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Circasianos en Turquía

La distribución de los circasianos en Turquía
Los circasianos conmemoran la masacre de sus antepasados ​​y el exilio de los circasianos de su patria en la plaza Taksim, Estambul.
Ethem el Circasiano , sus manos circasianas y Mustafa Kemal Atatürk frente al edificio principal de la estación, que se dirigían a la rebelión de Yozgat (junio de 1920)

El término circasianos en Turquía [a] se refiere a las personas nacidas o residentes en Turquía que son de origen circasiano . Los circasianos son una de las minorías étnicas más numerosas de Turquía, con una población estimada en dos millones de personas, o, según los informes de la UE , tres. [8]

Los circasianos son un pueblo caucásico y, aunque los circasianos de Turquía se asimilaron hasta cierto punto, una parte de la diáspora todavía habla sus lenguas circasianas nativas , como todavía se habla en muchos pueblos circasianos, y el grupo que mejor conservó su lengua son los kabardianos . [9] Con el auge del nacionalismo circasiano en el siglo XXI, los circasianos de Turquía, especialmente los jóvenes, han comenzado a estudiar y aprender su idioma. Los circasianos de Turquía se identifican principalmente como musulmanes . La asociación más grande de circasianos de Turquía, [10] KAFFED , fue miembro fundador de la Asociación Circasiana Internacional (ACI), [11] hasta que se fue en 2022 debido a que "la ACI actúa como una organización títere rusa". [12]

Entre ellos también se incluyen a menudo los grupos étnicos estrechamente relacionados, los abazinos (10.000 [13] ) y los abjasios (39.000 [14] ). El término "circasiano" se utilizaba antiguamente en el Imperio otomano a finales del siglo XIX para referirse a todos los caucásicos del norte .

Historia

Llegada al Imperio Otomano

Los circasianos en el Imperio Otomano se mantuvieron en su mayoría aislados y mantuvieron su identidad separada, incluso tenían sus propias cortes, en las que no toleraban ninguna influencia externa, y varios viajeros señalaron que nunca olvidaron su patria, por la que continuamente añoraban. [15]

Después del genocidio circasiano , los circasianos que fueron exiliados a tierras otomanas sufrieron al principio altos costos. Los circasianos fueron alojados inicialmente en escuelas y mezquitas o tuvieron que vivir en cuevas hasta su reasentamiento. Las autoridades otomanas asignaron tierras para los colonos circasianos cerca de fuentes de agua y campos de cereales. Numerosos murieron en el camino a sus nuevos hogares por enfermedades y malas condiciones. [16]

En Rumania , las autoridades otomanas concedieron privilegios a los circasianos debido a su religión musulmana y con frecuencia entraban en conflicto con la población cristiana de la región. Entregaban parte de sus ganancias a las autoridades otomanas. El Palacio del Pachá (hoy Museo de Arte de Tulcea ) y la Mezquita Azizyie de Tulcea se construyeron con fondos procedentes de los circasianos. [17] [18]

En Bulgaria , uno de los principales puntos de llegada de los circasianos, la vida de estos no fue fácil, ya que las enfermedades se propagaron. Muchas familias desaparecieron por completo en pocos años. Alrededor de 80.000 circasianos vivían en "campos de la muerte" en las afueras de Varna , donde se les privaba de alimentos y se les exponía a enfermedades. Como resultado, tanto la población musulmana como la cristiana de Vidin se ofrecieron como voluntarias para apoyar a los colonos circasianos aumentando la producción de cereales para ellos. Los circasianos fueron vistos como una "amenaza musulmana" y expulsados ​​de Bulgaria y otras partes de los Balcanes por los ejércitos rusos tras el final de la guerra ruso-turca. No se les permitió regresar, [19] [20] por lo que las autoridades otomanas los asentaron en otras tierras nuevas, como en la actual Jordania , Israel , Palestina , Siria y Turquía .

En Jordania , los árabes beduinos tenían una visión muy negativa de los circasianos. Estos se negaban a pagar la khuwwa (cuota de protección) y los beduinos declaraban que era halal (permitido) asesinar a los circasianos a simple vista. La hostilidad mutua entre los circasianos y sus vecinos árabes nómadas y sedentarios dio lugar a muchos enfrentamientos. A pesar de la superioridad de las armas y la movilidad de los beduinos, los circasianos mantuvieron sus posiciones y su población. [21] Más tarde, los circasianos en Jordania marcaron la fundación de la moderna Ammán . [22]

Platos tradicionales circasianos

En Palestina , los exiliados circasianos establecieron las ciudades de al-Rihaniyya y Kafr Kama . [23] [24] Los árabes beduinos los consideraban "ocupantes ilegales". La cultura circasiana a veces chocaba con la cultura árabe, y los árabes locales veían con horror la igualdad de hombres y mujeres en la cultura circasiana. [25] En varias áreas de la región del Levante más amplia, estallaron conflictos armados entre circasianos y otros grupos locales, especialmente beduinos y drusos, con poca o ninguna intervención otomana; algunas de estas disputas continuaron hasta mediados del siglo XX. [26]

En Siria , al igual que en Jordania y Palestina, se produjeron enfrentamientos entre los exiliados circasianos y los beduinos. Sin embargo, fueron menos violentos en comparación con las otras regiones y se fueron calmando lentamente. Además, los circasianos que vivían en el Imperio otomano hablaban un dialecto tártaro, que escribían con caracteres árabes. [27]

