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Batalla de Ain Jalut

La Batalla de Ain Jalut ( árabe : معركة عين جالوت , romanizadoMa'rakat 'Ayn Jālūt ), también escrita Ayn Jalut , se libró entre los mamelucos bahri de Egipto y el Imperio mongol el 3 de septiembre de 1260 (25 de Ramadán de 658 AH) cerca el manantial de Ain Jalut en el sureste de Galilea, en el valle de Jezreel .

Continuando con la expansión hacia el oeste del Imperio mongol , los ejércitos de Hulagu Khan capturaron y saquearon Bagdad en 1258, junto con la capital ayubí de Damasco algún tiempo después. [10] Hulagu envió enviados a El Cairo exigiendo que Qutuz entregara Egipto, a lo que Qutuz respondió matando a los enviados y mostrando sus cabezas en la puerta Bab Zuweila de El Cairo. [10] Poco después de esto, Möngke Khan fue asesinado en la batalla contra los Song del Sur . Hulagu regresó a Mongolia con el grueso de su ejército para atender a los kurultai de acuerdo con las costumbres mongolas, dejando aproximadamente 10.000 soldados al oeste del Éufrates bajo el mando de Kitbuqa .

Al enterarse de estos acontecimientos, Qutuz rápidamente hizo avanzar su ejército desde El Cairo hacia Palestina . [11] Kitbuqa saqueó Sidón, antes de dirigir su ejército hacia el sur, hacia la Fuente de Harod, para enfrentarse a las fuerzas de Qutuz. Usando tácticas de golpe y fuga y una retirada fingida por parte del general mameluco Baibars , combinada con una maniobra final de flanqueo por parte de Qutuz, el ejército mongol se vio obligado a retirarse hacia Bisan, después de lo cual los mamelucos lideraron un contraataque final, que resultó en la muerte de muchos mongoles, incluido el propio Kitbuqa.

La batalla ha sido citada como la primera vez que a los mongoles se les impidió permanentemente expandir su influencia; [12] También marcó la primera de dos derrotas que los mongoles enfrentarían en sus intentos de invadir Egipto y el Levante , la otra fue la batalla de Marj al-Saffar en 1303.

Fondo

Cuando Möngke Khan se convirtió en Gran Khan en 1251, inmediatamente se dispuso a implementar el plan de su abuelo Genghis Khan para un imperio mundial. Para liderar la tarea de someter a las naciones de Occidente, seleccionó a su hermano, otro de los nietos de Genghis Khan, Hulagu Khan . [10] Reunir el ejército tomó cinco años, y no fue hasta 1256 que Hulagu estuvo preparado para comenzar las invasiones. Operando desde la base mongol en Persia , Hulagu avanzó hacia el sur. Möngke había ordenado un buen trato para aquellos que cedieran sin resistencia y destrucción para el resto. De esa manera, Hulagu y su ejército conquistaron algunas de las dinastías más poderosas y antiguas de la época.

Otros países en el camino de los mongoles se sometieron a la autoridad mongol y contribuyeron con fuerzas al ejército mongol. Cuando los mongoles llegaron a Bagdad, su ejército incluía armenios de Cilicia e incluso algunas fuerzas francas del Principado de Antioquía . Los asesinos en Persia cayeron, el califato abasí de Bagdad, de 500 años de antigüedad , fue destruido (ver Batalla de Bagdad ) y también cayó la dinastía ayyubí en Damasco . El plan de Hulagu era entonces avanzar hacia el sur a través del Reino de Jerusalén hacia el Sultanato mameluco , para enfrentarse a la principal potencia islámica. [10]

Durante el ataque de los mongoles a los mamelucos en el Medio Oriente, la mayoría de los mamelucos eran kipchaks , y el suministro de kipchaks de la Horda Dorada reabasteció los ejércitos mamelucos y los ayudó a luchar contra los mongoles. [13]

