Las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) en Zimbabwe enfrentan desafíos legales que no experimentan los residentes no LGBT . Desde 1995, el Gobierno de Zimbabwe ha llevado a cabo campañas contra los derechos LGBT . La sodomía está clasificada como conducta sexual ilegal y definida en el Código Penal como relación sexual anal o cualquier "acto indecente" entre adultos que lo consientan . Desde 1995, el gobierno ha llevado a cabo campañas contra hombres y mujeres homosexuales. [2]
Zimbabwe contrasta marcadamente con la vecina Sudáfrica , así como con Mozambique , que recientemente han promulgado protecciones LGBT. El matrimonio entre personas del mismo sexo está prohibido por la Constitución de Zimbabwe y las personas LGBT no disfrutan de protección legal contra la discriminación, la violencia y el acoso. Los miembros de la comunidad LGBT están fuertemente marginados tanto en el ámbito legal como en el social. Como resultado, muchos optan por permanecer en el armario , suicidarse o emigrar , siendo un destino popular Sudáfrica debido a sus leyes favorables a los homosexuales. Sin embargo, desde la destitución forzosa de Robert Mugabe de la presidencia en noviembre de 2017, los activistas LGBT han expresado esperanzas de que se respeten sus derechos humanos .
Según una encuesta de 2018, el 50% de los hombres homosexuales en Zimbabwe habían sido agredidos físicamente y el 64% habían sido repudiados por sus familias. El 27% de las lesbianas también reportaron repudio. [4]
La homosexualidad , las relaciones entre personas del mismo sexo y el travestismo solían ser aceptados y comunes en Zimbabwe antes de la colonización y de las políticas gubernamentales antiblancas posteriores a la independencia , lo que a su vez ha difundido la creencia errónea de que la homosexualidad no es africana o es un fenómeno occidental traído al país. La actividad homosexual ha sido documentada entre el pueblo san , el pueblo khoikhoi , el pueblo ndebele y el pueblo shona . [5]
Se sabía que el pueblo san , que había vivido en el sur de África durante miles de años, practicaba actividades homosexuales. Una famosa pintura rupestre san , ubicada cerca de Guruve , representa a tres hombres practicando sexo anal. Se estima que la pintura data aproximadamente del 8.000 a. C., aunque algunas estimaciones afirman que tiene unos 2.000 años. [6] En el siglo XVIII, el pueblo Khoikhoi reconoció los términos koetsire , que se refiere a un hombre que es sexualmente receptivo a otro hombre, y soregus , que se refiere a la masturbación entre personas del mismo sexo, generalmente entre amigos. También se produjeron relaciones anales y relaciones sexuales entre mujeres, aunque más raramente. En estas sociedades, la homosexualidad no se consideraba una antítesis de la heterosexualidad. De hecho, había una libertad generalizada para moverse entre los dos y participar en actividades sexuales tanto con hombres como con mujeres. [7] [8] También se sabe que los pueblos bantú han participado en actividades sexuales entre personas del mismo sexo. Antes de la batalla, los hombres ndebele tenían relaciones sexuales entre sí, normalmente sexo intercrural . Los hombres afeminados en la sociedad ndebele a menudo se convertían en sanadores y líderes espirituales. [5] Entre los pueblos shona y ndebele, la actividad sexual entre personas del mismo sexo fue vista históricamente como una forma de rearme espiritual (es decir, como una fuente de nuevo poder para sus territorios). [9]
