Los alemanes de Besarabia ( en alemán : Bessarabiendeutsche , en rumano : Germani basarabeni , en ucraniano : Бессарабські німці , romanizado : Bessarabs'ki nimtsi ) fueron un grupo étnico alemán (anteriormente parte de los alemanes de Rumania ) que vivió en Besarabia (hoy parte de la República de Moldavia y el suroeste de Ucrania) entre 1814 y 1940.
Entre 1814 y 1842, 9.000 de ellos emigraron de las áreas alemanas de Baden , Württemberg , Baviera , algunas áreas prusianas de la actual Polonia y Alsacia , Francia, a la gobernación rusa de Besarabia en el Mar Negro . La zona, que limita con el Mar Negro, era parte del Imperio ruso, en la forma de Novorossiya ; más tarde se convirtió en la gobernación de Besarabia .
A lo largo de sus 125 años de historia, los alemanes de Besarabia fueron una población predominantemente rural. Hasta su traslado a la Gran Alemania ( Pacto Molotov-Ribbentrop ), eran una minoría formada por 93.000 personas que representaban aproximadamente el 3% de la población. Se diferenciaban de los alemanes del Mar Negro que se asentaron al este de Odesa , y de los alemanes de Dobruja en Dobruja .
Quizás la persona más destacada de ascendencia alemana de Besarabia es el expresidente alemán Horst Köhler (elegido en nombre de la CDU ). Antes de emigrar en 1940, sus padres vivieron en la colonia alemana de Rîşcani en el norte de Besarabia, siendo trasladados más tarde a Polonia , que en ese momento estaba ocupada por la Alemania nazi , donde nació Köhler. [1] [2] [3]
El escudo de los alemanes de Besarabia [4] (creado después de la Segunda Guerra Mundial ) simboliza la patria del Mar Negro, abandonada en 1940. El escudo está formado por un escudo como componente principal del emblema heráldico . En cuatro divisiones, el escudo simboliza los colores del país y otras propiedades.
El himno de Besarabia Bessarabisches Heimatlied fue creado en 1922 por Albert Mauch, director del Werner-Seminar , una universidad alemana en Sarata .
La parte oriental del Principado de Moldavia fue conquistada por las tropas del zar ruso Alejandro I en la guerra ruso-turca entre 1806 y 1812. En esta región moldava estableció la Gobernación de Besarabia , la más pequeña del Imperio ruso. La capital fue la céntrica ciudad besarabia de Chisinau .
Los tártaros nómadas de la región meridional de Besarabia, Budjak , fueron desterrados o emigraron voluntariamente después de la conquista rusa, dejando la zona casi desierta. Rusia intentó atraer a colonos extranjeros para que poblaran la zona y trabajaran en las granjas, ya que sus propios agricultores eran principalmente siervos . El objetivo de esto era restablecer la agricultura en el rico suelo negro. El zar Alejandro I emitió un manifiesto el 29 de noviembre de 1813, en el que prometía a los colonos alemanes los siguientes privilegios:
Los agentes de la corona rusa llegaron con estas promesas a Württemberg , a la zona del noreste de Alemania ( Mecklemburgo ) y al Ducado de Varsovia , donde sólo unos años antes se habían establecido colonos alemanes.
Entre 1814 y 1842, más de 2.000 familias integradas por aproximadamente 9.000 personas emigraron a la Besarabia rusa. La mayoría provenía de las zonas del sur de Alemania de Württemberg , Baden , Palatinado , Baviera y Alsacia (Francia), y el pico de migración se produjo en 1817.
Tras la distribución de pasaportes por parte de las autoridades alemanas, comenzaron el viaje en grupos más grandes, conocidos como Kolonnen (literalmente, "columnas"). El tiempo empleado en realizar el viaje de unos 2.000 km era de entre dos y seis meses, dependiendo de la ruta de viaje. Muchos de los que emigraban por motivos religiosos formaban Harmonien (armonías).
Los emigrantes del sur de Alemania solían viajar siguiendo el curso del río Danubio , que recorrían hasta Ulm (a unos 100 km al sureste de Stuttgart y a 130 km al noroeste de Múnich ). Allí subían a los barcos de Ulm , una especie de embarcación de un solo sentido. Muchos emigrantes enfermaban y morían durante el viaje. El viaje los llevaba río abajo hasta el delta del Danubio, poco antes de llegar al mar Negro . Al llegar a Izmail , los inmigrantes eran puestos en cuarentena durante semanas en una isla del delta, lo que se cobró más víctimas. Se cree que alrededor del 10% de los emigrantes no sobrevivió al viaje.
Los emigrantes de las regiones del norte y el este de Alemania, así como de Polonia, viajaban en carros a caballo. Fueron los primeros alemanes que llegaron a Besarabia, en 1814, y se los conocía como los colonos de Varsovia debido a sus orígenes.
