El Sultanato de Banten ( كسلطانن بنتن ) fue un reino comercial islámico bantenés fundado en el siglo XVI y centrado en Banten , una ciudad portuaria en la costa noroeste de Java ; el nombre inglés contemporáneo de ambos era Bantam . Se dice que fue fundado por Sunan Gunungjati , quien anteriormente había fundado Cirebon .
El reino , que alguna vez fue un gran centro comercial en el sudeste asiático , especialmente de pimienta , alcanzó su apogeo a finales del siglo XVI y mediados del XVII. A finales del siglo XVII su importancia se vio eclipsada por Batavia y finalmente fue anexada a las Indias Orientales Holandesas en 1813.
Su territorio central forma ahora la provincia indonesia de Banten . Hoy en día, en el Viejo Banten , la Gran Mezquita de Banten es un destino importante para turistas y peregrinos de toda Indonesia y del extranjero. [1]
Antes de 1526, un asentamiento llamado Banten estaba situado a unos diez kilómetros tierra adentro desde la costa en el río Cibanten, en lo que hoy es un suburbio de la ciudad de Serang . Se conocía como Banten Girang , que significa "Banten Superior" debido a su ubicación. [2] : 12 Esta ciudad anteriormente era un principado hindú nativo de Sunda que estaba bajo el Reino de Sunda .
Nieto del rey de Sunda, Sri Baduga Maharaja (también conocido como Prabu Siliwangi ) era un ulama llamado Sunan Gunungjati (Sharif Hidayatullah). Era parte de la clase educada de juristas musulmanes que se educaron en el Medio Oriente. A principios del siglo XVI, Gunungjati llegó a la ciudad de Banten Girang con la intención de difundir el Islam en la zona entonces dominada por los hindúes . Gunungjati finalmente se convirtió en el tumenggong del Sultanato de Cirebon en 1479, sucediendo a su tío y suegro, el príncipe Cakrabuana [3] , quien también había fundado la ciudad de Cirebon en 1445. [4] En 1482, Gunungjati envió una carta a su abuelo, proclamando Independencia de Cirebon de Sunda. Según la Suma Oriental , escrita en 1512-1515 por Tomé Pires , un explorador portugués, se informó que el puerto de Banten todavía pertenecía al Reino hindú de Sunda, mientras que Cirebon se había establecido como un estado islámico.
"Primero el rey de Çumda (Sunda) con su gran ciudad de Dayo , la ciudad, las tierras y el puerto de Bantam (Banten), el puerto de Pomdam (Pontang), el puerto de Cheguide (Cigede), el puerto de Tamgaram ( Tangerang ), el puerto de Calapa ( Kelapa ), y el puerto de Chemano (Chi Manuk o Cimanuk), esto es Sunda, porque el río de Chi Manuk es el límite de ambos reinos. Ahora viene Java y hay que hablar de los reyes dentro. el interior. La tierra de Cheroboam ( Cirebon ), la tierra de Japura , la tierra de Locarj (Losari), la tierra de Tateguall ( Tegal ), la tierra de Camaram ( Semarang ), la tierra de Demaa ( Demak )."
Suma Oriental . [5]
Aunque al principio fue bien recibido por las autoridades de la Sonda, una vez que se conoció la noticia de la alianza entre Portugal y la Sonda en 1522, Gunungjati pidió al Sultanato de Demak que enviara tropas a Banten, iniciando la guerra entre Demak y Sunda. Era probable que su hijo Hasanudin ordenara esta operación militar en 1527, justo cuando la flota portuguesa llegaba de la costa a Sunda Kelapa para capturar estas ciudades. [2] : 17 Posteriormente, la flota portuguesa que pretendía establecer una fortaleza costera fue derrotada por las fuerzas combinadas de Cirebon y Demak. [6]
Gunungjati y su hijo se establecieron en Banten Girang y tomaron el control tanto del puerto de Banten como de Kelapa, mientras que Surawisesa, el rey de Sunda en ese momento, no pudo evitar esta toma y firmó un tratado de paz con Demak y Cirebon en 1531 . 7] Gunungjati coronó a Hasanudin como temenggong de Banten con la autoridad otorgada por el sultán de Demak Trenggana quien, a su vez, le ofreció a Hasanudin la mano de su hermana en matrimonio. Esto resultó en el establecimiento de una nueva dinastía y un nuevo reino. El antiguo Banten (actualmente parte de la ciudad de Serang) era la capital de este reino y se consideraba una provincia bajo el Sultanato de Cirebon. [2] : 18
El sultán Hasanuddin planeaba revivir la fortuna del antiguo reino de Sunda : el comercio de arroz y especias , especialmente la pimienta. Una de sus primeras decisiones fue viajar al sur de Sumatra (hoy provincia de Lampung ), que había pertenecido tradicionalmente al reino de Sunda, y de donde procedía la mayor parte de la pimienta que se vendía en la región de Sundanese. Quería asegurarse lo antes posible de la lealtad de estas zonas ricas en agricultura y garantizar el suministro de pimienta para sus puertos, ya que era en esta especia sobre la que se basaba todo el comercio internacional y, por tanto, en la que se basaba la riqueza de sus reino yacía. [2] : 19
Habiendo establecido el control sobre los puertos y el comercio de pimienta, Hasanuddin decidió construir una nueva capital, para simbolizar la nueva era que comenzaba. Siguiendo el consejo de su padre, Sunan Gunungjati , decidió construirlo en la costa en la desembocadura del río Cibanten. Ya existía un asentamiento en este lugar, como lo demuestran sus actividades portuarias; sin embargo, la sede del poder político del asentamiento estaba en Banten Girang. La ciudad real se fundó sobre el delta , formado por los dos brazos del río. Dos calles principales que iban de norte a sur y de este a oeste dividían la ciudad en barrios. El palacio real estaba rodeado por las residencias del principal ministro de estado y se construyó en el lado sur de la plaza real, mientras que la gran mezquita estaba en el lado oeste. Los extranjeros, en su mayoría comerciantes, tenían que vivir fuera de la ciudad real, es decir, a ambos lados del delta. El comercio internacional se alojaba en el puerto occidental más grande, donde se ubicaban Pecinan (barrio chino), el puesto comercial europeo y los barrios de extranjeros, mientras que el puerto oriental albergaba el comercio interno con embarcaciones más pequeñas y donde también se ubicaba el mercado minorista. En el lado este de la ciudad había un carpintero para reparar barcos. Hasanuddin intentó invadir varias veces durante el reinado de Ratu Dewata, sin embargo, sus esfuerzos fracasaron debido a la fuerte defensa empleada por el ejército sundanés. [8]
Después de 20 años, la nueva dinastía estaba tan firmemente establecida que Hasanuddin no dudó en abandonar el reino en 1546 para participar en una expedición militar contra Pasuruan en Java oriental , a petición del sultán Trenggana, tercer sultán de Demak . En ese momento, Banten todavía estaba bajo la soberanía de Demak y, por lo tanto, estaba obligado a cumplir con el deber como estado vasallo de participar en el esfuerzo de Demak. Durante esta empresa, el sultán Demak perdió la vida, y es probable que Hasanuddin aprovechó la muerte de su soberano y los problemas que siguieron para liberar a su reino de cualquier obligación adicional con esta casa real.
