El acoso callejero es una forma de acoso , principalmente acoso sexual , que consiste en comentarios sexualizados no deseados, gestos provocativos, bocinazos , silbidos , exhibiciones indecentes , acecho , insinuaciones sexuales persistentes y tocamientos por parte de extraños, en áreas públicas como calles , centros comerciales. y transporte público . [1] Además de acciones o comentarios que contienen una connotación sexual, [2] a menudo incluye insultos homofóbicos y transfóbicos , y comentarios de odio que hacen referencia a raza , religión , clase , etnia y discapacidad . [2] La práctica tiene sus raíces en el poder y el control y a menudo es un reflejo de la discriminación social, [2] y se ha argumentado que a veces es el resultado de una falta de oportunidades para expresar interés o afecto (por ejemplo, la incapacidad de tener interacción social). .
Los destinatarios incluyen personas de todos los géneros, pero las mujeres son mucho más comúnmente víctimas de acoso por parte de los hombres. Según Harvard Law Review (1993), el acoso callejero se considera acoso realizado principalmente por hombres desconocidos hacia mujeres en lugares públicos. [3]
Según el fundador de Stop Street Harassment, puede variar desde comportamientos físicamente inofensivos, como "ruidos de besos", "miradas fijas" y "comentarios no sexualmente explícitos", hasta "comportamientos más amenazantes" como acechar, exhibir, agarrar, agresión sexual y violación. [4] [5]
No hay un comienzo definitivo del acoso callejero.
En el Londres del siglo XIX, el acoso callejero pasó a ser el centro de atención como un problema social. La aparición de nuevos distritos comerciales cerca del West End hizo que muchas mujeres de clase media caminaran por barrios tradicionalmente dominados por hombres para comprar los últimos productos. En ocasiones, las mujeres se vieron interrogadas y seguidas por los hombres que trabajaban en la zona. Los comportamientos de los hombres se parecían a los rituales de cortejo contemporáneos de la clase trabajadora. En tales rituales, un joven mostraba su preferencia por una mujer "mirándola con alegría" en la calle, y la mujer respondía reduciendo el paso. [6]
Según Walkowtiz, la percepción pública del acoso callejero fue moldeada por las mujeres de clase media que eran los nuevos sujetos de esta práctica de cortejo, que se percibía como demasiado casual e informal para ser apropiada. La sociedad dio a su experiencia un mayor peso que a la de las mujeres de clase trabajadora. Las principales revistas femeninas de la época contenían consejos sobre cómo evitar que los hombres "hablaran" cuando se ocupaban de sus asuntos. [6]
La discusión moderna sobre el tema comenzó en 1944 con la violación de Recy Taylor . Rosa Parks recibió el encargo de investigar el crimen en el que Taylor, una mujer negra, fue secuestrada y violada en grupo en Abbeville, Alabama. Parks respondió iniciando lo que más tarde se denominó "la campaña más fuerte por la igualdad de justicia jamás vista en una década". [7]
Mundial:
Este problema no es sólo transnacional, sino también transcultural y afecta a personas de todas las identidades, razas y edades, todos los días. [9]
El gobierno canadiense patrocinó una gran encuesta en 1993 llamada Encuesta sobre violencia contra las mujeres. En la muestra de más de 12.000 mujeres, el 85% dijo haber sido víctima de acoso por parte de un extraño. [10] En una encuesta de 2002 entre residentes de Beijing , el 58% citó los autobuses públicos como un lugar común para el acoso sexual. [11]
Un estudio realizado en Australia muestra que casi el 90% de las mujeres han experimentado acoso verbal o físico en público una o más veces en su vida. En Afganistán, una investigación realizada el mismo año indica que la prevalencia del acoso era del 93%. Estudios canadienses y egipcios muestran que la tasa de incidencia es de aproximadamente el 85% de las mujeres que sufrieron acoso callejero en el último año. En una investigación realizada en Estados Unidos, se informó que las mujeres experimentaban acoso por parte de extraños mensualmente (41%), mientras que una gran minoría informó haber experimentado acoso una vez cada pocos días (31%). Estas estadísticas se presentan para mostrar una sensación de que el fenómeno se interpreta ampliamente y no se toma como representativo del mismo fenómeno comparable en distintos contextos. [12]
