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Batalla de Alcácer Quibir

La Batalla de Alcácer Quibir (también conocida como " Batalla de los Tres Reyes " ( árabe : معركة الملوك الثلاثة ) o " Batalla de Wadi al-Makhazin " ( árabe : معركة وادي المخازن ) en Marruecos) se libró en el norte de Marruecos , cerca de la localidad. de Ksar-el-Kebir (variantes ortográficas: Ksar El Kebir , Alcácer-Quivir , Alcazarquivir , Alcassar , etc.) y Larache , el 4 de agosto de 1578.

La batalla, una victoria marroquí, ha sido descrita como "el mayor desastre militar que jamás hayan sufrido los portugueses en el curso de su expansión en el extranjero". [6] Marcó el fin de los intentos portugueses de reconquistar territorios que había perdido en Marruecos. [6]

Los combatientes eran el ejército del depuesto sultán marroquí Abu Abdallah Mohammed II , con su aliado, el rey de Portugal Sebastián I , contra un gran ejército marroquí bajo el nuevo sultán de Marruecos (y tío de Abu Abdallah Mohammed II) Abd Al-Malik. I .

El rey cristiano Sebastián I había planeado una cruzada después de que Abu Abdallah le pidiera ayuda para recuperar su trono. [7] El tío de Abu Abdallah, Abd Al-Malik, se lo había arrebatado con el apoyo otomano . La derrota de Portugal y la desaparición de Sebastián, que no tenía hijos, supuso el fin de la dinastía Aviz y la integración del país en la Unión Ibérica durante 60 años bajo la dinastía filipina en una unión dinástica con España .

Preludio

Rey Sebastián de Portugal .

Rey Sebastián de Portugal

Sebastián, que más tarde sería conocido en Portugal como el Deseado , era hijo del infante Dom Juan (hijo de Juan III de Portugal ) y de Juana , hija del emperador Carlos V. Su padre murió antes de que él naciera, y se convirtió en rey a los tres años tras la muerte de su abuelo en 1557. Fue educado casi en su totalidad por jesuitas , por su tutor y tutor Aleixo de Meneses y por Catalina de Austria , hermana de Carlos V y esposa del rey Juan III. Algunos, juzgándolo tras su derrota, alegaron que bajo estas influencias su idealismo juvenil pronto mutó en fanatismo religioso , aunque nunca se unió a la Liga Santa .

Las Cortes portuguesas pidieron varias veces a Sebastián que fuera a Marruecos y detuviera la agitación del avance de la presencia militar turca , porque los otomanos serían una amenaza para la seguridad de las costas portuguesas y para el comercio con Guinea , Brasil y las islas del Atlántico. como las Azores y Madeira . Pero no fue hasta que Abu Abdallah Mohammed II al-Mutawakkil fue a Portugal y pidió ayuda a Sebastián para recuperar el trono de su tío que Sebastián decidió montar un esfuerzo militar. Sebastián se sintió impulsado a revivir glorias perdidas interviniendo en el norte de África, influido por acontecimientos como la defensa de Mazagan en 1562 de un asedio marroquí. En consecuencia, en 1568, el reino comenzó a prepararse para la intervención en Marruecos.

Esta política no sólo fue apoyada por la burguesía mercantil ya que beneficiaría el comercio de esta zona (principalmente, oro , ganado , trigo y azúcar ), sino también por la nobleza . Hasta entonces, la acción militar portuguesa en África se había limitado a pequeñas expediciones e incursiones; Portugal había construido su vasto imperio marítimo desde Brasil hasta las Indias Orientales mediante una combinación de comercio, exploración marítima y superioridad tecnológica, siendo la conversión cristiana de los pueblos sometidos uno de los fines a la vista, pero de ninguna manera el único. Sebastián propuso cambiar esta estrategia por completo.

En 1574, Sebastián visitó algunas de las bases portuguesas en el norte de África y dirigió con éxito una incursión en territorio musulmán más allá de la entonces ciudad portuguesa de Tánger , participando en varias escaramuzas y en un enfrentamiento de mayor magnitud el 21 de octubre. Aunque en inferioridad numérica pero con un pesado contingente de caballería, tuvo éxito, lo que lo animó a emprender planes más grandes contra el nuevo gobernante saadí de Marruecos. Dio su apoyo a Al-Mutawakkil, que estaba inmerso en una guerra civil para recuperar el trono de Marruecos de manos de su tío, el emir Abd Al-Malik, que contaba con la ayuda de los otomanos. A pesar de las advertencias de su madre y de su tío Felipe II de España (que se había vuelto muy cauteloso después de la batalla de Djerba ), Sebastián estaba decidido a emprender una campaña militar y utilizó gran parte de la riqueza imperial de Portugal para equipar una gran flota y reunir un ejército que incluía soldados de varias nacionalidades: 2.000 voluntarios de España ( Castilla ), 3.000 mercenarios de Flandes y Alemania , y 600 italianos inicialmente reclutados para ayudar en una invasión de Irlanda bajo el liderazgo del aventurero inglés Thomas Stukley . Se dice que la fuerza expedicionaria contaba con 500 barcos y el ejército en total contaba con unos 18.000 hombres, incluida la flor de la nobleza portuguesa.

