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Elbasan

Elbasan ( / ˌ ɛ l b ə ˈ s ɑː n / EL -bə- SAHN , [2] albanés: [ɛlbaˈsan] ; forma definida albanesa : Elbasani , pronunciado [ɛlbaˈsani] ) es la cuarta ciudad más poblada de Albania y sede de Condado de Elbasan y municipio de Elbasan. Se encuentra al norte del río Shkumbin, entre las montañas Skanderbeg y la llanura de Myzeqe, en el centro de Albania.

Etimología

El nombre (en la forma Elbasan también en arrumano ) [3] se deriva del turco otomano il-basan ("la fortaleza"). [4]

Historia

Castillo de Elbasan

En agosto de 2010, los arqueólogos descubrieron dos tumbas ilirias cerca de los muros del castillo de Elbasan. [5]

En el siglo II a. C., un puesto comercial romano registrado en latín como Mansio Scampa (también en griego antiguo : Σκάμπα ) cerca del sitio de la moderna Elbasan se desarrolló cerca de un cruce de dos ramas de una importante vía romana, la Vía Egnatia , que conectaba la costa adriática con Bizancio . Era una de las rutas más importantes del Imperio romano . Para el siglo III o IV d. C., este lugar se había convertido en una ciudad real protegida por una importante fortaleza romana con torres; el fuerte cubría alrededor de 300 metros cuadrados. [6] Esta ciudad aparece en itinerarios de la Antigüedad Tardía como la Tabula Peutingeriana y el Itinerarium Burdigalense como Scampis o Hiscampis . [7]

Participó en la expansión del cristianismo a lo largo de la Vía y ya en el siglo V contaba con un obispo, una catedral y basílicas. Como ciudad situada en un amplio valle fluvial, era vulnerable a los ataques una vez que se retiraban las legiones, pero el emperador Justiniano hizo un esfuerzo por mejorar las fortificaciones. La ciudad sobrevivió a los ataques de los búlgaros y los ostrogodos y fue mencionada en la obra de Procopio de Cesarea . En la zona de Bezistán se encontraron ruinas de una basílica paleocristiana, construida en el siglo V o VI d. C.

El lugar parece haber sido abandonado hasta que el ejército otomano construyó un campamento militar allí, seguido de una reconstrucción urbana bajo el sultán Mehmed el Conquistador en 1466. Mehmet construyó un enorme castillo de cuatro lados con un foso profundo y tres puertas. Se cree que el nombre Elbasan significa "la fortaleza plana" en albanés o "la provincia plana" en turco. [8] Había construido el castillo para luchar contra Skanderbeg , debido a un conflicto en curso entre los otomanos y los albaneses. [9]

Mezquita Nazirasha

Se convirtió en la sede del Sanjak de Elbasan , un centro de la civilización urbana otomana durante los siguientes 445 años. Aunque Halil Inalcik explica que el Sanjak de Elbasan se estableció tan pronto como se construyó la fortaleza de Elbasan en 1466, según los registros de Tursun Beg existe la posibilidad de que Elbasan inicialmente fuera parte del Sanjak de Ohrid . [10] En 1467, muchos cristianos de Skopje , Ohrid, Serres y Kastoria fueron deportados por la fuerza a Elbasan. [11] A fines del siglo XVII, el viajero otomano Evliya Çelebi pasó por Elbasan y notó que "todos los habitantes hablan albanés" y tienen conocimiento del turco, y que el clero musulmán es alfabetizado en persa, mientras que los comerciantes también usan los idiomas griego y " franco ". [12]

A finales del siglo XVII contaba con 2.000 habitantes. La fortaleza fue desmantelada por Reshit Pasha en 1832. En 1864, el Sanjak de Elbasan pasó a formar parte del Vilayet de Monastir . A finales del siglo XIX, Elbasan estaba habitada por 3.000 familias musulmanas y 280 familias cristianas ortodoxas, de las cuales 100 eran antiguas familias albanesas ortodoxas que vivían en el antiguo barrio cristiano dentro de la fortaleza y 180 familias arrumanas que residían en el barrio de San Nicolás en las afueras de la ciudad. [13] A principios del siglo XX se estimó que 15.000 personas vivían en Elbasan. [14]