A partir de la década de 1550 el reino disfrutó de un período de gran prosperidad. El comercio experimentó un crecimiento significativo debido al floreciente comercio con la Malaca portuguesa , un antiguo enemigo que, a pesar de su rivalidad política, vio a las flotas portuguesas comerciar en Banten en busca de pimienta. Según la tradición, el desarrollo de este reino estuvo a cargo del hijo de Hasanuddin, Maulana Yusuf , que se había convertido en co-soberano con su padre, siguiendo una costumbre practicada desde hacía mucho tiempo en el archipiélago. [2] : 20
El rápido desarrollo económico condujo a un aumento de la población urbana. Se pusieron en marcha importantes avances agrícolas para garantizar la producción de alimentos, mediante la construcción de canales de riego, presas y la ampliación de los arrozales. La propia ciudad real había emprendido un proyecto importante; Se construyeron murallas de ladrillo de 1,80 metros de espesor que rodeaban toda la ciudad a lo largo de 8 kilómetros. Maulana Yusuf también dirigió la construcción de la Gran Mezquita de Banten , quizás construida sobre una estructura más antigua y sencilla.
También durante este período, Hasanuddin decidió asestar el golpe final a lo que quedaba del Reino de Sunda . Maulana Yusuf dirigió el ataque contra Dayeuh Pakuan , su capital situada en la moderna Bogor . Después de perder su puerto más importante, Sunda Kelapa , el reino, ya privado de sus ingresos comerciales, tenía sólo una importancia simbólica. Nilakendra, el gobernante sundanés en ese momento, decidió trasladar el centro de gobierno a Pulasari (actual Regencia de Pandeglang ). El reino ya debilitado opuso poca resistencia y en adelante Banten gobernó el territorio del antiguo Reino de Sunda al oeste del río Citarum. Geusan Ulun, el gobernante de Sumedang Larang , se negó a reconocer la autoridad de Banten sobre el antiguo territorio de Sunda y proclamó su reino como sucesor de Sunda. Sumedang Larang pasaría a formar parte más tarde del Sultanato de Mataram . [9]
La piedra sagrada ( watu gigilang ) que servía como trono soberano del Reino de Sunda fue retirada y colocada en la intersección de calles en la plaza real de Banten, marcando así el final de la dinastía Sundanese. A partir de entonces, esta piedra serviría como trono del soberano de Banten.
Cuando Hasanuddin murió en 1570, el reino real de Banten comprendía toda la Sonda, excepto Cirebon y Sumedang Larang, y todo el sur de Sumatra , hasta Tulangbawang (la actual Lampung ) y Bengkulu . El comercio se estaba expandiendo hasta convertirse en uno de los más importantes del sudeste asiático. [2] : 21
Después de la muerte de Hasanuddin en 1570 a la edad de 70 años, Maulana Yusuf ascendió al trono cuando tenía unos 40 años. Ya era un gobernante experimentado como cosoberano con su difunto padre. Durante el reinado de Yusuf, su hermano menor Pangeran Japara regresó de Jepara en Java Central. El nombre de este príncipe describe que había pasado su vida en Jepara , el difunto rey Hasanuddin había confiado a su hijo menor bajo el cuidado de la reina Kalinyamat de Jepara.
Yusuf eligió como heredero a su joven hijo, el príncipe Mahoma. Sin embargo, poco después, Yusuf enfermó y murió en 1580. El sucesor elegido, el príncipe Muhammad, era sólo un niño de 9 años en ese momento y no había alcanzado la mayoría de edad. Por lo tanto, esto provocó la primera crisis de sucesión, ya que su tío, Pangeran Japara, estaba ansioso por reemplazar a su difunto hermano como nuevo rey de Banten. [2] : 22
Esto creó dos facciones en la corte de Banten; una encabezada por el Primer Ministro del difunto Yusuf que apoyaba a Pangeran Japara, mientras que la otra facción estaba encabezada por el cadí de Banten, una importante figura religiosa y jefe del consejo de regencia que insistía en la protección de la herencia y los derechos de los niño príncipe Mahoma. La tensión aumentó y casi desembocó en una guerra de sucesión, que se deshizo en el último minuto debido a la marcha atrás del Primer Ministro que retiró su apoyo a Pangeran Japara.
