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Karl Lueger

Karl Lueger ( alemán: [ˈlu̯eːɡɐ] ; 24 de octubre de 1844 - 10 de marzo de 1910) fue un abogado y político austríaco que sirvió como alcalde de Viena desde 1897 hasta su muerte en 1910. Se le atribuye la transformación de Viena en una ciudad moderna en principios del siglo XX, aunque la política populista y antisemita del Partido Social Cristiano (CS) de Austria, que fundó y dirigió hasta su muerte, sigue siendo controvertida, ya que a veces se la considera un modelo para el nazismo de Adolf Hitler . [1]

Vida y carrera temprana

Karl Lueger provenía de una familia modesta, nació en Wieden (desde 1850 el cuarto distrito de Viena) de Leopold Lueger de Neustadtl an der Donau y su esposa Juliane.

Placa en el lugar de nacimiento de Lueger

Su lugar de nacimiento es ahora la parte occidental del edificio principal de la Universidad Tecnológica de Viena en Karlsplatz , donde el padre de Lueger trabajaba como acomodador en el Politécnico de Viena .

Sin embargo, pudo asistir como estudiante externo al renombrado internado Theresianum ( Theresianische Ritterakademie ). Estudió derecho en la Universidad de Viena y se doctoró en 1870. Mientras estaba en la universidad fue miembro de la Asociación de Estudiantes Católicos ( Katholische akademische Verbindung Norica Wien , KAV Norica Wien), parte de las fraternidades Österreichische Cartellverband (ÖCV) .

En 1874 fundó su propio bufete de abogados en Viena y pronto se hizo conocido como el defensor de los "pequeños" (" kleine Leute "). En este puesto, su modelo a seguir y mentor fue el popular médico y político local judío Ignaz Mandl [2], conocido como "Dios de la gente pequeña" en el distrito de Landstraße (tercer distrito) de Lueger, a quien siguió en la vida política. La asociación terminó cuando Lueger se identificó con el antisemitismo . [2] Murió en 1910.

Carrera política

Lueger participó en muchas esferas políticas, incluido el Ayuntamiento de Viena, donde finalmente se convirtió en alcalde, el parlamento federal de Austria y el parlamento estatal de Baja Austria.

Política municipal vienesa

Karl Lueger en un baile en el Ayuntamiento de Viena 1904, por Wilhelm Gause , Museo Histórico de la Ciudad de Viena
Burgtheater en Universitäts-Ring , anteriormente Doktor-Karl-Lueger-Ring y parte de la famosa Ringstraße de Viena
Monumento en el Dr. Karl Lueger Platz

En 1875 fue elegido miembro del Ayuntamiento de Viena ( Gemeinderat ), inicialmente como liberal . Serviría en el consejo hasta su muerte, salvo una pausa de dos años de 1876 a 1878. Hizo campaña contra el gobierno del alcalde liberal Cajetan Felder y alcanzó popularidad como activista contra la corrupción.

En 1888 reunió a las facciones Nacional Alemana ( Deutschnationale ) y Social Cristiana en el Ayuntamiento para formar un grupo que más tarde se conoció como los Cristianos Unidos ( Vereinigte Christen ).

Después de las elecciones de 1895 para el Gemeinderat de Viena , los socialcristianos ganaron dos tercios de los escaños, poniendo fin al largo gobierno liberal. Posteriormente, la supermayoría socialcristiana eligió a Lueger como alcalde. Sin embargo, durante la época imperial, los alcaldes debían ser confirmados en sus cargos por el emperador Francisco José . El emperador supuestamente odiaba a Lueger como persona y lo consideraba un revolucionario peligroso. También le preocupaba el antisemitismo de Lueger. Con el apoyo del primer ministro Kasimir Felix Badeni , Franz Joseph se negó a confirmar a Lueger como alcalde. Los socialcristianos conservaron una gran mayoría en el consejo y reeligieron a Lueger como alcalde tres veces más, sólo para que Franz Joseph se negara a confirmarlo en cada ocasión. Fue elegido alcalde por quinta vez en 1897, y tras una intercesión personal del Papa León XIII , su elección fue finalmente sancionada ese mismo año.