Las razones de la emigración del Ducado de Varsovia fueron:
Las razones de la emigración desde el sur de Alemania fueron:
La Rusia zarista asentó a los emigrantes alemanes en Besarabia según un plan. Se quedaron con tierras en la región sur, en las estepas lejanas y sin árboles asignadas en la Besarabia meridional (Budjak; germ. Budschak). En la primera fase de colonización, hasta 1842, se desarrollaron veinticuatro colonias alemanas principales. Los asentamientos se establecieron generalmente en un valle con colinas de suave pendiente. Las granjas tenían hasta 50 m de ancho y estaban bordeadas de acacias . Mientras que las propiedades tenían solo 20 metros de ancho al borde de la carretera, se extendían hasta 250 metros de profundidad. Las casas alargadas de una sola planta siempre se alzaban con el frontón hacia la carretera. Los edificios encalados estaban construidos con ladrillos de barro o piedra natural. En el patio de la granja había establos, eras, un almacén y una bodega. En la parte trasera de una finca había huertas de frutas y verduras y viñedos.
La autonomía de los colonos alemanes prometida por el zar durante el reclutamiento se llevó a cabo a través de una autoridad especial rusa llamada Fürsorgekomitee (Comité de Servicios Sociales), anteriormente Vormundschaftskontor . Se ocupaba del asentamiento de todos los colonos alemanes en el sur de Rusia, con sede inicialmente en Chisinau , más tarde en Odesa . El idioma oficial del departamento, al que pertenecían un presidente y aproximadamente 20 colaboradores (un traductor oficial, un médico, un veterinario, un medidor de tierras, etc.), era el alemán. Sus presidentes eran:
El comité protegía los derechos de los colonos y supervisaba sus obligaciones con el gobierno ruso. Bajo el mando del comité de colonos había diecisiete oficinas para los aproximadamente 150 municipios alemanes, con un jefe de zona elegido ( Oberschulz ). Entre sus tareas se encontraba, entre otras, la administración del servicio de bomberos.
En un principio, las parcelas que se entregaban a los colonos solo llevaban números, como por ejemplo "Estepa 9". En los primeros años de la colonización, la Fürsorgekomitee empezó a cambiar el nombre de los pueblos. Estas designaciones recordaban los lugares de las batallas victoriosas contra Napoleón , como Tarutino , Borodino , Beresina , Dennewitz , Arzis , Brienne , París , Leipzig , Katzbach y Teplitz, donde se firmó la Triple Alianza . Más tarde, después de 1842, los colonos empezaron a dar nombres a sus propios pueblos en función de sus propias aspiraciones - Hoffnungstal (valle de la esperanza), Friedenstal (valle de la paz) - o motivos religiosos - Gnadental (valle de la gracia), Lichtental (valle de la luz). Numerosos asentamientos alemanes en pueblos adquirieron orígenes rumanos o turco-tártaros, como Albota (caballo blanco), Basyrjamka (pozo de sal), Kurudschika (secadero) y Sarata (salado).
A pesar de los incentivos concedidos desde el principio, las condiciones de vida en las colonias eran duras. Un clima inusual y enfermedades extinguieron familias enteras. Las enfermedades del ganado, las inundaciones , las enfermedades epidémicas como la peste y el cólera , las malas cosechas y las plagas de saltamontes obstaculizaron los trabajos de reconstrucción. Las primeras viviendas eran, por lo general, casas de tierra con techos de caña. Sólo en las generaciones posteriores prevaleció en los asentamientos alemanes una vida regulada e independiente en los ámbitos económico, cultural y religioso. El idioma coloquial era el alemán, el idioma oficial, el ruso. Las características de los colonos eran la diligencia, la devoción religiosa, las familias numerosas y el ahorro.
Las primeras veinticuatro aldeas de emigrantes alemanes se denominaron "colonias madres". Se desarrollaron en el contexto de la colonización rusa nacional. Las colonias que se establecieron después de 1842 se denominaron "colonias hijas". Se debieron principalmente al asentamiento privado de besarabios nativos que ya vivían en el país. Las primeras 24 colonias fueron:
Según las órdenes del zar durante su reclutamiento, casi todos los recién llegados trabajaron como agricultores. Cada familia alemana recibió 60 desiatinas (unas 65 hectáreas) del estado. La zona de asentamiento se encontraba en el cinturón de tierra negra de Besarabia , cuya tierra se considera una de las mejores tierras agrícolas de Europa. Por lo tanto, no era necesario fertilizarla. Los principales cultivos eran el trigo y el maíz . En algunas colonias se practicaba una amplia viticultura (véase el vino moldavo ), pero la mayoría de las granjas solo producían suficiente vino para sus propias necesidades.