En 1909, tras la revolución de los Jóvenes Turcos en Estambul , se celebró en Elbasan un Congreso Nacional Albanés para estudiar cuestiones educativas y culturales. Los delegados, todos ellos procedentes del centro y sur de Albania, respaldaron la decisión del Congreso de Monastir , que se celebró en Monastir (actual Bitola , Macedonia del Norte ), de utilizar el alfabeto latino en lugar del árabe en la escritura albanesa . En Elbasan vivían albaneses, turcos, aromunios y judíos sefardíes.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, Elbasan era una ciudad con una mezcla de edificios medievales y orientales, calles estrechas y adoquinadas y un gran bazar. Había un asentamiento musulmán claramente definido dentro de las murallas del castillo, un barrio arrumano en las afueras de la ciudad y varias mezquitas y edificios islámicos de gran calidad. En aquella época, la población era de unas 15.000 personas.

Castillo de Elbasan

La primera escuela normal de Albania, la Shkolla Normale e Elbasanit , se fundó en Elbasan. Durante la Primera Guerra de los Balcanes , fue ocupada por tropas serbias el 29 de noviembre de 1912. Se retiraron de Elbasan el 25 de octubre de 1913 debido al ultimátum del Reino Unido y Austria-Hungría. La mayoría musulmana de Elbasan se opuso a la instalación del príncipe Wied en 1914. Elbasan fue ocupada sucesivamente por serbios , búlgaros , austriacos e italianos entre 1915 y 1918. El ejército búlgaro ocupó Elbasan el 29 de enero de 1916, durante la ocupación búlgara de Albania [15] En marzo de 1916, el ejército de Austria-Hungría tomó el control de Elbasan [16] De junio de 1916 a marzo de 1917, Stanislav Kostka Neumann luchó con el ejército austríaco allí y tituló sus memorias de guerra sobre la ocupación en Elbasan . [17] El desarrollo industrial comenzó en el período zogista cuando se establecieron fábricas de tabaco y alcohol .

La ciudad también se destacó por sus buenos edificios públicos, sus avanzados servicios educativos, sus jardines públicos y sus tiendas construidas con madera. Hubo muchos daños durante la guerra, a los que siguió un intenso programa de desarrollo industrial en el período comunista que impulsó a la ciudad a alrededor de 75.000 habitantes. La culminación de este proceso fue la construcción del enorme complejo metalúrgico Acero del Partido ( en albanés : Celiku i Partise ) fuera de la ciudad, en el valle de Shkumbini , construido con asistencia china en la década de 1970. Enver Hoxha lo llamó enfáticamente "La segunda liberación nacional de Albania" . El costo del complejo en impacto ambiental fue alto para el valle de Shkumbin. [18] La estación de tren de Elbasan se inauguró en 1950. En 2014, el gobierno albanés reconstruyó el antiguo estadio Ruzhdi Bizhuta. El renovado Elbasan Arena se convirtió en el estadio local de la selección nacional de fútbol de Albania y en el estadio de facto de Albania que cumple con los criterios de la FIFA.

Geografía

La ciudad de Elbasan se encuentra al norte del río Shkumbin, entre las montañas Skanderbeg y la llanura de Myzeqe, en el centro de Albania. El municipio de Elbasan está formado por las unidades administrativas de Bradashesh , Funarë , Gjergjan , Gjinar , Gracen , Labinot-Fushë , Labinot-Mal , Papër , Shirgjan , Shushicë , Tregan , Zavalinë y Elbasan. [19] [20] [21] Cubre 872,03 km 2 . [19] [22]

Clima

Según la clasificación climática de Köppen , Elbasan tiene un clima mediterráneo de veranos cálidos (Csa) con una temperatura media anual de 13,1 °C (55,6 °F). [23]

Economía

Elbasan desde el sur

El desarrollo industrial comenzó durante el régimen de Zog con la producción de tabaco y bebidas alcohólicas , y culminó durante el régimen comunista . La ciudad ganó prominencia después de que los chinos construyeran una fábrica de acero en 1974. Un escritor de viajes contó, a partir de una conversación, que durante el régimen comunista, "casi todo el mundo en el país parecía tener un arma, probablemente fabricada por esta fábrica financiada por los chinos en Elbasan", y "el país no parecía tener tractores, arados o máquinas de coser". [27]

La ciudad también alberga una fundición de ferrocromo , que fue puesta en funcionamiento en 1989 por el régimen comunista y ahora es propiedad del Grupo Balfin .

