El movimiento del Nuevo Pensamiento (también llamado Pensamiento Superior ) [1] es un nuevo movimiento religioso que surgió en los Estados Unidos a principios del siglo XIX. Sus seguidores consideraban que el Nuevo Pensamiento era el sucesor del "pensamiento antiguo", una sabiduría y filosofía acumuladas de diversos orígenes, como las culturas griega , romana , egipcia , china , taoísta , hindú y budista [ cita requerida ] y sus sistemas de creencias relacionados, principalmente en relación con la interacción entre el pensamiento, la creencia y la conciencia en la mente humana y los efectos de estos dentro y fuera de la mente humana. Aunque no se puede rastrear una línea directa de transmisión, muchos seguidores del Nuevo Pensamiento en los siglos XIX y XX afirmaban ser descendientes directos de esos sistemas. [ cita requerida ]
Aunque ha habido muchos líderes y varias ramificaciones de la filosofía del Nuevo Pensamiento, los orígenes del Nuevo Pensamiento a menudo se han remontado a Phineas Quimby , o incluso a Franz Mesmer , quien fue uno de los primeros pensadores europeos en vincular el estado mental de una persona con la condición física. [2] Muchos de estos grupos están incorporados a la Alianza Internacional del Nuevo Pensamiento . [3] [4] El movimiento contemporáneo del Nuevo Pensamiento es un grupo vagamente aliado de denominaciones religiosas , autores, filósofos e individuos que comparten un conjunto de creencias sobre la metafísica , el pensamiento positivo , la ley de la atracción , la curación , la fuerza vital , la visualización creativa y el poder personal . [5] [ verificación fallida ]
El Nuevo Pensamiento sostiene que la Inteligencia Infinita , o Dios, está en todas partes , el espíritu es la totalidad de las cosas reales , la verdadera individualidad humana es divina, el pensamiento divino es una fuerza para el bien, la enfermedad se origina en la mente y el "pensamiento correcto" tiene un efecto curativo. [6] [ verificación fallida ] [7] [ ¿ fuente poco confiable? ] Aunque el Nuevo Pensamiento no es monolítico ni doctrinario , en general, los seguidores modernos del Nuevo Pensamiento comparten algunas creencias fundamentales:
William James utilizó el término “Nuevo Pensamiento” como sinónimo del “movimiento de cura de la mente”, en el que incluyó muchas sectas con diversos orígenes, como el idealismo y el hinduismo. [8]
William James , en Las variedades de la experiencia religiosa (1902), describió el Nuevo Pensamiento:
Para que la denominación sea breve, daré el título de "Movimiento de Curación Mental". Hay varias sectas de este "Nuevo Pensamiento", por utilizar otro de los nombres con los que se hace llamar; pero sus concordancias son tan profundas que sus diferencias pueden pasarse por alto para mi propósito actual, y trataré el movimiento, sin disculpas, como si fuera algo simple.
Se trata de un esquema optimista de vida, con un lado especulativo y otro práctico. En su desarrollo gradual durante el último cuarto de siglo, ha incorporado una serie de elementos que le han contribuido, y ahora debe ser considerado como una auténtica potencia religiosa. Ha llegado a un punto, por ejemplo, en que la demanda de su literatura es lo suficientemente grande como para que los editores puedan satisfacer en cierta medida material insincero, producido mecánicamente para el mercado, un fenómeno que nunca se observa, imagino, hasta que una religión ha superado con creces sus primeros e inseguros comienzos.
Una de las fuentes doctrinales de la cura mental son los cuatro Evangelios ; otra es el emersonianismo o trascendentalismo de Nueva Inglaterra ; otra es el idealismo de Berkeley ; otra es el espiritismo , con sus mensajes de "ley", "progreso" y "desarrollo"; otra el evolucionismo optimista de ciencia popular del que he hablado recientemente; y, finalmente, el hinduismo ha contribuido con una corriente. Pero el rasgo más característico del movimiento de la cura mental es una inspiración mucho más directa. Los líderes de esta fe han tenido una creencia intuitiva en el poder salvador de las actitudes mentales sanas como tales, en la eficacia conquistadora del coraje, la esperanza y la confianza, y un desprecio correlativo por la duda, el miedo, la preocupación y todos los estados mentales nerviosos y precavidos. Su creencia ha sido corroborada en general por la experiencia práctica de sus discípulos; y esta experiencia forma hoy una masa imponente en cantidad. [9]
El movimiento del Nuevo Pensamiento se basó en las enseñanzas de Phineas Quimby (1802-1866), hipnotizador y sanador estadounidense . Quimby había desarrollado un sistema de creencias que incluía el principio de que la enfermedad se originaba en la mente como consecuencia de creencias erróneas y que una mente abierta a la sabiduría de Dios podía superar cualquier enfermedad. [10] Su premisa básica era:
El problema está en la mente, pues el cuerpo es sólo la casa donde la mente puede morar [...] Por lo tanto, si tu mente ha sido engañada por algún enemigo invisible para que crea en algo, la has convertido en una enfermedad, con o sin tu conocimiento. Mediante mi teoría o verdad, entro en contacto con tu enemigo y te devuelvo la salud y la felicidad. Esto lo hago en parte mentalmente y en parte hablando hasta corregir la impresión errónea y establecer la Verdad, y la Verdad es la cura. [11] [12]
A finales del siglo XIX, las prácticas curativas metafísicas de Quimby se mezclaron con la "Ciencia Mental" de Warren Felt Evans , un ministro swedenborgiano . [ cita requerida ] Mary Baker Eddy , la fundadora de la Ciencia Cristiana , ha sido citada en ocasiones por haber utilizado a Quimby como inspiración para la teología. Eddy fue paciente de Quimby y compartió su visión de que la enfermedad tiene su raíz en una causa mental. Debido a su teísmo, la Ciencia Cristiana difiere de las enseñanzas de Quimby. [13]
A finales del siglo XIX, el Nuevo Pensamiento fue impulsado por una serie de pensadores y filósofos espirituales y emergió a través de una variedad de denominaciones religiosas e iglesias, particularmente la Iglesia de la Unidad y la Iglesia de la Ciencia Divina (establecidas en 1889 y 1888, respectivamente), seguidas por la Ciencia Religiosa (el Instituto de Ciencia Religiosa y Filosofía se estableció en 1927). [14] Muchos de sus primeros maestros y estudiantes fueron mujeres; notables entre los fundadores del movimiento fueron Emma Curtis Hopkins , conocida como la "maestra de maestros", Myrtle Fillmore , Malinda Cramer y Nona L. Brooks ; [14] con muchas de sus iglesias y centros comunitarios dirigidos por mujeres, desde la década de 1880 hasta la actualidad. [15] [16]
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El Nuevo Pensamiento es también en gran medida un movimiento de la palabra impresa. [17]
Prentice Mulford , a través de su obra Your Forces and How to Use Them (Tus fuerzas y cómo usarlas) , [18] una serie de ensayos publicados entre 1886 y 1892, fue fundamental en el desarrollo del pensamiento del Nuevo Pensamiento, incluida la Ley de Atracción .
En 1906, William Walker Atkinson (1862-1932) escribió y publicó Vibración del pensamiento o la ley de atracción en el mundo del pensamiento . [19] Atkinson fue el editor de la revista New Thought y el autor de más de 100 libros sobre una variedad de temas religiosos, espirituales y ocultistas . [20] Al año siguiente, Elizabeth Towne , la editora de The Nautilus , publicó el libro de Bruce MacLelland Prosperity Through Thought Force , en el que resumió la "Ley de atracción" como un principio del Nuevo Pensamiento, afirmando "Eres lo que piensas, no lo que crees que eres". [21]
Estas revistas se usaban para llegar a un público amplio en aquel entonces, como otras lo hacen ahora. La revista Nautilus , por ejemplo, tenía 45.000 suscriptores y una circulación total de 150.000 ejemplares. [17] Una revista de la Iglesia Unity , Wee Wisdom , fue la revista infantil de mayor duración en los Estados Unidos, publicada desde 1893 hasta 1991. [22] Hoy en día, las revistas del Nuevo Pensamiento incluyen Daily Word , publicada por Unity (Unity.org) y la revista Religious Science; y Science of Mind , publicada por los Centros para la Vida Espiritual .
La conferencia de la Alianza Internacional del Nuevo Pensamiento (INTA) de 1915, celebrada en conjunción con la Exposición Internacional Panamá-Pacífico , una feria mundial que tuvo lugar en San Francisco, contó con oradores del Nuevo Pensamiento de todas partes. Los organizadores de la PPIE quedaron tan favorablemente impresionados por la convención de la INTA que declararon un "Día del Nuevo Pensamiento" especial en la feria y acuñaron una medalla de bronce conmemorativa para la ocasión, que fue entregada a los delegados de la INTA, encabezados por Annie Rix Militz . [23] En 1916, la Alianza Internacional del Nuevo Pensamiento había abarcado a muchos grupos más pequeños en todo el mundo, adoptando un credo conocido como la "Declaración de Principios". [14] La Alianza se mantiene unida por una enseñanza central: que las personas, a través del uso constructivo de sus mentes, pueden alcanzar la libertad, el poder, la salud, la prosperidad y todo lo bueno, moldeando sus cuerpos así como las circunstancias de sus vidas. La declaración fue revisada en 1957, eliminándose todas las referencias al cristianismo y agregándose una nueva declaración basada en la "inseparable unidad de Dios y el hombre". [14]
Los principios fundamentales del Nuevo Pensamiento son: [24]
Los partidarios también creen en general que, a medida que la humanidad adquiera una mayor comprensión del mundo, el Nuevo Pensamiento evolucionará para asimilar nuevos conocimientos. Alan Anderson y Deb Whitehouse han descrito el Nuevo Pensamiento como un "proceso" en el que cada individuo e incluso el propio Movimiento del Nuevo Pensamiento son "nuevos a cada momento". Thomas McFaul ha afirmado que existe una "revelación continua", en la que los individuos reciben nuevos conocimientos continuamente a lo largo del tiempo. Jean Houston ha hablado del "ser humano posible", o de lo que somos capaces de llegar a ser. [25]
Desde sus inicios como la Oficina Metafísica de la Costa del Pacífico en la década de 1880, bajo el liderazgo de Annie Rix Militz , The Home of Truth ha difundido las enseñanzas del maestro hindú Swami Vivekananda . [26] Es una de las organizaciones del Nuevo Pensamiento más abiertamente interreligiosas, y declara su adhesión al "principio de que la Verdad es Verdad dondequiera que se encuentre y quienquiera que la comparta". [27] [ verificación fallida ] The Infinite Way de Joel S. Goldsmith también incorpora enseñanzas de la Ciencia Cristiana .
La Ciencia Divina, la Iglesia de la Unidad y la Ciencia Religiosa son organizaciones que se desarrollaron a partir del movimiento del Nuevo Pensamiento. Cada una de ellas enseña que la Inteligencia Infinita, o Dios, es la única realidad. Los seguidores del Nuevo Pensamiento creen que la enfermedad es el resultado de no comprender esta verdad. [ cita requerida ] En esta línea de pensamiento, la curación se logra mediante la afirmación de la unidad con la Inteligencia Infinita o Dios. [ cita requerida ]
John Bovee Dods (1795–1862), uno de los primeros practicantes del Nuevo Pensamiento, escribió varios libros sobre la idea de que la enfermedad se origina en los impulsos eléctricos del sistema nervioso y, por lo tanto, es curable mediante un cambio de creencia. [ cita requerida ] Los maestros posteriores del Nuevo Pensamiento, como el autor, editor y editor de principios del siglo XX William Walker Atkinson , aceptaron esta premisa. Conectó su idea de los estados mentales del ser con su comprensión de los nuevos descubrimientos científicos en electromagnetismo y procesos neuronales . [28]
El movimiento del Nuevo Pensamiento ha sido criticado como un " plan para enriquecerse rápidamente ", ya que gran parte de su literatura contiene consejos esotéricos para ganar dinero. [29]
Aunque el movimiento comenzó con raíces en el feminismo y el socialismo, [ cita requerida ] se adhirió cada vez más a la ideología de extrema derecha y racista, [ cita requerida ] argumentando que la pobreza era un signo de debilidad espiritual y que "en aras de la mejora de la raza... la pobreza y el sufrimiento no deben ser aliviados por el Estado". [30]
Las publicaciones y actividades educativas del Nuevo Pensamiento llegan a aproximadamente 2,5 millones de personas anualmente. [31] La denominación más grande orientada al Nuevo Pensamiento es la japonesa Seicho-no-Ie . [32] Otros sistemas de creencias dentro del movimiento del Nuevo Pensamiento incluyen la Ciencia Judía , la Ciencia Religiosa / Centros para la Vida Espiritual y la Unidad . Las denominaciones anteriores han incluido Psychiana y Father Divine .
La Ciencia Religiosa opera bajo tres organizaciones principales: los Centros para la Vida Espiritual ; la Red Afiliada del Nuevo Pensamiento ; y los Ministerios Globales de Ciencia Religiosa . Ernest Holmes , el fundador de la Ciencia Religiosa, afirmó que la Ciencia Religiosa no se basa en ninguna "autoridad" de creencias establecidas, sino más bien en "lo que puede lograr" para las personas que la practican. [33] La Ciencia de la Mente , escrita por Ernest Holmes, aunque se basa en una filosofía de ser "abierta desde arriba", se centra ampliamente en las enseñanzas de Jesucristo . [34] Unity, fundada por Charles y Myrtle Fillmore , se identifica como "Nuevo Pensamiento Cristiano", centrado en el "idealismo cristiano", con la Biblia como uno de sus textos principales, aunque no interpretado literalmente. El otro texto central es Lecciones de la Verdad de H. Emilie Cady . La Fundación Universal para una Vida Mejor , o UFBL , fue fundada en 1974 por Johnnie Colemon en Chicago, Illinois, después de separarse de la Iglesia Unity por "racismo flagrante". [35]
En Inglaterra, al principio se prefirió el término Higher Thought, y se eligió ese nombre para el Higher Thought Centre, la primera organización de este tipo en Inglaterra. Sin embargo, este nombre no representó un cambio de punto de vista, y el movimiento en Inglaterra ha sido similar al movimiento terapéutico en otras partes.