Era un católico celoso y deseaba “capturar la universidad” para la Iglesia. No quería tener ni socialdemócratas ni pangermanistas ni judíos en la administración municipal. Consiguió un buen trato para los inmigrantes checos . [3]

Planeaba hacer de Viena una de las ciudades jardín más bellas . [3]

Durante su mandato, a Lueger se le atribuye la ampliación del suministro público de agua a través de su segundo acuífero principal ( Hochquellwasserleitung ), que suministra agua potable con calidad mineral a gran parte de la ciudad. También persiguió la municipalización de las obras de gas y electricidad, así como el establecimiento de un sistema de transporte público, la introducción de tranvías (tranvías) y de numerosas instituciones de bienestar social, la mayoría de las cuales dependían en gran medida de la financiación mediante deuda. Incorporó los suburbios y construyó parques, jardines, hospitales y escuelas.

Der schöne Karl ("el guapo Karl") alcanzó una tremenda popularidad entre los ciudadanos. Durante su mandato, Viena finalmente cambió su apariencia como capital de una gran potencia de la era anterior a la Primera Guerra Mundial , una herencia que permaneció incluso en la Viena Roja después de la disolución de Austria-Hungría en 1918. Una parte significativa de la infraestructura y Durante su mandato se crearon organizaciones responsables del alto nivel de vida en la ciudad contemporánea.

Lueger sirvió como alcalde de Viena hasta su temprana muerte por diabetes mellitus en 1910. Fue enterrado en la cripta de la recién construida Iglesia de San Carlos Borromeo en el Zentralfriedhof (también llamada Iglesia Memorial Dr. Karl Lueger), cuya ceremonia de inauguración había realizado.

movimiento social cristiano

La vida política temprana de Lueger estuvo asociada con Georg von Schönerer y el Partido Nacional Alemán, que era antisemita. Desde finales de la década de 1880 en adelante, Lueger fue un asistente habitual de los círculos influyentes de políticos conservadores sociales clericales en torno a Karl von Vogelsang , el príncipe Aloys Franz de Paula Maria de Liechtenstein y el teólogo Franz Martin Schindler. En vista del creciente movimiento obrero , los participantes, basándose en la enseñanza social católica, desarrollaron ideas para superar la polarización social mediante varias medidas de la legislación de seguridad social y la fe católica común . Además, después de que una reforma electoral de 1882 ampliara el sufragio del electorado , Lueger se centró en los comerciantes pequeñoburgueses , que asumían que la competencia judía era la causa subyacente de su precaria situación, y descubrió que plantear la " cuestión judía " le granjeó una enorme popularidad.

En 1885 fue elegido miembro de la cámara baja ( Abgeordnetenhaus ) del Parlamento Imperial de Austria ( Reichsrat ), en representación del Quinto Distrito de Viena, y fue elegido de nuevo en las elecciones de 1891. Desde 1890 también fue miembro del parlamento de Baja Austria ( Landtag ).

Lueger (segundo desde la derecha) con líderes municipales de la CS en 1905

Lueger, el Príncipe Liechtenstein, Vogelsang y Schindler se reunían regularmente en el Hotel Zur goldenen Ente (Pato Dorado, Riemergasse 4) en el primer distrito de Viena, y se referían a sus reuniones como Enten-Abende (Tardes de Pato). Este grupo de trabajo se convirtió en el foco de la reforma social y organizaron el Segundo Katholikentag austríaco en 1889. A partir de ahí, Schindler desarrolló la plataforma del incipiente Partido Social Cristiano ( Christlichsoziale Partei , CS). Lueger fundaría y dirigiría el partido en 1893, que rápidamente rivalizó con los socialdemócratas ( Sozialdemokratische Partei Österreichs , SPÖ). Siguió siendo uno de sus líderes más eficaces hasta su muerte y desarrolló la política de federación de su partido como un medio para abordar los problemas de múltiples nacionalidades de la monarquía.

Gran parte de la popularidad de Lueger se debió a su atractivo para las mujeres; sus seguidoras eran conocidas como "Las Amazonas de Lueger", "las Lueger Garde" o "Lueger Gretls" y estaban organizadas en la Liga Social Cristiana de Mujeres. Aunque las mujeres no podían votar, calculó que podían influir significativamente en la forma en que votaban sus hombres y también inculcar la ideología del partido a sus hijos. Para mantener a sus seguidores femeninos, Lueger permaneció soltero y repudió públicamente cualquier vida privada, alegando que estaba demasiado ocupado porque pertenecía totalmente a "mis vieneses". Después de su muerte hubo un escándalo cuando su amante de mucho tiempo, Marianne Beskiba , publicó unas memorias reveladoras que incluían facsímiles de cartas de amor suyas; el libro proporciona información útil sobre sus tácticas políticas y cómo se dirigía el partido. [4] [5]