Renacimiento circasiano otomano

Los historiadores consideran que los circasianos desempeñaron un papel clave en la historia de Turquía. Los circasianos desempeñaron un papel activo en el estado otomano en altos cargos desde su llegada hasta el colapso del imperio. Una gran parte de las entidades influyentes, como la Organización Especial Otomana , los regimientos Hamidiye y el Comité de la Unión del Progreso , estaban formadas por circasianos. Entre las figuras clave se encuentran Eşref Kuşçubaşı y Mehmed Reşid. Los circasianos en tierras otomanas abrazaron su identidad caucásica, al tiempo que mantenían una identidad otomana-musulmana primaria. Después de la Revolución de 1908 en el Imperio Otomano, comenzaron las actividades nacionalistas circasianas. Organizaciones como la Çerkes İttihat ve Teavün Cemiyeti (Sociedad de Ayuda Mutua de Circasias) y la Çerkes Kadınları Teavün Cemiyeti (Sociedad de Ayuda Mutua de Mujeres Circasianas) publicaron revistas en lengua circasiana y abrieron escuelas sólo para circasianos. Algunas eran menos culturales y más políticas, como la Şimalî Kafkas Cemiyeti (Sociedad del Cáucaso del Norte) y el Kafkas İstiklâl Komitesi (Comité para la Liberación del Cáucaso), ambas con el objetivo de lograr la independencia de Circasia y apoyadas por el CUP. [28] [29]

Asimilación de los circasianos de Turquía

Turquía tiene la mayor población circasiana del mundo, alrededor de la mitad de todos los circasianos viven en Turquía, principalmente en las provincias de Samsun y Ordu (en el norte de Turquía), Kahramanmaraş (en el sur de Turquía), Kayseri (en el centro de Turquía), Bandırma y Düzce (en el noroeste de Turquía), a lo largo de las costas del Mar Negro ; la región cercana a la ciudad de Ankara . Todos los ciudadanos de Turquía son considerados turcos por el gobierno, pero se estima que aproximadamente dos millones de circasianos étnicos viven en Turquía. Los "circasianos" en cuestión no siempre hablan los idiomas de sus antepasados, y en algunos casos algunos de ellos pueden describirse a sí mismos como "solo turcos". La razón de esta pérdida de identidad se debe principalmente a la asimilación natural, pero también a las políticas de asimilación del gobierno de Turquía [30] [31 ] [ 32] [33] [34] y matrimonios con no circasianos.

Especialmente después de la década de 1940, los circasianos se vieron restringidos por políticas como la prohibición de la lengua circasiana, [30] [32] [35] [36] [37] [38] la turquificación de los nombres de las aldeas y la prohibición de los apellidos circasianos. [39] [40] [33] A pesar de estas políticas, los circasianos permanecieron leales al estado turco.

En diciembre de 2021, el documental en turco de Deutsche Welle "La historia de los circasianos desde el Cáucaso hasta Turquía" dio lugar a importantes debates sobre el estado de la asimilación circasiana en Turquía. [41] [42] Esto dio lugar a una fuerte xenofobia , racismo y discurso de odio en los medios turcos que cuestionaban la lealtad de los circasianos al estado turco y acusaban a las ONG circasianas de jugar en manos extranjeras. Se vio a ultranacionalistas turcos publicando citas genocidas y racistas de Nihal Atsız . [41]

Según Fahri Huvaj, un destacado nacionalista circasiano , la población circasiana ha pasado por un proceso de asimilación en el mundo y ahora aproximadamente solo una quinta parte de los circasianos pueden hablar su idioma y que la lengua y la cultura circasianas están a punto de desaparecer de Turquía. Los informes de la UNESCO afirman que el adigués y el abjasio se encuentran entre las lenguas "seriamente amenazadas" en Turquía. [41]

La mayoría de las organizaciones circasianas, incluida la KAFFED , la más importante, confirmaron las afirmaciones de la Deutsche Welle, aunque también declararon su lealtad al Estado y llamaron a la amistad entre circasianos y turcos. Sin embargo, algunas organizaciones locales más pequeñas, como Çerkes Forumu, negaron las afirmaciones. La declaración de Çerkes Forumu decía: "Somos circasianos. No hay traidores entre nosotros. No pueden convertirnos en traidores. Dejen de mentir". [43]

" [44] [45] [46]

Demografía

Un niño turco de origen circasiano vistiendo el vestido tradicional del norte del Cáucaso Chokha

En el censo de 1965, los que hablaban circasiano como primera lengua eran proporcionalmente más numerosos en Kayseri (3,2%), Tokat (1,2%) y Kahramanmaraş (1,0%).

Personas notables

(* = Descendencia circasiana sólo por el lado paterno)

(** = Descendencia circasiana sólo por el lado materno)

Políticos

Presidentes y primeros ministros de Turquía

Sultanes del Imperio Otomano con madres circasianas

Grandes visires del Imperio Otomano

Oficiales militares

Figuras culturales

Historiadores y escritores

Cine, televisión y teatro

Músicos y pintores

Deportistas

Véase también

Notas

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Referencias

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Obras citadas

Lectura adicional

Enlaces externos