En 2014, el grupo activista Stop Street Harassment encargó una encuesta a 2.000 estadounidenses y fue realizada por GfK . El 25% de los hombres y el 65% de las mujeres reportaron haber sido víctimas de acoso callejero en su vida. El 41% de las mujeres y el 16% de los hombres dijeron que habían sido acosados físicamente de alguna manera, como seguimiento, exhibiciones o manoseos. [13] Los perpetradores son hombres solitarios en el 70% de los casos de víctimas femeninas y en el 48% de los casos de víctimas masculinas; El 20% de los hombres acosados fueron víctimas de una sola mujer. [13] Para los hombres, el acoso más común fueron los insultos homofóbicos o transfóbicos, seguidos de seguimientos no deseados, luego abucheos y comentarios sobre partes del cuerpo. Para las mujeres, el acoso más común eran los abucheos, seguidos de comentarios sobre partes del cuerpo, tocamientos o roces no deseados y luego insultos sexuales como "perra" o "zorra". [13]
En el caso de las mujeres, la mayor parte del acoso lo realiza un completo desconocido. Esto proviene de un estudio de la década de 1990 realizado en el Medio Oeste de Estados Unidos. Se constató que numerosas mujeres habían sufrido acoso callejero en numerosas ocasiones. Otro 50% fue acosado físicamente o seguido por extraños. La mitad de los encuestados reveló que este acoso se produjo antes de cumplir 17 años. [14] En 2014, investigadores de la Universidad de Cornell y Hollaback! llevó a cabo el mayor estudio intercultural internacional sobre acoso callejero. Los datos sugieren que la mayoría de las mujeres tienen su primera experiencia de acoso callejero durante la pubertad. [15] Según Stop Street Harassment, "En 2014, una encuesta representativa a nivel nacional sobre acoso callejero en los EE. UU., la mitad de las personas acosadas lo fueron antes de los 17 años". [2] También afirman que, "En un estudio internacional informal en línea de 2008 de 811 mujeres realizado por Stop Street Harassment, casi 1 de cada 4 mujeres había experimentado acoso callejero a los 12 años (séptimo grado) y casi el 90% a los 19 años". [2]
Una encuesta de 2008 encontró que el 83% de las mujeres egipcias dijeron haber sufrido acoso sexual, al igual que el 98% de las mujeres extranjeras mientras estaban en Egipto. [17] : 16 Un estudio realizado en Egipto en 2013 por ONU Mujeres encontró que el 99,3% de las mujeres encuestadas dijeron haber sido acosadas sexualmente. [18]
Se documentaron quinientos casos de agresión sexual masiva en Egipto entre junio de 2012 y junio de 2014. [16]
En 2020, el gobierno catalán constató que el 17% de todas las actividades violentas en el territorio se producen en el transporte público, siendo las mujeres el 60% de las víctimas. El 91,6% de las mujeres de 16 a 25 años denunciaron haber sido acosadas en el transporte público. [19] [20]
El 66% de los encuestados LGBT en una encuesta de la Unión Europea de 2012 dijeron que evitan tomarse de la mano en público por miedo al acoso y la agresión. El 50% dijo que evita ciertos lugares o ubicaciones, y los lugares que enumeraron como más inseguros para hablar abiertamente sobre su orientación sexual fueron "el transporte público" y "la calle, la plaza, el estacionamiento de automóviles u otro espacio público". [21]
Según la encuesta nacional Stop Street Harassment, los hombres LGBT tienen un 17% más de probabilidades de sufrir acoso físico agresivo y un 20% más de probabilidades de sufrir acoso verbal que los hombres heterosexuales. [22] En una encuesta separada, el acoso verbal fue citado como la forma más común de abuso. [23] Sin embargo, también hubo un número significativo de personas que fueron acosadas al negarles el servicio o ser acosadas físicamente. [24]