Claude Guillot, un historiador de Banten, sostiene que en la corte de Banten había dos facciones en competencia; los liberales representados por los funcionarios y comerciantes de Ponggawa , y las nobles elitistas de Nayaka y Santana que favorecían un fuerte control gubernamental. El ascenso del niño príncipe como sucesor fue una victoria para los liberales, que disfrutaron de más años de libertad económica sin demasiada interferencia de la casa real. [2] : 22
El príncipe Mahoma ascendió al trono en 1580 cuando tenía 9 años. Durante el reinado del joven rey, Banten continuó floreciendo mientras los comerciantes disfrutaban de relativa libertad en el comercio. La pimienta siguió siendo el principal producto de exportación de Banten. Sin embargo, la riqueza fue generada por un gran número de comerciantes de los puertos del Océano Índico y del Mar de China Meridional que acudían en masa a Bantén. La afluencia de comerciantes llenó los ingresos fiscales del tesoro de Banten.
Sintiéndose seguro de la riqueza y el poder de su reino, el joven rey Mahoma, de 25 años, lanzó en 1596 una campaña militar contra el principado de Palembang , tanto con una flota naval como con un ejército terrestre marchando a través del sur de Sumatra. En ese momento, Palembang todavía era una entidad política hindú-budista, un remanente del vasallo de ultramar de Majapahit, que los bantén musulmanes consideraban un estado pagano. Inspirado por su ilustre abuelo Hasanuddin y su valiente padre Maulana Yusuf, que conquistaron el reino pagano de Sunda, Mahoma estaba ansioso por encontrar su propia fama expandiendo su reino. En 1596 se estableció el asedio de Palembang, y cuando la victoria parecía estar a su alcance, ocurrió una tragedia repentina cuando una bala de cañón golpeó y mató al rey en su barco mientras navegaba por el río Musi cerca de la ciudad. Con la repentina muerte del joven monarca, la política expansionista de Banten quedó destrozada, ya que las tropas se retiraron y regresaron a casa. [2] : 26
El sucesor, el infante y futuro sultán Abulmafakhir tenía todavía unos meses de edad, cuando pocos meses después de la muerte del rey, una nueva facción de flotas mercantes europeas llegó a Banten. El 27 de junio de 1596, los barcos mercantes holandeses liderados por Cornelis de Houtman , la primera flota holandesa en llegar a las Indias Orientales, desembarcaron en Banten. A su regreso a los Países Bajos, el viaje (1595-1597) generó unos beneficios modestos. [10]
En 1600, los holandeses fundaron la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (en holandés: Vereenigde Oostindische Compagnie o VOC) con el objetivo de evitar el comercio de especias. A diferencia de los portugueses en Malaca, que en ese momento se integraron de manera bastante armoniosa en el sistema comercial asiático que involucraba a varios estados de la región, incluido Banten; Los holandeses, como recién llegados, tenían un enfoque diferente: planeaban tomar el control del comercio de especias desde el Lejano Oriente hasta Europa. Los portugueses y los holandeses lucharon ferozmente por la influencia en Banten a principios del siglo XVII, lo que estalló en una batalla naval a gran escala en la Bahía de Banten en 1601, en la que la flota portuguesa fue aplastada.
Pronto les seguirían otros europeos. Los ingleses, que comenzaron a navegar hacia las Indias Orientales alrededor de 1600, establecieron un puesto comercial permanente en Banten en 1602 bajo el mando de James Lancaster . En 1603, se estableció en Banten el primer puesto comercial holandés permanente en Indonesia. [11]
Con el rey infante y la ausencia de una figura central decisiva, el gobierno pasó a manos del consejo de regencia. La expulsión de los portugueses había llevado a que tanto holandeses como ingleses compitieran por el control de la ciudad. La propia corte se dividió en dos facciones en competencia y la guerra civil estalló en 1602. La paz no se restableció hasta 1609, cuando uno de los nobles nayaka , el príncipe Ranamanggala, ascendió al poder como nuevo regente. [12]
Ranamanggala restableció la autoridad del estado en asuntos comerciales; recaudar impuestos, imponer precios y el volumen del comercio. También exilió a las élites ponggawa al puerto de Jayakarta en el este, despojando por completo del poder a los comerciantes. Esta nueva y fuerte política mostró desprecio por los principios del libre comercio y no les cayó bien a los holandeses y a los ingleses. Unos años más tarde, los holandeses y los ingleses hicieron lo mismo y fueron a Jayakarta para establecer un nuevo puesto comercial. [2] : 28
Después de un conflicto con los holandeses por el comercio de pimienta en 1619, el gobernador general de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , Jan Pieterszoon Coen, tomó el puerto de Jayakarta de manos de Banten. Fundó Batavia (ahora Yakarta) sobre las ruinas de esta ciudad javanesa, que se convirtió en el centro de operaciones de la VOC y en un serio rival de Banten, contribuyendo más tarde a su declive. A mediados del siglo XVII se produjeron varios conflictos entre Banten y los holandeses en Batavia, a sólo 60 millas de distancia a lo largo de la costa norte de Java. [13]
En 1619, el voluble gobernador general de la VOC , JP Coen, irrumpió y quemó Jayakarta hasta los cimientos y expulsó a la autoridad banten de la ciudad. A partir de sus cenizas establecieron el primer punto de apoyo holandés en el archipiélago, la ciudad portuaria fortificada de Batavia (ahora Yakarta ). [2] : 30 Esta nueva ciudad controlada por extranjeros pronto se convertirá en la némesis de Banten y tendrá una gran repercusión, no sólo para Banten, sino para todo el archipiélago. Coen pronto pasó a su siguiente objetivo; controlar el comercio en la zona mediante la implementación de un monopolio sobre todas las actividades comerciales. Para ello, impuso un bloqueo del puerto de Banten, que se mantuvo ininterrumpido durante unos 15 años.
En represalia, el gobierno de Banten impuso un embargo a todas las exportaciones de pimienta a Batavia. Sin embargo, como el bloqueo holandés estaba en vigor, patrullaron la Bahía de Banten, acosando y saqueando barcos mercantes, impidiendo que los comerciantes asiáticos tradicionales, especialmente los chinos, llegaran a Banten. Como resultado, grandes cantidades de sacos de pimienta no deseados se acumularon y acumularon en los almacenes de Banten. Este bloqueo asestó un duro golpe al comercio, lo que obligó a algunos comerciantes chinos a abandonar Banten y establecerse en Batavia.
