En la iconografía cristiana , Cristo Pantocrator ( griego : Χριστὸς Παντοκράτωρ ) [1] es una representación específica de Cristo . Pantocrator o Pantokrator , literalmente gobernante de todo , pero generalmente traducido como "Todopoderoso" o "todopoderoso", se deriva de uno de los muchos nombres de Dios en el judaísmo .
El Pantokrator es en gran medida una concepción teológica ortodoxa oriental o católica oriental y es menos común bajo ese nombre en el catolicismo latino . En Occidente, la imagen equivalente en el arte se conoce como Cristo en Majestad , que desarrolló una iconografía bastante diferente . Cristo Pantocrator ha llegado a sugerir a Cristo como un juez de la humanidad benévolo, aunque también severo y todopoderoso.
Cuando la Biblia hebrea fue traducida al griego como Septuaginta , Pantokrator se usó tanto para YHWH Sabaoth ( צבאות ) " Señor de los Ejércitos " [2] como para El Shaddai " Dios Todopoderoso ". [3] En el Nuevo Testamento , Pantokrator es usado una vez por Pablo (2 Cor 6:18) y nueve veces en el Libro del Apocalipsis : 1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 16:14, 19:6, 19:15 y 21:22. Las referencias a Dios Padre y Dios Hijo en el Apocalipsis son a veces intercambiables, pero Pantokrator parece estar reservado para el Padre excepto, quizás, en 1:8.
La traducción más común de Pantocrator es "Todopoderoso" o "Todopoderoso". En este sentido, Pantokrator es una palabra compuesta formada a partir de las palabras griegas πᾶς , pas ( GEN παντός pantos ), es decir "todos" [4] y κράτος , kratos , es decir "fuerza", "poder", "poder". [5] Esto a menudo se entiende en términos de poder potencial; es decir, capacidad para hacer cualquier cosa, omnipotencia . Cristo pantocrator representa a Jesús en su gloria durante su segunda venida sentado en su trono .
Otra traducción más literal es "Gobernante de todo" o, menos literalmente, "Sustentador del mundo". En este sentido, Pantokrator es una palabra compuesta formada a partir del griego para "todos" y el verbo que significa "lograr algo" o "sostener algo" ( κρατεῖν , kratein ). Esta traducción habla más del poder real de Dios; es decir, Dios lo hace todo (a diferencia de Dios puede hacerlo todo).
El icono de Cristo Pantokrator es una de las imágenes religiosas más comunes del cristianismo ortodoxo. En términos generales, en el arte y la arquitectura de la iglesia de arte bizantino , un mosaico o fresco icónico de Cristo Pantokrator ocupa el espacio en la cúpula central de la iglesia, en la media cúpula del ábside o en la bóveda de la nave . Algunos estudiosos (Latourette 1975: 572) consideran al Pantocrátor una adaptación cristiana de imágenes de Zeus, como la gran estatua de Zeus entronizado en Olimpia . El desarrollo de las primeras etapas del icono a partir de la imaginería imperial romana es más fácil de rastrear. [8]
La imagen de Cristo Pantocrator fue una de las primeras imágenes de Cristo desarrolladas en la Iglesia Cristiana Primitiva y sigue siendo un icono central de la Iglesia Ortodoxa Oriental . En la imagen de medio cuerpo, Cristo sostiene el Nuevo Testamento en su mano izquierda y hace el gesto de enseñar o de bendecir con la derecha. El típico Cristo en Majestad occidental es un icono de cuerpo entero. En la Alta Edad Media , solía presentarse a Cristo en una mandorla u otro marco geométrico, rodeado por los Cuatro Evangelistas o sus símbolos.
El ejemplo más antiguo conocido del icono de Cristo Pantocrátor fue pintado en encáustica sobre panel en el siglo VI o VII, y sobrevivió al período de destrucción de imágenes durante las disputas iconoclastas que atormentaron dos veces a la Iglesia Oriental, del 726 al 787 y del 814 al 842. Se conservó en el Monasterio de Santa Catalina , en el remoto desierto del Sinaí . [9] El panel de yeso , finamente pintado con cera sobre un panel de madera, había sido pintado toscamente alrededor de la cara y las manos en algún momento alrededor del siglo XIII. Cuando se limpió la pintura en 1962, se reveló que la imagen antigua era un icono de muy alta calidad, probablemente producido en Constantinopla . [10]
El icono, tradicionalmente de medio cuerpo cuando estaba en una semicúpula , [11] que se adoptó también para los iconos de panel, representa a Cristo completamente frontal con un aspecto algo melancólico y severo, con la mano derecha levantada en señal de bendición o, en la encáustica temprana. panel del Monasterio de Santa Catalina, el gesto retórico convencional que representa la enseñanza. En la mano izquierda sostiene un libro cerrado con cubierta ricamente decorada con la Cruz , que representa los Evangelios . Un icono donde Cristo tiene un libro abierto se llama "Cristo Maestro", una variante del Pantocrátor. Cristo tiene barba, su cabello castaño con raya central y su cabeza está rodeada por una aureola . El icono suele tener un fondo dorado comparable al fondo dorado de los mosaicos bizantinos .
A menudo, el nombre de Cristo está escrito a cada lado del halo, como IC y XC . Los dedos de Cristo están representados en una pose que representa las letras IC, X y C, formando así el Cristograma ICXC (para "Jesucristo"). El IC se compone de los caracteres griegos iota (Ι) y semilunar sigma (C; en lugar de Σ, ς): la primera y la última letra de 'Jesús' en griego ( Ἰησοῦς ); en XC las letras son chi (Χ) y nuevamente la sigma semilunar: la primera y la última letra de 'Cristo' en griego ( Χριστός ).
En muchos casos, Cristo tiene una aureola cruciforme en la que están inscritas las letras Ο Ω Ν, es decir ὁ ὤν "El que Es" .
.jpg/1280px-Jesus_in_Sacred_Heart_Church_(Berlin).jpg)
.jpg/1280px-%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80_(%D0%A1%D0%B2._%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B0,%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0).jpg)
.jpg/1280px-Christ_Pantocrator_(Church_of_St._Alexander_Nevsky,_Belgrade).jpg)