Una investigación de Patrick McNeil de la Universidad George Washington en 2014 mostró que el 90% de los participantes en su encuesta a hombres homosexuales y bisexuales dijeron que se sentían "no bienvenidos en público debido a su orientación sexual". [25] El 73% dijo que había experimentado comentarios homofóbicos y bifóbicos específicos dirigidos a ellos durante el año pasado. Casi el 70% informó que a los 19 años había experimentado "interacciones públicas negativas", y el 90% dijo que había experimentado estas interacciones negativas a los 24 años. Algunos miembros de la comunidad LGBTQ+ se ven fuertemente afectados por el acoso callejero. El 5% del grupo encuestado dijo que se había mudado a diferentes vecindarios en respuesta a las interacciones que habían experimentado, y el 3% informó un cambio de trabajo en respuesta al acoso en el área de su trabajo. [25]
En una encuesta nacional en los Estados Unidos realizada por Human Rights Campaign, se encontró que las mujeres tenían más probabilidades de sufrir acoso callejero y el 60% de las mujeres informaron haber sido acosadas en algún momento de sus vidas. "Entre los jóvenes LGBT, el 51 por ciento ha sido acosado verbalmente en la escuela, en comparación con el 25 por ciento entre los estudiantes no LGBT". [26]
Un estudio de Harvard publicado en 2017 [27] encontró que en un grupo de 489 estadounidenses LGBTQ+, el 57% de ellos habían sido sometidos a insultos. También se encontró que el 53% de los encuestados había experimentado comentarios ofensivos. Sumado a esto, la mayoría de los encuestados mencionaron a algún amigo o familiar que también formaba parte de la comunidad LGBTQ+ que había sido acosado. El 57% dijo que su amigo o familiar fue amenazado o acosado, el 51% dijo que su amigo o familiar había sido acosado sexualmente y el 51% informó que había alguien en sus vidas que había experimentado violencia física debido a su sexualidad o género. El estudio también encontró que las personas de color LGBTQ+ tienen el doble de probabilidades de ser acosadas en la calle o en cualquier otro lugar que sus homólogos blancos. [28]
Una encuesta de muestra de 331 hombres LGBTQ en 2014 indicó que el fenómeno ocurre en todo el mundo. El 90% de ellos afirmó haber sido acosado en espacios públicos por sus percibidas diferencias. Fue principalmente su falta de rasgos tradicionalmente masculinos lo que los distinguió como víctimas de abuso. Este abuso estaba dirigido principalmente a que no encajaban en los roles de género típicos en público. [29]
En un municipio cercano a Barcelona , llamado Santa Coloma de Grammet, se planificaron jornadas de sensibilización para 400 empleados que tienen interacción habitual con los pasajeros. Esto fue parte de una iniciativa conocida como puntos violetas, para que el personal pueda dar respuesta a situaciones de acoso por fobia LGBTIQ+. En los días de mayor afluencia de viajeros, se instalarán puntos morados en siete estaciones de metro. [30] [31]
Las respuestas físicas, la seguridad física, las reacciones emocionales y los síntomas psicológicos son los efectos del acoso callejero. Los efectos físicos también pueden discutirse en términos de la seguridad física de una mujer. Los destinatarios del acoso describen síntomas físicos como tensión muscular, dificultad para respirar, mareos y náuseas. [32] El acoso callejero provoca en sus víctimas respuestas emocionales que van desde una molestia moderada hasta un miedo intenso. Dos temas aparecen repetidamente en las respuestas de las mujeres a las preguntas sobre la experiencia de acoso: la intrusión en la privacidad y el miedo a la violación. [33] Algunos estudiosos consideran que los comentarios y la conducta de un acosador reducen a las mujeres a objetos sexuales y fuerzan esta percepción sobre su objetivo. [33] El acoso también puede enseñar a las mujeres a avergonzarse de sus cuerpos y a asociar sus cuerpos con el miedo y la humillación a través de reflexiones de culpabilidad. Un estudio publicado en 2010 informó que la experiencia de acoso callejero está directamente relacionada con una mayor preocupación por la apariencia física y la vergüenza corporal, e indirectamente con un mayor temor a la violación. [34] Las mujeres que se culpan a sí mismas probablemente experimenten síntomas angustiantes en forma de vergüenza corporal, vigilancia corporal y autoobjetivación. Este resultado no sólo daña la autoestima de una mujer, sino que también puede interferir con su capacidad para sentirse cómoda con su sexualidad. [33]
