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bandera blanca

Las banderas blancas han tenido diferentes significados a lo largo de la historia y según el lugar.

Uso contemporáneo

Una bandera blanca exhibida durante la rendición otomana de Jerusalén a los británicos el 9 de diciembre de 1917.

La bandera blanca es una señal protectora de tregua o alto el fuego reconocida internacionalmente y de negociación. También se utiliza para simbolizar rendición , ya que muchas veces es la parte más débil la que solicita la negociación. También se vuela en barcos que sirven como cárteles . Una bandera blanca significa para todos que un negociador que se acerca está desarmado, con la intención de rendirse o el deseo de comunicarse. Las personas que porten o ondeen una bandera blanca no serán objeto de disparos ni se les permitirá abrir fuego. El uso de la bandera para solicitar parlamento está incluido en los Convenios de La Haya de 1899 y 1907 : [1]

CAPÍTULO III De las banderas de tregua

Artículo 32

Se considera parlamentario a un individuo que está autorizado por uno de los beligerantes a entrar en comunicación con el otro y que porta una bandera blanca. Tiene derecho a la inviolabilidad, así como el trompetista, corneta o tamboril, el abanderado y el intérprete que lo acompañe.

—  Convención de La Haya de 1899 , Leyes de la Guerra: Leyes y Costumbres de la Guerra Terrestre (La Haya II); 29 de julio de 1899
Anexo a la Convención, Sección II, Capítulo III, Artículo 32

El uso indebido de la bandera está prohibido por las reglas de la guerra y constituye un crimen de guerra de perfidia . Se han reportado numerosos casos de comportamiento de este tipo en conflictos, como el de combatientes que utilizan banderas blancas como artimaña para acercarse y atacar a combatientes enemigos, o asesinatos de combatientes que intentaban rendirse portando banderas blancas.

Origen

Primeras menciones antes de la China imperial temprana y el Imperio Romano generalizados

La primera mención del uso de banderas blancas para la rendición se hace durante la dinastía Han del Este (25-220 d.C.). En el Imperio Romano , el historiador Cornelio Tácito menciona una bandera blanca de rendición en el año 109 d. C.. Antes de esa época, los ejércitos romanos se rendían sosteniendo sus escudos sobre sus cabezas. [2]

Adopción generalizada en la Edad Media, la dinastía Capeto.

Durante la Edad Media y en un entorno político centrado en los juramentos, participar en el estandarte o estandarte de otro señor significaba cambiar de alianza y lealtad. Por lo tanto, los ejércitos agitarían la bandera del lado opuesto para señalar la rendición.

La dinastía francesa de los Capetos utilizó un prominente estandarte blanco durante este período, conocido en ese momento como oriflama . [3] Como jefe de la Casa Capeto, Felipe II adoptó una única bandera blanca como emblema de la familia, todavía estrechamente identificada con los reyes de Francia durante varias generaciones. “Su mismo nombre, una derivación de 'llama dorada', demuestra que desde sus inicios pretendía representar la corona francesa”. [4]

Este significado se afirma unos años más tarde durante un conflicto posterior entre la monarquía francesa y el trono inglés. Durante el asedio del castillo de Fréteval en 1194, los caballeros ingleses que defendían el castillo “vinieron vestidos con túnicas blancas, descalzos y sosteniendo paños blancos” al rey Felipe y su ejército invasor para indicar su rendición. [5] El color blanco, sinónimo de la bandera real de los Capetos, demostró la forma en que el simbolismo visual medieval se entrelazaba con las expresiones feudales de sumisión y dominio.

A lo largo del siglo XIII , el precedente de utilizar banderas y estandartes blancos para rendirse a los franceses continuó proliferando después de muchas victorias francesas y en toda la Europa medieval a medida que Felipe Augusto expandió el dominio real. Matthew Paris señala cómo durante una rebelión de 1231 contra el rey Enrique II de Inglaterra en Gales, los príncipes suplicando clemencia “se presentaron ante él llevando el estandarte blanco del rey”. [6] Esto correlacionaba la bandera blanca con la señalización de la transición de tierra o gobierno.

Por lo tanto, el significado original de ondear una bandera blanca estaba profundamente ligado a la costumbre feudal, reconociendo y prometiendo lealtad o santuario a un señor específico y su noble estandarte. Sin embargo, a finales de la Edad Media, la clara conexión del símbolo blanco con la Casa Capeto y la realeza francesa disminuyó a medida que ganó popularidad como gesto que indica cualquier rendición general o tregua entre ejércitos opuestos, independientemente de las lealtades feudales.

