Cuevas del refugio de Bar Kokhba

Cuevas naturales utilizadas como santuarios por refugiados judíos

Una vista de Nahal Hever , un lecho de río cerca del sur del Mar Muerto , donde se descubrieron cuevas refugio como la Cueva del Horror y la Cueva de las Letras.

Las cuevas del refugio de Bar Kokhba son cuevas naturales que fueron utilizadas como refugio por refugiados judíos durante las últimas fases de la revuelta de Bar Kokhba . La mayoría de las cuevas del refugio estaban ubicadas en el desierto de Judea , enclavadas dentro de escarpados acantilados lejos de los asentamientos, muchas de ellas con vistas al Mar Muerto y al Valle del Jordán . Algunos también se encontraron en barrancos que desembocan en el Mar Muerto, mientras que otros estaban enclavados en las montañas de Judea . ^{[1] A diferencia de los otros dos sistemas de escondite utilizados por los rebeldes, los} complejos de escondite excavados en la roca hechos por el hombre y los refugios en los acantilados de difícil acceso que a menudo contienen instalaciones talladas, las cuevas del refugio permanecieron en gran medida intactas por la intervención humana. ^{[1] [2]}

Los judíos que se refugiaron en cuevas de refugio tenían como objetivo escapar del ejército romano durante la represión de la revuelta. ^[1] Se cree que estas cuevas ofrecieron santuario a quienes se encontraban en las montañas orientales de Judea y el valle del Jordán. ^[3] Algunas cuevas muestran signos de refugio exitoso, mientras que otras contienen restos óseos de adultos y niños, lo que indica muertes por hambre, sed o encuentros con fuerzas romanas, como lo demuestra la construcción de campos de asedio y el descubrimiento de puntas de flecha incrustadas en techos de cuevas. ^[1]

Las cuevas refugio como la Cueva de las Letras y la Cueva del Horror en Nahal Hever , así como las de Wadi Murabba'at , han arrojado muchos artefactos arqueológicos notables. Estos incluyen fragmentos de rollos bíblicos, documentos inscritos en arameo y griego , una variedad de armamento (tanto producido localmente como saqueado a los romanos) y monedas acuñadas por la administración de Bar Kokhba . Además, estas cuevas han servido como cápsulas del tiempo, conservando enseres domésticos y objetos de valor como orfebrería, alfarería, cristalería, joyería, textiles, sandalias y llaves. ^{[1] [4]} Estos artefactos brindan información valiosa sobre la vida diaria durante este período tumultuoso, iluminando las experiencias de los refugiados que estaban preparados para un futuro incierto y con la esperanza de regresar a sus hogares. ^[5] Entre los hallazgos se encuentran cartas escritas por el propio Simon bar Kokhba , que ofrecen una visión directa del liderazgo y la administración de la revuelta. ^[6]

Cuevas refugio más antiguas

Las cuevas sirvieron de refugio a lo largo de la historia en la región. En la ladera sur del acantilado de Masada , se ha descubierto que la casi inaccesible cueva Yoram, cuya única abertura se encuentra a unos 4 metros (13 pies) por encima de un camino de acceso expuesto y 100 metros (330 pies) por debajo de la meseta, contiene 6.000- Semillas de cebada de un año . Los investigadores creen que fue un lugar de refugio a corto plazo para los pueblos calcolíticos que huían de una catástrofe desconocida y llevaban consigo el grano al desierto; el lugar más cercano donde se podría haber cultivado la cebada estaba al menos a 20 kilómetros (12 millas) de distancia. ^{[7] [8] [9]}

Se descubrió que una cueva refugio de Galilea occidental , la cueva Kamon, contenía grandes tinajas de almacenamiento y objetos de valor, colocadas allí a finales del siglo IV a. C. durante las Guerras Diadochi , que causaron estragos en la región, incluida la destrucción de la cercana Acre. . ^[10]