El acoso callejero restringe gravemente la movilidad física y geográfica de las mujeres. No sólo disminuye la sensación de seguridad y comodidad de la mujer en lugares públicos, sino que también restringe su libertad de movimiento, privándola de libertad y seguridad en la esfera pública. [33] Las mujeres evalúan su entorno, restringen las opciones de ropa, usan audífonos , eligen hacer ejercicio en el interior y evitan ciertos vecindarios o rutas como medidas proactivas para reducir la posibilidad de ser acosadas. En estudios recientes, el acoso callejero se vinculó con consecuencias indirectas que disminuyen la calidad de vida de las mujeres. La disminución de la calidad de vida contribuye a las conductas evitativas. [32]
Un estudio realizado en 2011 tuvo como objetivo registrar los efectos del acoso callejero en la salud de mujeres y niñas. Se descubrió que estaban mentalmente estresados después de sufrir acoso callejero. Se ha descubierto que la mala salud mental está relacionada con el acoso callejero causado por la paranoia de que ciertos espacios no son seguros. La principal manera que las mujeres y niñas pusieron fin a esto fue reduciendo la cantidad de tiempo que pasaban en la calle. Sin embargo, esto afectó negativamente su capacidad para mantener un trabajo o ir a un lugar donde pudieran recibir atención médica. [35] El acoso de extraños reduce la sensación de seguridad al caminar solo por la noche, usar el transporte público, caminar solo en un estacionamiento y estar solo en casa por la noche. [36]
Un artículo de 2000, basado en la Encuesta sobre violencia contra las mujeres de Canadá, mostró que la exposición pasada al acoso de extraños es un factor importante en las percepciones de las mujeres sobre su seguridad en público. Es más probable que el acoso por parte de un extraño, a diferencia del de un conocido, induzca miedo a la victimización sexual. [10]
Según un estudio sobre acoso callejero en Egipto, Líbano, Marruecos y Palestina citado en un artículo de NPR de 2017 , los hombres con mayor educación tienen más probabilidades de acosar en las calles. Los investigadores explican que "los hombres jóvenes con educación secundaria tenían más probabilidades de acosar sexualmente a las mujeres que sus pares mayores y con menor educación". Los investigadores de este estudio explican que la razón principal por la que los hombres acosan en la calle es para hacer valer su poder. Lo hacen porque tienen factores estresantes en sus vidas, como mantener a sus familias, altas tasas de desempleo e inestabilidad política en su país. El artículo de NPR afirma que los hombres "tienen grandes aspiraciones para sí mismos y no son capaces de cumplirlas, por lo que [acosan a las mujeres] para ponerlas en su lugar. Sienten que el mundo se lo debe". El estudio encontró que muchos hombres acosan en la calle simplemente por entretenimiento; es una manera de liberar su estrés: "Cuando se preguntó a los hombres de la encuesta por qué acosaban sexualmente a las mujeres en público, la gran mayoría, hasta el 90 por ciento en algunos lugares, dijeron que lo hacían por diversión y excitación". [37]
En algunos casos, los hombres pueden disfrutar de la emoción de hacer algo ilegal o tabú, y algunos pueden experimentar gratificación sexual al manosear, coquetear o humillarse sexualmente. Los comentarios negativos también pueden ser fruto de la transfobia o la homofobia . [2]