En 1260, Hulagu envió enviados a Qutuz en El Cairo con una carta exigiendo su rendición. Qutuz respondió, sin embargo, matando a los enviados y mostrando sus cabezas en Bab Zuweila , una de las puertas de El Cairo. [10] Hulagu se retiró del Levante con la mayor parte de su ejército, dejando a sus fuerzas al oeste del Éufrates con un solo tumen (nominalmente 10.000 hombres, pero generalmente menos), [2] y un puñado de tropas vasallas bajo el mando del cristiano nestoriano Naiman. general Kitbuqa. [14] Dhayl Mirat Al-Zaman , del cronista mameluco contemporáneo al-Yunini , afirma que el ejército mongol bajo Kitbuqa, incluidos los vasallos, contaba con 100.000 hombres en total, pero esto probablemente fue una exageración. [15]

Hasta finales del siglo XX, los historiadores creían que la repentina retirada de Hulagu se había debido a que la dinámica de poder había cambiado con la muerte del Gran Khan Möngke en una expedición a la China de la dinastía Song , lo que hizo que Hulagu y otros mongoles de alto rango regresaran a casa. para decidir su sucesor. Sin embargo, la documentación contemporánea descubierta en la década de 1980 revela que eso no es cierto, ya que el propio Hulagu afirmó que retiró la mayor parte de sus fuerzas porque no podía sostener logísticamente a un ejército tan grande, que el forraje en la región se había agotado en su mayor parte y que un La costumbre mongola era retirarse a tierras más frescas durante el verano. [dieciséis]

Al recibir la noticia de la partida de Hulagu, el sultán mameluco Qutuz reunió rápidamente un gran ejército en El Cairo e invadió Palestina. [11] A finales de agosto, las fuerzas de Kitbuqa avanzaron hacia el sur desde su base en Baalbek , pasando al este del lago Tiberíades hacia la Baja Galilea . Qutuz se alió entonces con un compañero mameluco, Baibars , quien decidió aliarse con Qutuz frente a un enemigo mayor después de que los mongoles capturaron Damasco y la mayor parte de Bilad ash-Sham . [12]

Invasión mongola de los estados cruzados

Los mongoles intentaron formar una alianza franco-mongol o al menos exigir la sumisión del resto del Reino cruzado de Jerusalén , ahora centrado en Acre ; pero el Papa Alejandro IV lo había prohibido. Las tensiones entre francos y mongoles también aumentaron cuando Julián de Sidón provocó un incidente que resultó en la muerte de uno de los nietos de Kitbuqa. Enojado, Kitbuqa despidió a Sidón . Los barones de Acre y el resto de los puestos de avanzada cruzados, contactados por los mongoles, también fueron abordados por los mamelucos y buscaron ayuda militar contra los mongoles. [12]

Aunque los mamelucos eran los enemigos tradicionales de los francos, los barones de Acre reconocieron a los mongoles como la amenaza más inmediata, por lo que los cruzados optaron por una posición de cautelosa neutralidad entre las dos fuerzas. [17] En un movimiento inusual, acordaron que los mamelucos egipcios podrían marchar hacia el norte a través de los estados cruzados sin ser molestados e incluso acampar para reabastecerse cerca de Acre. Cuando llegó la noticia de que los mongoles habían cruzado el río Jordán , el sultán Qutuz y sus fuerzas avanzaron hacia el sureste, hacia el manantial llamado Ain Jalut , también conocido como manantial de Harod en hebreo, en el valle de Jezreel . [18]

Batalla

Los primeros en avanzar fueron los mongoles, cuya fuerza también incluía tropas del Reino de Georgia y alrededor de 500 tropas del Reino armenio de Cilicia , los cuales se habían sometido a la autoridad mongol. Los mamelucos tenían la ventaja de conocer el terreno, y Qutuz aprovechó eso ocultando la mayor parte de su fuerza en las tierras altas y esperando atacar a los mongoles con una fuerza menor, al mando de Baibars.