Los alemanes sólo practicaban la ganadería en pequeña escala, ya que el estiércol resultante no era necesario debido a la alta fertilidad del suelo. Por ello, normalmente se secaba y se utilizaba en invierno como combustible. El pastoreo estaba más extendido, sobre todo de las ovejas Karakul de lana fina . Los hombres fabricaban con su lana los tradicionales gorros de piel negra. La cría de aves de corral para el autoabastecimiento era algo normal en cada explotación. A diferencia de otros agricultores, los alemanes utilizaban caballos en lugar de bueyes para arar.
Con la fundación de la última colonia ( Hoffnungstal ) en 1842, se puso fin a la afluencia de emigrantes procedentes de Alemania. Posteriormente, se inició una autocolonización mediante asentamientos privados dentro del país. Los límites de las veinticuatro Mutterkolonies se habían visto limitados debido al aumento de la población. Los alemanes de Besarabia compraron o arrendaron tierras a los grandes terratenientes rusos y crearon nuevos pueblos.
En 1920, dos años después de la unión de Besarabia con Rumania , comenzó la reforma agraria rumana, en la que los grandes terratenientes con más de 100 hectáreas fueron expropiados de la tierra sobrante. Su propiedad fue distribuida entre los campesinos, que recibieron 6 hectáreas cada uno. Los Hektardörfer , o ciudades de hectáreas, surgieron en las tierras libres. Aproximadamente 150 asentamientos alemanes resultaron durante la presencia de los alemanes en Besarabia entre 1814 y 1940.
El tratado de no agresión entre la Unión Soviética y Alemania, también conocido como Pacto Mólotov-Ribbentrop (Vyacheslav Mólotov y Joachim von Ribbentrop eran los ministros de Asuntos Exteriores de sus respectivos países), fue un pacto de no agresión de diez años, firmado el 23 de agosto de 1939, en el que se prometía que ninguno de los dos países atacaría al otro. Dividió de hecho Europa del Este entre Alemania y la Unión Soviética. En un protocolo secreto de este tratado, las dos partes acordaron dividir Polonia. Alemania tendría vía libre en el oeste de Polonia. La Unión Soviética tendría en su esfera de influencia el este de Polonia, que los soviéticos llamaban Ucrania occidental y Rusia Blanca occidental; Finlandia y los tres estados bálticos; y las provincias rumanas de Besarabia y Bucovina del Norte.
Para los alemanes que vivían en los asentamientos agrícolas de Besarabia, el pacto germano-soviético fue una muy mala noticia. Habían vivido la revolución bolchevique y los primeros años del régimen soviético, antes de que sus países de residencia fueran separados de la Unión Soviética y entregados a Rumania. Aunque no querían abandonar sus hogares y sus granjas, no tenían ningún deseo de volver a ser súbditos soviéticos.
Esto obligó a la Alemania nazi a tomar medidas y reubicar a estos alemanes étnicos. Mediante una nueva enmienda al tratado, fechada el 28 de septiembre de 1939, se llegó a un acuerdo entre Alemania y la Unión Soviética para un intercambio de población. Hitler encomendó a Heinrich Himmler, el jefe de la SS (Schutzstaffel, servicio de seguridad paramilitar del partido nazi) y la policía, la tarea de reasentarlos en territorios del oeste de Polonia, recientemente ocupados por la Wehrmacht (ejército alemán), y en proceso de incorporación al Reich. El Volksdeutsche Mittelstelle (a menudo abreviado como VoMi), un departamento de la SS, llevó a cabo la reubicación y asentamiento de los alemanes étnicos, conocidos en alemán como Volksdeutsche. A cambio, cualquier ruso, ruso blanco o ucraniano que viviera en la Polonia ocupada por Alemania tenía derecho a ser reasentado en la Unión Soviética. Como se trataba de un movimiento voluntario, todo se hizo en una sola dirección hacia el oeste.
La reubicación estuvo a cargo de equipos integrados por oficiales de las SS y sus homólogos soviéticos, que entrevistaron a cada familia individualmente para asegurarse de que eran de origen alemán y querían ser evacuadas. Los alemanes étnicos recibieron a estos equipos con entusiasmo e intentaron documentar su herencia alemana por todos los medios. La cooperación de los funcionarios soviéticos fue a veces positiva y a veces obstruccionista, ya que muchos anticomunistas no alemanes también intentaron irse, generalmente sin éxito.