Según Marc Epprecht, la homosexualidad creció entre los hombres africanos durante la época colonial. Aunque fue controvertido, las formas de pederastia comenzaron a aparecer en ciertas ciudades y campos de trabajo ya en 1907. Los hombres jóvenes (llamados ngotshana en shona , también conocidos como boy-wife en inglés) normalmente se vestían como mujeres, actuaban tareas asociadas con las mujeres, como cocinar y buscar agua y leña, y tener relaciones sexuales intercrurales con sus maridos mayores. Además, no se les permitía dejarse barba ni eyacular. Al llegar a la edad adulta, la relación se disolvería y el niño-esposa podría tomar su propio ngotshana si así lo deseara. Estos matrimonios a veces se denominan "matrimonios mineros", ya que eran comunes entre los mineros. Epprecht estima que entre el 70% y el 80% de los mineros de Zimbabwe tenían una ngotshana . [5] [10] Otras relaciones homosexuales masculinas durante los primeros tiempos coloniales incluyeron aventuras amorosas, prostitución, violaciones y brutalidad sexual. [11] Marc Epprecht afirmó que muchos zimbabuenses creían que la homosexualidad no era africana, causada por una enfermedad introducida por los colonos blancos de Europa. [11] La revisión de Epprecht de 250 casos judiciales entre 1892 y 1923 encontró casos desde los inicios de los registros. Los cinco casos de 1892 involucraron a africanos negros. Una defensa ofrecida fue que la "sodomía" era parte de la "costumbre" local. En un caso, se citó a un jefe para que testificara sobre las penas consuetudinarias e informó que la pena era una multa de una vaca, que era menor que la pena por adulterio. Durante todo el período, Epprecht encontró que el equilibrio de acusados blancos y negros era proporcional al de la población. Sin embargo, sólo señaló lo que llamó la atención de los tribunales: la mayoría de las relaciones consensuales en privado no necesariamente provocaban atención. Algunos casos fueron presentados por parejas que habían sido despedidas o que no habían recibido la compensación prometida por su ex pareja sexual. Y aunque la norma era que el hombre más joven permaneciera en decúbito supino y no mostrara ningún placer, y mucho menos esperara alguna reciprocidad sexual, Epprecht encontró un caso en el que un par de hombres negros habían interrumpido su relación sexual por miedo al embarazo, pero uno quería para continuar turnándose para penetrarse mutuamente. [12]
En un escrito del siglo XIX sobre la zona del actual suroeste de Zimbabwe, David Livingstone afirmó que la monopolización de las mujeres por parte de jefes ancianos era esencialmente responsable de la "inmoralidad" practicada por los hombres más jóvenes. [13] Edwin W. Smith y A. Murray Dale mencionaron a un hombre de habla ila que se vestía como mujer, hacía trabajos de mujeres, vivía y dormía entre mujeres, pero no con ellas. Los Ila denominaron a estos individuos mwaami , traducido como "profeta". También mencionaron que la pederastia no era rara, "pero se consideraba peligrosa por el riesgo de que el niño quedara embarazada". [12]
Las leyes contra la actividad sexual entre personas del mismo sexo se remontan a 1891, cuando la Compañía Británica de Sudáfrica impuso en la región la ley utilizada en el Cabo de Buena Esperanza . [1] Las prohibiciones del derecho consuetudinario incluyen la sodomía , definida como las "relaciones sexuales ilegales e intencionales per anum entre dos varones humanos", así como delitos antinaturales, definidos como la comisión ilegal e intencional de un acto sexual antinatural por una persona con otra. La Sección 11 de la Ley de Control de Censura y Entretenimiento , que establece que ninguna persona importará, imprimirá, publicará, distribuirá o mantendrá para la venta ninguna publicación que sea indeseable (definida como "indecente u obscena o que sea ofensiva o perjudicial para la moral pública o que sea probablemente contrario a la salud pública") se ha utilizado para acosar a personas y activistas LGBT. [14]
En 1996, el ex presidente Canaan Banana fue arrestado por acusaciones formuladas durante el juicio por asesinato de su ex guardaespaldas, Jefta Dube, y declarado culpable de once cargos de sodomía, intento de sodomía y agresión al pudor en 1998. Fue condenado a 10 años de prisión. , expulsado y cumplió 6 meses en una prisión abierta.