Ambos ejércitos lucharon durante muchas horas, y Baibars solía implementar tácticas de golpe y fuga para provocar a las tropas mongolas y preservar intacta la mayor parte de sus tropas. Cuando los mongoles llevaron a cabo otro fuerte asalto, Baibars, de quien se dice que había trazado la estrategia general de la batalla, ya que había pasado mucho tiempo en esa región anteriormente en su vida como fugitivo, y sus hombres fingieron una retirada final para retirarse. los mongoles a las tierras altas para ser emboscados por el resto de las fuerzas mamelucas escondidas entre los árboles. El líder mongol Kitbuqa, ya provocado por las constantes huidas de Baibars y sus tropas, cometió un grave error. En lugar de sospechar de un truco, Kitbuqa decidió avanzar con todas sus tropas tras la pista de los mamelucos que huían. Cuando los mongoles llegaron a las tierras altas, las fuerzas mamelucas salieron de sus escondites y comenzaron a disparar flechas y atacar con su caballería. Los mongoles se vieron entonces rodeados por todos lados. Además, Timothy May plantea la hipótesis de que un momento clave de la batalla fue la deserción de los aliados mongoles sirios. [19]

El ejército mongol luchó muy feroz y agresivamente para escapar. A cierta distancia, Qutuz observaba con su legión privada. Cuando Qutuz vio el ala izquierda del ejército mameluco casi destruida por los desesperados mongoles que buscaban una ruta de escape, tiró su casco de combate , para que sus guerreros pudieran reconocerlo y gritó en voz alta tres veces "¡Oh Islam! ¡Oh Alá, concede a tu siervo Qutuz! una victoria contra estos mongoles". Se le vio al momento siguiente corriendo ferozmente hacia el campo de batalla gritando ¡ wa islamah! ("Oh my Islam"), instando a su ejército a mantenerse firme y avanzar hacia el lado debilitado, seguido por su propia unidad. Los mongoles fueron rechazados y huyeron a las cercanías de Beisan , seguidos por las fuerzas de Qutuz, pero lograron reorganizarse y regresar al campo de batalla, realizando un contraataque exitoso. Sin embargo, la batalla se desvió hacia los mamelucos, que ahora tenían ventaja tanto geográfica como psicológica, y algunos de los mongoles finalmente se vieron obligados a retirarse. Kitbuqa, junto con casi el resto del ejército mongol que había permanecido en la región, pereció.

Secuelas

Hulagu Khan ordenó la ejecución del último emir ayubí de Alepo y Damasco, An-Nasir Yusuf , y de su hermano, que se encontraban en cautiverio, tras conocer la noticia de la derrota del ejército mongol en Ain Jalut. [20] Sin embargo, los mamelucos capturaron Damasco cinco días después de Ain Jalut, seguidos de Alepo dentro de un mes.

En el camino de regreso a El Cairo después de la victoria en Ain Jalut, Qutuz fue asesinado por varios emires en una conspiración liderada por Baibars . [21] Baibars se convirtió en el nuevo sultán. Los emires ayyubíes locales juramentados al sultanato mameluco derrotaron posteriormente a otra fuerza mongola de 6.000 hombres en Homs , lo que puso fin a la primera expedición mongola a Siria. Baibars y sus sucesores capturarían el último de los estados cruzados en Tierra Santa en 1291.

Los conflictos internos impidieron que Hulagu Khan pudiera utilizar todo su poder contra los mamelucos para vengar la derrota fundamental en Ain Jalut. Berke Khan, el Khan de la Horda Dorada al norte de Ilkhanate, se había convertido al Islam y observó con horror cómo su primo destruía al califa abasí , el centro espiritual y administrativo del Islam. El historiador musulmán Rashid-al-Din Hamadani citó a Berke enviando el siguiente mensaje a Mongke Khan, protestando por el ataque a Bagdad ya que no sabía que Mongke había muerto en China: "Él ( Hulagu ) ha saqueado todas las ciudades de los musulmanes. , y ha provocado la muerte del Califa . Con la ayuda de Dios le pediré cuentas por tanta sangre inocente. [22] Los mamelucos, al enterarse a través de espías de que Berke era musulmán y no quería a su primo, tuvieron cuidado de alimentar sus vínculos con él y su kanato.