Sultán Abd al-Malik de Marruecos

Marruecos, mientras tanto, estaba bajo el gobierno de la dinastía Saadi (o Saadí) , una dinastía marroquí Sharifiana . Su ascenso al poder comenzó como una resistencia a la presencia portuguesa en Agadir y en la década de 1550 controlaban la mayor parte del actual Marruecos y habían suplantado a la anterior dinastía Wattasid . [8] Tras la muerte del sultán Abdallah al-Ghalib en 1574, su hijo Muhammad II al-Mutawakkil heredó el trono, pero dos años más tarde fue derrocado por su tío Abd al-Malik . Abd al-Malik había viajado a Estambul en 1574 y obtuvo el apoyo otomano del propio sultán de allí. El beylerbey de Argel le proporcionó tropas y con ellas Abd al-Malik pudo deponer a su sobrino tras obtener una victoria decisiva cerca de Fez . Una vez en el trono, como vasallo otomano, hizo rezar las oraciones del viernes y la khutba en las mezquitas en nombre del sultán otomano ( Murad III ), adoptó vestimenta otomana y organizó su ejército según las líneas otomanas con la ayuda de oficiales turcos. [8] [9] [10] : 188  Después de esto, el ejército saadí, cuyo grueso fue reclutado entre las tropas guich ("tribus militares" movilizadas para servir como levas regulares [11] ), combinó arcabuceros montados , infantería armada con rifles, gran número de caballería ligera y un destacamento de artillería; la mayoría de los cuales recién habían sido entrenados en tácticas otomanas. Además de sus tropas guich locales y contingentes bereberes, muchos de los soldados fueron reclutados entre andalusíes previamente expulsados ​​de la Península Ibérica (o descendientes de esos refugiados), tribus bereberes del este como los Zwawa , y de los turcos y ex- Soldados otomanos en la región. [12] : 92–104, 153–155  [8] : 214–215 

Presencia otomana

Los indicios de la presencia de una fuerza otomana que acompaña a los marroquíes al campo de batalla varían según las fuentes. El historiador Stephen Cory, al revisar las relaciones entre saadíes y otomanos en este período, afirma que la batalla fue ganada por los saadíes "sin ayuda directa otomana". [13] Abderrahmane El Moudden, en un amplio estudio sobre la diplomacia otomana-saadí en este período, señala que algunas fuentes turcas modernas atribuyen la victoria de 1578 a las fuerzas otomanas lideradas por Ramazan Pasha en el campo – aunque también señala que algunas de estas fuentes tienden a exagerar la historia militar turca. [14]

En una entrada enciclopédica sobre el rey Sebastián, el historiador Allen Fromherz indica la presencia de fuerzas otomanas en la batalla, incluidos los jenízaros . [15] El historiador RG Grant afirma que el ejército de Abd al-Malik fue "en parte abastecido por los turcos otomanos" y que combinó "caballería marroquí con infantería otomana armada con mosquetes y cañones". [16] El profesor de Estudios Islámicos, Jamil M. Abun-Nasr, afirma que los turcos "no pudieron hacerse cargo de los asuntos de Marruecos después de la victoria [de la Batalla de Alcácer] a la que contribuyeron mucho". También menciona que el ejército de Abd al-Malik incluía tropas turcas, que sus oficiales eran turcos y también lo era el comandante de su ejército, quien supuestamente hizo envenenar a Abd al-Malik para asegurar el control total otomano sobre Marruecos. [17]

Campaña

Después de arengar a sus tropas desde las ventanas de la iglesia de Santa María de Lagos , Sebastián partió de ese puerto con su armada el 24 de junio de 1578.

Desembarcó en Arzila , en el Marruecos portugués, donde Abu Abdallah se unió a él con 6.000 tropas aliadas moras adicionales y marchó hacia el interior.

Abd al-Malik I, que estaba gravemente enfermo, había reunido mientras tanto un gran ejército, reuniendo a sus compatriotas para la yihad contra los invasores portugueses. Los dos ejércitos se acercaron cerca de Ksar-el-Kebir , acampando en lados opuestos del río Loukkos .

Batalla

Un escenario de la batalla. representación del siglo XIX

El 4 de agosto de 1578, las tropas aliadas portuguesas y moras se dispusieron en orden de batalla y Sebastián cabalgó animando a las filas. Pero los marroquíes avanzaron en un amplio frente, planeando rodear a su ejército.