Las leyes aprobadas en 2006 tipificaban como delito cualquier acción percibida como homosexual. El gobierno de Zimbabwe ha tipificado como delito que dos personas del mismo sexo se tomen de la mano, se abracen o se besen. La ley sobre "desviación sexual" fue una de las 15 adiciones al Código Penal de Zimbabwe aprobadas silenciosamente en el Parlamento. Las secciones que involucran a gays y lesbianas son parte de una revisión de las leyes de sodomía del país . Antes de eso, las leyes contra la sodomía se limitaban a la actividad sexual, y la ley revisada ahora establece que la sodomía es cualquier "acto que implique contacto entre dos hombres y que una persona razonable consideraría un acto indecente". [15]
Zimbabwe no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo ni las uniones civiles . En 2013, se enmendó la Constitución de Zimbabwe para definir el matrimonio como aquel entre un hombre y una mujer. [dieciséis]
En mayo de 2019, el gabinete de Mnangagwa aprobó enmiendas a la ley de matrimonio de Zimbabwe, que prohibirían tanto los matrimonios infantiles como los matrimonios entre personas del mismo sexo, alineándola con la Constitución. [17]
El presidente de Zimbabue , Robert Mugabe , de 1980 a 2017, discriminó activamente a las personas LGBT y se pronunció en público contra la homosexualidad.
Mugabe recibió críticas mundiales por los comentarios que hizo el 1 de agosto de 1995 después de encontrarse con un puesto instalado por la organización Gays y Lesbianas de Zimbabwe ( GALZ ) en la Feria Internacional del Libro anual del país en Harare , fundada en 1990 para facilitar la comunicación dentro de la comunidad LGBT. y que no había recibido mucha atención por parte del Gobierno anteriormente. [18] [19] [20]
Los comentarios de Mugabe tras ver el puesto en la feria del libro fueron:
Considero extremadamente indignante y repugnante para mi conciencia humana que organizaciones tan inmorales y repulsivas, como las de homosexuales, que violan tanto las leyes de la naturaleza como las normas culturales propugnadas por nuestra sociedad, tengan defensores entre nosotros y en otras partes del mundo. el mundo.
Dos semanas después, durante las celebraciones anuales de la independencia de Zimbabwe, Mugabe proclamó: [21]
Degrada la dignidad humana. Es antinatural y nunca se puede permitir que estas personas se comporten peor que los perros y los cerdos. Si los perros y los cerdos no lo hacen, ¿por qué deben hacerlo los seres humanos? Tenemos nuestra propia cultura y debemos volver a dedicarnos a nuestros valores tradicionales que nos hacen seres humanos. ... Lo que nos están persuadiendo a aceptar es un comportamiento subanimal y aquí nunca lo permitiremos. Si ves personas haciéndose pasar por lesbianas y gays, ¡arréstalas y entrégalas a la policía!
Desde entonces, el presidente Mugabe incrementó la represión política de los homosexuales bajo las leyes de sodomía de Zimbabwe. Mugabe culpó a los homosexuales de muchos de los problemas de Zimbabwe y considera la homosexualidad como una cultura "no africana" e inmoral traída por los colonos y practicada sólo por "unos pocos blancos" en su país. [22] Durante las celebraciones de su 82 cumpleaños, Mugabe dijo a sus seguidores que "dejen que los blancos hagan eso". [23] Mugabe instruyó a los periodistas, la mayoría de los cuales trabajan para instituciones estatales, a informar desfavorablemente sobre las relaciones homosexuales . Algunos críticos creían que Mugabe estaba utilizando a los homosexuales como chivos expiatorios para desviar la atención de los principales problemas económicos de Zimbabwe . [24]
GALZ ha sido blanco de infiltración de espías del gobierno e intentos de extorsión tanto por parte de extraños como de conocidos ocasionales. Las autoridades han sobornado, detenido, asesinado, golpeado y, en ocasiones, violado repetidamente a personas LGBT. [25] Se ha informado que la Organización Central de Inteligencia ha sido utilizada para golpear y arrestar a homosexuales. [26]