Regiones

Desierto de Judea

En el desierto de Judea se han descubierto más de 30 cuevas refugio . ^[1] Se cree que estas cuevas proporcionaron santuario a los refugiados judíos que huían de sus hogares en las montañas orientales de Judea y el valle del Jordán , ^[3] se originaron principalmente en áreas cercanas como Ein Gedi a lo largo de la costa occidental del Mar Muerto , aldeas en la región sur de Hebrón y en lugares del norte como Herodión , Jerusalén y Jericó . La evidencia epigráfica sugiere que algunos refugiados incluso procedían de más al este del Mar Muerto. ^{[11] [12]} Eshel y Amit propusieron que las cuevas cercanas a los asentamientos fueran utilizadas por la gente común, mientras que los líderes de las comunidades y altos funcionarios de la administración de Bar Kokhba buscaron refugio en cuevas más remotas a las que era más difícil acceder. ^[13]

Samaria y Galilea

Hasta hace poco, la gran mayoría de los sistemas de escondite que datan de la revuelta de Bar Kokhba ( complejos de escondite , refugios en acantilados y cuevas de refugio) estaban documentados en lo que en términos bíblicos se conoce como el territorio de Judá . Más recientemente, se descubrieron cuevas de este tipo al norte de ella, en Benjamín y Samaria . En Galilea , sin embargo, solo se conocen con certeza los dos primeros tipos de escondites, y no se informaron ni publicaron cuevas de refugio hasta 2018. Sin embargo, en ese momento, de entre las 136 cuevas inspeccionadas en el área del valle de Meiron en la Alta Galilea , tres o posiblemente cuatro han producido alguna cerámica que probablemente data de los siglos II-IV (período tardorromano). Debido a la escasez de hallazgos, los investigadores aún no pueden identificar la población que se escondió en las cuevas, ni los acontecimientos históricos que los obligaron a esconderse bajo tierra. Lo que estas tres cuevas tienen en común es que sólo se puede acceder a ellas con la ayuda de cuerdas, no son aptas para ser habitadas a largo plazo y no contienen instalaciones. Es necesario continuar la investigación. ^[2]

Ejemplos

• Wadi Murabba'at , también conocido como Nahal Darga, es un barranco situado en el norte del desierto de Judea. Alberga tres cuevas kársticas que sirvieron de refugio durante la revuelta de Bar Kokhba. Excavadas en 1952 por Gerald Lankester Harding y Roland de Vaux , las cuevas arrojaron textiles, cestería, cuerdas y fragmentos de cuero y papiro inscritos en arameo, hebreo y griego. Entre los descubrimientos se encuentran textos bíblicos, un contrato matrimonial y cartas enviadas por Simon bar Kokhba . ^[14] Un pergamino de los Profetas Menores fue encontrado en una pequeña grieta allí por un beduino unos años más tarde, en 1955. ^[15]

La Cueva de las Letras , donde se descubrieron las cartas enviadas por Simon bar Kokhba al pueblo de Ein Gedi

• La Cueva de las Letras se encuentra en el acantilado norte de Nahal Hever en el desierto de Judea. En 1960, Yigael Yadin descubrió aquí artefactos que datan de la revuelta de Bar Kokhba . Entre los hallazgos se encuentran restos óseos de varias familias, prendas de vestir, vasijas, el archivo de Babatha –con documentos de una mujer de clase media alta– y una colección de cartas en hebreo y arameo escritas por Simon bar Kokhba a los líderes de Ein Gedi. , a saber, Yehonatan be'ayah y Masabala ben Shimon. ^{[ cita necesaria ]}
• Situada en el flanco sur de Nahal Hever, cerca del Mar Muerto, la Cueva del Horror obtuvo su nombre de los descubrimientos realizados durante las excavaciones en 1955. Entre ellos se encontraban los esqueletos de múltiples mujeres y niños, junto con objetos cotidianos y restos de comida. Una excavación posterior en 1961 desenterró fragmentos de un Rollo de los Profetas Menores en griego . ^[6] Las puntas de flecha incrustadas en el techo de la cueva proporcionan evidencia de ataques romanos a los refugiados. ^[1]

Entrada a la cueva de Te'omim , cerca de Beit Shemesh, donde se encontraron tesoros de monedas, esqueletos y dos armas ocultas.