El sultán tenía 10.000 jinetes en las alas y en el centro había colocado a los moros que habían sido expulsados ​​de España y, por tanto, guardaban un rencor especial contra los cristianos. [18] A pesar de su enfermedad, el sultán dejó su litera y dirigió sus fuerzas a caballo.

La batalla comenzó cuando ambos bandos intercambiaron varias ráfagas de disparos de mosquetería y artillería . Stukley, al mando del centro portugués, murió por una bala de cañón al principio de la batalla. La caballería marroquí avanzó y empezó a rodear al ejército portugués. Ambos ejércitos pronto se vieron envueltos en un combate cuerpo a cuerpo.

Los flancos del ejército portugués comenzaron a ceder paso a la caballería mora y, finalmente, el centro también quedó amenazado. Al ver los flancos comprometidos y haber perdido a su comandante al principio de la batalla, el centro portugués se desanimó y fue vencido.

La batalla terminó después de casi cuatro horas de intensos combates y resultó en la derrota total del ejército portugués y de Abu Abdallah con 8.000 muertos, incluida la masacre de casi toda la nobleza portuguesa. 15.000 fueron capturados y vendidos como esclavos , y alrededor de 100 supervivientes escaparon a la costa. El cuerpo del rey Sebastián, que encabezó una carga en medio del enemigo y luego fue aislado, nunca fue encontrado. [19]

El sultán Abd Al-Malik murió durante la batalla por causas naturales (el esfuerzo de montar a caballo fue demasiado para él), pero la noticia se ocultó a sus tropas hasta que se aseguró la victoria total. Abu Abdallah intentó huir pero se ahogó en el río. Debido a las muertes durante los combates de Sebastián, Abu Abdallah y Abd Al-Malik, la batalla pasó a ser conocida en Marruecos como la Batalla de los Tres Reyes.

Legado

Abd Al-Malik fue sucedido como sultán por su hermano Ahmad al-Mansur , también conocido como Ahmed Addahbi, quien conquistó Tombuctú, Gao y Jenne después de derrotar al Imperio Songhai . El ejército marroquí que invadió Songhai en 1590-1591 estaba formado principalmente por cautivos europeos, incluidos varios portugueses hechos prisioneros en la batalla de Alcácer Quibir. [20]

Para Portugal, la batalla fue un desastre absoluto. Sebastián murió en el campo de batalla junto con la mayor parte de la nobleza portuguesa . Los nobles cautivos fueron rescatados , lo que casi llevó a Portugal a la bancarrota. A pesar de la falta de un cuerpo, Sebastián fue dado por muerto, a la edad de 24 años. En su piedad, había permanecido soltero y no había engendrado heredero. Su tío Enrique de Portugal , anciano y sin hijos , cardenal de la Iglesia romana, le sucedió en el trono como pariente legítimo más cercano. Su breve reinado (1578-1580) se dedicó a intentar recaudar las abrumadoras reparaciones financieras exigidas por la desastrosa empresa de Marruecos. Después de su muerte, los legítimos pretendientes al trono de la Casa de Aviz , que había gobernado Portugal durante 200 años, fueron derrotados por una invasión militar castellana. Felipe II de España , nieto materno de Manuel I de Portugal y pretendiente masculino más cercano (siendo tío de Sebastián I), invadió con un ejército de 40.000 hombres, derrotando a las tropas de Antonio, prior de Crato en la batalla de Alcântara y Fue coronado Felipe I de Portugal por las Cortes de Tomar en 1581.

Posteriormente, al comienzo de su reinado, Felipe II ordenó que los restos mutilados que se decía eran de Sebastián (y así reconocidos después de la batalla por algunos de sus compañeros más cercanos), [ cita necesaria ] y aún en el norte de África, fueran devueltos a Portugal. donde fueron enterrados en el Monasterio de los Jerónimos , en Lisboa . Portugal y su Imperio no fueron incorporados de jure al Imperio español y permanecieron como un reino separado de los Habsburgo españoles hasta 1640, cuando se separó mediante la Guerra de Restauración portuguesa .