En 1999, activistas británicos por los derechos de los homosexuales, encabezados por Peter Tatchell , intentaron arrestar ciudadanamente a Mugabe por el delito de tortura . [27] En 2001, Tatchell intentó nuevamente arrestar al Presidente en Bruselas , pero los guardias de seguridad de Mugabe lo golpearon hasta dejarlo inconsciente. [28] [29]
Mugabe también comparó a los gays y las lesbianas como "peores que los cerdos y los perros". En 2015, se presentó ante la Asamblea General de las Naciones Unidas y declaró que "nosotros [los zimbabuenses] no somos homosexuales". Mugabe finalmente fue derrocado como presidente en noviembre de 2017. [30]
Después de la destitución forzosa de Robert Mugabe de la presidencia en noviembre de 2017, Emmerson Mnangagwa fue declarado presidente de Zimbabwe. Hay esperanzas de que Mnangagwa revierta la persecución de décadas de personas LGBT en Zimbabwe, encabezada por el ex presidente Mugabe, virulentamente homofóbico. [31]
En enero de 2018, Mnangagwa habló sobre la cuestión de los derechos LGBT por primera vez y dijo: "Aquellas personas que lo quieren [el matrimonio entre personas del mismo sexo] son las que deberían promoverlo, pero no es mi deber hacer campaña a favor de esto". . [31] En junio, la Unión Nacional Africana de Zimbabwe – Frente Patriótico (ZANU-PF), el partido político gobernante, se reunió con activistas LGBT para discutir la situación de los derechos LGBT en Zimbabwe y "mejorar las vidas de las personas LGBT a través de la gobernanza local". ". Chester Samba, director de GALZ, dijo: "Como reunión inicial, fue fantástico que respondieran de manera positiva y algo sorprendente, ya que esto marcó un alejamiento del liderazgo anterior que no se comprometió con nosotros. La voluntad de participar es de hecho un cambio importante. " [dieciséis]
En julio, el Ministerio de Salud adoptó nuevos manuales de capacitación para ser utilizados por los profesionales de la salud cuando traten con homosexuales y trabajadores sexuales. Los manuales dicen: "El programa tiene como objetivo educar y equipar a los proveedores de atención médica en Zimbabwe con el conocimiento y las habilidades que les permitan brindar servicios de salud que apoyen y atiendan adecuadamente las necesidades de atención médica únicas de los trabajadores sexuales, los hombres que tienen sexo con hombres, las personas transgénero y personas que no se ajustan al género y personas que se inyectan y consumen drogas. El hecho de que el trabajo sexual, el consumo de drogas y algunos actos sexuales se consideren ilegales en Zimbabwe puede crear una variedad de situaciones que afecten negativamente a los miembros de las poblaciones clave más que a la población general. Esto socava la prevención del VIH en toda la nación al afectar el acceso de estas personas a la atención médica". [32] Ese mismo mes, se anunció que se abrirían cinco nuevos centros de salud en Harare , Bulawayo , Gweru , Mutare y Kwekwe para atender las necesidades de salud de los hombres homosexuales y bisexuales. [33]
Las elecciones de julio fueron bien recibidas por los activistas LGBT, que las calificaron de "victoria histórica": "Fuimos testigos de una reducción del discurso de odio homofóbico y de la politización de las personas LGBT como herramientas de campaña". [34]
La homosexualidad es un gran tabú en este país socialmente conservador y la postura anti-gay de Mugabe resuena en muchos zimbabuenses. [35] Los gays y lesbianas en Zimbabwe están amenazados por la violencia y los intentos de suicidio son comunes entre la comunidad gay. [36] Sin embargo , algunos clubes nocturnos en áreas urbanas como Harare y Bulawayo son tolerantes con los clientes homosexuales. [37] Se sabe que en algunos clubes de Harare se solicita la prostitución gay . [38] [39]
