Bronce, como Corded Ware, Bell Beakers, Unetice y las culturas escandinavas, son genéticamente muy similares entre sí [...] La estrecha afinidad que observamos entre los pueblos de Corded Ware y Sintashta culturas sugiere fuentes genéticas similares de los dos...".
  57. ^ Narasimhan y otros. 2019, pág. 7: "Nuestro análisis de 50 individuos del cementerio de la cultura Sintashta de Kamennyi Ambar 5 revela múltiples grupos de valores atípicos que datamos directamente por radiocarbono como contemporáneos del grupo principal pero que también eran genéticamente distintivos, lo que indica que se trataba de un sitio cosmopolita".
  58. ^ Narasimhan y otros. 2019, Materiales complementarios, pág. 41: "El hecho de que estos valores atípicos genéticos fueran enterrados simultáneamente en las mismas fosas con individuos del grupo principal de individuos Sintashta resalta la heterogeneidad genética de las comunidades Sintashta que, sin embargo, estaban organizadas como grupos sociales únicos".
  59. ^ Chintalapati, Patterson y Moorjani 2022.
  60. ^ Librado, Pablo; Khan, Naveed; Fages, Antoine; Kusliy, Mariya A.; Suchan, Tomasz; Tonasso-Calvière, Laure; Schiavinato, Stéphanie; Alioglu, Duha; Fromentier, Aurore; Perdereau, Aude; Aury, Jean-Marc (2021). "Los orígenes y la difusión de los caballos domésticos de las estepas de Eurasia occidental". Naturaleza . 598 (7882): 634–640. Código Bib :2021Natur.598..634L. doi :10.1038/s41586-021-04018-9. ISSN  1476-4687. PMC 8550961 . PMID  34671162. 
  61. ^ Jeong, Choongwon; Wang, Ke; Wilkin, Shevan (12 de noviembre de 2020). "Una historia genética dinámica de 6.000 años de la estepa oriental de Eurasia". Celúla . 183 (4): 890–904, Figura 1 A, B, C. doi :10.1016/j.cell.2020.10.015. ISSN  0092-8674. PMC 7664836 . PMID  33157037. 
  62. ^ Török, Tibor (julio de 2023). "La integración de perspectivas lingüísticas, arqueológicas y genéticas revela el origen de los ugrios". Genes . 14 (7): Figura 1. doi : 10.3390/genes14071345 . ISSN  2073-4425. PMC 10379071 . PMID  37510249. 

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos