Blase Joseph Cupich ( / ˈs uːpɪtʃ / SOO -pitch ; [ 2] nacido el 19 de marzo de 1949) es un prelado estadounidense de la Iglesia católica , un cardenal que se desempeña como arzobispo de la Iglesia latina Arquidiócesis de Chicago .
Nacido en Omaha, Nebraska , Cupich fue ordenado sacerdote allí en 1975. Fue nombrado obispo de Rapid City en Dakota del Sur, por el Papa Juan Pablo II en 1998. Cupich fue nombrado obispo de la Diócesis de Spokane en el estado de Washington por el Papa Benedicto XVI en 2010. Después de ser elegido por el Papa Francisco para suceder al Cardenal Francis George como Arzobispo de Chicago, Cupich fue instalado allí en 2014. En 2016 fue nombrado miembro de la Congregación para los Obispos de la Curia Romana , que asesora al Papa en el nombramiento de obispos, y nombrado miembro del Colegio Cardenalicio . Fue nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica en 2017.
Blase Joseph Cupich nació el 19 de marzo de 1949 en Omaha, Nebraska, en una familia de ascendencia croata , uno de los nueve hijos de Blase y Mary (née Mayhan) Cupich. [3] Asistió al Seminario Menor Saint John Vianney en Elkhorn, Nebraska, y luego a la Escuela Secundaria Archbishop Ryan en Omaha, Nebraska. Cupich luego estudió en el Seminario Saint John Vianney en la Universidad de St. Thomas en St. Paul, Minnesota, obteniendo su licenciatura en Filosofía en 1971.
Cupich fue a Roma para residir en el seminario del Pontificio Colegio Norteamericano . Asistió a la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma, donde obtuvo una licenciatura en Sagrada Teología en 1974 y una maestría en Teología en 1975. [4] Su clase en el Colegio Norteamericano incluyó a diez futuros obispos estadounidenses y dos futuros cardenales: James Harvey y Raymond Burke . [5] Cupich habla seis idiomas, incluidos inglés y español. [6]
Cupich fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Omaha en la Iglesia de San Pedro y San Pablo en Omaha por el Arzobispo Daniel E. Sheehan el 16 de agosto de 1975. [1]
Después de su ordenación en 1975, la archidiócesis le asignó a Cupich el cargo de pastor asociado en la parroquia St. Margaret Mary y de instructor en la escuela secundaria Paul VI en Omaha. En 1978 fue trasladado a ocupar el cargo de director de la Oficina para el Culto Divino y presidente de la Comisión de la Juventud de 1978 a 1981. Cupich completó sus estudios de posgrado en la Universidad Católica de América en Washington, DC, donde obtuvo su licenciatura en 1979 [7].
En 1980, Cupich trabajó como instructor en el Programa de Educación Continua de Sacerdotes y Formación del Diaconado en la Universidad de Creighton en Omaha. Luego, en 1981, se trasladó a Washington para trabajar como secretario de la nunciatura en los Estados Unidos , donde ocasionalmente actuó como portavoz de la misión. [8] Durante este período, Cupich obtuvo su Doctorado en Sagrada Teología en 1987 en la Universidad Católica. Su disertación se tituló "El Adviento en la Tradición Romana: Un Examen y Comparación de las Lecturas del Leccionario como Unidades Hermenéuticas en Tres Períodos". [7]
En 1987, Cupich regresó a Nebraska y fue designado por la archidiócesis como párroco de la parroquia St. Mary en Bellevue, Nebraska , desde 1987. Dos años más tarde, fue a Columbus, Ohio , para servir como presidente-rector del Pontificio Colegio Josephinum . En 1996, después de siete años en Columbus, Cupich regresó a Nebraska y fue designado párroco de la parroquia St. Robert Bellarmine en Omaha en 1997. [4]
El 6 de julio de 1998, Cupich fue designado como el séptimo obispo de Rapid City por el Papa Juan Pablo II . [9] Cupich fue instalado y consagrado en el Rushmore Plaza Civic Center en Rapid City por el arzobispo Harry Flynn el 21 de septiembre de 1998. Sus co-consagradores fueron los arzobispos Elden Francis y Charles Chaput . [1]
Como obispo, Cupich prohibió que los niños recibieran su primera comunión y confirmación en la Misa Tridentina . En 2002, Cupich prohibió a una comunidad de Misa Tradicional celebrar las liturgias del Triduo Pascual según la forma de 1962 del Rito Romano . Defendió esta medida diciendo:
“Simplemente buscamos una oportunidad anual para que todos podamos celebrar juntos un momento de unidad como Iglesia católica… Parece que el día en que el Señor murió por todos nosotros sería un buen día para hacerlo. De eso se trata todo esto”. [10]
Cuando Cupich se mudó a Spokane, el siguiente obispo de Rapid City levantó estas prohibiciones y restableció la misa original.
Durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2004 , Cupich se negó a apoyar las demandas de que los sacerdotes negaran la eucaristía a los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto de las mujeres. Dijo:
"No podemos elegir temas concretos. Tenemos que estar dispuestos a hablar de todos los temas. Nuestra postura comienza con la protección de los no nacidos, pero no termina allí". [11]
Dos años después, cuando los votantes de Dakota del Sur debatían un referéndum que prohibiría el aborto , salvo para salvar la vida de la madre, Cupich pidió un "diálogo público... marcado por la civilidad y la claridad". Propuso tres condiciones para la conducción del debate político:
1. Debe reconocerse que tanto la cuestión del aborto como las restricciones legales al aborto son inevitablemente cuestiones morales que se basan en valores morales; 2. Debe haber acuerdo en que cualquier debate sobre el aborto y la ley debe reconocer tanto el sufrimiento de los niños no nacidos en el aborto como el sufrimiento de las mujeres embarazadas en circunstancias extremas; 3. Debe haber un compromiso con un diálogo que sea civil, interactivo y sustancial. [12]
Poco antes de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , Cupich publicó un ensayo en Estados Unidos sobre la cuestión de la raza que decía: [13]
A medida que nos acercamos a un día de elecciones en el que uno de los principales candidatos a la presidencia es por primera vez una persona de ascendencia afroamericana , deberíamos poder hacerlo con la sensación de que, sea cual sea el resultado, Estados Unidos ha cruzado otro umbral en la curación de las heridas que el racismo ha infligido al cuerpo político de nuestra nación a lo largo de toda nuestra historia. Sin embargo, en vista de los recientes informes de los medios de comunicación sobre la votación basada en la raza, este momento potencialmente curativo podría convertirse en la inflicción de una herida más si el racismo parece determinar el resultado. Debido a esa amenazante posibilidad, vale la pena recordarlo para los católicos y todos los estadounidenses. ... [El] racismo es un pecado .
Cupich formó parte del Comité para Jóvenes Adultos de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) entre 2000 y 2003, período en el que la USCCB adoptó su Carta de Dallas , que establece los procedimientos para manejar las acusaciones de mala conducta de los sacerdotes. Volvió a formar parte del Comité para la Protección de Niños y Jóvenes de la USCCB entre 2005 y 2006. Cupich se convirtió en el jefe del comité en 2008. [14]
Tras las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , Cupich aconsejó a sus colegas obispos estadounidenses que encontraran formas de trabajar con la administración entrante de Obama :
“Tengan en cuenta que una profecía de denuncia se desgasta rápidamente, y me parece que lo que necesitamos es una profecía de solidaridad, con la comunidad a la que servimos y la nación en la que vivimos”. [15]
El 30 de junio de 2010, el Papa Benedicto XVI nombró a Cupich obispo de Spokane. [16] Fue instalado el 3 de septiembre de 2010, en una ceremonia en la Universidad Gonzaga en Spokane, Washington. [17]
En 2011, Cupich desaconsejó a los sacerdotes y seminaristas de su diócesis manifestarse frente a las clínicas de Planned Parenthood o apoyar 40 Days for Life , un movimiento antiabortista . Cupich aclaró más tarde su posición, diciendo que no prohibiría a los sacerdotes rezar fuera de las clínicas. Sin embargo, Cupich dijo que;
“Las decisiones sobre el aborto no suelen tomarse frente a las clínicas; se toman en ‘las mesas de la cocina y en las salas de estar y con frecuencia involucran a una hermana, hija, pariente o amiga que puede haber sido presionada o abandonada por el hombre que engendró al niño ’ ” . [18] [19]
En febrero de 2011, una investigación del gran jurado de Filadelfia concluyó que la Arquidiócesis de Filadelfia había permitido que 37 sacerdotes permanecieran en el ministerio activo a pesar de las acusaciones de abuso o comportamiento inapropiado. Cupich comentó en marzo de 2011:
Esto resulta confuso y desmoralizante para muchas personas. Todo el mundo está muy triste porque la gente está trabajando muy duro, todos los días, para implementar la Carta. Y que esto suceda es realmente doloroso para todos nosotros. [20]
Cupich calificó más tarde los acontecimientos de Filadelfia como "una anomalía". Dijo que los obispos estadounidenses habían implementado gran parte de las reformas acordadas, conocidas como la Carta de Dallas (2002), y añadió: "Si queremos que nuestra gente confíe en nosotros, tenemos que confiar en ellos. Por eso estamos haciendo todo lo posible para asegurarnos de ser transparentes con ellos". [21]
En junio, Cupich volvió a mencionar la Carta de Dallas, que, en su opinión, necesitaba pocas modificaciones. Subrayó la necesidad de una aplicación adecuada: [22]
El problema no es la Carta, sino si la gente la utiliza como punto de referencia de forma adecuada. Consideramos que la Carta tiene un carácter icónico. Creemos que las decisiones que tomamos en 2002 fueron importantes. No sólo implicaron un cambio en la práctica y la política, sino también en la cultura, por lo que nos mostraremos reacios a dar marcha atrás en este compromiso de cualquier forma para hacer cambios.
En el transcurso de tres meses en 2011, Cupich publicó "El Nuevo Misal Romano: Un Tiempo de Renovación", una revisión histórica sobre la renovación litúrgica para presentar la nueva traducción al inglés del Misal Romano . [23] [24] Escribió favorablemente sobre pasar de una dirección ad orientem a una versus populum del sacerdote en la misa; lamentó a aquellos que no aceptaron los cambios del Misal Romano post-Vaticano II ; escribió favorablemente sobre la Comunión bajo ambas especies y la misa en la lengua vernácula , la inculturación no occidental en la liturgia, la participación laica en la liturgia como prueba de fuego de la participación activa y la simplificación de las rúbricas .
En abril de 2012, Cupich apoyó la decisión de la Universidad Gonzaga de invitar al obispo Desmond Tutu a hablar en sus ceremonias de graduación y recibir un título honorífico. La Sociedad Cardenal Newman y activistas antiabortistas protestaron por su aparición. [25] [26]
Cuando los votantes se enfrentaban a un referéndum en noviembre de 2012 sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Washington , Cupich escribió una carta pastoral que primero señalaba que la cuestión a menudo se veía en términos de simpatía personal y "una cuestión de igualdad": [27]
Los defensores de la redefinición del matrimonio suelen estar motivados por la compasión hacia quienes han demostrado valentía al negarse a vivir con el temor de ser rechazados por su orientación sexual . Es una compasión muy personal, pues quienes han sufrido y siguen sufriendo son amigos y familiares cercanos y queridos. También es una compasión forjada en reacción a las trágicas historias nacionales de violencia contra los homosexuales , de ataques verbales que degradan su dignidad humana y de suicidios de adolescentes que han luchado con su identidad sexual o han sido intimidados por ello. Como resultado, los partidarios del referéndum a menudo hablan apasionadamente de la necesidad de reequilibrar la balanza de la justicia .
Cupich pidió entonces "un debate público sustancial... llevado a cabo con respeto, honestidad y convicción" y pidió "una consideración cuidadosa" de la posición de la Iglesia sobre el referéndum. Concluyó con una declaración de tolerancia que diferenciaba a la Iglesia de los opositores al referéndum:
También quiero ser muy claro en que al expresar nuestra posición, la Iglesia Católica no tolerará el mal uso de este momento para incitar la hostilidad hacia las personas homosexuales o promover una agenda odiosa e irrespetuosa de su dignidad humana.
Cupich explicó la posición de la Iglesia Católica sobre el referéndum de Washington: que las uniones domésticas registradas de Washington ya otorgaban a las parejas del mismo sexo todos los derechos legales asociados con el matrimonio , por lo que la igualdad no era un problema; que el referéndum intenta hacer que las relaciones entre personas de diferente sexo y del mismo sexo sean idénticas , no iguales ; que ignora las diferencias reales entre hombres y mujeres y cómo "los hijos y las hijas aprenden sobre el género de la forma en que lo viven sus madres y padres"; que eliminar los términos madre y padre de los documentos legales transforma la forma en que pensamos sobre las relaciones familiares; que se desconoce el impacto en otras características de la ley matrimonial , como limitar el matrimonio entre parientes o restringir el matrimonio a dos personas; y que la pregunta no es si prevalecerá una definición religiosa o secular del matrimonio: "El matrimonio existía antes de la iglesia o del estado. Está escrito en nuestra naturaleza humana". [28]
Cupich escribió el 22 de enero de 2013, haciendo referencia al asesinato de 20 niños en la Escuela Primaria Sandy Hook en Newtown, Connecticut, unas semanas antes, que
"La verdad triunfará y tenemos que creer que una nación cuyo corazón colectivo puede romperse y lamentar por los bebés asesinados en Newtown tiene la capacidad y la gracia de Dios para un día lamentar a los bebés asesinados en el útero". [29]
Cupich permitió que los empleados de Catholic Charities ayudaran a las personas a registrarse para un seguro de salud bajo la Ley de Atención Médica Asequible de 2010 , a diferencia de la mayoría de los otros obispos. [30] Dijo: [31]
Consideramos que la atención sanitaria es un derecho humano básico y creemos que las personas deberían tener acceso a una atención sanitaria asequible para poder vivir una vida plena. Queremos asegurarnos de que las personas que no tienen acceso fácil a una atención sanitaria asequible lo tengan. Este es un programa que permite que esto suceda.
En junio de 2014, Cupich pronunció un discurso en una conferencia en la Universidad Católica de América sobre la respuesta católica al libertarismo , [32] [ ¿fuente poco confiable? ] que criticó en detalle:
Al disociar la dignidad humana de la solidaridad que implica, los libertarios se mueven en una dirección que no sólo tiene enormes consecuencias para el significado de la vida económica y el objetivo de la política en un mundo de globalización, sino en una dirección que es inconsistente con la Enseñanza Social Católica, particularmente tal como la desarrolla el Papa Francisco.
Como alternativa al libertarismo, Cupich defendió algunas de las opiniones del Papa Francisco , incluyendo su "enfoque diferente sobre cómo conocemos y aprendemos" al "asegurándonos de que las ideas dialoguen con la realidad" y su llamado "a un cambio de una economía de exclusión a una cultura del encuentro y la necesidad de acompañamiento", en la que, explica, "Uno se encuentra con otro, no consigo mismo. Este énfasis en el encuentro y el acompañamiento desenmascara la dificultad con el libertarismo, ya que su objetivo declarado es aumentar la autonomía humana como prioridad". Terminó expresando sus "serias preocupaciones sobre el libertarismo que impactan la vida pastoral", la dificultad de aconsejar a jóvenes cuya "vida interior está en riesgo en un mundo que los alienta a estar atrapados en sus propios intereses". La crítica de Francisco al capitalismo contemporáneo está, en su opinión, "ligada a una rica tradición de... cuestionar los enfoques económicos y políticos que no logran colocar la dignidad humana en toda su plenitud como prioridad".
El Vaticano anunció el 20 de septiembre de 2014 que Francisco había aceptado la renuncia del cardenal Francis George como arzobispo de Chicago y nombró a Cupich para sucederlo. [33] Cupich fue instalado allí el 18 de noviembre de 2014. [34] Antes de su instalación en Chicago , Cupich anunció que viviría en una suite de habitaciones en la Catedral del Santo Nombre en lugar de en la mansión del distrito de Gold Coast que tradicionalmente servía como residencia de los arzobispos de Chicago. [35]
Cupich anunció una importante reorganización de la archidiócesis el 30 de abril de 2015. Aproximadamente 50 empleados de la archidiócesis aceptaron los paquetes de jubilación anticipada ofrecidos por la archidiócesis. Nombró al rector del seminario , al director del tribunal metropolitano y al canciller, al tiempo que confirmó al padre Ronald Hicks como vicario general y a Betsy Bohlen, ex directora financiera, como directora de operaciones . Cupich creó un nuevo Consejo Hispano (Consejo) con sede en una iglesia en Cicero, Illinois , en un área predominantemente hispana . [36] En marzo de 2021, la archidiócesis anunció planes para combinar 13 parroquias en cinco grupos, para ministrar a las regiones al sur de Chicago. [37]
En un artículo publicado en el Chicago Tribune el 3 de agosto de 2015, durante la controversia de los videos encubiertos de Planned Parenthood 2015 , Cupich reiteró el llamado del Cardenal George a "nuestro compromiso como nación con una ética de vida coherente". Escribió que " el comercio de los restos de niños indefensos" es "particularmente repulsivo" y que "no deberíamos estar menos horrorizados por la indiferencia hacia las miles de personas que mueren diariamente por falta de atención médica decente; a quienes se les niegan derechos por un sistema de inmigración roto y por el racismo; que sufren hambre , desempleo y necesidad; que pagan el precio de la violencia en vecindarios saturados de armas; o que son ejecutados por el estado en nombre de la justicia". [38] El padre Raymond J. de Souza, en el National Catholic Register , criticó lo que afirmó era la práctica "inconsistente" de Cupich de la " ética de vida consistente ", ofrecida por el cardenal Joseph Bernardin a mediados de la década de 1980, argumentando que "sirve principalmente para restar importancia a la urgencia de la cuestión del aborto". [39] Cupich censuró al gobernador de Illinois Bruce Rauner por aprobar el derecho al aborto después de supuestamente haber prometido no hacerlo, [40] y en una manifestación de la Marcha por la Vida en Chicago, Cupich dijo que el aborto es un tema importante y argumentó que es en otros temas en los que el testimonio de la Iglesia parece ser deficiente, diciendo "También tenemos que preocuparnos por ese bebé una vez que nace". [41]
El 27 de diciembre de 2021, tras la emisión del motu proprio Traditionis custodes en julio y la posterior emisión de directrices publicadas por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en diciembre, Cupich impuso restricciones a la celebración de la Misa tradicional en latín en la archidiócesis. Prohibió el uso del Rito Tradicional el primer domingo de cada mes, Navidad , el Triduo , el Domingo de Pascua y el Domingo de Pentecostés . [42] Cupich apoyó el motu proprio Traditionis custodes por promover el regreso a una Forma Ordinaria de la Misa unificada posterior al Vaticano II . [43]
En junio de 2022, el Vaticano nombró a Cupich para el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos . [43] El 16 de julio de 2022, se filtró que Cupich planeaba cerrar las parroquias en Chicago operadas por el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote , que celebra la misa según la edición de 1962 del Misal. Se informa que Cupich planeaba revocar el ministerio del sacerdote perteneciente al Instituto para operar en la diócesis a partir del 1 de agosto de 2022. [44] [45] El 1 de agosto de 2022, el Instituto suspendió la celebración de misas públicas y sacramentos en la Iglesia del Santuario de Cristo Rey , su sede. [46] Se cree que esta decisión fue causada por la presión ejercida por Cupich. [47]
El 19 de agosto de 2024, Cupich pronunció la invocación inaugural en la Convención Nacional Demócrata de 2024 en Chicago. [48] Algunos católicos conservadores y activistas antiabortistas criticaron a Cupich por no abordar el aborto en su invocación. [49]
El 15 de septiembre de 2015, Francisco nombró a Cupich para participar en el Sínodo de Obispos en Roma en octubre de 2015, agregándolo a los propuestos por la USCCB. [50] Allí apoyó las propuestas para proporcionar un camino para que las personas casadas nuevamente participen en la comunión y respeten las decisiones que quienes se vuelven a casar o los homosexuales en relaciones "toman sobre sus vidas espirituales". [51] Cupich se identificó con los obispos que favorecieron un enfoque pastoral que comienza con el encuentro con las circunstancias específicas de cada persona y destacó la importancia de la conciencia. [52] Cupich dijo: "
"Trato de ayudar a la gente en su camino. Y la gente llega a una decisión con buena conciencia. Luego nuestro trabajo con la iglesia es ayudarlos a seguir adelante y respetar eso. La conciencia es inviolable. Y tenemos que respetarla cuando toman decisiones y siempre lo he hecho". [53]
Respecto a la comunión para quienes tienen relaciones del mismo sexo, dijo: [54]
Mi papel como pastor es ayudarlos a discernir cuál es la voluntad de Dios, examinando la enseñanza moral objetiva de la Iglesia y, al mismo tiempo, ayudándolos a atravesar un período de discernimiento para que comprendan a qué los está llamando Dios en ese momento. Es algo que todos debemos hacer. Creo que tenemos que asegurarnos de no encasillar a un grupo como si no fuera parte de la familia humana, como si hubiera un conjunto diferente de reglas para ellos. Eso sería un gran error.
El 9 de octubre de 2016, Francisco anunció que elevaría a Cupich al Colegio Cardenalicio el 19 de noviembre de 2016. [55] En el consistorio celebrado ese día, recibió el grado de cardenal-sacerdote y se le asignó la iglesia titular de San Bartolomeo all'Isola . [56]
El 25 de agosto de 2018, el arzobispo Carlo Viganò , ex nuncio apostólico en los Estados Unidos , publicó una carta de 11 páginas que describe una serie de advertencias al Vaticano sobre la conducta sexual inapropiada del entonces cardenal Theodore McCarrick . [57] Viganò también afirmó que McCarrick y otros "orquestaron" los nombramientos de Cupich como arzobispo de Chicago y del obispo Joseph Tobin como arzobispo de Newark . [57] [58] Cupich respondió diciendo que Viganò le dijo a Cupich en el momento de su nombramiento en Chicago que era "una noticia de gran alegría", y que Viganò lo felicitó y le expresó su apoyo. [59] Cupich dijo más tarde: "No creo que necesitara que una persona fuera mi defensor". [60]
En una entrevista del 27 de agosto de 2018, Cupich dijo que el lenguaje de la carta de Viganò parecía político:
"Era tan disperso que era difícil leer si era ideológico en algún sentido, o era una venganza hacia otros por desaires personales que había recibido porque había algunas personas que en su pasado él sentía que lo habían maltratado". Cupich estaba "desconcertado" por el lenguaje negativo que Viganò usó con respecto a él. [61]
En una entrevista con WMAQ-TV ese mismo día, Cupich dijo:
"El Papa tiene una agenda más amplia. Tiene que ocuparse de otras cosas: hablar del medio ambiente, proteger a los inmigrantes y continuar con el trabajo de la Iglesia. No vamos a perder el tiempo en esto".
Cupich declaró más tarde que sus comentarios a WMAQ no se referían a los abusos por parte del clero, que deben ser expuestos, reportados, disculpados y terminados. [62] [63] [64] Cuando se le preguntó sobre aquellos que critican al Papa, Cupich respondió: "Francamente, tampoco les gusta porque es latino". Francisco nació y creció en Argentina, después de que sus padres emigraran a ese país desde el norte de Italia . [65]
Dentro de la USCCB, Cupich ha servido como presidente del Comité de Obispos para la Protección de Niños y Jóvenes desde 2008 y es miembro del Comité Ad Hoc sobre Traducción de las Escrituras. Ha servido como miembro del Comité de Liturgia, del Comité de Comunicaciones y del Comité Ad Hoc para Supervisar el Uso del Catecismo . También es miembro de la junta directiva de la Catholic Extension Society y de la Catholic Mutual Relief Society. Ha servido en la junta directiva del St. Paul Seminary en St. Paul, Minnesota, como asesor episcopal del Serra Club local y como miembro de la junta directiva del National Pastoral Life Center . [66] Comenzó un mandato de tres años como presidente de la National Catholic Education Association en marzo de 2013. [67]
El 7 de julio de 2016, el Papa Francisco nombró a Cupich miembro de la Congregación para los Obispos . [68] Después de ser nombrado miembro del Colegio Cardenalicio, Cupich también fue nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica en 2017. [69] Los miembros de las congregaciones del Vaticano normalmente tienen mandatos de cinco años.
Cupich es el copresidente católico del Diálogo Nacional Católico-Musulmán, patrocinado por el Comité de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de la USCCB. [70] Es rector de la Universidad de Santa María del Lago en Mundelein, Illinois. [71]