A través de la difusión a lo largo del tiempo y en toda Europa, la bandera blanca de los Capetos se divorció de una encarnación estricta de la soberanía de los Capetos en la guerra. Independientemente de su significado cambiante, la base de la tradición misma claramente se originó en la Francia medieval del siglo XII. [7] [8] [9] [10]

En el Renacimiento, la bandera blanca se usaba ampliamente en Europa occidental para indicar la intención de rendirse. El color blanco ya no se usaba como color del rey de Francia, sino para indicar generalmente que una persona estaba exenta de combate; los heraldos portaban varitas blancas, los prisioneros o rehenes capturados en batalla ataban un trozo de papel blanco a su sombrero o casco, y las guarniciones que se habían rendido y a las que se les había prometido un paso seguro portaban bastones blancos. [11]

Soldado australiano buscando heridos bajo la protección de una bandera blanca, Frente Occidental (Primera Guerra Mundial)

Es posible que su uso se haya expandido a través de los continentes; por ejemplo, el cronista portugués Gaspar Correia (que escribió en la década de 1550), afirma que en 1502, un gobernante indio, el Zamorin de Calicut , envió negociadores portando una "tela blanca atada a un palo", "como un signo de paz", a su enemigo Vasco da Gama . [12] En 1625, Hugo Grocio en De jure belli ac pacis (Sobre el derecho de la guerra y de la paz), uno de los textos fundacionales del derecho internacional, reconoció la bandera blanca como un "signo al que el uso ha dado un significado". ; era "una señal tácita de exigir un parlamento, y será tan obligatoria como si se expresara con palabras". [13]

Los primeros califatos islámicos

La dinastía omeya (661–750) utilizó el blanco como color simbólico como recordatorio de la primera batalla de Mahoma en Badr .

Los alidas y la dinastía fatimí también utilizaron el blanco en oposición a los abasíes , que utilizaron el negro como color dinástico. [14] [15]

Antiguo Régimen en Francia

Durante el período del Antiguo Régimen , a partir de principios del siglo XVII, el estandarte real de Francia se convirtió en una bandera blanca como símbolo de pureza, a veces cubierta con flores de lis cuando estaba en presencia del rey o llevaba las insignias. de la Orden del Espíritu Santo . [ cita necesaria ]

El color blanco también fue utilizado como símbolo de mando militar por el oficial al mando de un ejército francés. Aparecería en un pañuelo blanco adherido a la bandera del regimiento para reconocer las unidades francesas de las extranjeras y evitar incidentes de fuego amigo. Las tropas francesas que lucharon en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos lucharon bajo la bandera blanca.

La Armada francesa utilizó una insignia blanca para los barcos de línea . Los barcos más pequeños podrían haber utilizado otros estándares, como una flor de lis sobre fondo blanco. Los barcos comerciales y privados estaban autorizados a utilizar sus propios diseños para representar a Francia, pero se les prohibía enarbolar la enseña blanca.

Durante la Revolución Francesa , en 1794, se adoptó el Tricolore azul, blanco y rojo como bandera nacional oficial. La bandera blanca se convirtió rápidamente en un símbolo de los realistas franceses. (La parte blanca del Tricolor francés se deriva originalmente de la antigua bandera real, ya que el tricolor fue diseñado cuando la revolución todavía apuntaba a una monarquía constitucional en lugar de una república; sin embargo, este aspecto del Tricolor pronto se olvidó) . cita necesaria ]

Durante la Restauración borbónica , la bandera blanca reemplazó a la tricolor, que para entonces era vista como un símbolo del regicidio .

Fue finalmente abandonada en 1830, con la Revolución de Julio , con el uso definitivo de la bandera azul, blanca y roja.

En 1873, un intento de restablecer la monarquía fracasó cuando Enrique de Artois, el conde de Chambord, se negó a aceptar el Tricolore. Exigió la devolución de la bandera blanca antes de aceptar el trono, condición que resultó inaceptable.

Bandera de la Antártida

Bandera original enarbolada por el 'Discovery', almacenada en los Museos Reales de Greenwich .

En 1929, los miembros de la Expedición de Investigación Antártica Británica, Australiana y Nueva Zelanda en el RRS Discovery utilizaron sábanas de algodón blanco para improvisar una insignia de cortesía (una bandera utilizada como muestra de respeto por los barcos en aguas extranjeras) para un continente sin bandera propia. propio. Ahora se encuentra en el Museo Marítimo Nacional de Londres. La bandera blanca fue utilizada para representar a la Antártida al menos en dos ocasiones durante el viaje a la Antártida. El 1 de agosto de 1929, The Times señaló que "el barco ondeaba la bandera británica en el pico de proa, la bandera antártica blanca en el mástil y la bandera australiana en la popa". [16] [17]

Emirato Islámico de Afganistán

La bandera blanca fue la bandera oficial del Emirato Islámico de Afganistán gobernado por los talibanes entre septiembre de 1996 y octubre de 1997. [18] A veces se utiliza como una variante no oficial de la bandera actual que incluye la Shahada escrita en negro sobre un campo blanco.