Más tarde, Hulagu sólo pudo enviar un pequeño ejército de dos tumenes en su único intento de atacar a los mamelucos en Alepo en diciembre de 1260. Pudieron masacrar a un gran número de musulmanes en represalia por la muerte de Kitbuqa, pero después de una Quince días no pudo hacer más progresos y tuvo que retroceder. [23]

Después de que finalmente se resolvió la sucesión mongola, con Kublai como el último Gran Khan, Hulagu regresó a sus tierras en 1262 y concentró sus ejércitos para atacar a los mamelucos y vengar a Ain Jalut. Sin embargo, Berke Khan inició una serie de incursiones con fuerza que atrajeron a Hulagu al norte, lejos del Levante , para encontrarse con él. Hulagu sufrió una severa derrota en un intento de invasión al norte del Cáucaso en 1263. Esa fue la primera guerra abierta entre los mongoles y marcó el fin del imperio unificado. Hulagu Khan murió en 1265 y fue sucedido por su hijo Abaqa .

Los mamelucos musulmanes derrotaron a los mongoles en todas las batallas excepto en una. Además de una victoria de los mamelucos en Ain Jalut, los mongoles fueron derrotados en la segunda batalla de Homs, Elbistan y Marj al-Saffar . Después de cinco batallas con los mamelucos, los mongoles sólo ganaron en la batalla de Wadi al-Khaznadar . [24] Nunca más regresaron a Siria.

Legado

Medieval

La gran cantidad de fuentes en idiomas muy diferentes hizo que los historiadores mongoles generalmente se centraran en un aspecto limitado del imperio. Desde ese punto de vista, la batalla de Ain Jalut ha sido representada por numerosos historiadores académicos y populares como una batalla que hizo época. Uno que vio, por primera vez, un avance mongol que experimentó su primera gran derrota y un cese permanente de los movimientos de avance. [12] [25] [ página necesaria ]

Según Ahmad Yousef al-Hassan, los tratados militares árabes del siglo XIV afirman que el bando mameluco utilizó el cañón de mano en la batalla de Ain Jalut para asustar a los ejércitos mongoles, lo que la convierte en la primera batalla conocida en la que se utilizó un cañón de mano. En esos manuales también se daban las composiciones de la pólvora utilizada en el cañón. [26] [27] Las afirmaciones de Hassan se contradicen con otras historiadores como David Ayalon, Iqtidar Alam Khan, Joseph Needham , Tonio Andrade y Gabor Ágoston. Khan sostiene que fueron los mongoles quienes introdujeron la pólvora en el mundo islámico, [28] y cree que los cañones sólo llegaron al Egipto mameluco en la década de 1370. [29] Según Needham, los musulmanes conocían las lanzas de fuego o proto-pistolas a finales del siglo XIII y principios del XIV. [30] Sin embargo, no se puede demostrar que el término midfa , que data de fuentes textuales de 1342 a 1352, sea verdaderas pistolas o bombardas, y los relatos contemporáneos de un cañón de cañón metálico en el mundo islámico no aparecen hasta 1365. [31 ] Needham también concluye que en su forma original el término midfa se refiere al tubo o cilindro de un proyector de nafta ( lanzallamas ), luego después de la invención de la pólvora significó el tubo de lanzas de fuego, y finalmente se aplicó al cilindro de mano. pistola y cañón. [32] De manera similar, Andrade fecha la aparición textual del cañón en fuentes del Medio Oriente en la década de 1360. [33]

Sin embargo, tal afirmación contradice a otros historiadores que afirman que los cañones de mano no aparecieron en Oriente Medio hasta el siglo XIV. [34] [35]

Un estudio reciente afirma que la derrota de los mongoles fue causada en parte por una anomalía climática a corto plazo después de la erupción del volcán Samalas unos años antes, afirmando que "un regreso a condiciones más cálidas y secas en el verano de 1260 EC, [... ] probablemente redujo la capacidad de carga regional y, por lo tanto, pudo haber forzado una retirada masiva de los mongoles de la región que contribuyó a la victoria de los mamelucos". [36] 32°33′02″N 35°21′25″E / 32.5506°N 35.3569°E / 32.5506; 35.3569

Moderno

Una de las tres brigadas originales del Ejército de Liberación de Palestina recibió el nombre de "Ain Jalut", después de la batalla. [37] En julio de 1970, Yasser Arafat se refirió a la zona moderna en el contexto de la batalla histórica: [38]

Esta no será la primera vez que nuestro pueblo vence a sus enemigos. Los mongoles vinieron y arrasaron con el califato abasí, luego llegaron a Ain Jalut en nuestra tierra –en la misma región donde hoy estamos luchando contra los sionistas– y fueron derrotados en Ain Jalut.