Ante esta profunda crisis, el príncipe Ranamenggala convocó una gran reunión del consejo. La conclusión de esta reunión es; los europeos tenían la culpa de los problemas y, para deshacerse de ellos, los banten debían renunciar al bien que más codiciaban; pimienta. Ranamenggala decidió arrancar todas las plantas de pimiento de la región en un esfuerzo desesperado por restaurar la paz en el reino. Esta política suicida resultó inmensamente desastrosa para el comercio, ya que los comerciantes sufrieron las mayores pérdidas, hasta el punto de que los comerciantes presionaron a la corte que condujo a la dimisión del príncipe Ranamenggala en 1624 en favor del heredero al trono, ya mayor de edad, el Abulmufakhir, 28 años. [2] : 30
El reinado de Abu al-Mufakhir Mahmud Abdulkadir está marcado por relaciones intensas y vigorosas tanto con Batavia como con Mataram. En 1628, los ingleses regresaron a Banten, lo que ayudó al comercio en Banten contra su rival común, los holandeses en Batavia. Hacia finales de la década de 1620, el sultanato de Mataram creció hasta convertirse en una potencia dominante en Java y participó en una lucha por el poder con la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), y lanzó asedios a Batavia dos veces en 1628 y 1629.
Durante esta campaña javanesa, Banten perdió Pajajaran y Priangan ante Mataram. Así, en sólo una década, Banten había perdido dos de sus importantes asentamientos previamente adquiridos del antiguo Reino de Sunda; Jayakarta a los holandeses y Pajajaran a Mataram. El temor al enemigo común ha llevado a Banten y Batavia a reparar sus relaciones. Batavia temía que una posible alianza musulmana colocaría a Banten en el campo de Mataram, mientras que Banten temía que su reino se convirtiera en el próximo objetivo del ambicioso sultán Agung para unir Java. Al final, Mataram no logró capturar Batavia. Más tarde, Mataram se fue debilitando gradualmente debido a la lucha por la sucesión de los príncipes javaneses y la participación holandesa en los asuntos internos de la corte de Mataram.
Entre 1629 y 1631 se puso en marcha un importante proyecto agrícola; cavar canales, construir presas, etc. para producir arroz y un nuevo producto de exportación; azúcar . Los ingleses fueron los principales compradores, mientras que los comerciantes y colonos chinos concentrados en la aldea de Kelapadua establecieron posiblemente la primera plantación de azúcar en Java. La caña de azúcar ha sido una planta familiar en Java desde la antigüedad, como se puede encontrar una imagen de la caña de azúcar en el bajorrelieve de Borobudur del siglo IX. Sin embargo, esta fue la primera vez que el azúcar alcanzó esta escala de gran plantación.
En 1635, el rey Abu al-Mafakhir nombró a su hijo, el príncipe Pekik (Abu al-Ma'ali Ahmad), como su co-reinado. Al año siguiente se firmó un tratado de paz con Batavia, que fue ratificado más tarde en 1639. En 1636, el soberano envió un enviado a La Meca por primera vez, y dos años más tarde la delegación diplomática regresó con el prestigioso título de " sultán " otorgado por el Gran Shareef de La Meca sobre el rey de Banten. Este fue el primer título de sultán otorgado oficialmente por La Meca al rey de Java, lo que para consternación del poderoso rey Hanyokrokusumo de Mataram, que posteriormente también envió enviados a La Meca para adquirir este codiciado título honorífico del mundo islámico. [2] : 35
La ratificación del tratado de paz en 1639 obligó a Banten a reconocer el estado de Batavia, renunciar a todo comercio con las Molucas y sus barcos debían obtener un permiso de paso emitido por Batavia. A cambio, Batavia levantó el bloqueo sobre Banten, aumentó el comercio con Batavia y la neutralidad, si no la asistencia holandesa, en caso de un posible ataque de Mataram en el futuro.
El sultán Abu al-Mafakhir implementó la política de descentralización que permitió a los comerciantes adquirir productos directamente de la colonia portuaria de Banten en Sumatra; como Bengkulu, Silebar, Semangka y Lampung. Haber saboreado los beneficios del comercio ha alentado a estos puertos a ser independientes de Banten; Bengkulu se rebeló en 1640 mientras que Lampung se rebeló en 1641 y 1644, todos ellos fueron aplastados por la fuerza de Banten.
Los holandeses se hicieron más poderosos en la región y en 1641 lograron capturar Malaca, lo que provocó la dispersión de los comerciantes portugueses en otros lugares. Algunos de ellos encuentran refugio en Makassar, que su rey empleaba para generar comercio en el este de Indonesia.
La década de 1640 fue una época de paz para Banten, muy apreciada por los comerciantes. Corrientes de pequeños barcos bantén que navegan hacia Batavia y suministran a la ciudad holandesa productos agrícolas, desde aceite de coco, ratán, huevos hasta azúcar. Los daneses siguieron a los ingleses para comerciar en Banten; Ambos abrieron oficinas comerciales en Banten, establecieron sus puertos comerciales en la costa de la India y revivieron el otrora próspero comercio de ropa colorida india. El lucrativo comercio con China, que alguna vez fue muy fuerte, no se recuperó desde que Batavia se hizo cargo de él.
