Expulsión , suspensión del sacerdocio , degradación o laicización del clero es la eliminación de sus derechos para ejercer las funciones del ministerio ordenado. Puede basarse en condenas penales , problemas disciplinarios o desacuerdos sobre doctrina o dogma , pero también puede realizarse a petición suya por motivos personales, como postularse para un cargo civil, hacerse cargo de un negocio familiar, deterioro de la salud o vejez, deseo. casarse en contra de las reglas para el clero en una iglesia en particular, o una disputa no resuelta. La forma del procedimiento varía según la denominación cristiana de que se trate.
Las palabras "despojar" o "desvestir" se refieren a la eliminación ritual de las vestimentas del clero y los ministros. Estos rituales generalmente ya no se practican y, a veces, estaban separados de los despidos del ministerio ordenado, lo que lleva a algunos a sostener que el uso moderno de "expulsión" es inexacto. [1] Sin embargo, otros mantienen "defrocking" como sinónimo común de laicización, particularmente popular en inglés. [2] [3]
En la iglesia medieval y renacentista , los sacerdotes eran expulsados o "degradados" públicamente al quitarles sus vestimentas ceremonialmente. El procedimiento tenía como objetivo provocar vergüenza y humillación en el sujeto. [4] John Foxe registró una descripción de la degradación del arzobispo Thomas Cranmer por herejía en 1556, basada en relatos de testigos presenciales :
...cuando vinieron a quitarle el manto (que es una vestidura solemne de un arzobispo), entonces dijo: "¿Quién de vosotros tiene un manto, que se quite el mio;" lo cual importaba tanto como ellos, siendo sus inferiores, no podían degradarlo. A lo cual uno de ellos dijo que, en cuanto eran obispos, eran sus inferiores y no jueces competentes; pero al ser delegados del Papa, podrían llevarse su velo. Y así lo hicieron, y procediendo así, le quitaron todo en orden, tal como estaba puesto. Entonces un barbero le recortó el pelo y el obispo le raspó la punta de los dedos donde había sido ungido... Por último, le quitaron la túnica y le pusieron la chaqueta y le pusieron encima un pobre hacendado : el bedel . s vestido, completamente desnudo y casi gastado, y tan mal hecho como se podría ver a la ligera, y una gorra de ciudadano en la cabeza; y así lo entregó al poder secular". [5]
Los miembros del clero de la Iglesia católica pueden ser destituidos del estado clerical, acción conocida como "laicización". El término "expulsión" no se utiliza normalmente dentro de la Iglesia católica, aunque los informes periodísticos sobre la laicización del clero católico a veces lo utilizan. [6] La laicización se diferencia de la suspensión . Esta última es una censura que prohíbe ciertos actos por parte de un clérigo, ya sean actos de carácter religioso derivados de su ordenación ("actos del poder de órdenes") o sean ejercicios de su poder de gobierno o de derechos y funciones inherentes al clérigo. cargo que ocupa. [7] Como censura, la suspensión debe cesar cuando la persona censurada muestra arrepentimiento. La laicización, por el contrario, es una medida permanente, mediante la cual, por razón suficiente, un clérigo es tratado jurídicamente como un laico. La laicización a veces se impone como castigo ( latín , ad poetam ), [8] o puede concederse como un favor (latín, pro gratia ) a petición del propio sacerdote. [9] Las nuevas regulaciones promulgadas en 2009 sobre los sacerdotes que abandonan su ministerio durante más de cinco años y cuyo comportamiento es motivo de grave escándalo, han facilitado a los obispos asegurar la laicización de tales sacerdotes, incluso en contra de sus deseos. [10] Una vez que un sacerdote u obispo es laicizado, no pierde lo que se le confiere a través de las gracias que se le imparten en relación con el Sacramento del Orden Sagrado .
Ciertos teólogos ortodoxos orientales creen que la ordenación al sacerdocio no confiere un carácter indeleble al alma de la persona y que la laicización podría eliminar por completo el estado de ordenación. [11] Desde el momento de la laicización, todas las acciones de un ex clérigo que hubieran sido consideradas sagradas normalmente se consideran inválidas.
La laicización de un clérigo puede ocurrir como resultado de una solicitud de remoción de las órdenes sagradas o como un castigo eclesiástico. En el primer caso, muy a menudo, el clérigo puede pedir ser laico para contraer un segundo matrimonio después del divorcio o de la muerte de su cónyuge. En este caso, el hombre sigue estando al día con la Iglesia pero ya no es clérigo. La laicización de un obispo sólo puede realizarse mediante la convocatoria de un Santo Sínodo .
La laicización forzada o la remoción de las órdenes sagradas es una forma de castigo eclesiástico, impuesto por el obispo gobernante de un clérigo por ciertas transgresiones. Según el procedimiento canónico, si el clérigo es declarado culpable de infracción de un voto sagrado, herejía impenitente , infracción del derecho canónico o de la disciplina eclesiástica , puede ser suspendido del ejercicio de todas las funciones clericales. Si, a pesar de su suspensión, continúa liturgiando o no se arrepiente de sus acciones, podrá ser depuesto definitivamente de las órdenes sagradas (en el lenguaje común, "laicizado"). Estrictamente hablando, la deposición puede ser apelada ante el tribunal eclesiástico , pero, en la práctica moderna, la decisión del obispo suele ser definitiva.