Ver también

Referencias

  1. ^ "El Proyecto Avalon - Leyes de la guerra: Leyes y costumbres de la guerra terrestre (La Haya II); 29 de julio de 1899". avalon.law.yale.edu . Consultado el 2 de septiembre de 2022 .
  2. ^ Koerner, River I. (21 de marzo de 2003). "¿Por qué los soldados que se rinden ondean banderas blancas?". Pizarra . El Grupo Pizarra . Compañía de participaciones de Graham . Consultado el 22 de agosto de 2018 .
  3. ^ https://www.crwflags.com/fotw/flags/fr_orif.html
  4. ^ Esta cita carece de procedencia. Marc Morris (2015) no habla en ninguna parte de la oriflama, y ​​Gillingham, J. (2004). Richard I (New Haven, Estados Unidos: Yale University Press, 2004), pág. 60, citado anteriormente, es una referencia tonta.
  5. ^ Poder, D. (2004). La frontera normanda en el siglo XII y principios del XIII. Cambridge , Reino Unido: Cambridge University Press, pág. 505.
  6. ^ París, Mateo. Vaughan, Richard. (1958). Las crónicas ilustradas de Matthew Paris: observaciones de la vida del siglo XIII (Cambridge, Reino Unido: Corpus Christi College, 1958), pág. 370.
  7. ^ Delbrück, Hans (1990). Guerra medieval. Lincoln, NE: University of Nebraska Press, pág. 286-287.
  8. ^ Verbruggen, JF (1997). El arte de la guerra en Europa occidental durante la Edad Media: desde el siglo VIII hasta 1340. Woodbridge, Reino Unido: Boydell Press, p. 243.
  9. ^ Huizinga, Johan (1996). El otoño de la Edad Media. Chicago, IL: University of Chicago Press, pág. 123.
  10. La revuelta campesina de Flandes contra el dominio francés en 1323-1328 involucró a rebeldes que portaban cruces y banderas blancas para inducir conversaciones o el paso sin ser atacados (TeBrake, 1993, p. 65).
  11. ^ Agudo, Maurice Hugh (1965). Las leyes de la guerra en la Edad Media. Londres: Routledge y K. Paul . pag. 291. doi : 10.2307/2851422. ISBN 9781317397588. JSTOR  1339392. OCLC  507262.
  12. ^ Correia, Gaspar ; de Lima Felner, Rodrigo José (1858). Lendas da India. vol. 1. Tipo. de la Academia Real de las Ciencias. pag. 300. mandou hum seu Bramane em huma almadia com hum pano branco atado e um páu per sinal de paz
  13. ^ Grocio, Hugo (2005) [1625]. Barbeyrac, Jean ; Tuck, Richard (eds.). Los derechos de la guerra y la paz. vol. 3 - a través de Liberty Fund, Inc.
  14. ^ Hathaway, Jane (2003). Una historia de dos facciones: mito, memoria e identidad en el Egipto otomano y el Yemen. Albany, Nueva York: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 97.ISBN 978-0-7914-5883-9. El contracalifato chií ismaelita fundado por los fatimíes adoptó el blanco como color dinástico, creando un contraste visual con el enemigo abasí.
  15. ^ Blair, Sheila S.; Bloom, Jonathan M. (1999). "Arte y Arquitectura: Temas y Variaciones". En Esposito, John L. (ed.). La historia del Islam en Oxford . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 215–267. ISBN 0-19-510799-3. ... el blanco también era el color asociado con los califas fatimíes, los oponentes de los abasíes.
  16. ^ "Bandera Blanca de la Antártida - Museo Marítimo Nacional". colecciones.rmg.co.uk . Consultado el 26 de octubre de 2020 .
  17. ^ Sabores, Ann (4 de abril de 2013). Los viajes del descubrimiento: una historia ilustrada del barco de Scott. Publicaciones Seaforth. ISBN 978-1-84832-702-3.
  18. ^ Lohlker, Rüdiger, ed. (2013). Yihadismo: discursos y representaciones en línea (PDF) . Estudiar el yihadismo. vol. 2. V&R unipress GmbH. pag. 44. doi : 10.14220/9783737000680. ISBN 978-3-8471-0068-3. Consultado el 24 de abril de 2022 . Los talibanes afganos utilizaron una bandera blanca lisa entre 1996 y 1997 y una bandera blanca con el credo islámico en letras negras desde 1997 hasta hoy.