Sin embargo, el estado de Banten ha recuperado su prestigio como importante emporio comercial en el archipiélago. A medida que se restableció su riqueza, Banten ha establecido relaciones diplomáticas con los reinos vecinos; desde Palembang, Aceh , Johor , Indragiri, Mataram, Bali y Makassar hasta enviar un enviado a la costa de Coromandel . [2] : 37
El comercio con ingleses y daneses había permitido a Banten comprar armas y desarrollar tropas de mosqueteros entrenados , mejorar las fortificaciones de la ciudad y comprar cañones. En 1644 llegó el embajador de Mataram y propuso una alianza, que fue rechazada por Banten que ahora puso sus ojos en Cirebon . En ese momento Cirebon era un estado vasallo y también la provincia más occidental de Mataram. Históricamente, Banten y Cirebon están vinculados a través de su padre fundador ancestral común, Sunan Gunung Jati, y Banten vio que Cirebon, actualmente debilitado, pertenece legítimamente a la esfera de influencia de Banten.
En 1650, dos misiones diplomáticas de Mataram llegaron a Banten y exigieron que el soberano de Banten se sometiera a la soberanía del rey de Mataram . Se celebró el Gran Consejo y la respuesta fue que el Sultán de Banten sólo rindió homenaje a un solo soberano; el Gran Shareef de La Meca. Como respuesta a esta negativa, Mataram envió rápidamente una flota de 60 barcos y tropas armadas desde Cirebon para invadir Banten. Una batalla naval tuvo lugar frente a la costa de Tanara, a medio camino entre Banten y Batavia. La armada bantenesa tomó ventaja y logró derrotar a la flota cirebonesa. Esta campaña naval terminó con una desastrosa derrota de Cirebon. Esta guerra se conoce como guerra Pagarage o guerra Pacirebonan y tuvo lugar en 1650. Banten salió victorioso, mientras que las fuerzas de Cirebon-Mataram fueron derrotadas. [2] : 38
También en 1650, el heredero aparente y también co-reinado Abu al-Ma'ali, murió sin ascender al trono de su padre Abu al-Mafakhir. El hijo de Ma'ali, el príncipe Surya, el futuro sultán Ageng Tirtayasa , fue elegido para ser su sucesor. Un año más tarde, en 1651, murió el viejo sultán Abu al-Mufakhir, por lo que, a la edad de 25 años, el sultán Ageng reemplazó a su abuelo y se convirtió en el único soberano de Banten.
El joven príncipe Surya, que gobernó como sultán Ageng , heredó el reino de su abuelo en condiciones bastante favorables; unidos, prósperos y muy respetados. Eligió a su amigo cercano Kyai Mangunjaya como su primer ministro. Durante su reinado, los Sultanatos de Banten y Mataram estuvieron involucrados en rivalidades para dominar la región, mientras que Cirebon se quedó en el medio. Aunque Cirebon nunca había sido atacado por Mataram, desde 1619 Cirebon había estado prácticamente bajo la influencia de Mataram y se comportaba como vasallo de este último. El sultán de Mataram intentó una vez más imponer su soberanía, aunque esta vez de forma indirecta: propuso que su hijo, el heredero aparente, se comprometiera con la hija de Ageng, aunque en realidad la pretendía como rehén real. La propuesta fue rechazada por el sultán de Banten.
En 1651 estallaron las guerras angloholandesas en Europa, que posteriormente afectaron las relaciones de los bátavos con los intereses comerciales ingleses en Banten. La guerra se reflejó en las feroces competencias comerciales y enfrentamientos entre la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y la Compañía Británica de las Indias Orientales . La Batavia holandesa volvió a imponer un bloqueo a Banten, ya que el puerto era el centro del interés comercial británico en el archipiélago. Esta vez, sin embargo, Banten era lo suficientemente poderoso como para resistir la coerción bátava, aunque no en igualdad de condiciones. Banten adoptó una guerra de guerrillas bastante indirecta, atacando barcos holandeses en alta mar enviando brulotes, lanzando también incursiones y acosando tierras de cultivo alrededor de Batavia. [2] : 42
A partir de 1656, los comerciantes chinos de Banten y Batavia negociaron conversaciones de paz entre dos ciudades que llevaron a los acuerdos tres años más tarde con el reino de Jambi actuando como intermediario. Banten exigió el derecho a restablecer el comercio con las Molucas y la península malaya, mientras que Batavia exigió la extradición de los fugitivos que encontraron refugio en Banten. El tratado de paz se firmó en 1659.
A partir de 1653, el sultán Ageng lanzó una reforma agrícola, incluido el desarrollo de nuevos asentamientos a lo largo del río Cisadane , justo en las afueras de Batavia. Se limpiaron miles de acres de tierra y se plantaron cocoteros, y unas veinte mil personas fueron transmigradas al nuevo asentamiento. El desarrollo también incluyó tierras a lo largo de la costa norte entre Banten y Batavia. Se llevó a cabo un proyecto de riego en Tanara entre 1663 y 1664; Se cavó un canal hasta el río Pasilyan y se conectó con Cisadane. La segunda fase del proyecto en 1670-1672 fue el desarrollo entre Tanara y Pontang, incluida la construcción de dos canales y presas para irrigar nuevos arrozales en los que trabajaban diez mil nuevos colonos. La última fase, entre 1675 y 1677, fue la limpieza y el riego de tierras entre Banten y Anyer. La escala del proyecto fue bastante enorme y se extendió desde las afueras de Batavia hasta Anyer en la costa occidental de Java; Se cavaron 40 kilómetros de canales, se construyeron al menos tres represas, más de 40.000 hectáreas de tierras se transformaron en sawah , se reasentó a unas 30.000 personas y se crearon un gran número de aldeas, y se planificaron dos nuevas ciudades. En 1678, el sultán Ageng creó un nuevo palacio justo en el corazón de las tierras recientemente mejoradas en la aldea de Tirtayasa. [2] : 43 El término Tirtayasa en sí significa "gestión del agua" o " hidráulica ", lo que describe adecuadamente el proyecto del orgullo del sultán. Esta nueva e idílica morada de tierras de cultivo ha dado lugar al apodo del sultán, que en adelante fue conocido como Sultán Ageng Tirtayasa .