• La cueva de Te'omim , también conocida como la cueva de los Gemelos, está situada en las montañas occidentales de Jerusalén, cerca de Beit Shemesh . Destaca como una de las cuevas refugio más antiguas descubiertas fuera del desierto de Judea; en cambio, se encontró en las montañas de Judea, epicentro de la revuelta de Bar Kokhba. Las excavaciones descubrieron restos óseos de rebeldes, junto con tres tesoros de monedas, que contenían en particular una cantidad sustancial de monedas de Bar Kokhba, probablemente de tres familias distintas. Además, se encontraron dos armas, incluida una lanza de fabricación local, ocultas pero disponibles para su uso inmediato. ^[dieciséis]
• La cueva El-Jai es una cueva kárstica ubicada en Nahal Michmas /Wadi es-Suweinit, ^[17] un arroyo en el norte del desierto de Judea. ^[18] En 1997, Eshel y Zissu encontraron allí 16 monedas, incluidas cuatro acuñadas por la administración de Bar Kokhba. ^[18]
• La cueva 'Aboud, situada en el oeste de Benjamin Hills, cerca del moderno pueblo de 'Aboud , dentro de la región centro-oriental de Cisjordania. Explorado por Boaz Zissu, Boaz Langford y Amos Frumkin, el sitio arrojó artefactos como lámparas de aceite, orfebrería, cristalería y monedas de Bar Kokhba. ^{[19] [20]}
• La cueva de Tur Saffa está situada en las colinas occidentales de Hebrón, cerca de Tarqumiyah , y es una de las cuevas más grandes de las tierras altas occidentales del Levante meridional. Entre los pocos tiestos encontrados, varios datan del período Calcolítico , pero la mayoría son del período romano temprano. Un residente local y experto en detectores de metales informó haber encontrado más de 25 monedas de Bar Kokhba, incluidas 20 monedas de bronce con una palmera, una con una jarra y 6 dinares de plata. David Amit y Amos Frumkin sugieren que los rebeldes utilizaron la cueva como refugio. ^[21]

En 2001 se inició un estudio de partes menos estudiadas del sur del desierto de Judea. Antes de esa fecha, se conocían 27 cuevas refugio de Bar Kokhba en el desierto de Judea. En el oasis de Ein Gedi, centrado en dos wadis , Nahal David  [de; él] y Nahal 'Arugot  [de; él; ar] , hay numerosas cuevas, dos de las cuales han arrojado hallazgos de Bar Kokhba desde 2001, la cueva Har Yishai y la cueva Sabar, ambas en el lado norte de Nahal David. ^[22] En 2004, se descubrieron en la 'cueva de Nahal Arugot' fragmentos de un rollo de Levítico , traídos a la cueva en el verano de 135 d.C., al final de la revuelta de Bar Kokhba (ver rollos del Mar Muerto ). ^[23] Las 'Cuevas de la Lanza' son un grupo de cinco cuevas refugio descubiertas al norte de Ein Gedi durante el estudio de 2001-2004, donde se encontraron monedas de Bar Kokhba, vasijas de vidrio y armas, incluida una rara punta de lanza. ^[24]

Otras cuevas refugio de Bar Kokhba conocidas son 'Araq el-Battan en Nahal Shiloh, la cueva Nahal Qidron y las cuevas de Wadi el-Makkuk (Nahal Makuk). ^{[ cita necesaria ]}