El traslado de población comenzó en los estados bálticos de Letonia y Estonia, donde 66.000 y 20.000 personas, respectivamente, se establecieron en Alemania a finales del otoño de 1939. El gobierno nazi estaba decepcionado con la calidad de estos inmigrantes. Querían agricultores para colonizar las tierras recién conquistadas en el oeste polaco, no residentes urbanos, muchos de los cuales eran ancianos y sin hijos. En el invierno de 1939-1940, alrededor de 60.000 alemanes étnicos fueron llevados desde Volinia, en el oeste de Ucrania, primero a un campo de tránsito en Lodz, en la Polonia ocupada, y como la mayoría de estos colonos eran agricultores, fueron enviados a las antiguas provincias polacas de Poznan (Posen), ahora rebautizada como provincia alemana de Warthegau, o a Prusia Occidental, la región fronteriza con Gdansk (Danzig). Los evacuados que no eran aptos para la agricultura fueron establecidos en otras partes de Alemania.
A finales de septiembre de 1940, la Alemania nazi y la Unión Soviética acordaron trasladar a los alemanes que vivían en las provincias rumanas de Besarabia y Bucovina, ahora ocupadas por el Ejército Rojo. A finales de octubre de ese año, este reasentamiento estaba prácticamente completo, con un total de 124.000 alemanes étnicos transferidos al Reich. Algunos historiadores han estimado que el número total de alemanes étnicos reasentados en el Reich fue de 500.000. Al llegar al Reich, la mayoría de los alemanes reasentados recibieron la ciudadanía alemana y los jóvenes fueron reclutados en la Wehrmacht. De acuerdo con las teorías racistas nazis de Blut und Boden (Sangre y tierra), el objetivo era poblar las tierras orientales anexadas con agricultores alemanes; la mayoría fueron ubicados en granjas en Warthegau, antigua provincia polaca de Poznan, y un número menor en el antiguo territorio polaco de Prusia Occidental. Para lograrlo, las SS y el ejército alemán comenzaron a expulsar a los campesinos polacos de estas tierras, y los colonos alemanes se apoderaron de sus casas y granjas. En su lugar, 332.000 evacuados alemanes, en su mayoría campesinos, se asentaron en estas tierras. [5]
Con el fin de la guerra, la mayoría de los alemanes reasentados en Prusia Occidental y Poznan huyeron ante el avance del Ejército Rojo soviético hacia Alemania. [6]
Los alemanes de Besarabia representaban uno de los grupos étnicos menos numerosos que se establecieron y vivieron en Besarabia a lo largo del tiempo. Durante principios y mediados del siglo XIX, más específicamente en 1828 y 1856, los alemanes de Besarabia representaban el 1,71% y el 2,4% de la población total de Besarabia. En 1889, representaban el 3,1% (según el criterio lingüístico, indicando que su lengua materna era el alemán ). En 1919, bajo la administración real rumana, los alemanes de Besarabia representaban el 3,0% de la población total de Besarabia. En 1941, después de la repoblación de Heim ins Reich y durante la administración rumana en tiempos de guerra, solo quedaban poco más de dos mil alemanes étnicos en Besarabia (lo que representaba el 0,1% de la población de Besarabia).
La Iglesia y la religión marcaron la vida de todos los alemanes de Besarabia, ya que muchos de sus antepasados habían abandonado su patria alemana por motivos religiosos. En el extranjero mantuvieron el uso de la lengua alemana en la Biblia y en los cancioneros. En los pueblos recién fundados, los primeros lugares de culto fueron las instalaciones comunitarias que se crearon. En los municipios más grandes se trataba de una iglesia con capacidad para 1.000 visitantes, en los municipios más pequeños era una casa de oración, en la que también se incluía la vivienda del sacristán y la escuela del pueblo. Los colonos pagaban el mantenimiento de la iglesia, la escuela, el sacristán y el maestro (normalmente un sacristán-maestro con funciones duales).
La mayoría de los aproximadamente 150 asentamientos alemanes estaban organizados en 13 Kirchspielen ( parroquias ) y tres Pfarrgemeinden de denominación luterana . Cada parroquia tenía un ministro, que era responsable de varios pueblos dentro de la parroquia. Además, había una parroquia reformada (Schabo) y un distrito de la iglesia católica romana con cuatro municipios (Balmas, Emmental, Krasna, Larga). Estos pertenecían a la diócesis de Cherson , que fue creada el 3 de julio de 1848. El nombre de la diócesis se cambió a Tiraspol poco después. La sede de la diócesis fue trasladada a Saratov por el primer obispo Ferdinand Helanus, donde permaneció hasta 1918. El obispo Josef Alois Kessler trasladó la sede a Odesa para escapar de los bolcheviques , pero después de su victoria huyó a Alemania en 1921 y la diócesis se disolvió en la República Soviética .
En los pueblos alemanes, en el nivel más bajo, había escuelas primarias. En los primeros años, los niños eran generalmente enseñados por alguien del pueblo, hasta 1892, cuando sólo se permitió que enseñaran los maestros graduados. En Tarutino había un gimnasio (escuela secundaria) para niños y niñas . En Sarata estaba situada la escuela Werner para la formación de maestros.
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