La laicización como castigo eclesiástico puede conllevar la excomunión del ex clérigo de la iglesia por un período determinado o indefinidamente. El anatema , el acto permanente de excomunión, contra un miembro de la iglesia o un ex clérigo suele imponerse por decisión del sínodo de los obispos o del consejo eclesiástico. En tales casos, esto no sólo expulsa al ex clérigo sino que también le prohíbe entrar en una iglesia ortodoxa , recibir la Eucaristía y otros sacramentos y ser bendecido por un sacerdote.
En el anglicanismo , la expulsión del sacerdocio es extremadamente rara y a menudo imposible. Las diferentes provincias de la Comunión Anglicana manejan esto de manera diferente; el derecho canónico de la Iglesia de Inglaterra , por ejemplo, establece que "Ninguna persona que haya sido admitida al orden de obispo, sacerdote o diácono puede jamás ser despojada del carácter de su orden..." [12] aunque el La iglesia tiene procesos para permitir que cualquier clérigo (por voluntad propia o de otro modo) deje de desempeñar su función. El clero anglicano generalmente tiene licencia para predicar y administrar sacramentos otorgada por el obispo de la diócesis en cuestión; sin embargo, si un obispo suspende esta licencia, el diácono o sacerdote ya no podrá ejercer sus respectivas funciones ministeriales legalmente en esa diócesis. Dentro de la Iglesia de Inglaterra, la Medida de Disciplina para el Clero de 2003 prevé una serie de sanciones que pueden llegar hasta la prohibición de por vida del ejercicio del ministerio.
De manera similar, en la Iglesia Anglicana de Canadá "la destitución del ejercicio del ministerio si la persona es ordenada" [13] no equivale a la expulsión del sacerdocio, sino que simplemente elimina el derecho al ejercicio del ministerio por parte de las personas ordenadas. Estos poderes se otorgan al obispo diocesano (en la mayoría de los casos) sujeto a apelación ante un tribunal diocesano, o el tribunal diocesano puede ejercer jurisdicción primaria cuando el obispo lo solicite (para los obispos diocesanos, el metropolitano provincial tiene jurisdicción primaria, para los metropolitanos el la Cámara de Obispos provincial tiene jurisdicción, para el primado es la Cámara de Obispos nacional). Todos estos poderes están sujetos a apelación ante los tribunales de apelación y en cuestiones de doctrina ante la Corte Suprema de la Iglesia Anglicana de Canadá (Apéndice 4, Canon XVIII del Sínodo General - Disciplina). [14] El Sínodo General de 2007 aclaró la deposición, incluida la prohibición de la práctica de suspender la licencia en los casos en que se pudieran iniciar procedimientos disciplinarios (Resolución A082). [15]
Según las constituciones y cánones de la Iglesia Episcopal de Estados Unidos , Título IV "Disciplina Eclesiástica", existen tres modos de privar a un miembro del clero del ejercicio de sus derechos ministeriales: inhibición, suspensión o deposición. Las inhibiciones y suspensiones son temporales. El clero que es depuesto está "privado del derecho a ejercer los dones y la autoridad espiritual de la palabra de Dios y los sacramentos conferidos en el momento de la ordenación". (Título IV, Canon 15, De la Terminología Utilizada en Esta Sección, Deposición). [dieciséis]
En la Iglesia Anglicana de Australia , el canon pertinente dispone que un obispo, sacerdote o diácono renuncie a las Sagradas Órdenes, sea depuesto o se le prohíba ejercerlas. Al renunciar o ser destituida de las Sagradas Órdenes, la persona renunciada o depuesta deja de tener cualquier derecho, privilegio o ventaja asociada a las órdenes correspondientes (de obispo, presbítero o diácono) y, si renuncia o es depuesta por completo, se considera , excepto por cualquier ley de la Iglesia relacionada con un Tribunal de la Iglesia, ser una persona laica para los propósitos de la Iglesia. Cuando a una persona que está en las Sagradas Órdenes se le ha prohibido funcionar, la prohibición tiene efecto según sus términos. [17]
En la Iglesia Metodista Unida , cuando un anciano , obispo o diácono es expulsado, se le retiran sus credenciales ministeriales. [18] La expulsión suele ser el resultado de desobedecer descaradamente el Orden y la Disciplina de la Iglesia Metodista Unida y violar las normas bíblicas . [18] Un clérigo expulsado tiene prohibido celebrar los sacramentos ( Santo Bautismo y Sagrada Comunión ). [19] A un anciano o diácono metodista unido sólo se le pueden revocar sus credenciales mediante entrega voluntaria o juicio eclesiástico. Un ministro que ingresa al estado de ubicación honorable [ se necesita más explicación ] conserva sus credenciales de ordenación a menos que las entregue voluntariamente, mientras que un ministro que es ubicado involuntariamente puede o no, a discreción de la Junta de Ministerio Ordenado de su Conferencia Anual, conservar sus credenciales de ordenación. Como regla general, los ancianos sólo pueden perder sus credenciales mediante entrega voluntaria o acción de un tribunal de la iglesia. Los ministros que no sean competentes para ejercer su cargo podrán ser suspendidos del ministerio, pero sólo mientras dure la incompetencia. El Libro de Disciplina Metodista Unido describe las reglas específicas para cada opción. Los ancianos y diáconos no pueden ser expulsados simplemente por un obispo, sino únicamente mediante el debido proceso eclesiástico. [20]
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