Notas

  1. ^ "Batalla de Ayn Jalut | Resumen | Britannica". www.britannica.com . 27 de agosto de 2023.
  2. ^ ab John, Simon (2014). Cruzadas y guerras en la Edad Media: realidades y representaciones . Burlington, VT: Ashgate Publishing Limited. ISBN 9781472407412.
  3. ^ D. Nicolle, Los señores de la guerra mongoles: Genghis Khan, Kublai Khan, Hülägü, Tamerlán. Láminas de R. Hook, libros de Firebird: Pole 1990, p. 116.
  4. ^ Waterson, pág. 75
  5. ^ Pescador, William Bayne; Boyle, JA; Boyle, John Andrés; Frye, Richard Nelson (1968). — Cambridge: Cambridge University Press, 1968. — Vol. 5: Los períodos Saljuq y Mongol. — pág. 351. — 778 pág. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521069366. Consultado el 17 de octubre de 2020 .
  6. ^ Cowley, p.44, afirma que ambos bandos estaban igualados con 20.000 hombres. Cline dice que "En resumen, los... ejércitos que se iban a reunir en 'Ayn Jalut eran probablemente de aproximadamente el mismo tamaño, con entre diez mil y veinte mil hombres en cada uno.", p. 145. Fage y Oliver, sin embargo, afirman que "la fuerza mongol en Ayn Jalut no era más que un destacamento, ampliamente superado en número por el ejército mameluco", pág. 43.
  7. ^ Smith hijo, JM (1984). Ayn Jālūt: ¿Éxito mameluco o fracaso mongol? Revista Harvard de Estudios Asiáticos, p.310.
  8. ^ John Masson Smith, Jr. (1984) Ejércitos mongoles y campañas indias, Universidad de California, Berkeley.
  9. ^ Amitai-Preiss, pag. 43
  10. ^ hombre abcde, John (2006). Kublai Khan: de Xanadú a superpotencia . Londres: Gallo . págs. 74–87. ISBN 978-0-553-81718-8.
  11. ^ ab pág. 424, 'La Enciclopedia Collins de Historia Militar' (cuarta edición, 1993), Dupuy & Dupuy,
  12. ^ abcd Tschanz, David W. "El mundo de Saudi Aramco: la bisagra de la historia: 'Ain Jalut". [ enlace muerto permanente ]
  13. ^ Halperin, Charles J. 2000. "La conexión Kipchak: los ilkhans, los mamelucos y Ayn Jalut". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres 63 (2). Prensa de la Universidad de Cambridge: 229–45. https://www.jstor.org/stable/1559539.
  14. ^ René Grousset (1970). El imperio de las estepas: una historia de Asia central . Prensa de la Universidad de Rutgers. págs.361, 363. ISBN 978-0-8135-1304-1.
  15. ^ Yunini, "Dhayl", vol. 4, pág. 93.
  16. ^ Paul Meyvaert, “Una carta desconocida de Hulagu, Il-khan de Persia, al rey Luis IX de Francia”, Viator 11 (1980): 258; 249: "Como tenemos la costumbre de preferir los lugares más frescos de las montañas nevadas en el calor del verano, decidimos regresar por un tiempo a las montañas de la Gran Armenia, especialmente porque la mayor parte de los alimentos y forrajes se habían consumido después de la devastación de Alepo y Damasco... sin embargo, nuestra intención es completar en breve nuestro plan..."
  17. ^ Morgan, pág. 137.
  18. ^ Bartlett, pág. 253
  19. ^ Timothy May, el arte de la guerra mongol (2016).
  20. ^ Irwin 1999, pag. 616