En la década de 1660, tanto Batavia como Banten se embarcaron en una política expansionista. Batavia invadió Palembang en 1659 y Makassar en 1661, mientras que en 1661 el sultán Ageng Tirtayasa extendió el gobierno de Banten a Landak en Borneo occidental . Anteriormente, Makassar, con la ayuda de comerciantes portugueses, había establecido comercio con los españoles en Manila , adquiriendo monedas y plata españolas de América del Sur traídas a Filipinas por los famosos galeones de Acapulco . Los holandeses invadieron Makassar y exigieron la expulsión de los portugueses de la ciudad. Pronto Banten se enteró de este comercio español y recogió lo que Makassar había dejado. A partir de 1663, los barcos mercantes banten cargados de pimienta y otros productos navegaban a Manila todos los años y adquirían dinero en efectivo español. Ageng estableció comercio con la Manila española en busca de plata y construyó canales para plantaciones de cocoteros y azúcar, entre otros desarrollos. [14]
El sultán Ageng nombró a un chino llamado Kaytsu como ministro de Comercio Exterior, quien también era el syahbandar (capitán del puerto) de Banten. Al adquirir la confianza del sultán, se convirtió en un hombre de talento y visión excepcionales para impulsar la economía de Banten mediante la creación de su propia flota de barcos mercantes. Anteriormente, Banten sólo asumía el papel de puerto comercial, mientras que el papel comercial activo lo desempeñaban los empresarios y las empresas comerciales. Con comerciantes ingleses como consultores, los syahbandar construyeron barcos y reclutaron tripulaciones, tanto locales como de origen extranjero, para crear una flota comercial siguiendo el modelo europeo. Los nuevos barcos europeos se encargaron a un carpintero de propiedad inglesa en Rembang, cerca de la zona productora de madera de teca en el norte de Java, mientras que algunos barcos de segunda mano se adquirieron a comerciantes moros, japoneses y europeos. En la década de 1660, Banten pudo competir con las empresas europeas por el comercio en el Océano Índico y el Mar de China Meridional. En 1666, los juncos banten zarparon hacia Tonkin , restableciendo el antiguo vínculo comercial con China continental. Banten pudo comerciar directamente con La Meca, Gujarat, la costa de Coromandel, Bengala, Siam, Camboya, Vietnam, China, Taiwán y Japón, y también instaló fábricas en Surat e incluso Londres . [2] : 49
El cierre de los puertos regionales de libre comercio y la política de libre comercio hicieron que Banten fuera atractivo para las naciones comerciales. Durante los primeros años del reinado del sultán Ageng, sólo los ingleses y los holandeses tenían un puesto comercial permanente en Banten. Hacia 1670 se les unieron daneses, franceses, portugueses de Macao y chinos de Amoy y Taiwán. Además, los barcos mercantes ingleses, daneses y portugueses procedentes de la India revivieron el comercio archipelágico con la costa de Coromandel, ya que un gran número de comerciantes indios regresaron a Bantén para vender sus tejidos. [2] : 52
A medida que la economía prosperó, también lo hizo la influencia política. Se intercambiaron cartas oficiales con los gobernantes de Inglaterra, Dinamarca, Francia, Goa y Macao portugueses, Arabia, China, Japón, Siam y Camboya. Se enviaron misiones diplomáticas a Inglaterra y Arabia, y el hijo del sultán fue enviado a La Meca en el propio barco de Banten. [2] : 52 El brillante prestigio de la corte de Banten en todo el archipiélago llevó a los gobernantes regionales a pedir ayuda e intervención a Banten en asuntos particulares, como la participación de Banten en el asunto político de Cirebon.
En ese momento, Banten disfrutaba de una relación favorable con Cirebon . Por otro lado, las relaciones de Cirebon con su soberano, Mataram, eran tensas. La tensión culminó con la ejecución del rey de Cirebon Panembahan Girilaya en Plered, mientras que los príncipes de Cirebon fueron tomados como rehenes en Mataram. El príncipe Wangsakerta de Cirebon fue a Banten para buscar la ayuda del sultán Ageng Tirtayasa para liberar a sus hermanos. Tirtayasa acordó ayudar a Cirebon y lo vio como una oportunidad para aumentar la influencia de Banten sobre Cirebon. Aprovechando la oportunidad de la rebelión de Trunojoyo contra Mataram, el sultán Ageng Tirtayasa apoyó en secreto la revuelta y logró debilitar a Mataram y salvar a los dos príncipes de Cirebon.
En 1677, Tirtayasa logró que los príncipes de Cirebon, que anteriormente habían sido rehenes en Mataram, fueran llevados a Banten. Sin embargo, el sultán Ageng Tirtayasa vio la oportunidad de imponer la influencia de Banten sobre Cirebon. Coronó a los dos príncipes que salvó como sultanes, el príncipe Mertawijaya como sultán Kasepuhan y el príncipe Kertawijaya como sultán Kanoman. Al hacerlo, el sultán de Banten desintegró y debilitó el sultanato de Cirebon en varios estados pequeños. Por otro lado, el príncipe Wangsakerta, que había luchado durante 10 años, sólo recibió un pequeño título y propiedades. La astuta estrategia de división tenía como objetivo debilitar a Cirebon e impedir que Cirebon fuera aliado de Mataram y se convirtiera en una amenaza para Banten en el futuro, como lo había hecho en la Guerra Pagarage. En la década de 1670 prácticamente adquirió el área de Cirebon como vasallo tras una guerra civil en Mataram .
Batavia, sin embargo, no podía permitirse el lujo de ver a Banten emerger y volverse demasiado poderoso. Al aliarse con Mataram, los holandeses libraron dos años de guerra y obligaron a Banten a ceder el control de Cirebon. Derrotado y decepcionado, el sultán Ageng se retiró a su propiedad en Tirtayasa y se retiró de los asuntos gubernamentales, dejando a su hijo, el cosoberano sultán Haji , a cargo. [2] : 53
Surgieron disputas palaciegas entre el sultán Ageng Tirtayasa y su hijo y co-soberano sultán Haji . El sultán Ageng deseaba mantener una política de libre comercio con todas las potencias europeas, pero su hijo quería relaciones estrechas con los holandeses en Batavia. La independencia de Ageng se muestra en la carta al rey danés mencionada anteriormente, en la que se ofrece a intercambiar pimienta de Banten por armas de fuego y pólvora.