Según el Dr. Joe Herbert, profesor de neurociencia en Cambridge, el acoso también proviene de una necesidad biológica de encontrar pareja. A diferencia de los animales, el cerebro humano puede reconocer cognitivamente que la dinámica de poder y la manipulación psicológica y física pueden usarse con fuerza sobre otros humanos para obligarlos a convertirse en compañeros. Debido a las estructuras y leyes sociales, para la mayoría de las personas resulta más atractivo utilizar métodos psicológicos, lo que se manifiesta en diferentes formas de acoso. Según el Dr. Herbert, el acoso callejero es otra forma de coerción sexual para fomentar la reproducción que no es socialmente aceptable en general. [38]
La reportera australiana Eleanor Gordon-Smith registró interacciones en la década de 2010 en Kings Cross, Nueva Gales del Sur , y descubrió que los hombres que abucheaban a las mujeres disfrutaban de llamar la atención, coquetear y actuar en público. Los hombres también tenían la impresión de que las mujeres que eran objeto de sus comentarios y gestos disfrutaban de la atención y creían que las estaban ayudando a pasar un buen rato o que les estaban dando un cumplido sobre la apariencia física que sería apreciado. La gran mayoría de las mujeres de la zona, por el contrario, consideraban degradante esa conducta, deseaban poder evitarla y les preocupaba que pudiera convertirse en una agresión física. En una conversación con un hombre en particular que, basándose en su experiencia, percibió sus abucheos como bienvenidos, Gordon-Smith señaló que las mujeres pueden sentirse presionadas a seguir el juego y fingir disfrutar de la atención como una forma de calmar la situación, por temor a la respuesta que su honesta reacción podría provocar. [39]
Las mujeres víctimas de acoso callejero reaccionan de manera diferente ante las actitudes inocentes e inciviles que reciben de los hombres. Sin embargo, en el contexto de las diferencias culturales, las respuestas de muchas mujeres a los "comentarios" callejeros se consideran elogios favorables. La investigación de la autora Elizabeth Arveda Kissling revela que muchas turistas que viajan a diferentes países son testigos de formas de acoso callejero que aparentemente son menos graves, como silbar y seguir, y consideran esas acciones como un estímulo para el ego en lugar de un inconveniente. Ya sea que el acoso callejero se interprete como halagador u ofensivo, algunos investigadores dicen que se considera una acción arbitraria que deshumaniza a las personas. [40]
YouGov realizó una encuesta entre aproximadamente 1.000 estadounidenses en agosto de 2014. En sus conclusiones, el 72% dijo que nunca era apropiado hacer un "abucheo", el 18% dijo que a veces era apropiado abuchear y el 2% dijo que siempre era aceptable. La mayoría (55%) calificó los abucheos como "acoso", mientras que el 20% los calificó como "halagadores". Los estadounidenses de entre 18 y 29 años eran los más propensos a clasificar los abucheos como elogiosos. [41]
La gran mayoría de las mujeres en el estudio del área de Kings Cross consideraron que esa conducta era degradante, deseaban poder evitarla y les preocupaba que pudiera convertirse en una agresión física. [39] En una muestra más representativa, una encuesta estadounidense de 2014 encontró que el 68% de las mujeres acosadas y el 49% de los hombres acosados estaban "muy o algo preocupados" de que la situación empeorara. [13] Como se mencionó anteriormente, Gordon-Smith señaló que una razón para la diferencia puede ser que pretender disfrutar de la atención era una forma de evitar provocar una escalada que podría conducir a un ataque físico. [39] La encuesta estadounidense encontró que el 31% de las mujeres respondieron saliendo con otras personas en lugar de solas, y el 4% de todas las víctimas hicieron un cambio importante en su vida para evitar el acoso, como mudarse o dejar un trabajo. [13]