En septiembre de 2018, un profesor del St. John's College de Harare se declaró gay ante sus alumnos, supuestamente entre vítores de ellos, tras informes sobre un clima homofóbico entre los estudiantes homosexuales. Posteriormente, la escuela afirmó su compromiso de proporcionar un entorno seguro y afectuoso para "todas las personas, independientemente de su raza, creencias religiosas, género, orientación sexual, capacidades o discapacidades o cualquier otra diferencia real o percibida". [40] El maestro renunció la semana siguiente debido a amenazas de muerte de los padres. [41]
En 1998, William Kimumwe, un hombre gay que enfrentaba cargos de sodomía, huyó de Zimbabwe a Kenia . En 2002 llegó a Estados Unidos en busca de asilo , lo que le fue negado por un juez de inmigración . En 2005, la Corte de Apelaciones del Octavo Circuito de Estados Unidos en el estado de Missouri confirmó la decisión del juez de inmigración. Una mayoría de dos jueces creía que las experiencias de Kimumwe en Zimbabwe fueron el resultado de sus acciones, no de su orientación sexual . Afirmando que Kimumwe no estaba siendo perseguido por ser homosexual sino por ser un criminal ya que la homosexualidad era ilegal y, por lo tanto, no era elegible para asilo. [42] [43]
El obispo anglicano de Harare, Peter Hatendi , se opuso abiertamente a los derechos de los homosexuales mientras era líder de la Iglesia en las décadas de 1980 y 1990, argumentando que la homosexualidad es un pecado y que los homosexuales no célibes nunca podrían ser aceptados en la Iglesia. [44]
Su sucesor como obispo, Nolbert Kunonga , acusó al arzobispo de Canterbury Rowan Williams de "herejía" y sugirió que "venía a ejercer presión a favor de la homosexualidad". [45]
El VIH/SIDA ha afectado a la población de Zimbabwe; El país tiene una de las tasas de prevalencia más altas del mundo, ya que aproximadamente el 13,50% de los adultos de entre 15 y 49 años han sido infectados con el virus. [46] Además, muchos no pueden permitirse o no tienen acceso a los medicamentos antirretrovirales , comúnmente conocidos como ARV. Actualmente, GALZ es uno de los pocos grupos de presión en Zimbabue que cuenta con un plan activo de tratamiento del SIDA. La asociación tiene la intención de que todos sus miembros registrados se sometan a una prueba de VIH . También distribuye carteles que advierten a la gente sobre la vulnerabilidad de los homosexuales al SIDA. [47] UNICEF también ha estado trabajando para frenar el alcance de la transmisión del VIH de madres a hijos, específicamente entre las niñas. En 2016, el 98% de los recién nacidos expuestos al VIH recibieron ARV para prevenir la transmisión del VIH de madre a hijo, frente al 78% del año anterior. [48] Unicef espera que sus esfuerzos conduzcan a la erradicación de la transmisión maternoinfantil del VIH para 2021.
Gays y Lesbianas de Zimbabwe (GALZ) es un destacado grupo de derechos LGBT que se formó en 1990. [49] Después de que Zimbabwe obtuvo la independencia el 18 de abril de 1980, hubo una floreciente escena gay en las zonas urbanas. Muchos creyeron que se debería establecer un grupo con objetivos más serios para la comunidad LGBT, y las reuniones comenzaron a tener lugar a fines de la década de 1980, y GALZ se estableció oficialmente en septiembre de 1990. [50] Uno de los principales objetivos de GALZ es ayudar a las personas con VIH/SIDA. Inicialmente separado de la causa de la comunidad VIH/SIDA de Zimbabwe, GALZ es ahora uno de los mayores defensores de los derechos de los afectados y de su salud. [51]
Rikki Nathanson creó Trans Research, Education, Advocacy & Training (TREAT) en 2015. [52] En 2014, fue arrestada por usar un baño de mujeres bajo el cargo de molestia criminal. Después de que se desestimó el cargo, Nathanson presentó una demanda por daños y perjuicios y ganó el caso. [53]