Ver también

• Babatha
• Bar Kokhba esconde complejos
• Manuscritos del Mar Muerto
• Qumrán

Referencias

1. Eshel, Hanán ; Zissu, Booz (2019). "Las Cuevas del Refugio". La revuelta de Bar Kokhba: la evidencia arqueológica . Jerusalén: Yad Izhak Ben-Zvi . págs. 62–64. ISBN 978-965-217-429-1.
2. Shivtiel, Yinon; Osband, Mechael (2018). "El estudio de las cuevas del valle de Meiron y el uso de cuevas kársticas como refugio en la época romana" (PDF) . En la profundidad de las tierras altas . 8 . Prensa de la Universidad de Ariel : 27–55. doi :10.26351/ITHD/8/14. ISSN  2308-247X . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
3. קלונר, עמוס ; זיסו, בועז (2005). "מערכות המסתור בארץ יהודה: עדכון ארכיאולוגי וגיאוגרפי של השתרעות חמת בר כוכבא". En מור, מנחם; פסטור, ג'ק; רונן, ישראל; אשכנזי, יעקב (eds.). לאוריאל: קובץ מחקרים בתולדות ישראל בעת העתיקה (en hebreo). ירושלים: מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל. pag. 125.ISBN​ 965-227-210-8.
4. Zissu, Booz ; Eshel, Hanan (1 de enero de 2016), "Aspectos religiosos de la revuelta de Bar Kokhba: la fundación de Aelia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalén", Los aspectos religiosos de la guerra en el antiguo Cercano Oriente, Grecia y Roma , Brill, pag. 389, ISBN 978-90-04-32476-3, consultado el 2 de mayo de 2024
5. Jackson-Tal, Ruth Eve (2016). "Uso de recipientes de vidrio en tiempos de conflicto: la evidencia de las cuevas del refugio de Bar Kokhba en Judea, Israel (135/136 d.C.)". Boletín de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental . 376 : 56–57. doi :10.5615/bullamerschoorie.376.0029. ISSN  0003-097X.
6. Schiffman, Lawrence W .; VanderKam, James C. (2000). "Prefacio". Enciclopedia de los Rollos del Mar Muerto (1ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. págs.ix. ISBN 0-19-508450-0.
7. Portavoz de BIU (19 de julio de 2016). "Genoma de granos de cebada de 6.000 años secuenciado por primera vez". Bar-Ilan en la prensa . Universidad Bar-Ilan . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
8. "La domesticación de la cebada comenzó en el norte de Israel, revelan granos de 6000 años". Ido Efrati para Haaretz . 19 de julio de 2016 . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
9. Ilan Ben Zion (18 de julio de 2016). "Con 6 milenios de antigüedad pero 'casi frescas', las semillas de Masada desentrañan los orígenes de la cebada". Los tiempos de Israel . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
10. Klein, Eitan; Ganor, Amir; Distelfeld, Nir; Langford, Booz; Ullman, Micka; Porat, Rey; Frumkin, Amós (2023). "El estudio de la cueva Kamon: una cueva refugio de la época de las guerras de los Diadochi". 'Atiqot (112): 251–277 . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
11. Ilan, T., (2001), Testigos en los documentos del desierto de Judea: observaciones prosopográficas. Scripta Classica Israelíca 20: 174–176
12. Schifman, LH, (2012), Al borde de la diáspora: judíos en la región del Mar Muerto en los dos primeros siglos d.C. págs. 175–95 en “Sal y estudia la tierra” (Jueces 18:2): Estudios arqueológicos, históricos y textuales en honor a Hanan Eshel, ed. AM Maeir, J. Magness y LH Schifman. Suplementos de la Revista para el estudio del judaísmo 148. Leiden: Brill.