Muchos teóricos ven la reacción positiva de las mujeres al acoso callejero como una forma de discriminación de género y cómo se impone la jerarquía masculina a las mujeres. Es probable que algunas mujeres consideren que el acoso callejero leve es inofensivo y acogedor; por eso, algunos teóricos evalúan a estas mujeres como "víctimas de la falsa conciencia" que carecen de autoestima y feminismo en su interior. [42]
Los factores culturales son flexibles; por lo tanto, diferentes nacionalidades pueden tener diferentes reacciones ante el acoso callejero. [43] En gran parte del sur de Asia, el acoso sexual público de las mujeres se denomina " eve teasing ". El término español piropos, más utilizado en México, tiene un efecto similar. Los estudios muestran que lo que se considera acoso callejero es similar en todo el mundo. [44] Muchos perpetradores de estas acciones no las caracterizarían como acoso, aunque la mayoría de los destinatarios sí lo harían. Los entornos hostiles pueden interpretarse de manera diferente según las normas culturales. Los estudios muestran que Estados Unidos tiene opiniones de "naturaleza discriminatoria", mientras que Europa sostiene una "violación de la dignidad individual", lo que significa que Estados Unidos se centra en el lado prejuicioso del acoso y Europa se centra en la invasión del espacio personal. En un panorama más amplio, Estados Unidos tiende a enfatizar las reglas sociales y Europa resalta los elementos éticos y morales del acoso callejero. La investigación transcultural sobre el acoso sexual contrasta países individualistas como Estados Unidos, Canadá, Alemania y los Países Bajos con países colectivistas como Ecuador, Pakistán, Turquía, Filipinas y Taiwán, y dice que las personas en países individualistas tienen más probabilidades de experimentar y sentirse ofendido por el acoso sexual que aquellos de países colectivistas. Los brasileños ven las tendencias sexuales como un comportamiento romántico inocente, amistoso e inofensivo, mientras que los estadounidenses las ven como una forma de agresión, jerarquía y abuso. [43] El acoso también se dirige desproporcionadamente a personas que los transeúntes consideran que tienen una identidad de género u orientación sexual marginada . [45]
Los principales medios de comunicación han sido criticados por representar el acoso sexual y callejero utilizando narrativas demasiado simplificadas, enmarcando los problemas como un reflejo de una aberración individual y, por lo general, destacando aspectos de mala conducta de una parte contra otra. [46] Si bien las humanidades y los estudios feministas identifican cualquier grado de acoso sexual como una manifestación de opresión y discriminación de género en la sociedad, rara vez los principales medios de comunicación informan que el acoso se deriva de la desigualdad sistémica de género o introducen el diálogo en el contexto de cuestiones más amplias. [46] [47]
Los principales medios de comunicación también han sido criticados por el uso excesivo de retórica invalidante en su descripción del acoso. Al igual que con otras formas de opresión contra las mujeres, el lenguaje presentado por los medios de comunicación comúnmente socava la validez de las denuncias de acoso callejero. [47] El uso excesivo particular de las palabras "presunto", "supuesto", "esperado" crea inmediatamente una sensación de incertidumbre hacia las denuncias de acoso y agresión, imponiendo por lo tanto un sentido de responsabilidad y/o culpa a la víctima. [47]
El activismo público contra el acoso callejero ha aumentado desde finales de la década de 2000. Un grupo llamado Stop Street Harassment comenzó como un blog en 2008 y se incorporó como organización sin fines de lucro en 2012. [48] La organización brinda consejos para lidiar con el acoso callejero de manera segura y asertiva, además de brindar oportunidades para "aprovechar acción comunitaria”. En 2010, Stop Street Harassment inició la "Semana Internacional contra el Acoso Callejero" anual. Durante la tercera semana de abril, personas de todo el mundo participaron en "marchas, mítines, talleres y tizas en las aceras" en un esfuerzo por llamar la atención sobre el tema. [49] ¡ Otro grupo llamado Hollaback! fue fundada en 2010.