La ciudad fue un centro de industria pesada durante el régimen comunista, principalmente fábricas metalúrgicas y de procesamiento de metales. Todas estas industrias causaban una gran contaminación y hoy en día Elbasan se considera una de las ciudades más contaminadas de Albania.

En los últimos años Elbasan, como el resto de Albania, ha tenido que lidiar no sólo con la contaminación local, sino también con lo que los ambientalistas llaman "contaminación importada", debido a los residuos importados del extranjero para el proceso de reciclaje en empresas privadas. [18]

Demografía

La población del municipio de Elbasan según el censo de 2023 es de 115.101 habitantes, de los cuales 66.834 se encuentran en la unidad municipal. [1]

Cultura

Bulevar principal de Elbasan
Calle lateral tradicional
Pórtico y entrada en la Mezquita del Rey
Iglesia católica

Elbasan ha sido ocupada por varios grupos diferentes, incluidos los serbios , búlgaros , austriacos e italianos . Elbasan siguió siendo un centro de la cristiandad en Albania incluso después de la ocupación otomana . Después de que el Congreso de Monastir de 1908 (en la actual Bitola , Macedonia del Norte ) decidiera utilizar el alfabeto latino para la lengua albanesa escrita , los clérigos musulmanes influenciados por el Imperio otomano celebraron varias manifestaciones a favor de la escritura árabe en Elbasan.

En el centro de la ciudad se encuentra la Iglesia Ortodoxa de Santa María . La iglesia fue construida en 1830 sobre los cimientos de una iglesia más antigua, que se había quemado parcialmente en 1819. Todavía se pueden ver pinturas y frescos de Onufri , restaurados por David Selenicasi y Kostadin Shelcani. La iglesia ha sido un importante centro religioso y cultural para la lengua albanesa. Teodor Haxhifilipi, Kostandin Kristoforidhi y Aleksandër Xhuvani han servido en la iglesia. Son los autores de traducciones al albanés de muchos salmos. El edificio de la iglesia sirvió como la primera escuela albanesa de Elbasan en tiempos modernos, que abrió en 1909. [29]

Otras iglesias ortodoxas en el distrito de Elbasan incluyen la iglesia de Mameli (construida en el siglo XVII), la iglesia de San Nicolás (en albanés : Shen Kolli ) en Shelcan (construida en 1554), la iglesia de San Nicolás en Valesh (construida en 1604), la iglesia de los Santos Cosme y Damián en Sterstan (construida en el siglo XVIII), la iglesia de San Miguel ( en albanés : Shen Mehilli ) en Shalës (construida en el siglo XVII), la iglesia de Santa María en Dragot (construida en el siglo XVIII), la iglesia de San Nicolás de Elbasan (siglo XVII) y la iglesia de San Atanasio de Elbasan (construida en 1554).

A unos 7 km de Elbasan hay un antiguo monasterio e iglesia ortodoxa donde fue enterrado, entre otros, San Jovan Vladimir hasta 1995, cuando sus restos fueron trasladados a la catedral ortodoxa de Tirana, siendo devueltos al monasterio sólo para sus días festivos. [30]

Elbasan es el hogar de la Iglesia Nacional Autocéfala Albanesa ( en albanés : Kisha Autoqefale Kombetare ), una iglesia ortodoxa autocéfala relativamente nueva que se separó de la Iglesia Ortodoxa Albanesa en 1995. El padre Nikolle Marku es el líder de la nueva denominación. [31]

En Elbasan también hay una iglesia católica.