Antisemitismo

Lueger era conocido por su retórica antisemita y se refería a sí mismo como un admirador de Edouard Drumont , quien fundó la Liga Antisemita de Francia en 1889. Décadas más tarde, Adolf Hitler, habitante de Viena de 1907 a 1913, lo vio como una inspiración para su propios puntos de vista sobre los judíos. [6] Aunque no es un pangermanista explícito , Lueger abogó por políticas racistas contra las minorías de habla no alemana en Austria-Hungría y en 1887 votó a favor de un proyecto de ley propuesto por su viejo oponente Georg von Schönerer para restringir la inmigración de rusos y rumanos. Judíos. También apoyó abiertamente el movimiento völkisch de Guido von List y creó el juego de palabras "Judapest", en referencia a la supuesta dominación judía de la capital húngara, Budapest . [ cita necesaria ] El historiador Léon Poliakov escribió en La historia del antisemitismo :

Pronto se hizo evidente que, especialmente en Viena, cualquier grupo político que quisiera atraer a los artesanos no tenía posibilidades de éxito sin una plataforma antisemita. [...] Fue en aquella época cuando se acuñó en Viena una frase muy conocida: "El antisemitismo es el socialismo de los tontos". La situación fue aprovechada por el político católico Karl Lueger, líder del Partido Socialcristiano de Austria, con un programa idéntico al del partido berlinés del mismo nombre dirigido por el pastor Stoeker . En 1887, Lueger levantó la bandera del antisemitismo. [...] Sin embargo, el homenaje entusiasta que Hitler le rindió en Mein Kampf no parece justificado, ya que los judíos no sufrieron bajo su administración. [7]

Otros observadores sostienen que el racismo público de Lueger fue en gran parte una pose para obtener votos, siendo uno de los primeros que hizo uso del populismo como herramienta política. El historiador William L. Shirer escribió que "sus oponentes, incluidos los judíos, admitieron fácilmente que en el fondo era un hombre decente, caballeroso, generoso y tolerante". [8] Según Amos Elon , "el antisemitismo de Lueger era de una variedad casera y flexible; casi se podría decir gemütlich . Cuando se le pidió que explicara el hecho de que muchos de sus amigos eran judíos, Lueger respondió: 'Yo decido quién es un Judío.' " [9] El escritor judío vienés Stefan Zweig , que creció en Viena durante el mandato de Lueger, recuerda que "la administración de su ciudad era perfectamente justa e incluso típicamente democrática". [10]

nacionalismo alemán

Lueger expresó cierto escepticismo sobre el nacionalismo alemán, pero al igual que su antisemitismo, se apresuró a explotar esos sentimientos para sus propios fines políticos. Se opuso al dualismo austrohúngaro en favor del federalismo y la igualdad de todas las naciones que componen el imperio.

Legado

Placa que contextualiza el monumento a Lueger, controvertido alcalde de Viena, en la Lueger Platz.

Su estilo general de política inspiró más tarde a algunos de los líderes de derecha de la Primera República de Austria en 1918-1933, como Ignaz Seipel , Engelbert Dollfuss y Kurt Schuschnigg , quienes llevaron a la sociedad austriaca hacia el austrofascismo . A diferencia de Hitler, no les inspiró tanto antisemitismo (ninguno de estos tres era particularmente antisemita), sino que les proporcionó un importante modelo a seguir por su postura generalmente combativa e implacable hacia sus oponentes políticos ideológicos, que finalmente resultó perjudicial para la cohesión. del Estado austriaco. En Viena, Lueger tiene una plaza que lleva su nombre, se erigieron al menos dos estatuas en su honor y hasta abril de 2012 un tramo de la Ringstraße llevaba su nombre. Ha sido muy difícil decidir qué hacer con los monumentos que honran a figuras históricas cuya reputación ha sido ampliamente cuestionada mientras los europeos (y otros) reflexionan sobre los antecedentes históricos del Holocausto . Con el Anschluss de Austria en 1938 se cambiaron los nombres de las calles que llevaban nombres judíos o nombres de pacifistas. Después de la Segunda Guerra Mundial , Austria inició un programa a gran escala de desnazificación tanto a nivel cultural como topográfico. Los carteles de las calles nazis fueron derribados y sus nombres cambiaron de héroes nazis a héroes de los Habsburgo . [11] Los monumentos de Lueger presentan un caso difícil porque son genuinamente locales, pero fue una inspiración para los nazis.