  21. ^ Aunque los historiadores medievales dan relatos contradictorios, los historiadores modernos asignan la responsabilidad del asesinato de Qutuz a Baibars, ya que a Baibars se le había prometido Siria como recompensa por sus esfuerzos en Ain Jalut, pero cuando llegó el momento de reclamar su premio, Qutuz le ordenó que fuera paciente. . Véase Perry (p. 150), Amitai-Preiss (p. 47, "una conspiración de emires, que incluía a Baybars y probablemente estaba bajo su liderazgo"), Holt et al. (Baibars "llegó al poder con [el] regicidio [de Qutuz] en su conciencia"), y Tschanz. Para más información, consulte el artículo sobre " Qutuz ".
  22. The Mongol Warlords cita el registro de Rashid al Din sobre el pronunciamiento de Berke Khan; la cita también se encuentra en The Mamluk-Ilkhanid War de Amitai-Preiss .
  23. ^ Runciman 1987, pag. 314.
  24. ^ Amitai-Preiss, Reuven (1995) Mongoles y mamelucos: la guerra mameluco-ilkhánida, 1260-1281. Prensa de la Universidad de Cambridge, Cambridge. ISBN 978-0-521-46226-6 PÁGINA 1 
  25. ^ Weatherford, Jack (2005). Genghis Khan y la creación del mundo moderno . Corona. ISBN 9780307237811. OL  24268772M.
  26. ^ Ahmad Yousef al-Hassan (2005). "Transferencia de tecnología islámica a Occidente Parte III: Transferencia de tecnología en las industrias químicas; Transmisión de la química práctica". Archivado desde el original el 20 de noviembre de 2016 . Consultado el 14 de febrero de 2017 .
  27. ^ Al-Hassan, Ahmad Y. (2008). "Composición de pólvora para cohetes y cañones en tratados militares árabes de los siglos XIII y XIV". Historia de la ciencia y la tecnología en el Islam . Consultado el 20 de noviembre de 2016 .
  28. ^ Khan 1996.
  29. ^ Khan 2004, pag. 3.
  30. ^ Needham 1986, pág. 45.
  31. ^ Needham 1986, pág. 44.
  32. ^ Needham 1986, pág. 582.
  33. ^ Andrade 2016, pag. 75.
  34. ^ Hammer, Paul EJ "La guerra en la Europa moderna temprana 1450-1660" Routledge, 2017, p. 505.
  35. ^ Iqtidar, Alam "Pólvora y armas de fuego: guerra en la India medieval Revista de historia asiática" Oxford University Press, 2004, p. 3.
  36. ^ Nicola Di Cosmo, Sebastian Wagner, Ulf Büntgen, Contexto climático y ambiental de la invasión mongola de Siria y la derrota en 'Ayn Jālūt (1258-1260 d.C.).2021 Erdkunde, 75, 2, doi=10.3112/erdkunde.2021.02.02 |url=https://www.erdkunde.uni-bonn.de/archive/2021/climate-and-ambiental-context-of-the-mongol-invasion-of-syria-and-defeat-at-2018ayn-jalut -125820131260-ce Archivado el 21 de septiembre de 2021 en Wayback Machine.
  37. ^ Gabriel Ben-Dor; Universiṭat Ḥefah. Makhon le-ḥeḳer ṿe-limud ha-Mizraḥ ha-tikhon (1978). Los palestinos y el conflicto de Oriente Medio: una conferencia internacional celebrada en el Instituto de Estudios de Oriente Medio de la Universidad de Haifa, abril de 1976. Pub Turtledove. págs.179, 187. ISBN 978-965-200-001-9.
  38. ^ Documentos internacionales sobre Palestina. Instituto de Estudios Palestinos. 1973. pág. 877, que cita "Declaraciones en entrevistas radiofónicas del presidente del Comité Central, Arafat de la OLP, sobre los esfuerzos que se están realizando para alcanzar una solución pacífica", 25 de julio de 1970.También en Paul T. Chamberlin, Preparándose para el amanecer: Estados Unidos y la política global de la resistencia palestina 1967-1975, Universidad Estatal de Ohio , 2009

Referencias