Elbasan tiene cuatro museos: [32]

En Elbasan se celebran las festividades del Día del Verano , una fiesta pagana que celebra el fin del invierno y la llegada del verano . El Ballokume , una especie de galleta hecha con mantequilla y harina de maíz, entre otros ingredientes, es el postre tradicional que se sirve en este día. Desde 2004, se ha convertido en una fiesta nacional que se celebra en todo el país, en toda Albania.

Personas notables

Relaciones internacionales

Elbasan está hermanada con:

Elbasan también mantiene relaciones de cooperación y amistad con:

Véase también

Notas

Referencias

  1. ^ abc "Censo de población y vivienda". Instituto de Estadística de Albania.
  2. ^ "Elbasan". Diccionario de inglés Lexico UK . Oxford University Press . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2021.
  3. ^ "Arumunët Albania, n.º 40". Arumunët Albania (en albanés y rumano). No. 40. 2014. p. 15.
  4. ^ Elsie, Robert (19 de marzo de 2010). Robert Elsie: Diccionario histórico de Albania. Scarecrow Press. ISBN 9780810873803. Recuperado el 10 de agosto de 2013 .
  5. ^ Popja, Fatmir. "Elbasan, zbulohen dy varre ilire në muret e kalasë". Archivado desde el original el 12 de julio de 2012 . Consultado el 9 de agosto de 2010 .
  6. ^ Gloyer, Gillian (2012). Albania . Chalfont St Peter: Bradt Travel Guides. pág. 107. ISBN 9781841623870. Consultado el 20 de octubre de 2013 . mansio escampa.
  7. ^ Hammond, NGL (1974). "La parte occidental de la vía Egnatia". Revista de Estudios Romanos . 64 . Sociedad para la Promoción de los Estudios Romanos: 188. doi :10.2307/299268. JSTOR  299268. S2CID  162531891.
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  9. ^ Inalcik, Halil (1989). "Los turcos otomanos y las cruzadas, 1451-1522". En Hazard, Harry; Zacour, Norman (eds.). Una historia de las cruzadas: el impacto de las cruzadas en Europa . University of Wisconsin Press. pág. 327. ISBN 9780299107444.
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  11. ^ Shukarova, Aneta; Mitko B. Panov; Dragi Georgiev; Kršte Bitovski; el académico Iván Katardžiev ; Vanche Stojchev; Novica Veljanovski; Todor Chepreganov (2008), Todor Chepreganov (ed.), Historia del pueblo macedonio, Skopje: Instituto de Historia Nacional, p. 133, ISBN 978-9989-159-24-4, OCLC  276645834 , recuperado el 26 de diciembre de 2011 , Al mismo tiempo o casi en 1467 los ciudadanos de Skopje, ... fueron expatriados a la ciudad albanesa de Konjuh (Elbasan), que fue construida como una fortaleza para ayudar en la lucha contra Skender-Bey. ... entre estos cristianos de Skopje, como ciudadanos de Elbasan, aparecieron otras familias de Ohrid, Kastoria y Serres que fueron trasladadas obligatoriamente a esta ciudad...
  12. ^ Dankoff, Robert ; Elsie, Robert (2000). Evliya Çelebi en Albania y regiones adyacentes: Kosovo, Montenegro, Ohrid. Rodaballo. pag. 179.ISBN 9789004116245."Elbasan... Toda la gente habla albanés. La mayoría también sabe bien turco y los ulemas saben leer persa. Los comerciantes hablan griego y franco."
  13. ^ Koukoudis, Asterios (2003). Los valacos: metrópoli y diáspora. Salónica: Publicaciones Zitros. pag. 358.ISBN 9789607760869."A finales del siglo XIX, había 3.000 familias musulmanas y 280 familias cristianas ortodoxas. De ellas, unas 100 familias cristianas de habla albanesa vivían en el antiguo barrio cristiano de la fortaleza, mientras que 180 familias valacas más prósperas vivían en el barrio de San Nicolás, en las afueras de la ciudad".
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  16. ^ Pearson, Owen (2004). Albania y el rey Zog: independencia, república y monarquía 1908-1939. IBTauris. pag. 103.ISBN 978-1-84511-013-0. Recuperado el 11 de enero de 2011. 18-20 de marzo; las tropas austriacas tomaron posesiones de Elbasan...
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