Placa conmemorativa del Lueger en la Universidad Técnica de Viena

Para algunos, los monumentos Lueger muestran que Viena ha descuidado sus obligaciones con las víctimas del Holocausto para mantener su atractivo nostálgico como gran ciudad imperial. Por ejemplo, cuando el neurobiólogo nacido en Austria Eric Kandel ganó el Premio Nobel en 2000, "se lo dijo a los austriacos" diciendo que ciertamente no era un Nobel austriaco; fue un Nobel judío-estadounidense. Posteriormente, el presidente austriaco, Thomas Klestil , le llamó por teléfono y le preguntó: "¿Cómo podemos arreglar las cosas?". Kandel afirmó que primero se debería cambiar el nombre de Dr.-Karl-Lueger-Ring. A Kandel le ofendió que la dirección de la Universidad de Viena estuviera en esa calle. [12] Después de debates que duraron un año, el Anillo pasó a llamarse Universitätsring en abril de 2012. [13] Desde entonces , el monumento a Lueger en Dr. Karl Lueger Platz en Stubenring, así como la placa conmemorativa en la TU Wien, han sido contextualizados mediante descripciones que destacan El antisemitismo de Lueger y su influencia en el nacionalsocialismo.

Lueger fue el tema de una película biográfica de 1943 Viena 1910 , en la que fue interpretado por Rudolf Forster .

Honores

Recibió las siguientes órdenes y condecoraciones: [14]

Referencias

  1. ^ Fareed Zacharia, El futuro de la libertad: democracia iliberal en el país y en el extranjero , Norton, 2003, 2007, pág. 60
  2. ^ H. Wohlrab. "Mandl Ignaz". En: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Volumen 6, Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1975, ISBN  3-7001-0128-7 , p. 47.
  3. ^ ab "Karl Lueger | político austriaco". Enciclopedia Británica .
  4. ^ Richard S. Geehr, Karl Lueger: alcalde de Viena Fin de Siècle , Detroit: Wayne State University, 1990, ISBN 978-0814320778 , págs. 
  5. ^ Brigitte Hamann , La Viena de Hitler: el aprendizaje de un dictador , Nueva York: Universidad de Oxford, 1999, ISBN 978-0195125375 , págs. 
  6. ^ Hitler, Adolf (2009). MI lucha. [SI]: Elite Minds Inc. ISBN 978-0-9774760-9-1. OCLC  444495428.
  7. ^ Léon Poliakov : La historia del antisemitismo . Prensa de la Universidad de Pensilvania, 2003. ISBN 0-8122-1863-9 . pag. 24 
  8. ^ William L. Shirer (1990). El ascenso y la caída del Tercer Reich . Simón y Schuster. ISBN 978-0-671-72868-7.[1] Archivado el 1 de enero de 2011 en Wayback Machine.
  9. ^ Amos Elon : La lástima de todo: un retrato de la época judía alemana, 1743-1933 , 2002, pág. 224
  10. ^ Stefan Zweig (1964). El mundo de ayer . Prensa de la Universidad de Nebraska . ISBN 978-0-8032-5224-0.
  11. ^ Mía Swart. Cambio de nombre como reparación simbólica después de la transición: los ejemplos de Alemania y Sudáfrica, 9 German Law Journal, 2008 Archivado el 3 de junio de 2011 en Wayback Machine.
  12. ^ Ciencia, Asociación Estadounidense para el Avance de (6 de junio de 2008). "Creadores de noticias". Ciencia . 320 (5881): 1269 - a través de science.sciencemag.org.
  13. ^ "Österreich: Wiens Dr.-Karl-Lueger-Ring heißt künftig Universitätsring". Tiroler Tageszeitung. 2012-04-19 . Consultado el 12 de abril de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
  14. ^ "Erzherzogthum Österreich unter der Enns: A. Landes-Vertretung", Hof- und Staatshandbuch der Österreichisch-Ungarischen Monarchie , 1910, pág. 448 , consultado el 14 de enero de 2021.
  15. ^ "Ritter-Orden: Kaiserlich-Österreichischer Franz Joseph-orden", Hof- und Staatshandbuch der Österreichisch-Ungarischen Monarchie , 1910, pág. 127 , consultado el 14 de enero de 2021.
  16. ^ "Real Orden de Isabel la Católica". Guía Oficial de España (en español). 1909. pág. 183 . Consultado el 23 de junio de 2020 .
  17. ^ The Edinburgh Gazette , número 11558, p. 1038.

Otras lecturas

enlaces externos