13. Cuevas refugio de la revuelta de Bar Kokhba, vol. 1. ERETZ—Proyecto de publicaciones e investigaciones geográficas para el avance del conocimiento de Eretz Israel. Tel Aviv: Universidad de Tel Aviv (hebreo). págs. 14-16
14. Vaux, padre Roland de (1 de enero de 2009), "Capítulo 3: Descubrimientos en Wadi Murabba'at", Los rollos del mar Muerto, una historia completa , Brill, págs. 115-129, doi :10.1163/9789004193741_004, ISBN 978-90-04-19374-1, consultado el 2 de mayo de 2024
15. Eshel, H. (2010). Recopilación de pergaminos del desierto de Judea. En Los Rollos del Mar Muerto (págs. 47-87). Rodaballo.
16. Zissu, Booz; Eshel, Hanán; Langford, Booz; Frumkin, Amós (2010). "Monedas de la revuelta de Bar Kokhba, escondidas en Mearat Ha-Teomim (Mughâret Umm et Tûeimîn), colinas de Jerusalén occidental". Revista Numismática de Israel (17): 113–147.
17. Hofman, Miriam Ben Zeev (2019). "La fundación de Aelia Capitolina en Jerusalén por Eusebio y Adriano". Electro . 26 : 120. doi : 10.4467/20800909el.19.007.11210 . ISSN  1897-3426.
18. Zissu, Booz; Eshel, Hanan (1 de enero de 2016), "Aspectos religiosos de la revuelta de Bar Kokhba: la fundación de Aelia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalén", Los aspectos religiosos de la guerra en el antiguo Cercano Oriente, Grecia y Roma , Brill, págs. 389–393, ISBN 978-90-04-32476-3, consultado el 2 de mayo de 2024
19. Jackson-Tal, Ruth E.; Raviv, Dvir; Langford, Booz; Davidovich, Uri; Frumkin, A .; Porat, Rey; Zissu, Booz (2020). "El uso del vidrio como reflejo de los procesos de abandono: la cueva del refugio de Abud, Judea romana (133/134 d. C.)". Revista de estudios del vidrio . 62 : 69–82. ISSN  0075-4250. JSTOR  26951073.
20. Zisu, Booz; Langford, Booz; Porat, Rey; Raviv, Dvir; Frumkin, Amós (2017). "מערת עבוד בימי מרידות היהודים ברומאים - תובנות חדשות לאור ממצאים חד שים וניתוח הממצא הקרמי ['La cueva de Abud durante las revueltas judías contra Roma: nuevos conocimientos a la luz de los nuevos hallazgos y el análisis de los hallazgos cerámicos]". En Tavger, Aarón; Amar, Zohar (eds.). במעבה ההר [ En las profundidades de las tierras altas ] (en hebreo). vol. 7. Universidad Ariel y Hari Gofna Midrash. págs. 172-173. ISBN 978-965-91808-0-6.
21. Amit, David; Amós, Frumkin. Eshel, Hanán; Porat, Roi (eds.). "Cuevas refugio de la revuelta de Bar Kokhba" (PDF) . מערת טור-צפא: מערת מפלט מימי מרד בר-כוכבא במערב הר חברון. Sociedad de Exploración de Israel (en hebreo). 2 : 397–401.
22. Porat, Rey; Eshel, Hanán; Frumkin, Amós (2007). "Hallazgos de la revuelta de Bar Kokhba en dos cuevas de En Gedi". Exploración de Palestina trimestral . 139 (1): 35–53. doi :10.1179/003103207x163004. ISSN  0031-0328.
23. Eshel, Hanán; Baruchi, Yosi; Porat, Roi (2006). "Fragmentos de un rollo de Levítico (Aruglev) encontrados en el desierto de Judea en 2004". Descubrimientos del Mar Muerto . 13 (1): 55–60. doi : 10.1163/156851706776205941 . Consultado el 4 de mayo de 2024 .
24. Porat, Rey; Eshel, Hanán; Frumkin, Amos (enero de 2009). "Las cuevas refugio de las 'Cuevas de la Lanza' de la revuelta de Bar-Kokhba al norte de En-Gedi". Diario de exploración de Israel . 59 (1): 21–46 . Consultado el 5 de mayo de 2024 .