En parte como reacción al trauma nacional de esta desastrosa derrota, surgió un culto al « sebastianismo » que retrataba al monarca perdido en términos similares al rey Arturo . [21] La leyenda del "antiguo y futuro rey" de Portugal, que algún día regresaría para salvar a su nación, ha tenido altibajos en la vida portuguesa desde entonces. [22]

En ficción

Ver también

Referencias

  1. ^ Valensi 2009, pag. 64.
  2. ^ ab Spencer 2009, pág. En 534, Sebastián gasta sumas considerables para equipar una gran flota de unos 500 barcos y reunir una fuerza de 23.000 hombres. Luego marchan hacia el interior, donde el sultán ha reunido una gran fuerza de al menos 60.000 y tal vez hasta 100.000 hombres.
  3. ^ ab Lyle N. McAlister, pág. 292
  4. ^ ab Colección de documentos inéditos para la historia de España, vol. 100
  5. ^ El minuto vitorioso de Alcácer Quibir – José de Esaguy
  6. ^ ab Disney, AR (2009). Una historia de Portugal y del imperio portugués: desde sus inicios hasta 1807. Volumen 2, El imperio portugués. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 19-20. ISBN 978-0-511-65024-6. OCLC  558951192.
  7. ^ C. Tucker, Abu Abdallah Mohammed II Saadi había buscado la ayuda de Sebastián para recuperar su trono, que su tío se había apoderado con ayuda otomana. Sebastián vio esto no sólo como una cruzada cristiana, sino también como algo necesario para mantener a los otomanos alejados del sur de la Península Ibérica y proteger el comercio portugués. pag. 534
  8. ^ a b C Abun-Nasr, Jamil (1987). Una historia del Magreb en el período islámico . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0521337674.
  9. ^ Remache, Daniel (2012). Historia de Marruecos: de Moulay Idrîs a Mohammed VI . Fayard.
  10. ^ Fage, JD; Oliver, Roland; Clark, Desmond J. (1975). La historia de Cambridge de África. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 408.ISBN _ 978-0-521-20981-6.
  11. ^ Cahen, Cl.; Cour, A.; Kedourie, E. (2012). "D̲j̲ays̲h̲". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Rodaballo.
  12. ^ Berthier, Pierre (1985). La bataille de l'oued el-Makhazen: dite bataille des Trois Rois (4 de agosto de 1578). París: Éd. del CNRS
  13. ^ Cory, Stephen (2016). Revivir el califato islámico en el Marruecos moderno temprano. Rutledge. pag. 63.ISBN _ 9781317063421. La situación era diferente con Mūlāy Aḥmad. Su victoria distintiva, la batalla de Wādī al-Makhāzin, se obtuvo sin ayuda directa otomana. De hecho, al-Manṣūr tenía motivos para sospechar que los otomanos estaban intentando eliminarlo como sultán de Marruecos.
  14. ^ El Moudden, Abderrahmane (1992). Sharifs y Padishahs: relaciones marroquí-otomanas desde el siglo XVI al XVIII. Contribución al estudio de una cultura diplomática . Universidad de Princeton (tesis doctoral). págs. 89, 102 (véanse las notas a pie de página).
  15. ^ Fromherz, Allen (2012). "Sebastián de Portugal". En Puertas, Henry Louis; Akyeampong, Emmanuel; Niven, Steven J. (eds.). Diccionario de biografía africana . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 313.ISBN _ 978-0-19-538207-5. La batalla de los Tres Reyes, que lleva el nombre del rey de Portugal y de los dos pretendientes al sultanato saadí, tuvo lugar en Ksar el Kebir, una ciudad entre Tánger y Fez, el 4 de agosto de 1578. El pretendiente saadí 'Abd al-Malik utilizó no sólo jenízaros otomanos sino también un contingente de musulmanes andalusíes que habían sido expulsados ​​de Iberia y que, según se decía a menudo, atacaban a españoles y portugueses con especial venganza. Los otomanos y saadíes también recibieron artillería avanzada.
  16. ^ Beca RG (2017). 1001 batallas que cambiaron el curso de la historia. Venta de libros. pag. 289.ISBN _ 978-0-7858-3553-0.
  17. ^ Jamil M. Abun-Nasr; Abun-Nasr, Jamil Mir'i Abun-Nasr (1987). Una historia del Magreb en el período islámico. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 214.ISBN _ 978-0-521-33767-0.
  18. ^ Peters, El emir también poseía un arma secreta: un ala reclutada entre los moros cuyas familias habían sido expulsadas de España y que veían la batalla que se avecinaba como una pelea de rencor. pag. 25
  19. ^ Marshall Cavendish, pág. 625
  20. ^ E Brooks, George (2019). Propietarios y extraños: ecología, sociedad y comercio en África occidental, 1000-1630. Rutledge. ISBN 978-0429719233.
  21. ^ Elegir, TM (2001). "El mito del trauma/el trauma del mito: los mitos como mediadores de algunos efectos a largo plazo del trauma de la guerra". Paz y conflicto: Revista de psicología de la paz . 7 (3): 201–226. doi :10.1207/S15327949PAC0703b_2.
  22. ^ Libro, Lynne. "D Sebastião: El regreso del rey". Asociación de Historia del Algarve . Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2017 . Consultado el 31 de diciembre de 2017 .
  23. ^ "La batalla de los Tres Reyes (1990)". IMDb .

Bibliografía

35°01′N 5°54′W / 35.017°N 5.900°W / 35.017; -5.900