Capítulo del Nuevo Testamento
Mateo 11 es el undécimo capítulo del Evangelio de Mateo en la sección del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Continúa la narración del evangelio sobre el ministerio de Jesús en Galilea .
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 30 versículos.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
Estructura
Este capítulo se puede agrupar (con referencias cruzadas a los otros evangelios ):
- Mateo 11:1 = Ministerio de Jesús (Marcos 13:9–13; Lucas 21:12–19; Lucas 12:2–9).
- El versículo 1 puede considerarse una continuación de Mateo 10: 34-42 . [ ¿ Según quién? ] . Dale Allison llama a este versículo una "oración de transición". [2]
La Nueva Versión King James organiza este capítulo de la siguiente manera:
- Mateo 11:1–19 = Juan el Bautista envía mensajeros a Jesús
- Mateo 11:20-24 = ¡Ay de las ciudades impenitentes!
- Mateo 11:25–30 = Jesús da el verdadero descanso
Juan el Bautista envía mensajeros a Jesús
Los versículos 2 al 6 se refieren a la pregunta de Juan el Bautista acerca de Jesús, transmitida por sus mensajeros . Los versículos 7 al 19 relatan la evaluación que Jesús hizo del ministerio de Juan.
Versos 2 y 3
- 2 Cuando Juan oyó en la prisión las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos,
- 3 Y le dijo: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? [3]
Algunas traducciones usan palabras descriptivas para referirse al Mesías esperado : "el que ha de venir" ( Versión estándar inglesa , Biblia en inglés New Heart), o "el que estamos esperando" ( Biblia Viviente ), mientras que otras traducciones traducen el griego : ο ερχομενος , ho erchomenos , como un título: "el esperado" ( Nueva Biblia estándar americana ), "el que viene" ( Nuevo Testamento de Weymouth , Nueva versión King James ).
Versículos 20-24
Después de haber dispuesto en el versículo 1 “enseñar y predicar en sus ciudades”, los versículos 20-24 dan cuenta de la condena de Jesús a las ciudades de Galilea por su negativa a arrepentirse . Jesús realizó la mayoría de sus milagros u “obras poderosas” en estas ciudades. [4]
Descanso verdadero
Verso 25
- En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los pequeños. [5]
El teólogo protestante alemán Karl Theodor Keim ha definido este texto como una “perla de las palabras de Jesús” [6] . El Papa Francisco ha señalado con apoyo que el Papa Benedicto XVI “ha señalado a menudo que el teólogo debe estar atento a la fe vivida por los humildes y los pequeños, a quienes el Padre quiso revelar lo que había escondido a los doctos y sabios” [7] .
Verso 27
- Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni al Padre conoce alguno sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. [8]
La Biblia de Jerusalén sugiere que este versículo tiene “un sabor joánico ”, observando que “la conciencia de la filiación divina de Cristo existe en el estrato más profundo de la tradición sinóptica así como en [Juan] ”. [9]
Verso 28
- Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,
- y yo os daré descanso. [10]
"Venid a mí" ( griego : δεῦτε πρός με , deute pros me ): también en Mateo 4:19, donde el griego : δεῦτε ὀπίσω μου , deute opiso mou , a menudo se traduce como "sígueme". [11] En el versículo 28 se piensa menos en el proceso de venida que en la invitación muy similar en Juan 7:37. [12]
Manuscritos antiguos
Papiro 62(Siglo IV)
Esterilla 11.25-30 anverso 1 3 5 7
Mateo 11.25-30 verso 2 4 6 8
Esterilla 11.25-30 anverso 9 11 13 15
Estera 11.25-30 reverso 10 12 14 16
Estera 11.25-30 anverso 17 19 21 23
Estera 11.25-30 reverso 18 20 22 24
Esterilla 11.25-30 anverso 25
Mateo 11.25-30 versículo 26
Usos
Música
La versión King James de los versículos 28-30 de este capítulo se cita como textos en el oratorio en idioma inglés " Mesías " de George Frideric Handel (HWV 56). [13]
Véase también
Referencias
- ^ Grenfell, BP ; Hunt, AS (1912). Papiros de Oxirrinco IX. Londres. pág. 7.
{{cite book}}
: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ Allison, D., 56. Mateo , en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary, pág. 859
- ^ Mateo 11:2-3 RV
- ^ Mateo 11:20: NVI
- ^ Mateo 11:25 NVI
- ^ Citado por Heinrich Meyer , Meyer's NT Commentary on Matthew 11, consultado el 7 de enero de 2017
- ^ Harmon, C., Francisco a los teólogos: No confundan “sensus fidelium” con la opinión mayoritaria, 9 de diciembre de 2013, consultado el 7 de enero de 2017
- ^ Mateo 11:27 NVI
- ^ Biblia de Jerusalén (1966), nota al pie j en Mateo 11:27
- ^ Mateo 11:28: RV
- ^ p. ej. Versión King James, Versión Estándar Revisada
- ^ Joseph S. Exell; Henry Donald Maurice Spence-Jones (Editores). The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- ^ Block, Daniel I. (2001). «El Mesías de Handel: perspectivas bíblicas y teológicas» (PDF) . Didaskalia . 12 (2) . Consultado el 19 de julio de 2011 .
Enlaces externos
- Medios relacionados con Evangelio de Mateo - Capítulo 11 en Wikimedia Commons
- Mateo 11 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al español con la Vulgata latina paralela
- El verdadero significado de Mateo 11:12
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)