Los activistas han utilizado vídeos virales para dar a conocer la frecuencia de comentarios no solicitados que reciben las mujeres en espacios públicos. [50] [51]
Un artista callejero estadounidense utilizó Kickstarter para recaudar dinero para una campaña llamada "Dejen de decirle a las mujeres que sonrían". La artista publica retratos de ella y de otras jóvenes acompañados de mensajes contra el acoso callejero. [52]
Una mujer de Minneapolis creó un conjunto de "Cards Against Harassment" imprimibles (en homenaje al juego Cards Against Humanity ) que distribuye a los acosadores callejeros. Las tarjetas están destinadas a explicar a los acosadores callejeros por qué sus comentarios no son deseados. [53]
La Iniciativa Global Ciudades Seguras creada por ONU-Hábitat en 1996 es un enfoque para abordar el acoso en lugares públicos a través de asociaciones con comunidades de ciudades, organizaciones locales y gobiernos municipales. Las medidas adoptadas para abordar esta cuestión incluyen la mejora del diseño de las calles y del alumbrado en las zonas urbanas. [54] La Comisión de las Naciones Unidas para la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW), una subcategoría de ONU Mujeres, está comprometida con el empoderamiento de las mujeres y la promoción de la igualdad de género. [55] Por primera vez, incluyó múltiples cláusulas en sus "Conclusiones Acordadas" que se centraron en el acoso sexual en lugares públicos en marzo de 2013. [56]
Un estudio de 2016 en The British Journal of Criminology examina hasta qué punto los sitios en línea sirven como una forma de justicia informal para las víctimas de acoso callejero. Los resultados muestran que las personas experimentan "validación" o "afirmación" después de revelar sus experiencias en línea y pueden recibir reconocimiento o apoyo al hacerlo. En particular, algunas personas se sienten revictimizadas o experimentan una nueva traumatización. Se encontró que la justicia en línea es limitada, pero en particular en el caso del acoso callejero, es posible que las víctimas logren alguna forma de justicia. [57]
Plan International UK lanzó una campaña en 2018 llamada #ISayItsNotOk para detener el acoso callejero de las niñas y crear conciencia pública sobre el problema. Esta campaña ha atraído mucha atención pública y ha hecho que niñas y mujeres del Reino Unido compartan sus historias de acoso callejero. [58] En 2019, otro grupo en el Reino Unido llamado Our Streets Now lanzó una campaña para convertir el acoso callejero de niñas, mujeres y personas transgénero en un delito penal [59] y para educar a los estudiantes en las escuelas sobre el acoso callejero para que "las niñas aprendan a evitarlo y los niños nunca se conviertan en perpetradores de ello". [60] Plan International UK y Our Streets Now se asociaron a finales de noviembre de 2020 para crear la campaña #CrimeNotCompliment y convertir el acoso sexual público en un delito. [61]
En algunas jurisdicciones, algunas formas de acoso callejero son ilegales.