Sin embargo, a diferencia de su valiente padre, el sultán Haji se mostró reacio a continuar la lucha y trató de hacer las paces con Batavia. Sultan Haji, enojado por las críticas a su nueva política política por parte de funcionarios judiciales leales a su padre, exigió la destitución del Primer Ministro Mangunjaya del tribunal. El viejo sultán Tirtayasa para demostrar su apoyo a su hijo y, en un esfuerzo por evitar cualquier conflicto, aceptó el exilio de su mentor político, sólo para descubrir que varias semanas después su leal amigo de toda la vida había sido asesinado. [2] : 53
En 1682, enojado por la muerte de su leal amigo el primer ministro Mangunjaya, el rey salió de su finca de retiro en Tirtayasa de regreso a la ciudad real de Banten, decidido a tomar las riendas del poder de manos de su hijo, él y sus funcionarios leales asaltaron el Palacio.
El joven sultán se retiró y se refugió en una fortaleza que dos años antes había construido dentro del Palacio Banten según el plano elaborado por Hendrik Lucasz Cardeel, un holandés renegado que se convirtió en consejero del sultán Haji. Atrapado dentro de su fortaleza, el destino del sultán Haji parece sellado cuando, sin embargo, logró enviar un mensaje a Batavia instando a los holandeses a intervenir de inmediato. De hecho, la influencia de Cardeel fue crucial en la decisión del sultán Haji de apelar a la intervención holandesa.
Los holandeses se alegraron mucho de enterarse de la crisis en el palacio de su rival. Vieron una oportunidad de hacerse con el control de la política banten y actuaron rápidamente enviando la flota holandesa para rescatar al joven sultán atrapado. El sultán Haji fue liberado por los holandeses, mientras que su padre y sus hombres leales se retiraron al interior del país para reorganizar su lucha contra el sultán Haji y los holandeses. La guerra civil siguió durante varios años.
Con Sultan Haji aliado con la VOC, estalló una guerra entre Batavia y Banten en la década de 1680. Un año después, el viejo sultán Ageng Tirtayasa se vio obligado a rendirse. Estuvo prisionero primero en Banten y luego en Batavia, cuando murió allí en 1692. A cambio de su ayuda, los holandeses exigieron al sultán Haji que firmara algunos acuerdos perjudiciales; la expulsión de todos los extranjeros de Banten, el monopolio holandés sobre el comercio de pimienta y el derecho a establecer una guarnición holandesa en Banten. Posteriormente, los holandeses derribaron la fortificación de Banten y construyeron el fuerte Speelwijk justo en la entrada del puerto. [2] : 53
El resultado de la guerra civil y la participación de Batavia fue desastroso para Banten: la VOC ganó Bogor y Priangan Highlands (ahora Java Occidental ) y redujo sustancialmente el poder de Banten, convirtiéndolo en un protectorado de la VOC. Aunque nominalmente independiente, su poder había desaparecido.
En los años siguientes, a pesar de levantamientos ocasionales, Banten se vio obligado a seguir las órdenes de Batavia y quedó reducido a convertirse en un protectorado o un estado cliente. La influencia de Banten en el extranjero también disminuyó sustancialmente. En 1752, los holandeses anexaron territorios en el oeste de Borneo y el sur de Sumatra que anteriormente estaban en manos de Banten.
Después del reinado del sultán Haji a finales del siglo XVII, Banten había perdido la mayor parte de su poder ante los holandeses en Batavia. Es cierto que el sultanato aún sobrevive bien durante todo el siglo XVIII con el reinado de la sucesiva línea de sultanes de Banten, pero era sólo una sombra de su antigua gloria de ciudad portuaria cosmopolita. En ese momento, Banten fue eclipsado por la vecina ciudad portuaria de Batavia y fue tratado como un estado cliente o protectorado de VOC.
Hacia 1800 se produjo un cambio importante; la Compañía Holandesa de las Indias Orientales quebró y sus posesiones fueron nacionalizadas por los Países Bajos como su colonia, las Indias Orientales Holandesas . En 1808, Herman Willem Daendels , gobernador general de las Indias Orientales Holandesas entre 1808 y 1810, encargó la construcción de la Great Post Road para defender Java de la invasión británica . Daendels ordenó al sultán Aliyuddin II de Banten trasladar la capital a Anyer y proporcionar mano de obra para construir un nuevo puerto que se planeaba construir en Ujung Kulon . El sultán rechazó la orden de Daendels y, en respuesta, Daendels ordenó la invasión de Banten y la destrucción del palacio de Surosowan. El sultán, junto con su familia, fue arrestado en Puri Intan y retenido como prisionero en Fort Speelwijk, y luego enviado al exilio en Ambon .
El 22 de noviembre de 1808, Daendels declaró desde su cuartel general en Serang que el Sultanato de Banten había sido absorbido por el territorio de las Indias Orientales Holandesas . [16] En 1813, el Sultanato de Banten dejó de existir cuando Thomas Stamford Raffles obligó al sultán Muhamad Syafiuddin a renunciar a su trono. [17] Este fue el golpe final que marcó el fin del Sultanato de Banten.
