Ein Gedi ( hebreo : עין גדי ) fue un importante asentamiento judío en la costa occidental del Mar Muerto en la antigüedad. [1] [2] Las ruinas, incluida la sinagoga Ein Gedi del siglo VI , que alberga uno de los pisos de mosaico más impresionantes de Israel , atestiguan un asentamiento judío continuo en el área durante más de 1.300 años, desde el siglo VII a.C. Siglo VI d.C. [1] [2] [3]
Ein Gedi se menciona con frecuencia en la Biblia , en las obras de Josefo , en la literatura rabínica y en las primeras fuentes cristianas , y su nombre se ha conservado hasta los tiempos modernos (Ein Jidi). [1] La zona de Ein Gedi estuvo habitada durante diferentes periodos, y dentro del Parque Nacional de Ein Gedi se encuentran los restos de un templo del periodo Calcolítico . [1] [2]
El nombre Ein Gedi se menciona con frecuencia en la Biblia, y su origen probablemente se deba a las cabras e íbices que pastaban alrededor del fértil asentamiento y el manantial cercano. Estos íbices, que todavía se encuentran hoy en el área de Ein Gedi, ya estaban documentados en artefactos de culto del período Calcolítico encontrados en el cercano Nahal Mishmar . [1]
Ein Gedi se menciona por primera vez en la Biblia en la descripción de las ciudades desérticas en el territorio de la tribu de Judá . [4] Más tarde, el asentamiento se menciona como el lugar donde David huyó de Saúl . [5] El asentamiento también se menciona en otros lugares de la Biblia en el Libro de Ezequiel en el Cantar de los Cantares , y en el Libro de las Crónicas . En el Libro de Crónicas 2, Ein Gedi se llama Hazazon Tamar , un lugar donde los ejércitos extranjeros se reunieron para luchar contra el Reino de Judá . [6] El nombre "Hazazon Tamar" también se menciona en el Libro del Génesis en el contexto de las guerras de Amrafel . [7] Una pista del nombre antiguo se puede encontrar en Wadi Hasa , cerca de Ein Gedi, que ahora se llama Nahal Hazazon. Al final del Libro de Jeremías , cuando se describe la salida al exilio babilónico , se dice que en el tratado talmúdico Shabat, Rav Yosef dijo al respecto: "Estos son los recolectores de bálsamo desde Ein Gedi hasta Ramata". [8]
Los restos de un asentamiento construido en Tel Goren y una torre cuadrada cerca del manantial En-Gedi, ambos fechados en la Edad del Hierro II, fueron excavados por la Universidad Hebrea de Jerusalén , bajo la dirección de B. Mazar. [2]
En las excavaciones arqueológicas realizadas en Tel Goren, el sitio de la antigua ciudad de Ein Gedi, entre Nahal David y Nahal Arugot , se descubrieron hallazgos desde los días del Reino de Judá hasta el período romano-bizantino. El asentamiento judío en Ein Gedi fue destruido durante la destrucción del Primer Templo pero fue renovado con el Regreso a Sión . Durante la Gran Revuelta , Ein Gedi se menciona en los escritos de Josefo como una ciudad de distrito. Los sicarios , que en aquella época estaban fortificados en Masada , solían atacar los asentamientos judíos cercanos. Durante Pesaj , asaltaron Ein Gedi y saquearon el lugar: "Mataron a los débiles que no podían huir, a las mujeres y a los niños, setecientas almas y más". Durante la represión de la revuelta de Bar Kokhba , el asentamiento sufrió graves daños. Algunos de los residentes, incluidos los líderes de Ein Gedi en nombre de Bar Kokhba, Jonathan ben Baiah y Masbala ben Shimon, así como Babatha bat Shimon, encontraron refugio en las cercanas cuevas de Nahal Hever ( Cueva del Horror y Cueva de las Letras ) y Murió bajo el asedio romano . [1] [9] [10] [11] [12]
Durante el período talmúdico , el asentamiento fue restaurado y se convirtió en una "aldea muy grande de judíos", como testificó Eusebio en el Onomasticon de principios del siglo IV d.C. Con el paso de los años, Ein Gedi se hizo famosa por cultivar bálsamo para perfumes, aceite balsámico y medicinas. [1] En el mosaico descubierto en la sinagoga del lugar, está inscrita una maldición sobre cualquiera que se atreva a revelar el "secreto de la ciudad" ("Raza de Karta" en arameo). [1] [2] La mayoría de los investigadores creen que este secreto es el método para producir aceite bálsamo. El médico griego Galeno (siglo II d.C.) señala que el Shemen Afarsimon llamado 'el sirio' tiene "otro nombre por el lugar donde crece en mayor cantidad y es el mejor, porque se llama 'el Ein-Gedi', siendo superior a la que se cultiva en otros lugares de la Tierra de Israel ". [1] [ verificación fallida ]
Galeno es el único escritor pagano que vincula explícitamente el Shemen Afarsimon con Ein Gedi. [13] Algunos vinculan el tesoro del período Calcolítico descubierto en una cueva en Nahal Mishmar , que incluía alrededor de 400 artefactos de cobre, la mayoría de ellos de naturaleza cultual, con el templo Calcolítico en Ein Gedi. [ cita necesaria ]
El hallazgo más significativo durante las excavaciones arqueológicas en Tel Goren/Ein Gedi fueron las ruinas de la antigua sinagoga y los pisos de mosaico que albergaba. [1] Otro hallazgo notable y único fue la menorá de cobre de siete brazos y se encontraron monedas singulares junto con un arca acumulada de monedas encontrada en la sinagoga. [1] Aparte de eso, los hallazgos incluyeron muros, pilares, edificios en ruinas y casas del pueblo, mostrando su expansión hacia el este y el norte. [1] Entre esos edificios una mikve , evidencia de la presencia judía en curso en el sitio. [3] En la calle Perfume en el lado este del asentamiento, se descubrieron dos instalaciones de producción únicas, que se utilizaron en la producción de " Shemen Afarsemon ". [3] En la puerta norte se descubrieron dinteles y postes de puerta únicos, no tenían cerrojos, lo que indica que no eran para uso práctico, sino para uso halájico . [3] También se encontraron cerámicas de varios tamaños dentro del pueblo en ruinas, lámparas de candelabros sencillas y decoradas. [1] [2]
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