En 2018, Francia prohibió el acoso sexual callejero y aprobó una ley que declara que los abucheos en las calles y en el transporte público están sujetos a multas de hasta 750 euros, con más por comportamiento más agresivo y físico. La ley también declaró que las relaciones sexuales entre un adulto y una persona de 15 años o menos pueden considerarse violación si se considera que la persona más joven es incompetente para dar su consentimiento. [62] [63] También otorga a las víctimas menores de edad de violación una década adicional para presentar denuncias, ampliando el plazo a 30 años a partir de que cumplen 18 años. Esta ley surgió después de que muchas personas se indignaran porque un hombre atacaba a una mujer (Marie Laguerre). debido a su respuesta a su acoso hacia ella. [63]
En 2017, las ciudades holandesas de Ámsterdam y Rotterdam introdujeron una prohibición local (Algemene Plaatselijke Verordening, APV) contra el acoso callejero (conocida como sisverbod o 'prohibición de silbar' en los medios). En 2018, un juez de distrito ( kantonrechter ) condenó a un hombre de 36 años de Rotterdam a pagar dos multas de 100 euros por acosar sexualmente a 8 mujeres en la calle. En diciembre de 2019, el Tribunal de Apelaciones de La Haya consideró que el acoso sexual había sido probado, pero no era ilegal porque las leyes locales eran inconstitucionales según el artículo 7 (Libertad de expresión) de la Constitución holandesa . Sólo la Cámara de Representantes y el Senado pueden dictar leyes (a nivel nacional) que restringen partes de la Constitución; los municipios de Amsterdam y Rotterdam no tenían esa autoridad, por lo que se anuló la sentencia anterior. Varios políticos se sintieron decepcionados por la revocación (y el diputado Dilan Yeşilgöz-Zegerius argumentó que es mejor personalizar el enfoque a nivel local en lugar de estandarizarlo a nivel nacional) y manifestaron su intención de adoptar una legislación nacional sobre el acoso callejero. [64]
Perú cuenta con leyes contra el acoso callejero desde marzo de 2015. [65]
Quezon City en Filipinas , que tiene una alta tasa de acoso callejero, [66] implementó una ordenanza contra el acoso callejero, como los gritos de gato y los silbidos de lobo, el 16 de mayo de 2016. Las penas por actos de acoso callejero se fijaron en multas de Php 1.000 a Php 5.000 y una pena de cárcel de 1 mes. [67] En 2019, la Ley de la República 11313, conocida como Ley de Espacios Seguros, se convirtió en ley en Filipinas; castiga los actos misóginos, los insultos sexistas, los silbidos, los abucheos, las miradas intrusivas, las maldiciones y la narración persistente de chistes sexuales en público o en línea. Las penas incluyen prisión o multas según la gravedad del delito. [68]
En todo Estados Unidos, las leyes sobre el acoso callejero están bajo la jurisdicción de cada estado. En Illinois existen leyes relacionadas con el acoso callejero. [69] A pesar de ser un precursor potencial de la agresión física e incluso del asesinato, el discurso ofensivo y el discurso de odio están protegidos por la Primera Enmienda . Aunque el perpetrador está legalmente autorizado a gritar obscenidades, otros actos como la indecencia pública y la agresión sexual son violaciones flagrantes de la ley. El discurso ofensivo y el discurso de odio como formas de acoso callejero se utilizan con frecuencia como prueba contra los reincidentes. [70]
El rechazo del público a criminalizar el discurso ofensivo y el discurso de odio en vista de la Primera Enmienda plantea un desafío para el sistema legal. Contrariamente a la creencia popular, no son sólo aquellos que no se ven afectados por el acoso callejero los que sostienen este ideal; Las víctimas y supervivientes de discursos ofensivos y de odio se muestran reacios a defender este derecho de la Primera Enmienda. Por el contrario, el público duda en confiar en la ley en su vida diaria porque prefiere la autonomía, independientemente de cuán grave pueda ser la situación. [71]
En una serie de entrevistas realizadas por Laura Beth Nielson en 2000, sobre las actitudes del público en relación con la ley y el acoso callejero, se ofrecieron cuatro paradigmas. El paradigma de la libertad de expresión se basa en el ideal de lealtad a la ideología de la Primera Enmienda. El paradigma de la autonomía se basa en el deseo de autogobierno. El paradigma de la impracticabilidad se basa en la imposibilidad de regular el discurso ofensivo y el discurso de odio. Por último, el paradigma de la desconfianza en la autoridad se basa en la falta de fe en los funcionarios legales para hacer cumplir las leyes. Estos cuatro paradigmas ejemplifican el razonamiento detrás de la falta de criminalización del acoso callejero. [71]
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