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La economía del sultanato se basó principalmente en su producto más importante; pimiento , por lo que su comercio internacional se compone principalmente de este producto. Al menos desde el siglo XIII, el registro chino Zhu Fan Zhi menciona que la zona de ambos lados del estrecho de Sunda con su puerto principal de Sin-t'o (Sunda), que probablemente se refiere al puerto de Banten, era famosa como productora de de excelente pimienta. Fue uno de los principales productos básicos de su predecesor, el antiguo Reino de Sunda; y el bantén musulmán simplemente se hizo cargo del comercio de pimienta establecido por su predecesor hindú. De hecho, fue la pimienta la que atrajo a los comerciantes extranjeros a Banten; Desde comerciantes chinos, moros hasta portugueses, holandeses, ingleses y daneses han establecido sus negocios de exportación e importación en la ciudad portuaria.
Los comerciantes procedentes de China, India, Turquía, Portugal, Inglaterra, Dinamarca y los Países Bajos visitaban con frecuencia el puerto de Banten. Las especias, la seda, la cerámica china, el oro, las joyas y otros productos asiáticos atrajeron a los comerciantes europeos. Banten fue un pionero en el comercio internacional. [18]
Desde Tranquebar también llegaron comerciantes daneses , en busca de pimienta. La relación comercial es evidente en dos cartas escritas por el sultán Ageng Tirtayasa a Federico III de Dinamarca . [19]
El deseo de difundir la fe del Islam fue posiblemente una de las principales razones detrás de la decisión de Demak de capturar Banten en 1527 y suplantar el antiguo reino hindú de la Sonda con un nuevo reino islámico. [2] : 24 Aunque, una razón más pragmática era más posible; un movimiento geopolítico para impedir al rival de Muslim; los portugueses cristianos católicos en Malaca alguna vez establecieron su base en Java. El papel de los proselitistas musulmanes que apuntaban a la clase dominante también fue una acción instrumental que contribuyó a la expansión del Islam en el archipiélago de Indonesia alrededor del siglo XV. En ese momento, el Islam también se benefició como la fe predominante de la clase mercantil asiática, que estableció su red comercial desde las costas de Arabia, India y hasta Indonesia.
Sin embargo, sugerir que el Islam se extendió dentro de Java Occidental como un proceso enteramente pacífico es inexacto ya que la captura de Banten Girang , Kalapa y más tarde Pajajaran del Reino de Sunda se logró por medios militares. Se decía que los prisioneros sundaneses sólo se salvaban si se convertían al Islam. Sin embargo, los reyes de Banten demostraron su tolerancia al no interferir y obligar a los nativos del interior Baduy a convertirse al Islam, permitiendo así que estos antiguos súbditos sundaneses conservaran su antigua fe y forma de vida hasta el día de hoy. Se sabía que el soberano de Banten mantenía un regimiento de guardaespaldas formado por estos mercenarios "montañeses" no musulmanes. [2] : 25 Los reyes de Banten también permitieron la construcción de templos populares chinos e iglesias cristianas para los comerciantes. [20]
Banten también era conocido como un centro educativo de estudios islámicos. [18] De hecho, el Islam fue el componente principal de la civilización bantenesa. Las ceremonias religiosas islámicas, los festivales y también las costumbres islámicas, como por ejemplo la circuncisión del príncipe , se observaban fielmente y se celebraban con gran importancia y festividades. Después del sultán, el cadí o juez religioso de Banten también ostenta un poder autoritario y goza de una posición importante dentro de la corte de Banten. Un gran número de ulamas procedentes de la India y Arabia fueron invitados a Banten para difundir sus conocimientos en materia religiosa. La escuela religiosa pesantren se estableció en el reino, siendo la pesantren de Kasunyatan una de las más prestigiosas, establecida al sur de la ciudad en el siglo XVI bajo el patrocinio del rey Maulana Muhammad y dirigida por el propio maestro religioso del rey. [2] : 25
Entre los eruditos islámicos de Banten se encontraba Sheikh Yusuf . Era un erudito de Makassar que trabajó bajo el sultán Ageng Tirtayasa . El sultán Ageng también envió el primer barco transoceánico de Banten al puerto de Jeddah para llevar a su hijo en su peregrinación a La Meca , convirtiendo así al sultán Haji en el primer soberano del archipiélago en realizar un peregrinaje al hajj . Estas acciones demuestran un gesto simbólico de que Banten tiene un prestigio importante dentro de la ummah o comunidad islámica en general. [2] : 25
En el siglo XIX, la mayoría de los eruditos indonesios que estudiaban e incluso enseñaban en La Meca eran de origen banten; como el jeque Nawawi al-Bantani, el maestro de Arsyad Thawil al-Bantani . Era un nativo de Tanara que escribió varias obras en árabe y enseñó como profesor en La Meca y se convirtió en imán de la Gran Mezquita de La Meca . [21] Este prestigio religioso ha hecho de Bantén, junto con Aceh, un sentido de pertenencia dentro de la ummah islámica más grande, y ha convertido al reino en una de las entidades políticas islámicas más prominentes del archipiélago.
Prueba del renombre de Bantam en Europa es la obra de Henry Fielding The Author's Farce, en cuya conclusión los problemas del protagonista se resuelven claramente cuando de repente se le informa que él es "El Príncipe de Bantam", y que como el viejo "Rey de Bantam" ha muerto él heredará el trono. Fielding y su audiencia londinense claramente concebían a "Bantam" como un país próspero del que era una gran fortuna convertirse en monarca.
La tolerancia religiosa en Banten está bien desarrollada. Aunque dominadas por musulmanes, a ciertas comunidades se les permitió construir sus instalaciones de culto, donde alrededor de 1673 se habían establecido varios templos en los alrededores del puerto de Banten. [22]
Alrededor de 1676, miles de chinos buscaron asilo y trabajaron en Banten. Esta ola de migración se debió al estallido de la guerra en Fujian y otras zonas del sur de China. Estas comunidades generalmente construyen asentamientos alrededor de las costas y ríos y tienen una proporción significativa de comunidades indias y árabes. Mientras tanto, en Banten, varios grupos comunitarios europeos como Gran Bretaña, Países Bajos, Francia, Dinamarca y Portugal también han construido alojamientos y almacenes alrededor de Ci Banten.
